什么是斷袖之癖它是怎么來(lái)的

《板橋自敘》現(xiàn)收藏與故宮博物院，該書體現(xiàn)了不拘小節(jié)不做粉飾又真實(shí)坦蕩的鄭板橋，就連“又好色，尤多余桃口齒，及椒風(fēng)弄兒之戲”這等越軌的風(fēng)流亦赫然寫下，讓后人看到了板橋人性的本色，其中鄭板橋就提到了自己有“斷袖之癖”，說(shuō)自己“酷嗜山水，又尤多余桃口齒及椒風(fēng)弄兒之戲……”余桃口齒及椒風(fēng)弄兒之戲指的就是同性戀。《墨林今話》的作者蔣寶齡也說(shuō)他“不廢聲色，所得潤(rùn)筆錢隨手輒盡”。鄭板橋一生養(yǎng)過(guò)多個(gè)男寵，其做官的俸祿與賣畫所得的錢，有許多是花在此事上了。

斷袖之癖的由來(lái)

原文

《漢書.佞幸傳第六十三》 ：“常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺(jué)，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起?！?/p>

西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個(gè)人，正在傳漏報(bào)時(shí)，哀帝隨口問(wèn)：“那不是舍人董賢嗎?”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時(shí)曾當(dāng)過(guò)太子舍人。

就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見(jiàn)，董賢越長(zhǎng)越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛(ài)，命他隨身侍從。從此對(duì)他日益寵愛(ài)，同車而乘，同榻而眠。

譯文

哀帝對(duì)董賢的愛(ài)之深，可用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)：據(jù)說(shuō)，一天哀帝早晨醒來(lái)，見(jiàn)董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動(dòng)董賢?？墒且滦浔欢t的身體壓住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒來(lái)，情急之下，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然后悄悄出去。所以后人把寵愛(ài)男色，稱作“斷袖癖”。當(dāng)時(shí)宮女都加以效仿而割斷一只衣袖。待董賢醒來(lái)，見(jiàn)身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發(fā)柔媚，須臾不離帝側(cè)。后人將同性戀雅稱為“斷袖之癖”，便是源出于此。

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