劉表,生不逢時，治世之賢臣，亂世之庸人

劉表,生不逢時，治世之賢臣，亂世之庸人

我們還記得曹操說過這么一句話吧，“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升之子若豚犬耳?！边@話罵的夠狠的，一褒一貶，字字見血。人家常說“虎父無犬子”，這話放在孫堅的身上確實是合適，但是放在劉表的身上呢?

對于劉表，我們沒有給予他過多的同情，更別說是青睞了。在我們的印象中，他簡直就是個草包，仿佛不值得一提。那么，真是如此嗎?我們來看看歷史學(xué)家何茲全先生的評價，他說如果曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，那么劉表就是“治世之賢臣，亂世之庸人”了。真是與曹操相反，可是這是三國，是群雄逐鹿的時代，因此曹操顯得是如魚得水，而他卻只能在一旁當(dāng)看客，仿佛是時代的棄兒，天下跟他沒有半分關(guān)系似的。

說起這個劉表，出身與劉備一樣，都是漢室宗親。《三國志》說他“身長八尺余，姿貌甚偉”，一米八開外的樣子，也算是一表人才了。在漢末三國那個看顏值的年代，足可以占得一席之地。容貌漂亮也就算了，關(guān)鍵是“少知名，號八俊”。什么意思呢?我們看看裴松之的注：

“張璠漢紀(jì)曰：表與同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林為八友，或謂之八顧。漢末名士錄云：表與汝南陳翔字仲麟，范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友、張儉字符節(jié)、南陽岑晊字公孝為八友?！?/p>

關(guān)于“八俊”有兩個版本，反正不管哪個版本里都有劉表，可見他的才能不一般，可謂是少年得意了。

如果按這個節(jié)奏發(fā)展下去，怎么著也會成為一個名士。劉表年輕時是太學(xué)生，也有過“書生意氣，揮斥方遒”的時候。他參加了當(dāng)時的太學(xué)生運動，這個“八俊”正是這么來的。可惜的是，在第二次黨錮之禍的時候，清流派遭到打擊。作為其中的一員，劉表從此走上了逃亡之路。

光和七年(184)，黨錮之禁解除，這些清流派也自然被啟用了。就這樣，劉表被大將軍何進(jìn)征辟為掾?qū)?，出任北軍中侯。仿佛命運又一次眷顧他，初平元年(190年)，荊州刺史王叡為孫堅所殺，正好這時董卓入京，廢了少帝，立劉協(xié)為皇帝。于是朝廷“詔書以表為荊州刺史”，這個刺史在漢武帝時就設(shè)立了，本來是朝廷外派去監(jiān)察地方官的，屬于監(jiān)察系統(tǒng)，品階較低，是沒有治權(quán)的。刺史雖然官階小，但架不住權(quán)力大，于是后來便成了尾大不掉之勢，成為了真正的地方長官。劉表此時正好擔(dān)任的就是這個職位，這可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，真的是一方諸侯了。

但生逢亂世，哪能這么輕易就上任呢?裴松之注說：

“表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術(shù)頓魯陽，盡有南陽之眾。吳人孫代領(lǐng)長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂。”

也真夠倒霉的，在如此嚴(yán)峻的形勢下，朝廷把荊州這塊燙手山芋交到劉表的手上。而他這一年正好48歲，正是春秋鼎盛之年，經(jīng)歷的起伏、波瀾自然也就多了。他單騎入城，說服了荊州大族蒯氏和蔡氏，獲得了他們的支持，這才在荊州站穩(wěn)了腳跟。

在荊州站穩(wěn)腳跟以后，劉表和別的諸侯還真不一樣，別人是希望開疆拓土，而他則只求保境安民。他沒有秣馬厲兵，擴(kuò)充實力，而是興辦學(xué)校。這是為什么呢?我們看看他的教育背景就知道了，他本是太學(xué)生，且他的師父就是當(dāng)時的經(jīng)學(xué)名家王暢。所以他從小就受儒家思想的熏陶，是個地地道道的的儒生。儒家最為重視的就是教育、教化作用，主張協(xié)和萬邦，不提倡無罪而征討別國。“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，這是儒家一貫的主張，劉表也正是貫徹了這一點。

劉表的荊州在當(dāng)時來說有點像今天的瑞士，是個“中立國”，不參與任何戰(zhàn)爭。也正是這樣，荊州相對于別的地方來說較為安定，吸引了一大批士民歸附他，其中就有我們所熟知的諸葛亮。一時之間，荊州也成了斯文薈萃、人文淵藪了，一些博學(xué)鴻儒聞風(fēng)來附，形成了所謂的荊州之學(xué)。沒想到在這亂世之中，竟然還有一個地方能安下一張平靜的書桌。就從這一點來說，劉表功莫大焉，起碼以一己之力大庇天下寒士，為斯文延續(xù)了血脈。

唐長孺先生生《漢末學(xué)術(shù)中心的南移與荊州學(xué)派》中說：“荊州學(xué)校的規(guī)模和制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)逸出郡國學(xué)的范疇，不妨說是洛陽太學(xué)的南遷?！边@么說，是否有些夸大呢?我們看看史書就知道了。

由于荊州的政治較為清平，所以引得一大批學(xué)者源源不斷地從關(guān)西、兗州、豫州等地來投靠，光這些學(xué)者就有上千人之多。而劉表對他們都能加以安撫賑贍，學(xué)者們受到資助，亦能得到保護(hù)，因此都能醉心于學(xué)術(shù)。劉表還設(shè)立學(xué)官，博求儒士，又命綦毋闿、宋忠等學(xué)者撰寫《五經(jīng)章句》，并稱之為后定。這時的斯文之盛正如《荊州文學(xué)記官志》所記載的那樣，“乃命五業(yè)從事宋衷新作文學(xué)，延朋徒焉······五載之間，道化大行。耆德故老綦毋闓等，背書荷器，自遠(yuǎn)而至者，三百有余人?！?/p>

劉表辦得這都是利國利民、功在千秋的好事?？墒窃诋?dāng)時的環(huán)境下當(dāng)然也有點不合時宜，正如曹操的謀士郭攸評價他是“坐談客耳”。的確實這樣，文化建設(shè)當(dāng)然得搞，這是遠(yuǎn)見，但光搞這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要加強(qiáng)自己的實力，能夠在虎狼環(huán)伺的群雄時代立得住腳才是當(dāng)務(wù)之急。曹操就比他務(wù)實得多，人家不也搞了一個“建安文學(xué)”嘛，可是人家也沒忘了打仗啊!所謂“物有本末，事有終始”，孰先孰后、誰輕誰重，還真是應(yīng)該掂量掂量的。

另外，儒家講求“修齊治平”，他連自己的家都沒管好，以至于出現(xiàn)兄弟鬩于墻的慘劇。憑一己之喜好，聽信讒言，廢長立幼，犯了國本之大忌，這也為他的傾覆埋下了禍根。曹操為何會說“劉景升之子若豚犬耳”，不就是因為他的兒子只會爭權(quán)奪利，白白讓他人漁利，斷送了祖宗基業(yè)嘛!

或許劉表真的是生錯了時代，他才是三國時代真正生不逢時的第一人。或許賈詡說得對，“世三公才也，不見事變，多疑無決，無能為也?！睆埦庚埾壬舱f：“戰(zhàn)爭解決問題的年代，文化擴(kuò)張戰(zhàn)略只能被人當(dāng)作以西伯自居的笑柄?！?/p>

的確實這樣，劉表是生不逢時。如果生在了太平年代，就是清流名臣，可惜他偏偏生在了這個亂世，他就只能以一個“草包”的形象出現(xiàn)于歷史舞臺。然而，我們還是應(yīng)該對他保持寬容，懷有一點同情心。因為三國這個時代是一個多元化、異彩紛呈的時代，不光有戰(zhàn)爭、權(quán)謀、愛情······還應(yīng)該有文化追求。這樣才是一個完整的三國，才是一個大時代!

三國演義讀后感！800字以上！

　　今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
　　《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
　　下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
　　封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
　　現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
　　總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。.這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
　　那正是在羅貫中筆下的著作――《三國演義》
　　《三國演義》內(nèi)容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華.這本書的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事.我讀了這本書真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段.火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時候也機(jī)關(guān)算盡.
　　我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測.他考慮周到,而且不講私情.他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對,巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華.正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生.
　　在《三國演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡.而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具.他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角.
　　總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩.正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思.
　　讀《三國演義》有感
　　今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的《三國演義》,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過癮.現(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的.
　　這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物.
　　讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才.
　　三(4)班 孫澤宇
　　讀《三國演義》有感
　　今天,我讀完了《三國演義》一書,我受益匪淺.
　　《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書中還有上百個人物,無數(shù)的軍事謀略,它寫的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物.
　　先說關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
　　諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
　　最后說曹操.曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢.他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對比.曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處

　　3.1000字的：/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9955.html
　　800字的：
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9956.html
　　三國演義每回讀后感-草船借箭
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9960.html
　　《三國演義》人物讀后感之為魏延鳴不平
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9958.html
　　三國演義每回讀后感-“三顧茅廬”
　　/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9961.html

　　4.看完電影《赤壁》之后,我又一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
　　曹操是詭詐狡猾的,劉備是謙遜低調(diào)的,孔明是聰明謹(jǐn)慎的,周瑜則有勇有謀但心胸狹窄?？傊恳粋€人物都有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我有揣摩的決心。
　　最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛戴。劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而幸得忠實的徐庶，最后受此二人指點風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮出山。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。他愛民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛將勝子，看著子龍大將一人抱著阿斗殺出長坂坡曹兵的圍追堵截，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質(zhì)贏得了百姓的愛戴和將臣的忠心。
　　最忠義的是關(guān)羽。他過關(guān)斬將殺敵無數(shù)，沒有不懼云長之人。百姓的家里懸掛著他的畫像，魏國兵將見了竟毛骨悚然，威震四海，名傳八方，連曹操都無比敬重這位將軍。如此有能力之人始終銘記桃園三結(jié)義時對劉備許下的忠心，因失劉備音訊而保護(hù)二位嫂夫人屈住與曹操帳下，依舊堅持約法三章一心向漢。呂布是有勇無謀，而關(guān)羽則是有勇有謀。孫劉聯(lián)合抗曹時，周瑜不懷好心假意邀請劉備赴帳，實際上是想在酒席上布置埋伏殺害劉備。諸葛亮聽后著急了，恐主公性命難保，但一聽有關(guān)羽護(hù)駕，便如釋重負(fù)放了一百二十個心。由此可見關(guān)羽為人謹(jǐn)慎，很有頭腦，料到周瑜居心叵測所以堅持護(hù)駕。

　　最大智的人是孔明。劉備若沒有了諸葛亮，如何識破吳、魏之奸計？又如何運用各種各樣的妙計令敵軍身陷重圍？嘔心瀝血的忠臣不如足智多謀的忠臣，而足智多謀的忠臣又不如能未卜先知的忠臣。諸葛亮，這個自比管仲、樂毅的奇才乃是集以上三點于一身，鐵齒鋼牙，舌戰(zhàn)群雄，鞠躬盡瘁，死而后已，為蜀國立下汗馬功勞，可謂功蓋千秋！敢問誰不喜歡這個祭東風(fēng)，氣周瑜，草船借箭，料事如神，智料華容道，識破魏延反骨的諸葛亮呢？

　　5.1----------------讀＜三國演義＞有感》
　　看了某本書后，有不少感觸。
　　相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
　　秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王?？上恍逸斄?，加上其又是個胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
　　類似的是曹操，他被人稱為“*雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點。而它南征失敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
　　如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
　　仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
　　希望大家不要太過相信權(quán)威，不要被那些落后的思想觀念所蒙騙，有時該好好重思一下某些問題。
　　2-------------------
　　懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
　　曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
　　故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
　　有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
　　再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
　　如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
　　從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
　　每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
　　------一
　　遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。 煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。
　　赤壁敗操引明策，成都扶備獻(xiàn)良謀。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
　　二
　　將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。 生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。
　　池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。 事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
　　3----------------讀三國的時候,覺得人物形象很生動鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術(shù).袁紹.劉表.孫策.劉備.關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.
　　被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的"才"."學(xué)"."識"都注入了"仁政"的道德內(nèi)容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
　　"尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個陰謀家,他具有無窮的權(quán)勢和貪欲,與"仁義"的劉備形成鮮明的對照.他交織在陰險.奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權(quán)在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他"挾天子以令諸侯"汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡,故此被對手罵為"名為汗將,實為汗賊".但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時的歷史環(huán)境!
　　(此書中也有不少的戰(zhàn)役,其中赤壁之戰(zhàn)是最重要的戰(zhàn)役,也是小說的最精彩的戰(zhàn)役,戰(zhàn)線長,場面大,也最為突現(xiàn)作者藝術(shù)功力的筆墨,你們看了我的讀后感后可以將此書好好閱讀一下哦,真的,會讓人受益匪淺哦,一朝一代故事,頃刻間提破!)
　　4-------------《三國演義》讀后感
　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
　　黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
　　群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭.
　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法.
　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
　　對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

　　6.懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

　　曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

　　有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

　　再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

　　如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

　　每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。

　　回答完畢，謝謝。

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