南懷仁到底做有哪些成就,竟然能受到康熙的重視

回顧我國近代歷史便能知道，中國近代化的實現(xiàn)基本是在被帝國主義列強掠奪和壓迫中成長起來的，然而其中也不乏有一些平等交流的情況，比如說明萬歷到清道光年間在中國歐洲傳教士。這些傳教士在中國進行傳教活動，一些傳教士為更便利組織傳教活動，會入朝為官以獲取封建君主的信任和寬容，南懷仁便是其中一位。

(南懷仁)

南懷仁(1623-1688)是天主教耶穌會教士，原名費迪南維爾比斯特。南懷仁來自比利時，自幼接受過良好的教育。與大多數(shù)傳教士一樣虔誠的信仰使得他對傳教這件事情抱有極大的熱情，最初來華被分配到陜西地區(qū)進行傳教活動，后受宮廷傳教士湯若望的邀請成為清廷的一名官員。明末天啟二年(1659年)來華至清康熙二十七年(1688年)將近30年間，南懷仁較早地傳播了西方自然科學(xué)技術(shù)和文化，為中外交流和中國近代化發(fā)展做了突出貢獻。

南懷仁在華貢獻之一是通過“歷法之爭”改變了清代傳統(tǒng)的天文歷法，采用西方科學(xué)算法推算歷日?？滴跞?1644)，欽天監(jiān)朝臣楊光先以潛謀造反、邪說惑眾、歷法荒謬上書彈劾湯若望，但是此時的湯若望已經(jīng)73歲高齡且患病無法言語，所以南懷仁主動代替這位敬重的長輩進行辯駁，以科學(xué)實驗方法進行論證，最終在這場“中西歷法之爭”中取得勝利，并由此得到了康熙皇帝的信任，重掌欽天監(jiān)。

(湯若望和南懷仁)

南懷仁在華貢獻之二在于他在朝為官之際制造的一批火炮和天文儀器?？滴醢四?1669)，南懷仁重掌欽天監(jiān)之后制造一套天文儀器，共六件。有赤道經(jīng)緯儀、黃道經(jīng)緯儀、地平經(jīng)儀、地平緯儀、紀(jì)限儀及天體儀，并寫了一部《靈臺儀象志》介紹了儀器制造原理和使用方法?？滴跏?1673)，三藩叛亂之際，南懷仁奉命制作了一批輕型火炮，進一步得到了康熙帝的信任。

(康熙皇帝)

南懷仁在華貢獻之三是其在1671-1688擔(dān)任康熙“帝師”之職時為康熙皇帝傳授天文、數(shù)學(xué)、地理、樂理、哲學(xué)等西洋科學(xué)知識。誠然，南懷仁如此做法有擴大西方傳教士在華勢力的緣故，但是從另一角度說，康熙帝作為皇帝如此熱衷西學(xué)，對西學(xué)在華迅速傳播有重要意義。康熙十五年(1676)，南懷仁還在中俄交流中擔(dān)任翻譯，促進了中外之間的交流。南懷仁在華所做貢獻非常突出，這里只是列舉了一些。但是作為西方來華傳教士，他自身的身份和職責(zé)要求他終歸還是要為西方帝國主義服務(wù)的。

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