嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于朱佑樘的文章,希望你們喜歡。
明孝宗朱佑樘是繼朱元璋、朱棣以后,另一位被視為大明有為之君的皇帝,弘治一朝政治清明、社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,后世稱之為“大明中興”。孝宗在位十八年,雖然沒有做出過驚天動地的業(yè)績,但他在關(guān)心百姓疾苦,體恤百姓方面,無疑是明代諸帝中做的最好的。
孝宗在位期間,經(jīng)常受到自然災(zāi)害的侵?jǐn)_,百姓往往因此傾家蕩產(chǎn),面對受災(zāi)的百姓,孝宗都嚴(yán)令有關(guān)官員根據(jù)災(zāi)情救濟百姓。據(jù)不完全統(tǒng)計,孝宗在位的十八年間,下令賑濟災(zāi)民和免除受災(zāi)百姓賦稅的稅糧不下六十次,此外,每年又有不同程度的減免或救濟。
弘治二年(1489年),以四川鬧饑荒下令湖廣漕米二十萬石發(fā)往四川,戶部又撥款三十萬給饑民籌買耕種的農(nóng)具和種子;弘治三年,以河南受災(zāi),下令免除河南秋糧,還批準(zhǔn)戶部減免湖廣稅糧的請求;弘治六年,減免兩京稅糧外,又減免了山西太原等府的夏稅,并同意山東巡撫的請求撥銀五十多萬兩、二百多石米賑濟山東饑民。類似的例子幾乎在弘治一朝每年都有發(fā)生。
明孝宗在賑濟災(zāi)民、減免稅糧的同時,他又不斷下令減少對百姓的額外騷擾,減輕百姓的負(fù)擔(dān)。弘治元年(1488年),令浙江溫州、處州等地銀課一萬余量,減云南銀課二萬兩;弘治二年,再減浙江銀課;弘治三年,嚴(yán)禁內(nèi)監(jiān)加派皇帝御用物料,詔令罷內(nèi)宮燒造瓷器;弘治十一年,罷陜西織造羊絨和福建織造彩布;弘治十五年,罷廣東采珠;弘治十六年,減蘇州、杭州織造三分之一;弘治十七年,罷南京、蘇州、杭州織造中官(太監(jiān))。
明朝中期以來,不斷發(fā)生宦官、勢豪之家侵奪民利的事件,在這個問題上明孝宗大都能以大局為重,作出妥善的處理。弘治三年(1490年)三月,針對內(nèi)宮宦官奏請征用土地擴大鷹坊、牧馬場,戶部尚書李敏上疏說:“鷹坊、牧馬場只有二百頃,余下的都是百姓的祖業(yè)田產(chǎn)怎么可以隨便從百姓手中奪取他們正在耕種的土地,做飛禽走馬的活動場所呢?”孝宗隨即批示,歸還百姓田地,并給予一定的補償。
弘治九年(1496年),順天府巡撫都御史屠勛也上疏彈劾宦官在寶坻港、峪山等地殘害百姓,對這些建議明孝宗都予以采納,下令禁止宦官們的這種無視百姓疾苦的行為。
不僅如此,孝宗還能夠抑制外戚。當(dāng)時的張皇后家在河北河間有皇帝賜給的土地四百頃,可是皇后家仍不滿足,還想兼并附近的一千多頃民田,對民田每畝加收二分稅銀,這種侵害百姓利益的行為立刻遭到戶部尚書周經(jīng)的反對。他上疏孝宗說:“河間的土地多是澇洼地,近年因為天氣久旱,貧困的農(nóng)民都退到河灘去耕種了,遇澇就一點收成也沒有。現(xiàn)在外戚張氏還想增加稅銀,如果真是這樣,那么必將遺留下無窮的禍患,以臣之見,這是萬萬不可的。”
周經(jīng)的這道奏疏引起了孝宗的重視,部分采納了他的意見,下令侵占民田者如數(shù)抵罪。不過,孝宗并沒有阻止土地兼并的勢頭,貴戚侵占民田的事情時有發(fā)生,以致河間百姓民怨沸騰。在這種情況下,弘治十一年(1498年),孝宗下令戶部和刑部人員赴河間查辦此事,最終解決了貴戚兼并土地的行為。
為了然百姓有更多休養(yǎng)生息的機會,孝宗還大力推行了一系列有利于百姓的措施,這些措施的推行在一定程度上保證了百姓能夠安居樂業(yè)。
官吏稱其職,民才能安其業(yè),孝宗在任命官吏出鎮(zhèn)地方時,經(jīng)常告誡他們要勤政愛民。弘治元年閏正月,孝宗以河南按察使張鼎,升任都察院右僉都御史巡撫直隸保定等六府,就告誡他平時要“操練兵馬,修理城池,撫安軍民,禁革奸弊,撫植良善……”
或許明孝宗在文治武功方面確實不如朱元璋和朱棣,可他在對待百姓方面確實比他們做得更加出色,尤其是孝宗身上所具備的寬容、慈悲,更是古代帝王所難以企及的,他就是靠著關(guān)心百姓安危以爭取民心,維系著大明王朝的一統(tǒng)江山。
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