今天小編就給大家?guī)?lái)古代大俠,希望能對(duì)大家有所幫助。
眾多武俠小說(shuō)里和電影里,很少見(jiàn)到大俠們海鮮?貌似大俠豪杰們更加中意牛肉烤肉,各種肉。
如果說(shuō)大俠們大都在中原地區(qū)活動(dòng),運(yùn)輸不方便,那海邊的大俠們不怎么吃呀!比如黃藥師在桃花島上也不怎么吃海鮮呀,鹿鼎記神龍島上也沒(méi)多少海鮮。石破天在俠客島也沒(méi)見(jiàn)他們吃多少海鮮,依然是以飛禽走獸。
原因一,金庸老先生自己不愛(ài)吃海鮮!
金庸愛(ài)吃肉,西餐牛扒絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。一起去旅行時(shí),到中國(guó)餐廳,他喜歡點(diǎn)酸辣湯,北方水餃也吃得慣。
原因二、因?yàn)榇髠b們常年練功,有痛風(fēng),而且不武俠。
小二,切三斤牛肉,二斤羊肉,篩十碗酒來(lái),菜撿好的上?!?/p>
“小二,蒸八斤螃蟹,四斤皮皮蝦,兩斤黃蜆子,魚(yú)撿今天新鮮的,死的不要,好的切作魚(yú)生,剩下的配上豆腐,魚(yú)頭配剁椒蒸來(lái)吃,酒……算了,我痛風(fēng)?!?/p>
原因三、海鮮不易保存,容易腐敗變質(zhì)
大多武俠故事都發(fā)生在古代中原地區(qū),遠(yuǎn)離海岸。同時(shí)由于時(shí)代限制幾乎不可能把海鮮運(yùn)入中原腹地而不變質(zhì)。
九陰真經(jīng)2的首張地圖是以古代江南為原型,江南地圖將會(huì)有60000000平方米,據(jù)估算,玩家徒步環(huán)繞地圖一周,需要現(xiàn)實(shí)時(shí)間2小時(shí),如果大俠習(xí)得嫻熟輕功,自是可以飛檐走壁,摘葉飛花,大大提升闖蕩江湖的效率。而寶馬良駒自然也是不二之選。
江南水陸并濟(jì),村鎮(zhèn)繁華,村鎮(zhèn)之外,就是廣闊的野外自然。玩家將在郊外體驗(yàn)到孤身闖蕩,夜宿他鄉(xiāng)的躊躇滿志,亦可在市井之中品茶論劍,共話江湖,當(dāng)然更離不開(kāi)恩怨?fàn)幎?,血雨腥風(fēng),機(jī)關(guān)算計(jì)。
需要強(qiáng)調(diào)的是,整塊地圖無(wú)縫對(duì)接,無(wú)空氣墻,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的視之所見(jiàn),人之所及!
小時(shí)候非常迷戀金庸先生寫(xiě)的那些大俠,總夢(mèng)想著有一天自己能穿越回到古代去做行俠仗義之事,為百姓們除暴安良,然后自己逍遙快活的過(guò)完自己的一生。然而想象是美好的,現(xiàn)實(shí)卻是很殘酷,古代跟現(xiàn)代一樣,沒(méi)有錢(qián)是寸步難行的。那么古代那些大俠行走江湖的錢(qián)是哪里來(lái)的呢?
行走江湖的人一般都是有點(diǎn)本領(lǐng)的人,且不說(shuō)武功有多么高強(qiáng),反正最起碼是吃穿不愁。從表面上來(lái)看他們仙帶飄飄似乎從未缺錢(qián)而煩惱過(guò),他們有的人可能是家底比較殷實(shí),家里人給他們支援,滿足他們行俠仗義的夢(mèng)想,而那些家貧的可能就要全靠自己了。古代的很有錢(qián)的富人會(huì)有很多仇家,這些仇家他們又沒(méi)有能力去報(bào)仇怎么辦呢,這些富人就會(huì)去請(qǐng)這些大俠殺人,殺完人之后會(huì)給他們一些報(bào)酬,這跟現(xiàn)代社會(huì)中的殺手道理是一樣的。
劫富濟(jì)貧都被大家認(rèn)為是善舉,而做這些善舉的人就是傳說(shuō)中的江湖大俠,這些大俠在劫富濟(jì)貧的時(shí)候肯定會(huì)給自己留一些錢(qián)財(cái)?shù)摹?/strong>不然他們喝西北風(fēng)來(lái)劫富濟(jì)貧嗎?其實(shí)這些做法跟強(qiáng)盜是差不多的,不過(guò)就在這些強(qiáng)盜行為中加了一些善舉和同情心就被人們給美化了而已。
所以說(shuō)這些大俠的收入來(lái)源也不是那么的一塵不染的,或多或少與他們當(dāng)初行走江湖之意是有所違背的,天底下沒(méi)有一塵不染的事情,就是這些行俠仗義的大俠也曾做過(guò)許許多多違背道義違背江湖的事情,大俠雖說(shuō)是可以無(wú)拘無(wú)束,表面光鮮亮麗,但是心酸苦楚只有自己明白。
實(shí)際上,我們首先要明確的一點(diǎn)是,古代的大俠,絕對(duì)不像我們?cè)谖鋫b小說(shuō)中看到的那樣,有那么多,而且還可以稱霸一方,四處縱橫,乃至于掌控天下。
為什么現(xiàn)實(shí)世界不像武俠小說(shuō)那樣,有那么多大俠呢?道理很簡(jiǎn)單。咱們現(xiàn)在的國(guó)家,是禁止民間私藏武器的。別說(shuō)槍支這樣的熱兵器,就是一些刀具,也有嚴(yán)格的管控。不符合要求的刀具,都是不允許私藏的。這樣做的目的,就是為了維護(hù)社會(huì)治安,保持社會(huì)穩(wěn)定。
古代社會(huì)雖然很少威力強(qiáng)大的熱兵器,雖然很少進(jìn)行刀具管控,但是,政府也要維護(hù)地方穩(wěn)定。既然要維護(hù)地方穩(wěn)定,因此,肯定就不允許人大肆擁有武器。
古代其實(shí)也有很多武器禁忌。有哪些武器禁忌呢?
其一,古代是不許招兵買(mǎi)馬的。一旦這種情況出現(xiàn),就有造反的跡象。古代皇帝對(duì)各地的藩王們都是有監(jiān)控的,要隨時(shí)了解他們的動(dòng)向,看看有沒(méi)有?招兵買(mǎi)馬?的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象出現(xiàn),就說(shuō)明他們可能造反,自然要進(jìn)行打擊。
其二,古代是不許打造兵器的。這也是要受到管控的。如果某個(gè)諸侯或者地方官員有這樣的現(xiàn)象,也說(shuō)明他有造反的跡象。包括吳王劉濞、寧王朱宸濠都這樣做過(guò)。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,就被人及時(shí)報(bào)告給了中央。
其三,古代是不許私藏甲胄的。甲胄是一種防御工具,只有在戰(zhàn)場(chǎng)上才能用到。兵勇、馬匹或者兵器,可能還有其它用途,辯解一下,還有說(shuō)得過(guò)去的可能。但是,私藏甲胄,那就明顯是想造反了。當(dāng)年周勃,就曾被漢文帝以私藏甲胄為名,把他抓了起來(lái)。
其四,古代是不許隨便練武的。嘉慶除掉和珅后,并沒(méi)有特別為難和珅的兒子豐紳殷德。但是,后來(lái)有人告給嘉慶聽(tīng),說(shuō)豐紳殷德在偷偷練武。偷偷練武,顯然就是想為他的父親報(bào)仇的意思。從這里可以看出,古代確實(shí)是不允許隨便練武的。
從以上這些可以看出,實(shí)際上,古代確實(shí)是沒(méi)有大俠生存環(huán)境的。既然沒(méi)有大俠的生存環(huán)境,怎么會(huì)允許社會(huì)上成立各種門(mén)派幫會(huì)呢?成立門(mén)派幫會(huì),肯定是影響社會(huì)穩(wěn)定的,自然也是朝廷所不允許的。
那么,古代有沒(méi)有江湖門(mén)派呢?如果有,哪些朝代江湖門(mén)派最多呢?
這個(gè)問(wèn)題,我們要分兩個(gè)層面來(lái)回答。
一是,分裂時(shí)期的江湖門(mén)派,比統(tǒng)一時(shí)期多。
二是,統(tǒng)一朝代中,清朝的江湖門(mén)派比其它朝代多。
咱們先來(lái)說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。為什么分裂時(shí)期的江湖門(mén)派,比統(tǒng)一時(shí)期多?
因?yàn)榇蠼y(tǒng)一的朝代,就像上面咱們說(shuō)過(guò)的那樣,江湖門(mén)派是會(huì)被朝廷控制的。但是亂世就不一樣了。在亂世,朝廷的控制能力是非常弱的。有時(shí)候甚至沒(méi)有統(tǒng)一的朝代,對(duì)地方完全沒(méi)有管控。
在這種情況下,江湖門(mén)派自然就多起來(lái)了。之所以多起來(lái),有兩個(gè)原因。
首先是為了自保。在亂世中,很多人受欺負(fù),無(wú)法依靠政府,只能自保。要自保,只能投靠一些武藝高強(qiáng)的人。由此,江湖門(mén)派就多起來(lái)了。
其次是想有所作為。一旦國(guó)家進(jìn)入亂世,很多人必然追求統(tǒng)一大業(yè)。追求統(tǒng)一大業(yè),當(dāng)然就要聚集人氣。聚集人氣的辦法非常多。有人可能利用宗教,自稱是神仙附體,能夠救世,給老百姓帶來(lái)福音。有人則會(huì)宣揚(yáng)自己是皇族后裔,有人可能宣揚(yáng)自己是?天命所歸?。還有一種,就是建立江湖門(mén)派。入派的人,都是弟子。是弟子,自然要聽(tīng)從師傅的。這樣一來(lái),人氣就聚集起來(lái)了。
咱們?cè)賮?lái)看第二個(gè)問(wèn)題,統(tǒng)一時(shí)期哪個(gè)朝代的江湖門(mén)派最多。
大俠雖然最早是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起源的。當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)了荊軻、聶政、慶忌等俠士,但是真正成型的,還是在經(jīng)過(guò)南北朝的醞釀后,在唐朝蔚然成風(fēng)。畢竟唐朝是一個(gè)非常開(kāi)放的朝代,對(duì)于民間的管控不是那么嚴(yán)厲。因此,江湖門(mén)派也就在那時(shí)候成型了。
不過(guò),雖然成型,但并沒(méi)有形成氣候。畢竟社會(huì)矛盾并不是很尖銳。而且,由于輿論很開(kāi)放,文人志士們可以隨便寫(xiě)詩(shī)。有了矛盾,可以通過(guò)這種方式宣泄。自然,江湖門(mén)派便沒(méi)有壯大的根基了。
一般來(lái)說(shuō),不是。
畢竟古代,中原的牛還是不多的,私宰耕牛更是違法。雖然也有肉牛,但是不會(huì)很多的。
況且肉貴啊,大俠也不都是有錢(qián)人,估計(jì)像孔乙己那樣,要點(diǎn)豆子配酒的可能更多。肉就只能有啥吃啥了,像荊軻的朋友高漸離是殺狗的,那他就只有吃狗肉。
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