孫僅本有大好的前途，為什么突然被發(fā)配到邊疆

李僅的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~

宋朝皇帝不殺文臣，不代表就會由著文臣們的性子。

辦法多得很，最常見的是扔到嶺南去，再狠點，扔海南，山高皇帝遠，你愛玩玩去吧，眼不見心不煩。

也正因如此，大臣之間互斗劇烈，今天你被趕走，過一陣他又被趕走。

雖少腥風(fēng)血雨，卻仍朝難保夕。

哪怕，最與世無爭的人，也會有人盯著。

孫僅就被挖了個大坑。

他是宋太宗淳化三年狀元孫何的弟弟，俱有文名。

《宋史》記載，孫僅“純厚長者，為政頗寬”，“性端愨，中立無競，篤于儒學(xué)，士大夫推其履尚”。

雖然朋友很多，但只要有一個人不爽你，說不定就得脫層皮。

歐陽修《歸田錄》記載，孫僅做了陜西轉(zhuǎn)運使，來到古都西安，憑欄吊古，思強秦，憶盛唐，感慨佑大帝國，不可一世之際，突然就崩塌了，想著，原因何在呢?

免不得吟詩賦，發(fā)幽思，寫成《驪山詩》二首。

此詩全文查了下，已難考證，但歐陽修記載了三句。

他寫道：

其后篇有云：“秦帝墓成陳勝起，明皇宮就祿山來?！睍r方建玉清昭應(yīng)宮，有惡僅者，欲中傷之，因錄其詩以進。真宗讀前篇云：“朱衣吏引上驪山”，遽曰：“僅小器也，此何足夸!”遂棄不讀，而陳勝、祿山之語，卒得不聞，人以為幸也。

原來，孫僅的對頭有意構(gòu)陷于他，將此詩抄錄進呈，希望宋真宗讀到那兩句，拍案而起，把這大逆不道的家伙，發(fā)配遠方。

孰料，人算不如天算，真宗前篇沒讀完，就覺得寫得太差了，后面也懶得讀。

于是，孫僅逃得一命。

我分析了一下，此事有以下幾個關(guān)鍵：

《驪山詩》兩首，并非律詩絕句，而是像白居易《琵琶行》那樣的長篇。否則，只有四句八句的話，一目了解，真宗不可能不讀完;

其二、那人進詩之時，也不愿真宗覺得自己是在告狀——這很下賤，反而大概講的是，孫何又寫了幾首好詩，覺得不錯，請皇上過目。

真宗趙恒雖開創(chuàng)了咸平之治，使宋朝開始走向富強，但步入老年，就犯了很多君主犯過的毛病。

《宋史》評價：

真宗英悟之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也。及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導(dǎo)迎奠安，一國君臣如病狂然，吁，可怪也。

天書屢降，君臣皆狂，不斷修建各種宮觀。孫僅之詩，在他自己看來，是勸誡，在對立面看來，則是影射，是諷刺真宗修建玉清昭應(yīng)宮的，如果趙恒真的讀到那句，只怕孫僅難逃降職南遷之命運。

孫僅命好，沒玩完，但真宗的玉清昭應(yīng)宮，卻命途多舛。

《歸田錄》里說：

內(nèi)中舊有玉石三清真像，初在真游殿，既而大內(nèi)火，遂遷于玉清昭應(yīng)宮。已而玉清又大火，又千于洞真，洞真又火，又遷于上清，上清又火……

可見，把神仙供得再好，拜得再虔誠，該燒的還是會燒，該災(zāi)的還是會災(zāi)。

當(dāng)初若把孫僅貶了，玉清宮卻起了大火，皇帝會面臨怎樣的尷尬呢?

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