很多人都不了解春秋和戰(zhàn)國的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
歷史上,都將春秋與戰(zhàn)國合二為一,稱之為春秋戰(zhàn)國時期,大家經(jīng)常將這個詞掛在嘴邊,可是二者的區(qū)別并沒有多少人能搞清楚。看了看很多人的想法,都是從學術角度出發(fā),太專業(yè)了,我力求通俗一些,讓大家能夠輕松理解二者區(qū)別!春秋戰(zhàn)國一直以來都是并稱,那么究竟二者有什么區(qū)別呢?
最最最主要的區(qū)別——戰(zhàn)爭性質!
春秋與戰(zhàn)國最主要的區(qū)別,其實就是戰(zhàn)斗方式!看客們肯定得問了,春秋和戰(zhàn)國不都是各個諸侯國之間打來打去,哪有什么戰(zhàn)爭的方式區(qū)別啊!
春秋時期的戰(zhàn)斗方式,其實就是看春秋五霸的打仗狀態(tài),春秋時期的五位大佬們被冠以“霸”名號,霸就是倚強凌弱,欺負別人。春秋時期的戰(zhàn)爭主要就是以倚強凌弱為主,戰(zhàn)爭目的在于使別國歸順自己,成為自己的附庸,并不以消滅他國為目的!
春秋與戰(zhàn)國的分水嶺就是韓趙魏三家分晉和田氏代齊,這兩個標志性的事件直接表明部分諸侯和士大夫不僅喝湯,還要開始吃肉了,要把其他國家都吞進肚子里。
戰(zhàn)國時期各諸侯國的狀態(tài)與春秋時期截然不同,戰(zhàn)國七雄相互征戰(zhàn),他們打仗的主要目的已經(jīng)從欺負別人變成了殺人,不滿足于使別國臣服自己,而要開始吞并國家了。
當然戰(zhàn)爭形態(tài)是最主要最明顯的區(qū)別,其他在經(jīng)濟、社會、宗法方面的區(qū)別也很多,但是都不是最主要和最明顯的區(qū)別。
春秋時期,天子即使大權被分割。依然有強大的人心民意。依然能號令諸侯。
正因如此,管仲才提出尊王攘夷的口號。
三家分晉之后,進入戰(zhàn)國時期。天子完全失去了號令諸侯的能力,也真正變成了名義上的國家主人。
這便是戰(zhàn)國時期和春秋時期的區(qū)別,用了一種通俗易懂的方式和大家分享,也希望大家能夠接受,同時希望大家能對不足之處進行批評
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