出世的道家是怎么治世的跟儒家有什么不一樣

道家，長期以來，人們認(rèn)為其代表人物就是老子和莊子，而老子和莊子主張無為自化，逍遙處世，所以道家給大家的印象就是出世，不適應(yīng)現(xiàn)實社會。事實上，如果對道家做深入的了解，我們會發(fā)現(xiàn)對道家和老子莊子的理解都太狹隘，我們很多時候誤會了道家。

一、道家是講入世的

首先，道家和儒墨名法等其它諸子百家一樣，都起源于春秋戰(zhàn)國。春秋戰(zhàn)國時期是禮崩樂壞，滿滿社會責(zé)任感的思想家們都在思考怎么重建社會秩序，道家怎可能置身事外，正如漢代史學(xué)家司馬談所說：“天下一致而百慮，同歸而殊途”、“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也”(《史記·太史公自序》)。

二、道家人物的身份

其次，大家都認(rèn)為道家學(xué)者來自隱者，但是，漢代學(xué)者劉向在《漢書·藝文志》中說：“道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！睔v史上，知名的道家人物很多出自史官，如老子、太史儋、司馬談等人。史官是做什么的，總結(jié)歷史成敗得失，你能說他們不關(guān)注安邦治國之道嗎?

三、道家不僅以老莊為代表

大家提到道家必談老莊，但是道家還包括黃老學(xué)派、楊朱學(xué)派兩個派別，黃老道家，以治國安邦為己任，提出了法、術(shù)、勢、利、力等概念，推進(jìn)了道家理論和現(xiàn)實的結(jié)合;老莊派和楊朱派，雖然不直接以治國安邦為己任，但都是構(gòu)建現(xiàn)代社會秩序必不可少的精神。

四、道家的發(fā)展歷史

從道家的發(fā)展歷史來看，春秋戰(zhàn)國影響最大的是講究經(jīng)世致用安邦治國的黃老派，黃老派不但是道家學(xué)派中的正統(tǒng)，而且在諸子百家中人數(shù)最多、勢力最強(qiáng)、著作最豐，在戰(zhàn)國晚期甚至形成了“黃老獨盛，壓倒百家”的局面。后來，漢武帝“獨尊儒家”，黃老派才由盛而衰，及至魏晉，玄學(xué)興起，老莊派取代黃老派成為道家正統(tǒng)。

五、治世道，亂世佛，由治到亂是儒家

在治國實踐上，道家也收到了良好的治理效果。齊威王治下的齊國，呂不韋執(zhí)政的秦國，乃至文景之治，道家都起到了重大影響。即使后來儒家成為正統(tǒng)時期，統(tǒng)治者也沒有完全放棄道家，正如漢宣帝說所言“霸王道雜用之”。“外儒內(nèi)法”，“外用儒術(shù)，內(nèi)用黃老”。像唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙等，都對《道德經(jīng)》有過注解，“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“康熙盛世”，黃老思想都發(fā)揮了極大作用，因此民間有“治世道，亂世佛，由治到亂是儒家”的說法。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/64953.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 治世和盛世有什么不同它們的區(qū)別在哪里

下一篇: 中國歷史上唯一一個治世的人是誰