公元前591年10月，魯宣公去世。
此時，魯宣公的寵臣公孫歸父正在晉國訪問，試圖借晉國之力清除魯國“三桓”家族?！叭浮笔侵该蠈O氏、叔孫氏和季孫氏，這三大家族分別是魯桓公三個兒子慶父、叔牙、季友的后裔，所以稱為“三桓”。
此時，孟孫氏的宗主為孟獻子，是慶父之孫;叔孫氏的宗主為叔孫僑如，是叔牙之孫;季孫氏的宗主為季文子，是季友之孫。
不過沒想到，公孫歸父人還在晉國，魯宣公卻不幸過世了。三桓家族的季文子趁機在魯國發(fā)難，反過來要求清算公孫歸父。為避免大規(guī)模流血沖突，臧宣叔先行將公孫歸父家族趕出了魯國。
得知消息之后的公孫歸父沒辦法，只能逃到齊國去了。
三桓家族有史以來的最大一次危機，就如此消弭于無形。三桓家族的地位，在魯國是越來越穩(wěn)固了。
不過，此時魯國在東周的地位卻是越來越低了。
因為齊國對魯國的威脅越來越大，魯國用于國防的開支也越來越多。公元前594年，魯國被迫實行“初稅畝”政策，將魯國田地稅率由10%提高道20%;公元前590年，為應對齊國入侵，魯國又不得不“作丘甲”：變相地提高軍賦。
短短五年內，魯國就兩次大幅提高國內賦稅，極大地增加了底層農(nóng)民負擔。西周初，周公旦大力提倡“分地薄斂，農(nóng)民歸之”的思想;現(xiàn)在他的后代迫于形勢，不得不一而再再而三地增加農(nóng)民賦稅——如果周公地下有靈，會作何感想?
魯成公二年(公元前589年)，季文子、臧孫許、叔孫僑如與公孫嬰齊四人率師會同晉國軍隊參加了鞍之戰(zhàn)，取得大勝。為求得諸侯諒解，齊國被迫答應返還魯國汶陽之田。
然而，魯人在收回汶陽之田時，卻遭到了意外。因為棘(山東肥城南或泰安西南)人不服，魯成公不得不讓叔孫僑如率兵圍攻棘。
汶陽之田，原本就是魯國土地。齊桓公時，在齊、魯柯地盟會上，在曹劌挾持了齊桓公，逼他答應將汶陽之田返還給魯國。其后不知何時，這塊土地又被齊國搶走。鞍之戰(zhàn)后，齊頃公答應再還給魯國。可是，齊頃公雖然答應了，汶陽本土的民眾卻不愿歸附于魯。汶陽人為何不愿歸附魯國?是他們不愛國嗎?
恐怕更主要的因素，是魯、齊二國稅賦的差異：魯國不但是“稅畝”，還“作丘甲”;齊國自管仲改革后，土地稅收一直是采取“相地而衰征”的政策，底層農(nóng)民的負擔要比魯國低多了。棘人不遠歸附魯國，也就有情可原了。
不管如何，鞍之戰(zhàn)后，季文子作為魯國正卿，在魯國的地位水漲船高。
公元前582年2月，魯成公之妹伯姬嫁入宋國，成為宋共公之妻。這年夏，按照禮節(jié)，季文子前往宋國，慰問伯姬。回來后，魯成公親自設宴款待他。宴席進行過程中，穆姜突然從房中走了出來，向季文子施了兩次禮，謝道：“大夫辛苦了!您不忘先君及當今國君，并施惠于未亡人，先君對您的期望猶在!再次感謝大夫的多次辛勞!”
穆姜是魯成公之母，也是伯姬之母，于公元前608年嫁入魯國。
對穆姜而言，兒子成為了魯國國君，女兒成為宋國國君夫人，兒、女都有了人生最好的歸宿。因此，當?shù)弥畠呵闆r安好后，穆姜才情不自禁地出來向季文子親自致謝。能讓國君之母親自道謝，足見季文子在魯國多么受重視。
穆姜兒女都有了好歸宿，高興是自然。不過，她卻也有討厭的人。
魯宣公有位同母弟叔肸，有個兒子叫公孫嬰齊。后來，公孫嬰齊繼承了叔肸的卿位。但是穆姜對公孫嬰齊的母親卻極為討厭。因為公孫嬰齊之母并非叔肸明媒正娶，所以穆姜公開宣稱：“我可不想和妾來作妯娌!”
因此，公孫嬰齊一出生，他母親就被拋棄，轉而嫁給了齊國的管于奚。后來，她與管于奚又生下了一子一女。
管于奚去世后，公孫嬰齊已長大成人，看著母親孤苦伶仃，便又把母親接回了魯國，順便將同母異父的弟弟和妹妹也都帶了回來。公孫嬰齊讓這位弟弟在魯國作大夫，而把妹妹嫁給了施孝叔。
就在這時，晉國卿士郤犨也來魯國求婚。眼看郤犨強過施孝叔太多，公孫嬰齊便強行將妹妹搶了回來，又嫁給了郤犨!
以公孫嬰齊一家人的這副做派，難怪會被穆姜瞧不起了。
然而，世事難料。
穆姜雖然自認高貴，卻沒成想自己也守不住閨門。
魯國三桓中，季文子是正卿，孟獻子和叔孫僑如也是卿士。但叔孫僑如野心太大，不甘心位居季孫氏和孟孫氏之下，想獨霸魯國大權。為此，叔孫僑如千方百計地勾搭上了穆姜，想借穆姜之力，除掉其他二族。
公元前575年，晉國準備出師伐鄭，特派欒黡來魯國請求發(fā)兵。為此，魯成公積極備戰(zhàn)，準備出征。就在此時，穆姜突然要求魯成公驅除季孫氏與孟孫氏，奪取他們的家產(chǎn)。
穆姜與叔孫僑如的奸情，在魯國是無人不知、無人不曉。但魯成公作為兒子，對這種丑事，只能是睜一眼閉一眼?，F(xiàn)在母親公然提出驅逐季孫氏與孟孫氏，明顯是受叔孫僑如慫恿，魯成公怎么可能答應?
于是，魯成公無奈地答復到：“請等我回來后，再聽候命令。”
穆姜看出魯成公是在敷衍其事，怒極，指著正經(jīng)過的魯成公庶弟公子偃和公子鉏，威脅道：“你如果不答應，這兩人都可作國君!”
穆姜這番話，讓魯成公頓時驚出一身冷汗：齊女文姜，殺死了丈夫魯桓公;齊女哀姜與慶父私通，殺死了公子般和魯閔公;難道自己會成為第三位喪命于齊女的魯國國君?
這么一來，魯成公反倒不敢輕易離開魯國了。他先駐扎在壞隤(音頹，大約山東曲阜附近)不動，布防宮室，設下守衛(wèi)后才離開魯國。臨走前，還特地將孟獻子安排在宮中守衛(wèi)。
這么一耽擱，魯成公就錯過了與晉國約定的會師時間。等到魯國軍隊趕到之時，晉人已經(jīng)在鄢陵戰(zhàn)勝了楚國。
這可為魯國帶來了大麻煩。
公元前575年秋，晉厲公在沙隨(宋地，河南寧陵北)召集諸侯，商討再次伐鄭。魯成公應約前往。
這時，叔孫僑如卻偷偷派人向郤犨行賄并告密：“鄢陵之戰(zhàn)時，魯侯駐扎在壞隤不出兵，就是想看誰能最終取勝!”郤犨剛被任命為晉國新軍主帥，主要就是負責東方諸侯國的管理。郤犨收了叔孫僑如的賄賂，就在晉厲公面前告發(fā)了魯成公。
晉厲公信以為真，在沙隨之會上，便拒絕見魯成公。
7月，晉國正式伐鄭，魯成公也即將出征。
這時，穆姜再次向魯成公請求驅逐季孫氏與孟孫氏。魯成公與上次一樣，口中答應，暗地里卻在宮中加強了防備。
因為國內隨時都可能爆發(fā)內亂，魯成公也不敢單獨走太遠。晉國與諸侯大軍都駐扎在鄭國西部，魯國軍隊卻駐扎在鄭國之東，始終不敢越過鄭國。后來還是晉軍前來迎接，魯國軍隊才正式加入了諸侯聯(lián)軍。
因為穆姜在國內，魯成公居然嚇成了這樣!
這次伐鄭，晉國卻沒能占到便宜。諸侯聯(lián)軍一路攻擊前行，最后駐扎在穎上(河南禹縣)。但鄭人居然搶先出擊，趁夜偷襲，將宋、衛(wèi)、齊三國軍隊殺得潰不成軍。
這次伐鄭，沒有戰(zhàn)功，讓晉人十分郁悶。
這時，叔孫僑如又派人向郤犨告狀：“魯國有季孫氏和孟孫氏，就如同晉國有欒氏和范氏，政令都是由他們制定。如今他們謀劃說：‘晉國政出多門，不可跟從;寧愿跟從齊、楚，再不能跟從晉國了。’如果想得到魯國，請您扣押季文子而殺之，我將殺死孟獻子而侍奉晉國，再也不會有二心!”
因為聽信了叔孫僑如的告狀，在9月的苕丘之會上，晉人就將季文子扣押了下來。魯成公被迫單獨返回魯國，到達鄆邑(山東鄆城東)后，又派公孫嬰齊去晉國為季文子求情。
公孫嬰齊將同母異父妹妹嫁給了郤犨，魯成公也是希望他能說服郤犨，讓他放了季文子。
沒想到，郤犨一番話卻驚呆了公孫嬰齊：“如果能除掉孟獻子，并同意扣留季文子，我就把魯國國政交給您，對您比公室還親!”郤犨這是想在魯國安插自己的親信，以壯大自身實力，他的野心可不小!
公孫嬰齊當初嫁妹給郤犨，不就是圖榮華富貴嗎?郤犨如此謀劃，豈不是正合他意?
可令人意外的是，公孫嬰齊卻對此無動于衷：“僑如的所作所為，您必定已經(jīng)聽說過了。如果要除掉孟獻子和季文子，就是徹底拋棄魯國而怪罪寡君了。此二人是魯國社稷之臣，如果他們早上死，晚上魯國必亡!”
郤犨仍不死心，繼續(xù)誘惑公孫嬰齊：“如果答應我，我將為你請求封地?！?/p>
公孫嬰齊絲毫不動心：“我不過是魯國的小官吏，怎么敢依傍大國謀求厚祿呢?如果寡君之請能得到許可，您的恩賜就足夠多了，我還敢再要求什么?”
公孫嬰齊的表現(xiàn)，確實出人意表。
士燮看公孫嬰齊如此忠心，就對正卿欒書說：“季文子在魯國，已經(jīng)輔佐了兩位國君。他的妾不衣帛，馬不食粟，這還算不上是忠良嗎?公孫嬰齊奉君命而無私心，為國家謀劃無二心，如果拒絕他的請求，是拋棄了善人啊!”
欒書聽了后，便答應與魯國和解，并將季文子給放了。
魯國國母與叔孫氏共謀作亂，叔孫僑如還賄賂了晉卿郤犨，試圖借晉國之力在魯國作亂。最終，魯國卻被士燮一言所救。叔孫僑如的陰謀，就此徹底破產(chǎn)!
10月，魯人將叔孫僑如驅逐出境;叔孫僑如隨后逃到了齊國。
叔孫僑如到齊國后，居然又與齊靈公之母聲孟子勾搭成奸。聲孟子一度想提拔他為齊國卿士，位在齊國世卿高氏與國氏之間。可這時，叔孫僑如突然良心發(fā)現(xiàn)，說：“不能再次獲罪了。”然后，他又逃到了衛(wèi)國。在衛(wèi)國，叔孫僑如依然受到重用，成為衛(wèi)國卿士。
叔孫僑如私通兩國國母，在三國擔任卿士，這么彪悍的人生，世間少有!
叔孫僑如之亂，是魯國三桓家族所引發(fā)的眾多內亂之一：慶父為亂，殺了兩位國君;慶父之子公孫敖強娶莒女，差點引發(fā)魯國公族內戰(zhàn);叔孫僑如為亂，又差點讓季孫氏和孟孫氏滅族。
然而，每次動亂過后，受損的都是魯國公室，三桓家族反倒越來越強大。叔孫僑如被趕出魯國后不久，魯人又將他弟弟叔孫豹從齊國召回，立為叔孫氏之后。不管內亂再多，三桓都不能去——魯難何時才能休?
繼東漢而出現(xiàn)的時代稱號，由于魏、蜀、吳三個國家鼎立而得名。三國始與220年魏國代漢，終于265年晉代魏。但史家往往以184年爆發(fā)黃巾起義為三國上限，以280年晉滅吳為三國下限。
三國局面的形成
東漢中平六年（189）靈帝死，劉辯繼立為少帝。執(zhí)政的何太后兄何進聯(lián)絡西園八校尉之一的袁紹，殺統(tǒng)領八校尉兵的宦官蹇碩。袁紹、何進等密謀盡殺宦官，并召并州牧董卓入洛陽為援。當宦官殺何進，而袁紹又盡殺宦官之時，董卓率兵入洛陽，盡攬朝政。他廢黜少帝，另立劉協(xié)為帝，即漢獻帝。董卓的專橫激起了東漢朝臣和地方牧守的反對，釀成大規(guī)規(guī)模的內戰(zhàn)。
董卓入洛后，袁紹出奔冀州，東郡太守橋瑁假東漢三公名義，要求州郡興兵討伐董卓，關東州郡紛紛響應。他們分屯要害，推袁紹為盟主，相機進攻董卓。初平元年（190），董卓避關東兵鋒，挾持漢獻帝西遷長安。關東聯(lián)軍本是烏合之眾，彼此欺詐并吞，不久就分崩離析了。初平三年長安兵變，董卓被殺，關中混亂不已。
經(jīng)過激烈的混戰(zhàn)以后，到建安元年（196）時，全國形成許多割據(jù)區(qū)域：袁紹占據(jù)冀、青、并三州，曹操占據(jù)兗、豫二州，韓遂、馬騰占據(jù)涼州，公孫瓚占據(jù)幽州，公孫度占據(jù)遼東，陶謙、劉備、呂布先后占據(jù)徐州，袁術占據(jù)揚州的淮南部分，劉表占據(jù)荊州，劉璋占據(jù)益州，孫策占據(jù)揚州的江東部分，士燮占據(jù)交州。此外，張魯以道教的組織形式保據(jù)漢中地區(qū)，置祭酒以治民。在這些割據(jù)者中，勢力最強也最活躍的是袁紹和曹操（見魏武帝曹操）。
董卓入洛后，曹操逃至陳留（今河南開封東南），聚兵反抗，成為關東聯(lián)軍的一支。他在濟北（今山東長清南）誘降黃巾軍三十萬眾，選其精銳，編為青州兵；又陸續(xù)收納一些豪強地主武裝。建安元年，他把漢獻帝遷到許縣（今河南許昌東），取得了挾天子以令不臣之勢；又屯田積谷，以蓄軍資。建安五年，曹操與袁紹兩軍進行官渡之戰(zhàn)，曹操以弱勝強，全殲袁軍主力；又利用袁紹二子的矛盾攻占袁氏的鄴城，相繼占領青、冀、幽、并四州之地，統(tǒng)一了中原地區(qū)。建安十二年，曹軍出盧龍塞（今河北遵化西北），打敗侵擾北方的烏桓。
建安十三年，曹軍南下，攻占劉表之子劉琮所據(jù)的荊州。依托于荊州的劉備向南奔逃。江東的魯肅受孫權之命與劉備會晤，商討對策，諸葛亮又受劉備之命，于柴桑（今江西九江西南）與孫權結盟，共抗曹軍。孫、劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍水師于赤壁（一般認為在今湖北蒲圻西北，長江南岸），迫使曹軍退回中原。這就是促使形成三國鼎立局面的赤壁之戰(zhàn)。曹操北歸以后，用兵于關中、隴西，把統(tǒng)一范圍擴及整個北方。
建安十六年，劉備率部進入益州，逐步占據(jù)了原來劉璋（劉焉之子）的地盤。二十四年，劉備從曹軍手中奪得漢中，據(jù)守荊州的關羽也向曹軍發(fā)起進攻，但是孫權遣軍襲殺關羽，占領荊州大部，隔三峽與劉備軍相持。
漢延康元年（220）正月，曹操死；十月，子曹丕稱帝（即魏文帝曹丕），國號魏，都洛陽，建元黃初。221年，劉備在成都稱帝（即漢昭烈帝劉備），國號漢，世稱蜀，又稱蜀漢，建元章武。孫權于221年接受魏國封號，在武昌稱吳王。222年，蜀軍出峽與吳軍相持于夷陵（今湖北宜都境），猇亭一戰(zhàn)，被吳將陸遜擊敗，退回蜀中。229年，孫權在武昌稱帝（即吳大帝孫權），后遷都建業(yè)（見建康），建立吳國。猇亭之戰(zhàn)以后不久, 蜀、吳恢復結盟關系，共抗曹魏。南北之間雖然還常有戰(zhàn)事發(fā)生，有時規(guī)模還比較大，但是總的說來，力量大體平衡，鼎足之勢維持了四十余年之久。
三國疆域，大體魏得北方，蜀得西南地區(qū)，吳得東南地區(qū)。魏國置司、豫、兗、青、 徐、涼、雍、冀、幽、并、荊、揚等州。其中涼州領戊己校尉護西域；幽州地境達于遼東；南部諸州大致依秦嶺、淮河分別與蜀、吳相接。蜀置益州，自秦嶺至于南中（今四川大渡河以南和云南、貴州，因在巴、蜀之南，故名）。吳有揚、荊、交三州。三國戶口，魏有戶六十六萬余，口四百四十余萬；蜀有戶二十八萬，口九十四萬，吏四萬，兵十萬余；吳有戶五十二萬余，口二百三十萬，吏三萬余，兵二十三萬。
魏 漢未社會中的世家大族，魏晉時稱為士族，影響很大，名士多出于這個階層，或者在政治上站在這個階層一邊。曹操由于其宦官家族的身世，一般說來不為名士所尊重，不具備戰(zhàn)勝出身于世家大族的割據(jù)者的政治優(yōu)勢。曹操殺戮譏議自己的名士邊讓，引起兗州士大夫的激烈反抗，其勢力幾乎覆沒。東漢世家大族的代表人物袁紹，實力和影響遠勝曹操，在討曹檄文中曾辱罵曹操是“贅閹遺丑”。官渡之戰(zhàn)時，曹操的文武官員多與袁紹通謀。曹操為了戰(zhàn)勝強大的對手，不得不度外用人，即從較低的社會階層中網(wǎng)羅有能力的人才。后來他一再發(fā)布“唯才是舉”的教令，拔用那些不齒于名教但有治國用兵之術的人。但曹操選官的真正準則并不是“唯才是舉”，而是“治平尚德行，有事賞功能”。曹操不但不曾籠統(tǒng)地否定世家大族素所強調的德行標準，而且很重視對名士的爭取。在其帷幄中有許多名士。官渡戰(zhàn)前，徐州混亂，他曾派出名士陳群、何夔等人出宰諸縣，以圖穩(wěn)定 局勢。曹操得鄴城后，立即辟用袁紹原來轄區(qū)內的名士；破荊州，也盡力搜羅本地的和北方逃來的士人。曹燥越到晚年，越是以慎德為念。
曹操死后數(shù)月，曹丕在尚未代漢稱帝之時，采納了陳群建議的九品官人之法，選擇賢而有識鑒的員，兼任其本郡的中正。負責察訪與他同籍而流散在外的士人，評列為九品，作為吏部授官的依據(jù)。這就是九品中正制。魏國齊王芳時，又增設州中正。九品中正制初行時，士人品定之權掌握在政府的中正手里，中正采擇輿論，按人才優(yōu)劣評定品第高低，多少改變了東漢末年名士臧否人倫，操縱選舉的局面，有利于政權的穩(wěn)定。但在士族階層發(fā)展和易代紛紜的歲月中，此制并不能長久地超然于士族勢力和政局之外而堅持其既定準則，西晉時已是“上品無寒門，下品無勢族”，九品中正制反而成為鞏固士族力量的工具。
為保持固定的兵源，曹魏建立了士家制。士家有特別的戶籍，男丁世代當兵或服特定的徭役。士家身份低于平民，士逃亡，妻子沒官為奴。冀州士家有十萬戶以上。
曹操勢力得以不斷壯大，經(jīng)濟上主要得力于屯田。曹操建安元年破汝南、潁川黃巾，奪得大批勞動人手和耕牛農(nóng)具，在許昌附近開辟屯田區(qū)。接著，許多郡國都置田官，招募流亡者屯田。屯田區(qū)一般都在易墾或沖要地點，自成系統(tǒng)，不屬郡縣。屯田民是國家佃客，以四六分（用官牛的）或對分 （不用官牛的）向國家繳納地租，但不負擔另外的徭役。一部分屯田用軍士屯墾，稱為軍屯。屯田者的生產(chǎn)有政府保障，其勞動生產(chǎn)率比郡縣的自耕農(nóng)民高，在短期內屯田即能保證軍糧的需要。齊王芳時，由壽春到洛陽一線，軍士屯田取得很大的成果（見曹魏屯田）。
曹操進駐冀州后頒行租調制，對土地所有者（包括自耕農(nóng)和地主），每畝土地征收田租谷四升。每戶征收戶調絹二匹、綿二斤。戶調取代漢代沉重的人頭稅，對農(nóng)民有好處，也有利于大族豪強庇蔭佃客。曹操命令加重對豪強兼并行為的懲罰，但大族豪強兼并事實上難以阻止。
隨著北方的統(tǒng)一和屯田制、租調制的施行，北方社會秩序趨于穩(wěn)定，生產(chǎn)逐漸恢復。政府修整道路，興建水利，便利了交通和槽運?；謴偷囊辫F業(yè)中，利用水力鼓風冶鑄的水排得到推廣，絲織業(yè)也興盛起來。商品交換漸有起色，魏明帝時重新頒用錢幣。洛陽、鄴城都日趨繁華。魏國與日本境內的邪馬臺國保持著較頻繁的交往。西域諸國也有使臣和商人往來。
文化方面，文學、哲學和科學技術都有重要成就。曹操、曹丕、曹植父子都是著名詩人；還有以王粲、陳琳為代表的所謂建安七子。三曹和建安七子在詩歌創(chuàng)作上形成 “建安風骨”，留下許多名篇。才華橫溢的女詩人蔡琰（文姬）有《悲憤詩》傳世，著名的樂府敘事詩《孔雀東南飛》也創(chuàng)作于建安時。以何晏、王弼為代表的玄學的產(chǎn)生，是 哲學思想的突出成就。后世稱為“醫(yī)圣”的張仲景，著《傷寒雜病論》（后人析為《傷寒論》及《金匾要略》二書），奠定了中國醫(yī)學體系的基礎。華佗則精于外科手術、首創(chuàng)用麻沸散作手術麻醉劑。數(shù)學家劉徽在圓周率計算上有重大貢獻。馬鈞在機械上有多種發(fā)明，包括提水工具翻車。在宗教方面，道教由于黃巾起義和張魯保據(jù)的失敗，略 有沉寂，佛教則繼續(xù)流傳。洛陽有佛寺，西域僧人前來傳法譯經(jīng)。潁川人朱士行遠赴于闐求經(jīng)，是第一個西行求法的漢僧。
魏國建立不久，政權開始腐敗。齊王芳在位時發(fā)生了輔政的宗室曹爽和太尉司馬懿的權力之爭。曹爽重用名士何晏、鄧飏、李勝、畢軌、丁謚等人，改易朝典，排斥司馬懿。司馬氏是東漢以來的世家大族，司馬懿本人又富于謀略，屢有軍功。景初二年（238），他率軍平定公孫淵，使遼東歸入魏 國版圖。正始十年（即嘉平元年，249），又乘曹爽奉齊王芳出洛陽城謁高平陵的機會發(fā)動政變，逼迫曹爽屈服，并處死曹爽及其黨羽，獨攬朝政，史稱高平陵事件。后來，司馬懿及子司馬師、司馬昭陸續(xù)壓平了起自淮南的王凌（嘉平三年，25i）、毋丘儉（正元二年，255）、諸葛誕（甘露二年，257）的軍事叛亂和其他朝臣的反抗，鞏固了司馬氏的統(tǒng)治。以竹林七賢為代表的一批玄學名士對 司馬氏持消極反抗態(tài)度，其中的嵇康被司馬氏以非毀名教和欲助毋丘儉為亂之罪名殺害。他們之中的大部分在魏和西晉初都陸續(xù)歸服于司馬氏。
當反抗力量都被消滅以后，司馬氏乘時立功，于魏景元四年（263）出兵滅蜀。兩年后，司馬炎以接受禪讓為名，代魏為晉。魏國歷五帝，共四十六年。
蜀 董卓入洛的前一年（中平五年，188），漢宗室劉焉出任益州牧。焉死，子璋繼任。劉焉、劉瘴相繼壓平了益州豪強的反抗。建安十六年劉璋邀請暫駐荊州的劉備入蜀，使擊保據(jù)漢中的張魯。建安十九年，劉備占據(jù)益州；二十四年進駐漢中，自稱漢中王。是年，留守荊州的關羽被孫權軍襲殺。劉備于221年稱帝后，為爭奪已失的荊州，于次年出峽，與吳軍進行了夷陵之戰(zhàn)，敗退入蜀，病死。其子劉禪繼立。
劉備在新野時，邀約客居隆中的諸葛亮為輔佐。諸葛亮看清了北有曹操，東有孫權，荊州不可持久的形勢，從戰(zhàn)略上促成劉備進入益州，以圖自保。劉備死，諸葛亮輔劉禪。小國弱民，處境困難。今川西和云、貴的一些少數(shù)民族，當時統(tǒng)稱西南夷，接連發(fā)生叛亂。益州郡（今云南晉寧東）豪強雍闿執(zhí)太守，求附于吳。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定元都響應雍闿，南中地區(qū)動亂擴大。建興三年（225），諸葛亮率軍南征，大軍分為三路，諸葛亮軍西平越嶲，馬忠軍東平牂柯，然后他們與中路李恢所部共指益州郡。此時孟獲已代雍闿據(jù)郡。諸葛亮敗孟獲，并按出軍時馬謖“攻心為上”的建議，對孟獲七縱七擒，終于使孟獲歸心，南中平定。諸葛亮把夷人渠帥移置成都為官，把南中青羌編為軍隊，并允許大姓招引夷人作部曲；以南中的牛馬特產(chǎn)充實蜀國軍資。西南夷人地區(qū)的閉塞狀態(tài)，從此有所改變。
南中戰(zhàn)爭結束，蜀吳結盟也取得圓滿成果。諸葛亮于建興五年率軍進駐漢中，同魏國展開爭奪關隴的激戰(zhàn)。諸葛亮在益州疲憊情況下急于求戰(zhàn)，一方面力圖以北伐來鞏固自己“興復漢室，還于舊都”的正統(tǒng)地位；一方面則以攻為守，借以圖存。建興六年，諸葛亮命趙云據(jù)箕谷（今陜西褒城北）以為疑兵，自己率主力取西北方向進攻祁山（今甘肅禮縣東北）。前鋒馬謖在街亭（今甘肅莊浪東南）敗陣，蜀軍撤回。以后三年，諸葛亮又屢次出兵，都由于軍糧不濟，沒有成果。建興十二年再次北伐，進軍至渭水南面的五丈原（今陜西眉縣西南），病死軍中，蜀軍撤回，北伐停頓。
諸葛亮死后，蜀國以蔣碗、費祎、董允等人相繼為相，因循守成而已。景耀元年（258）以后，宦官擅權，政治腐敗。大將軍姜維北伐，勞而無功。景耀六年，魏軍三路攻蜀，姜維在劍閣抗拒魏鐘會大軍，而魏鄧艾則輕軍出陰平（今甘肅文縣西）險道南下，于這年冬滅蜀。蜀國歷二帝，共四十三年。
吳 漢未黃中起義時，孫堅隨會稽朱俊到中原鎮(zhèn)壓黃巾，以后又轉戰(zhàn)于涼州和荊州江南諸郡。董卓之亂時，孫堅參加討伐董卓的關東聯(lián)軍，隸屬于袁術，在淮南活動，孫堅死，子孫策統(tǒng)領部眾，約于興平元年（194）開始向江東發(fā)展。他得到周瑜等人的助力，驅逐暫駐曲阿的揚州刺史劉繇，逼降會稽太守王朗。建安元年獻帝都許以后，孫策拒袁術而聯(lián)曹操，受封為吳侯。建安四年，孫策擊破袁術廬江太守劉勛，吞并其部曲，并取得豫章郡地。建安五年孫策死，策弟孫權統(tǒng)眾。建安十三年孫權由吳徒治京城（今江蘇鎮(zhèn)江）?；I劃赤壁之戰(zhàn)，勢力達于荊州；十五年招附保據(jù)嶺南的士夑兄弟，取得東南半壁。建安十六年孫權徒治秣陵，次年，改秣陵為建業(yè)。建安二十四年孫權破關羽，占有荊州全境。三年以后（222）又取得夷陵之戰(zhàn)的勝利，限制了蜀國出峽發(fā)展的可能。孫權尚存的困難，一是對付山越的不寧，一是在淮南巢湖地區(qū)抗拒曹魏的壓力。
散布在東南州郡山區(qū)的山越人，阻險割據(jù)，甚至北聯(lián)曹魏，反對孫權勢力向南方內地擴張。孫權與山越進行過多次戰(zhàn)爭，屢獲勝利，嘉禾三年（234）諸葛格率軍進攻丹陽山越，經(jīng)三年圍困，山越十萬人出山投降，其中四萬丁壯補兵，余下的成為編戶。孫吳統(tǒng)治的幾十年中，山越人大體與漢人趨于融合。東晉南朝史籍中，關于山越的記載只偶爾一見。
孫權主要的軍事活動在淮南。赤壁戰(zhàn)后，曹操軍屢攻合肥地區(qū)，雙方互有勝負。江北居民多渡江，瀕江數(shù)郡成為空虛地帶。 諸葛亮死，魏蜀戰(zhàn)爭停止后，魏國加強了在淮南對吳國的進攻。吳軍除沿江設督駐軍、遍置烽燧以外，還在巢湖南口筑濡須塢，嚴密防守。魏軍水師有限，進攻難于奏效，所以魏吳相持有年。
孫權統(tǒng)治時，江東經(jīng)濟有顯著發(fā)展。北人南來，山越出居平地，勞動力增多。長江兩岸地區(qū)都設有屯田區(qū)，其中毗陵屯田區(qū)（今江蘇常州、鎮(zhèn)江、無錫一帶）最大。會稽郡農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達。歷代陸續(xù)修成的浙東運河和江南運河在孫吳時發(fā)揮了通航效益。江南運河云陽至京口（今江蘇丹陽至鎮(zhèn) 江）一段流經(jīng)山間，不便通航，吳未得到修整。云陽以西開辟破岡瀆，使秦淮河和江南運河聯(lián)通，為三吳至建業(yè)的便捷水道。絲織業(yè)開始在江南興起，但織造技術還不高，所以蜀錦成為重要的輸入物資。銅鐵冶鑄繼承東漢規(guī)模而有發(fā)展規(guī)律，青瓷業(yè)也在東漢釉陶制造基礎上走向成熟。由于河海交通的需要，造船業(yè)很興旺，海船經(jīng)常北航遼東，南通南海諸國。黃龍二年（230）萬人船隊到達夷洲，即今臺灣省，這是大陸與臺灣聯(lián)系的最早記錄，吳國使臣朱應、康泰泛海至林邑（在今越南南部）、扶南（在今柬埔寨境）諸國。大秦商人和林邑使臣也曾到達建業(yè)。
經(jīng)濟的發(fā)展，與外界交往的增加，促進了攻江南文化的提高，出現(xiàn)了一批知名的經(jīng)學家和文史之士，如虞翻、陸績、韋昭。佛教開始在江南傳播，居士支謙從洛陽南來，世居天竺的西域僧康僧會稍晚從交趾北上。他們在建康譯經(jīng)傳法，影響頗大。道教在南方民間繼續(xù)流傳。
孫吳諸將以私兵隨孫氏征戰(zhàn)，孫吳屢以國家佃客賜給功臣，功臣往往擁有多至于數(shù)縣的俸邑，因而逐漸形成吳國武將世襲領兵的制度。同時，江南也出現(xiàn)了象吳郡的顧、陸、朱、張那樣的占有大量土地和童仆，而且各有門風，世居高位的大族。他們和世襲領兵的武將同是孫吳政權的主要支柱。
孫權死（252）后吳國日趨衰弱，而魏國則在司馬氏消滅淮南地區(qū)三次軍事叛亂后日趨強大。由于司馬氏以先滅蜀后取吳作為國策，而在滅蜀（263）、代魏（265）后又忙于新朝定制，吳國政權暫得延續(xù)。晉泰始五年（269），羊祜命王浚在益州籌建水師，并預定攻吳的軍事方略。咸寧五年（279）冬，晉軍出兵自長江以北、江陵至建業(yè)之間五道攻吳，而以益州水師為奇兵出峽順流，于太康元年（280）三月攻下建業(yè)，吳帝孫皓降，吳國亡。吳國歷四帝，共五十二年。東漢初平元年（190）后出現(xiàn)的全國分裂局面，經(jīng)過魏、蜀、吳三個區(qū)域的局部統(tǒng)一和相持后，至此又歸于全國的統(tǒng)一。
對于春秋戰(zhàn)國的起止時間的傾向性看法是，東周（公元前770年——前221年）分兩個時期，春秋在前，戰(zhàn)國在后，其時間分界在公元前475年。持這一觀點的有如下的一些重要著作和材料：
1，人民出版社1976年7月版郭沫若主編《中國史稿》。（其著早先還有版本）
2，人民出版社1972年9月版沫若著《奴隸制時代》：“春秋戰(zhàn)國之交，即公元前475年?！?br>3，人民出版社1893年3月版翦伯贊主編《中國史綱要》（其著早先還有出版）：“《史記》將周元王元年（公元前476年——應為前475年）定為戰(zhàn)國歷史的開端，從這年到公元前221年……是中國歷史上的戰(zhàn)國時期》?！?br>4，吉林人民出版社1981年6月版徐大同等編著《中國古代政治思想史》：“春秋時期（公元前770年——前476年）是指周平王東遷洛陽時起，到韓、趙、魏三家分晉……的歷史階段?！?br>5，人民教育出版社1979年7月天津師范學院歷史系《中國簡史》編寫組《中國簡史》：“前770年，周平王把王都東遷到洛邑，周朝從此稱為東周。東周包括春秋和戰(zhàn)國兩個時期。自前770年到前476年的大約三百年間，稱為春秋時期?！辈ⅰ白ⅲ骸洞呵铩吩囚攪窌拿Q。該書記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）發(fā)生的重大事件。后世把這一段歷史稱作春秋時期。現(xiàn)為敘述方便，又把春秋時期的具體時間調整為前770年——前476年》?！保ū咀⑼吨袊犯濉分ⅲ?br>6，人民教育出版社歷史室編教科書《中國歷史》第一冊：“春秋：前770年——前476年；戰(zhàn)國：前475年——前221年。”
7，教育科學出版社1981年8月版北京市海淀區(qū)教師進修學校主編《〈中國歷史〉第一冊教學輔導》：“要求學生記?。簴|周建立，其前期稱‘春秋’，后期稱‘戰(zhàn)國’?！保ㄊ觥按呵铩?、“戰(zhàn)國”的時間段同教科書。）
8，青海人民出版社1998年版馮克誠等主編《中國通史全編》：“公元前770年周平王東遷洛邑到公元前476年（《史記?周本紀》為478年）周敬王卒的中國歷史時期，因魯史《春秋》記錄了這一段歷史而得名?！薄肮?75年到公元前221年秦統(tǒng)一以前的中國歷史時期，各國混戰(zhàn)不休，故前人稱之為戰(zhàn)國。前人也把春秋、戰(zhàn)國合稱東周?！?br>持上述觀點的理由也基本上一致：1，春秋是奴隸社會性質。2，根據(jù)《史記?六國年表》關于春秋戰(zhàn)國的起始時間。
肯定有人會問：公元前475年究竟出了什么重要事件，大家都把它作為一個歷史時期的分界時間？
既然諸家都根據(jù)《史記》立言，那就來看看司馬遷的說法。《史記?六國年表序》：“田常殺簡公而相齊，諸侯晏然弗討，海內爭于戰(zhàn)功矣。三國終之而卒分晉，田和亦滅齊而有之。六國之盛，自此始?！庇终f：“秦既得志，燒天下詩書，諸侯《史記》尤甚，為其有所刺譏也……獨有《秦記》；又不載月日，其文略不具。然戰(zhàn)國之權變，亦有可頗采著……余于是因《秦記》、踵《春秋》之后，起周元王，表六國時事，訖二世?！?br>上述所引的第一段話，說的是如下歷史事件：
公元前481年，齊國大夫田常殺死國君齊簡公，取得齊國大權，天下無人來管。所以晉國的“篡臣賊子”們在奪取晉國權利的道路上越來越肆無忌憚，終于由六卿分權逐漸演化為公元前453年韓趙魏三卿滅智氏瓜分其地，三分國權。晉國國君名存實亡，以至于公元前403年韓趙魏終于取得周天子的承認，立為諸侯而各其國。田氏也終于于公元前386年得周天子承認，立為諸侯，沿用齊國國號。
在那個“賊臣篡子滋起”（司馬遷語）的年代，顯然還有許多類似的事件。司馬遷所舉的是他認為的最嚴重、最重大的兩件事。這兩件事發(fā)生的時間段是公元前481年到前386年，那么，他為何把春秋戰(zhàn)國的分界選在前476年和前475年之間呢？司馬遷是這樣說的：他是在天下史籍被秦始皇燒光的情況下，憑秦國的有年而無月無日的歷史記載，繼《春秋》所記歷史的時間之后，選擇周元王元年（前475年）作為開始來記敘“六國時事”的。
《春秋》止于何時呢？《史記?十二諸侯年表》載：“魯哀公14年，孔子絕春秋之筆?！笨鬃邮攀烙诠?79年，而魯哀公14年才公元前481年，孔子為何在有生之年把自己神圣的事業(yè)放棄、半途而廢呢？
原來，公元前481年在魯國發(fā)生了孔子認為極其嚴重的一個事件。事情是這樣的：
魯國的叔孫氏（孔子認為的篡臣）的“司機”駕車到魯國西部的巨野（地名）去打獵，捕獲了一頭麒麟。
孔子認為麒麟是祥瑞之物，是仁義之君的象征，怎么在這混亂之世出現(xiàn)并被人捉住呢？這是周天下要完了。他寫《春秋》，原為警告亂臣賊子們，以中興周室，現(xiàn)在結果竟是這樣?！爸洳豢啥鵀橹?，為自己的目標而勞碌奔波、不屈不撓地奮斗不息，此時已白發(fā)蒼蒼的他悲憤萬分，痛苦流涕，大慟不已。絕《春秋》之筆（見《十三經(jīng)注疏?左傳》）?？鬃拥娜ナ朗桥c此有關的，此后過了兩年，他就含恨九泉了。
但是，我們現(xiàn)在看到的《十三經(jīng)注疏》里的《左氏春秋傳》卻是記到公元前468年（魯哀公27年）的。那是左丘明在傳注《春秋》而作《左氏春秋傳》的時候又補的。
司馬遷既稱自己是“踵《春秋》之后”而記的，為什么不從前481年開始，也不從前468年開始，而從其中間的公元前475年記起呢？那就是為了敘述方便了，因為“一朝天子一朝臣”，一個天子開始，事情又總有其不同；周元王是一朝天子（《史記?十二諸侯年表》所載周敬王之死的時間即是公元紀年的公元前476年；《史記?六國年表》載，敬王之子于次年繼位，即周元王），從他的朝代記起，便于陳述史實。
必須說明的是，也還有不同于上述意見的觀點：
1，人民出版社1964年8月版范文瀾主編《中國通史簡編》（1976年再版，名《中國通史》，在本問題上觀點沒變）認為：“列國兼并時期——東周。東周，前770年——前403年；春秋，前772年——前481年?！薄皷|周進入動蕩時期，頻繁的戰(zhàn)爭加重了人民的痛苦，但也推動了社會向前發(fā)展?！薄凹娌×視r期——戰(zhàn)國。戰(zhàn)國，前403年——前221年?！薄扒?03年晉國韓趙魏三家世卿立為諸侯，戰(zhàn)國開始了?！瓥|周完全失去了作用，它只是作為一個小國存在著（前249年秦滅周）（注①），不再代表一個歷史時期的王朝。”范先生在這里較詳細地敘述了東周從公元前403年起所處的歷史地位——不代表歷史時期，而直接把前403年——前221年作為戰(zhàn)國時代的時間范圍。即，不把戰(zhàn)國算作東周的一個時期。他認為東周是一個“列國兼并時期”，從前770年到前403年。而春秋是東周時期的中間的一個時段，即前722年到前481年，這個時段的起止時間正是《春秋》所記歷史的起止時間。對于戰(zhàn)國始年的認定與司馬光的《資治通鑒》關于本問題的看法一致，都是前403年（注②）。
2，人民出版社1962年7月版中國社會科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》：“春秋時代（前722——前480）是一個社會劇烈變化的時代?！薄皯?zhàn)國時代（前481——前221）在文化上不僅是一個空前繁榮的時代，而且在中國整個封建社會在中也是一個輝煌燦爛的時代。它奠定了中國整個封建社會文化的基礎?！薄白ⅲ簯?zhàn)國時代的開始年代據(jù)呂祖謙（宋代人——筆者注）《大事記》”。
呂祖謙把春秋戰(zhàn)國的分界定于前481年，正是孔子作《春秋》的絕筆之時，大概該是與孔子同想同感同情吧！而《中國文學史》的編寫者看來，中國社會的變革從此更趨激烈，新興的地主階級勢力大踏步地從政治、經(jīng)濟、軍事、文化各個領域向奴隸主階級全面進攻了。
上海人民出版社1981年7月版楊寬著《戰(zhàn)國史》觀點同此：“我們認為。公元前481年，繼魯、晉兩國之后，新興地主階級在齊國取得政權，這標志著中原地區(qū)普遍地進入封建社會，用這個年代來作為戰(zhàn)國時代的開始，是比較合適的?！?br>
關于戰(zhàn)國的起始時間，再補充幾個說法。
《中國歷史大辭典（下）》“戰(zhàn)國”條：
戰(zhàn)國起始年代有多種說法：
1、司馬遷《史記·六國年表》作周元王元年（前475）；
2、司馬光《資治通鑒》作周威烈王二十三年（前403）；
3、呂祖謙《大事記》作魯哀公十四年（前481）；
4、林春溥《戰(zhàn)國紀年》和黃式三《周季編略》作周貞定王元年（前468）。
現(xiàn)代學者中，錢穆《國史大綱》以前467年，魯惟一《劍橋先秦史》“戰(zhàn)國部分”以前481年，張帆《中國古代簡史》以前475年。大致而言，前475的說法更為普
舜
【舜的生平】:
舜，歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。《史記》說舜名重華，晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜，據(jù)說是國號有虞，按先秦時代以國為氏的習慣，故稱有虞氏。還傳說舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重華”，字都君。
相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的后裔，但五世為庶人，處于社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個盲人，母親很早去世。瞽叟續(xù)娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在20歲的時候，就以孝行而聞名。與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側”身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德，處理好家庭關系，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經(jīng)歷坎坷。他在歷山(一說今永濟縣)耕耘種植，在雷澤（山東濟陰)打魚，在黃河之濱制作陶器，在壽丘制作家用器物，還到負夏做過小本生意，總之生計艱難，為養(yǎng)家糊口而到處奔波。
過了10年，堯向四岳(四方諸侯之長)征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉房。
舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩只斗笠作翼，從房上跳下，幸免于難。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。
后來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經(jīng)受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊氏的不才子梼杌、縉云氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠荒蠻之地。這些措施的落實，顯示出舜的治國方略和政治才干。
經(jīng)過多方考驗，舜終于得到堯的認可。選擇吉日，舉行大典，堯禪位于舜，《尚書》中稱為舜“受終于文祖”。又傳說是舜代替堯攝行天子之政，雖有天子之權，而無天子之號。與此二說差異甚大的一個傳說是，舜將堯囚禁起來，還不讓其子丹朱與他見而，舜自己做了天子，類似于后代的宮廷政變，篡權奪位。
《史記卷一·五帝本紀·第一》這樣記載：
舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順事父及后母與弟，日以篤謹，匪有解。
舜，冀州之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時于負夏。舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟孝慈。欲殺，不可得；即求，嘗在側。
……
舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜絺衣，與琴，為筑倉廩，予牛羊。瞽叟尚復欲殺之，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自捍而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空旁出。舜既入深，瞽叟與象共下土實井，舜從匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜為已死。象曰“本謀者象。”象與其父母分，于是曰：“舜妻堯二女，與琴，象取之。牛羊倉廩予父母?！毕竽酥顾磳m居，鼓其琴。舜往見之。象鄂不懌，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，爾其庶矣！”舜復事瞽叟愛弟彌謹。于是堯乃試舜五典百官，皆治。]
傅說
傅說(說通悅)為古虞國（今山西運城平陸縣）人，為商朝武丁王中興名相，是比孔子還早一千多年的中國第一位“圣人”。
武丁是我國歷史上第一位有確切記載的君王。武丁具有雄才大略，很想把天下治理好，但對身邊王公大臣都不滿意，于是微服出行，到民間私訪圣賢。當他來到傅險（傅巖，今山西平陸縣城郊東部圣人澗。）認識了一個叫說的人。當時說正與一群百姓在修筑運鹽道路。殷商時期，傅險是虞、虢兩國交界處，是池鹽（解鹽、潞鹽）運銷黃河以南的交通要道。這里兩山高聳，澗水中流，盛夏水漲，沖毀道路，商旅裹足不前，特別是鹽等易受潮溶化的物資更容易受阻。為防洪水沖刷，說發(fā)明了一種版筑之法，即用兩塊木板相夾，兩邊各置兩根椽，用麥草捆纏，中間填滿濕土，或夾以石灰、草泥，以杵搗實筑成土墻。（至今邊遠農(nóng)村還有用此法筑土墻建的房屋），這種版筑法極大地加固了路基，有效地防止了洪水的沖刷。
武丁在此找到了版筑的發(fā)明者——說，與之交談，則發(fā)現(xiàn)此人才華出眾，從版筑之法談到如何夯實國家的基礎，從防治洪水談到如何興利除害，從運鹽的艱辛道出“非知之艱，行之唯艱”的哲理。通過交談，武丁認定此人是治國良才?；爻螅涠”鞠腭R上提拔說，但恐眾人不服，于是想出一法，叫大家舉薦人才輔佐朝廷。眾人受命，推薦了許多人，無非是一些位高勢大、資歷較深的王公大臣。武丁對推薦的人一個都看不起，搖頭嘆息一陣之后，竟暈了過去，連續(xù)三年昏睡不語。三年后的一天，突然醒來，大笑：“我夢到圣人了！我夢到圣人了！”他借神托夢，并命畫圖尋找，最后在傅險找到說，請回朝廷，當眾宣布：“這就是夢到的圣人?！辈⒄埱笾螄?。說侃侃談來，對答如流，眾人驚服，于是武丁拜說為相。因在傅險（傅巖）發(fā)現(xiàn)的說，故又稱傅說。
傅說為相后，辛勤勞綠59個歲月，成為殷商著名的政治家、軍事家、思想家、建筑科學家，他還用鹽和梅調和鼎鼐，制作出鮮美的飲食，以致后人留下了傅說和羹的傳說。他一生留下千古不朽的宏文《說命》三管，使天下大治，武丁也因此而被譽為殷商“中興明主?！?br>
《史記．殷本紀》中記載：
“帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于冢宰，以觀國風。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。于是乃使百工營求之野，得說于傅險中。是時說為胥靡，筑于傅險。見于武丁，武丁曰是也。得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治”。
膠鬲
膠鬲是孟子直接點出“舉于魚鹽之中”的名人。
膠鬲原為商紂王時的大臣?！斗馍裱萘x》十七回寫膠鬲在文書房，官居上大夫，因蘇妲已造蠆盆，欲將宮女投入其中喂毒蛇，膠鬲不忍，上諫勸阻，使紂王大怒，欲將膠鬲與宮女一同投進蠆盆，膠鬲大罵不止，憤而跳摘星樓身殺。這段情景描寫不是歷史事實，但也歌頌了膠鬲大義凜然的氣概。
歷史上膠鬲原為紂王大夫，遭商紂之亂，隱遁經(jīng)商，販賣魚鹽。昔日泰州祭祀“鹽宗”的廟里供奉著三位鹽宗，膠鬲是其中之一，是作為鹽商的祖宗被供奉的，別處供奉的兩位，一是海鹽生產(chǎn)的創(chuàng)始人夙沙氏，一是食鹽專營的創(chuàng)始人管仲。膠鬲在販賣魚鹽過程中，十分辛勞，最后被周文王發(fā)現(xiàn)，擬舉為重臣。但膠鬲當時并沒隨文王入周，可能是受文王囑托，仍留在商朝策反作內應。后來，膠鬲官居少師，并作為上邦使團成員出使周朝，使團以紂王之兄微子為首，成員除膠鬲外，還有伯夷、叔齊等。時文王已去逝，由武王執(zhí)政。武王兄弟分別給使團成員做工作，要他們反商助周，許諾微子世為長侯，膠鬲加富三等，就官一列。微子、膠鬲答應了，只伯夷、叔齊沒接受。不久，武王伐周：“選車三百，虎賁三千,朝要甲子之期，而紂為禽?！蔽⒆拥弥渫醭霰南⒑?，馬上命膠鬲去周師聯(lián)絡。武王接見膠鬲，商定了十五日后，也就是甲子日到達朝歌，然后膠鬲速趕回去通報。武王揮軍東進，一路不斷遇到惡劣的天氣和險要的道路，行軍十分艱難，部下勸武王歇息緩進。武王認為：自己與膠鬲已約定甲子之期，如不能按時趕到，膠鬲將有危險，他不愿失信于天下，也不愿失信于膠鬲。于是催兵疾進，按期趕到，以4萬5千多人的兵力討伐紂王，紂王拼湊了70萬人迎戰(zhàn)于牧野。由于微子、膠鬲等人的策反工作成效顯著，紂王70多萬人一經(jīng)接觸，士崩瓦解，很多士兵紛紛反戈沖向紂王，紂王大敗，自焚而亡。武王建周之后，“微子膠鬲，皆委質為臣”。
管夷吾
管夷吾即管仲。
春秋時期齊國國君齊襄公被殺。襄公有兩個兄弟，一個叫公子糾，當時在魯國(都城在今山東曲阜)(也為后來齊魯兩國發(fā)生的長勺之戰(zhàn)埋下了種子)；一個叫公子小白，當時在莒(jǔ)國(都城在今樹東莒縣)。兩個人身邊都有個師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個公子聽到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國爭奪君位。
在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對準小白射去。只見小白大叫一聲，倒在車里。
管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。管仲被關在囚車里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。
齊桓公氣憤地說：“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎？”
鮑叔牙說：“他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。論本領，他比我強得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個用得著的人?！?br>
齊桓公也是個豁達大度的人，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。
管仲幫著齊桓公整頓內政，開發(fā)富源，大開鐵礦，多制農(nóng)具，后來齊國就越來越富強了。
孫叔敖
孫叔敖是春秋時期楚國的著名賢相。昔時長沙大西門某鹽號上有一付對聯(lián)。
“膠鬲生涯，桓寬名論，
夷吾煮海，傅說和羹?！?br>
這付對聯(lián)貼在鹽號上，記載了4位與鹽有關的歷史名人，膠鬲、夷吾、傅說已如前述，桓寬是漢宣帝時的學者，官至廬江太守丞，因生在孟子之后幾百年，不可能進入“天將降大任于斯人也”的例子，但桓寬所著的《鹽鐵論》卻是古代鹽業(yè)史上最重要的文獻?！尔}鐵論》上記載有這樣一句話：“昔孫叔敖相楚，妻不衣帛，馬不秣粟”①，從這話中，可見孫叔敖當了楚相，但仍非常儉樸，連妻子也沒穿好衣服，馬沒吃好飼料。這樣的“平民總理”，理所當然會被孟老夫子看中舉例子。
孫叔敖早期是“楚之處士”，“期思之鄙人?！彪[于海（湖）邊。因懷絕世之才，賢名遠播，被推薦給楚莊王?！巴跏谷艘酝踺浻灏剑詾榱钜粒ㄔ紫啵?。之后，吏民皆賀，唯一父老穿粗衣，戴白帽來吊。孫叔敖忙正衣冠出迎。父老見他誠懇虛心，語重心長地告誡道：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿厚而慎不敢取，君謹守此三者，足以治楚矣”①孫叔敖拜領了這鄉(xiāng)村父老的教誨，從此嚴于律已，奉法自守，持廉至死，一心為民造福，他興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，富國強兵，親自指揮楚軍大破晉軍。精心“治楚三年，而楚同逐霸。”②孫叔敖治楚期間處處為老百姓著想，辦了不少利民便民之事。當時，楚國通行貝殼形狀的銅幣，叫“蟻鼻錢?！背f王嫌重量大輕，令將小幣改鑄成大幣。但實行之后，“百姓不便，皆去其業(yè)?！笔辛罘A告孫叔敖：“市亂，民莫安其處，次行不定?！睂O叔敖聽后，立即命令罷去新幣，恢復舊幣。然后向楚莊王稟報。莊王贊同，結果“下令三日而市復如故。”③孫叔敖在管理市場中，也涉及到了鹽的問題。鹽是生活必需品，應該怎樣計量呢。“漆千斗，糱曲鹽豉千苔，或作臺，器名有，孫叔敖云：、瓦器受斗六升。”④后人記載：“鹽十二兩七銖一黍十分之一為升?！雹萦纱丝梢?，孫叔敖事無巨細都納入管理范圍，連裝鹽的器具計量也受到他的關注。把百姓的生活小事當成大事進行精細管理，因此受到老百姓的擁戴，經(jīng)他治理的楚國：“道不拾遺，門不閉關，而資賊自食。”⑥后代著名史學家司馬遷由此將孫叔敖列為《循吏列傳》第一人。
?、佟尔}鐵論·卷一通有第三》 ①《說苑·敬慎》
?、凇秾O叔敖廟碑記》 ③《孫叔敖廟碑記》
?、堋锻ǖ洹な池浭弧? ⑤《通典·食貨十》
⑥《列女傳》
【原文】
孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆為賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣!”
【注釋】
?、倭钜?yǐn)：楚國官名，相當于宰相。 ②國：指都城。
?、鄣酰旱跹洹? ④不肖：不能干，沒有賢德。
?、菔芾裘裰福阂饧磽卧紫嘁皇拢@是一種謙虛的說法。
?、藁继幹簽牡溇碗[伏在那里。 ⑦意益下：越發(fā)將自己看低。
【譯文】
孫叔敖作楚國的令尹，一國的官吏和百姓都來祝賀。有一個老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的喪帽，最后來吊喪。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說：“楚王不了解我沒有才能，讓我擔任令尹這樣的高官，人們都來祝賀，只有您來吊喪，莫不是有什么話要指教吧？”老人說：“是有話說。當了大官，對人驕傲，百姓就要離開他；職位高，又大權獨攬，國君就會厭惡他；俸祿優(yōu)厚，卻不滿足，禍患就可能加到他身上。”孫叔敖向老人拜了兩拜，說：“我誠懇地接受您的指教，還想聽聽您其余的意見?！崩先苏f：“地位越高，態(tài)度越謙虛；官職越大，處事越小心謹慎；俸祿已很豐厚，就不應索取分外財物。您嚴格地遵守這三條，就能夠把楚國治理好。”
百里奚
百里奚是秦繆（穆）公時期的賢相。他是虞國人，早年生活貧困。后發(fā)憤出去闖蕩，先在虞國聘為中大夫。虞國被晉國所滅，百里奚作為晉國公主的陪嫁小臣隨同前往秦國。他深感屈辱，半途逃到楚國，可得不到重用，被分配去放牛。后來因蹇叔推薦，秦繆公知道了百里奚賢智，想高價從楚國贖回百里奚，又怕楚人不許，就派人用五張黑公羊皮換回了百里奚。
“秦繆公使賈人載鹽于衛(wèi)，征諸賈人，賈人買百里奚，以五羚羊之皮，使將車之秦?？姽^鹽，見百里奚”。①從歷史記載中可看到，百里奚是由商人買來負責運鹽到秦國的，因百里奚在楚國放過牛，運鹽過程中，他的具體工作則是負責照料管理拉鹽車的牛。秦繆公觀鹽時，見到百里奚，發(fā)現(xiàn)這些拉鹽車的牛，長途跋涉后，居然一頭頭膘肥體壯，很感興趣，就問百里奚：“‘任重道遠以險，而牛何以肥？’，對曰‘臣飲以時，使之不暴；有險，先后之以身，是以肥也?！鹿渚右?，令有司其沐浴為衣冠與坐。公大悅?！雹趶陌倮镛烧樟瞎芾砼５慕?jīng)驗中，秦繆公認定了百里奚是位治國的賢才，經(jīng)過長談考查后拜其為相，將國家大事托付給他。
百里奚被重用后，雖居高位，但他勞作不乘車馬，暑熱不張傘蓋，在都城行走不用車馬隨從，不用甲兵護衛(wèi)。這樣的好官，理所當然受到世人的贊許和尊重。百里奚死后“秦國男女流涕，童子不歌謠，春者不相許?！边@感人的場面至今仍有極其重要的啟迪和借鑒作用。
百里奚相秦期間，內修國政，教化天下，恩澤施于民眾。同時在外交上施德諸侯，樹立秦國威信，使地僻處一隅的秦國逐漸強大起來，為秦國取得了霸主。
晉獻公滅虞，俘虜了虞公及其大夫井伯、百里奚，就將他們作為穆姬的媵人（隨嫁的人）陪嫁到秦國。百里奚不愿忍受奴隸的生活，逃到宛（今河南南陽），被楚國人捉去。秦穆公胸懷大志，卻苦於無賢才輔佐。有人告訴他，穆姬媵人百里奚是不可多得的人材，他喜出望外，急忙去請，卻得知百里奚已經(jīng)逃到楚國。秦穆公愿以重金贖回百里奚，又怕楚人不給。於是派使者到楚，說：「中國的媵奴百里奚逃到貴國，請允許我方用五張公羊皮將他贖回?！钩豢创巳巳绱瞬恢靛X，也就答應了秦的要求。當七十馀歲的百里奚被押回秦國時，秦穆公親自為他打開桎梏，與他商談國事。百里奚說：“我是亡國之臣，哪里值得君公垂詢！”穆公說：“虞君不用你，才使你被擄，并不是你的過錯?！眻猿窒虬倮镛捎懡?，兩人一直談了三天，穆公十分高興，以百里奚為國相。由於百里奚是用五張公羊皮贖回來的，所以人稱其為「五羖大夫」。百里奚辭讓道：“我不如我的朋友蹇叔。蹇叔賢能而不為世人了解。當年我在外漫游受困於齊，不得已向別人乞討，是蹇叔收留了我。我因此想到齊君無知那兒做事，是蹇叔阻止了我，使我幸免與無知一起被殺。我到周地，見王子頹喜歡牛，就以養(yǎng)牛去接近他。后來，王子頹想用我，又是蹇叔阻止了我，使我免於被誅。我到虞君手下做事，蹇叔又阻止我。我也知道虞君不會信用我，只是為了那一份俸祿和爵位，暫時留下來，想不到就當了俘虜。從這三件事，我深知蹇叔的賢能?！鼻啬鹿妒怯煤苤氐亩Y品，將蹇叔請來秦國，任命他為上大夫。
秦國要發(fā)展，首當其沖的是其東鄰晉國。在百里奚和蹇叔的輔佐下，秦穆公將注意力集中於晉。
晉獻公晚年，驪姬之亂，公子重耳和夷吾出逃。穆公九年（前651）晉獻公死，驢姬子奚齊繼位，旋即被其臣里克殺死。秦穆公派百里奚帶兵送夷吾回國繼位，為晉惠公。后來晉惠公對秦國卻以怨報德，前648 晉國旱災，秦穆公運了大量粟米給晉。十四年（前646），秦國發(fā)生饑荒，晉國不僅不給秦國糧食救災，反而乘機出兵，於次年攻秦。雙方在韓原大戰(zhàn)，秦軍最終生俘晉惠公。秦國以晉惠公交換晉國河西（黃河以西）五城，把疆域擴充到黃河西岸。在百里奚和蹇叔的輔佐下，秦國開地千里，稱霸西戎，尤其是百里奚「謀無不當，舉必有功」。而且為人樸素，工作勤勞。雖身為秦國大夫，卻毫無架子。去世時，秦國男女悲傷留涕，孩子們停止唱歌，工役門都喊不出聲了。
晉卿爭權之戰(zhàn)
周敬王二十三年至二十四年(公元前497年—前496年)，晉國卿族之間于國內(今山西、河北、河南一帶)進行的爭權奪利的作戰(zhàn)。
春秋中期以后，晉國公室衰微，政權下移。趙、韓、魏、知、范及中行氏六卿主政，屢為把持權力而起爭端。晉定公十五年(周敬王二十三年)六月，趙氏發(fā)生內訌，宗主趙鞅囚禁同族趙午，隨后殺之。趙午之子趙稷與家臣涉賓據(jù)其封邑邯鄲(今河北邯鄲)反叛。趙鞅派司馬籍秦率軍圍攻邯鄲。七月，與趙午有姻親關系的范吉射(士吉射)、荀寅(中行寅)二卿士攻打趙鞅。趙鞅戰(zhàn)敗，退守其封邑晉陽(今山西太原西南)。范氏、中行氏遂圍攻晉陽。十一月，韓簡子(不信)、魏襄子(曼多)、知文子(荀躒)奉晉定公之命起兵，攻范氏、中行氏。二氏兵敗，荀寅、范吉射逃奔朝歌(今河南淇縣)。十二月，趙鞅自晉陽入晉都新田(今山西侯馬西)，與定公及韓氏、魏氏結盟。次年春，趙氏又與知氏結盟。夏，晉軍圍朝歌。二氏族黨率狄族軍襲新田。晉軍釋朝歌之圍救援新田，狄軍敗走。隨后，晉軍敗范氏、中行氏軍于潞(今山西潞城東北)，再敗范氏軍和前來支援的鄭軍于百泉(今河南輝縣西北)。趙、韓、魏、知四氏與中行及范氏因爭權而引起的內戰(zhàn)，暫時停止。
晉衛(wèi)鄭等攻宋之戰(zhàn)
周簡王元年(公元前585年)，晉、衛(wèi)、鄭三國及伊洛、陸渾、蠻氏之戎的聯(lián)軍進攻宋國(今河南東部一帶)的作戰(zhàn)。
周定王十九年(前588年)、二十年，位于中原腹地的鄭國連續(xù)兩次發(fā)兵侵占其東南鄰國許國(今河南許昌東)的土地。當時，鄭、許兩國均依附于楚國。故許靈公率先赴楚，狀告鄭伯，并在楚共王面前與鄭悼公爭訟獲勝。惱羞成怒的鄭悼公歸國后，決定投靠楚之宿敵晉國，派鄭公子偃赴晉求和。晉景公即遣大夫趙同與鄭悼公在晉地垂棘(今山西潞城北)舉行盟會，兩國正式媾和。冬，致力于重振昔日霸業(yè)的晉景公因鄭歸順晉，遂召集齊、魯、宋、鄭、衛(wèi)、曹、邾、杞八國國君在鄭邑蟲牢(今河南封丘北)盟會，借以維持晉在爭霸中的地位。會后不久，晉景公欲再會渚侯，遂遣使通告宋、鄭等國。當時，晉、楚兩強勢均力敵。宋共公深恐諸侯再度會盟會激怒楚國，禍及宋國，遂以內亂為由，回絕了晉國的邀請。晉景公對宋此舉極為惱火，遂于次年(即周簡王元年)春，命大夫伯宗、夏陽說領兵會同衛(wèi)、鄭兩國及伊洛、陸渾、蠻氏之戎的軍隊進攻宋國。聯(lián)軍入末后，遭到宋軍頑強抵抗，無功而返。
晉文公圖霸中原之戰(zhàn)
周襄王十七年至二十一年(公元前636—前632年)，在晉楚爭霸戰(zhàn)爭中，晉文公為奪取對中原地區(qū)的控制權而進行的戰(zhàn)爭。
春秋中期，齊桓公死后，齊國因內亂失去繼續(xù)稱霸的實力。中原諸侯亦隨之陷入群龍無首之境。實力強大的楚國乘機向黃河流域擴展勢力，相繼控制了鄭、陳、隨、魯、蔡、曹、衛(wèi)、許等中小諸侯國，并擊敗企圖稱霸的宋國，大有入主中原之勢(參見《泓水之戰(zhàn))。當時，除楚國外，東方的齊國、西方的秦國和北方的晉國是幾個實力較強的國家。但，齊已無爭霸之力；而秦偏處西陲，方致力于向西拓展勢力，無暇它顧。因此，只有晉國能擔當起阻止楚國稱霸中原的重任。晉歷經(jīng)晉武公父子的苦心經(jīng)營，兼并了今山西中、南部諸國，擴充了實力，又占據(jù)了今陜、晉、豫之間的三角地帶，從而走出封閉的地域，奠定丁參與中原政治、軍事活動的基礎。十七年，流亡在外19年．備嘗險阻艱辛的晉公子重耳歸國繼位，結束了群公子爭位的混亂局面(參見晉重耳爭位之戰(zhàn))。晉文公任用有才干的趙衰、狐偃、先軫等人，確立了對內修明政治、富國強兵，對外尊崇王室、聯(lián)絡齊秦、抑制荊楚的爭霸方針。為此，晉文公改變世卿制，設立由國君任命卿士的制度，廣招賢能之上，削弱公族權力，開農(nóng)田，興水利，輕賦斂，獎農(nóng)商，使晉出現(xiàn)廠“政平民阜，財用不匱”的局面。十八年春，晉文公親自領兵勤王，平定周王子帶之亂(參見晉平周王子帶之亂)，使晉在諸侯中威望大增，并因此從周襄王那里得到具有戰(zhàn)略意義的陽樊、溫、原、攢茅四邑。同年秋，晉發(fā)兵南下助秦攻打楚之附庸鄀國，借以對秦表示友好，并誘導其南下抗楚，可謂一舉兩得。對于東方的齊國，因晉、齊之間有楚之與國衛(wèi)國相隔，故僅可在政治上相互呼應。晉之迅速崛起，使宋國于十九年秋叛楚從晉，致使晉、楚兩國在該地區(qū)的力量對比發(fā)生變化。楚莊王于二十年冬親率楚、鄭、蔡、許等國聯(lián)軍圍攻宋都商丘，企圖征服宋國，進而定霸中原。宋成公遣使赴晉求援。晉文公聽從大臣建議，決定以此為契機，打擊楚國的勢力，獨霸中原。為此，晉文公將二軍擴建為三軍，選拔良將，積極備戰(zhàn)。自二十一年初至同年四月，晉文公親率晉軍運用聯(lián)齊、秦，和曹、衛(wèi)的外交策略及避敵鋒芒、誘其深入的后發(fā)制人戰(zhàn)略，在城濮決戰(zhàn)中重創(chuàng)楚軍，取得爭霸中原的決定性勝利(參見城濮之戰(zhàn))。五月，晉文公召集齊、宋、魯、蔡、鄭、衛(wèi)、莒、陳等國之君在鄭國踐土邑(今河南原陽西南)舉行盟會。周襄王亦親蒞踐士勞師，冊封晉文公為侯伯，統(tǒng)御諸侯。
楚攻吳鳩茲衡山之戰(zhàn)
周靈王二年(公元前570年)，楚令尹子重率軍進攻吳國鳩茲(今安徽蕪湖東南)、衡山(今安徽當涂東北)的作戰(zhàn)。
吳國是西周時周太王之子太伯、伯雍創(chuàng)建的小國。春秋中晚期，吳發(fā)展成為長江下游地區(qū)實力最強的國家。當時，中原北方的晉國與江漢流域強國楚國為爭奪對中原地區(qū)的控制權，正展開激烈的較量。為削弱楚國，周簡王二年(前584年)，晉景公遣逃亡在晉的楚大夫申公巫臣赴吳，游說吳王壽夢聯(lián)晉抗楚，并傳授吳軍使用戰(zhàn)車及排兵布陣之法。晉之建議與吳王西向奪取楚勢力范圍的企圖不謀而合。此后，吳通過一連串的武力征討，將原歸附于楚的東方蠻夷納入其控制之下。吳因此國力大增，并開始了與中原各國的密切交往。周靈王二年春，為遏制吳勢力西進，楚共王遣令尹子重率精兵東進攻吳，取其西部鳩茲邑，進至衡山。隨后，子重命大夫鄧廖率精銳車兵300人、步兵3000人向吳縱深挺進。吳軍設伏截擊，大敗鄧廖軍。鄧廖被俘，其屬下除車兵80人、步兵300人逃生外，余皆被殲。不久，吳發(fā)兵西進攻楚，進行報復，取楚東部重邑駕(今安徽無為境)。
笠澤之戰(zhàn)
周敬王四十二年(公元前478年)，在吳越爭霸戰(zhàn)爭中，越軍在笠澤(又作囿，今江蘇吳江一帶)擊敗吳軍的一次著名江河進攻作戰(zhàn)。
二十六年(公元前494年)，吳王夫差率軍在夫椒大敗越軍。越王勾踐被迫請和，臣服于吳。此后，夫差恃勝而驕，急欲稱霸中原，連年對外征戰(zhàn)，對越不加戒備。勾踐則臥薪嘗膽，勵精圖治，積聚力量，伺機滅吳。三十八年，勾踐乘夫差率師北上與諸侯會盟于黃池(今河南封丘西南)之機，發(fā)兵攻襲吳都吳。四十二年，越又乘吳連年天災、兵疲民饑、軍隊分散的有利時機，再次舉兵攻吳。三月，勾踐率軍5萬進至笠澤江南岸。夫差聞訊，倉猝起兵至江北抵御。兩軍夾江對陣。越王勾踐先從左、右兩軍中抽部分兵力為左、右句卒，于黃昏時進至上、下游五里處，夜半渡江，戰(zhàn)鼓齊鳴，進行佯攻。夫差誤認為越左、右兩軍渡江夾擊吳軍，慌忙命左右上、下兩軍迎戰(zhàn)。勾踐乘機率三軍主力，偃旗息鼓，潛涉渡江，出其不意地向吳中軍發(fā)起突然襲擊。吳中軍大亂敗退。其上、下兩軍不及回救，亦隨之潰逃。越軍乘勝猛追，再戰(zhàn)于沒(今蘇州南郊外)，三戰(zhàn)于郊<今蘇州城郊)，均大獲全勝。此后，吳國更加衰落，其霸業(yè)亦隨之告終。
令狐之戰(zhàn)
周襄王三十三年(公元前620年)，在晉秦爭霸戰(zhàn)爭中，晉卿士趙盾率軍在令狐(今山西臨猗西南)擊敗秦軍的作戰(zhàn)。
周襄王三十二年，晉襄公亡。晉國卿士、大夫多主張廢黜年幼的太子夷皋而另擇新君。當時，襄公庶弟公子雍在秦為質。晉卿趙盾遂命大夫先蔑、士會赴秦迎立公子雍。后因襄公夫人穆嬴的一再請求，趙盾等改變初衷，于三十三年春擁立夷皋為君，即晉靈公。秦康公不知晉已另立新君，派兵護送公子雍返晉。趙盾聞訊，率軍攔截，進至堇朋(今山西臨猗東)，稍事整頓后，在夜幕掩護下，悄然南進，對已進抵令狐的秦軍、發(fā)起突襲。秦軍無備，大敗而歸。晉軍乘勝追擊至刳首(令狐附近)方止。
魯墮三都之戰(zhàn)
周敬王二十二年(公元前498年)，魯軍強行拆毀“三桓”私邑邱(今山東東平東)、費(今山東費縣西北)、成(今山東寧陽東北)的作戰(zhàn)。
春秋中期以后，魯政權不斷下移，被稱作“三桓”的叔孫氏、季孫氏、孟孫氏三族之家臣勢力漸強，經(jīng)常以下犯上，或以其控制之邑為據(jù)點發(fā)動叛亂。為防止家臣據(jù)“三桓”之私邑反叛，這年夏，魯司寇孔丘建議定公拆毀“三桓”私邑邱、費、成。是時，“三桓”之家臣勢大震主，故此議亦得到“三桓”的響應。叔孫氏首先率軍拆毀邱邑。季孫氏欲毀費邑。費宰公山不狃與叔孫輒率眾反叛，襲魯都曲阜(今山東曲阜東)，魯定公出逃，躲進季孫氏之宮。魯司寇孔丘命大夫申句須、樂頎率軍反擊叛軍。費人潰退。魯軍乘勝追擊，再敗其于姑蔑(今山東泗水東)。公山不狃、叔孫輒逃往齊國，費邑遂毀。孟孫氏欲毀成邑，成宰公斂外父以成邑系邊防重鎮(zhèn)、宗室屏障為由極力勸阻。孟孫氏聽從其議，遂不毀成邑。同年十二月，魯定公率軍圍成，攻而未克。
晉、秦麻隧之戰(zhàn)
從肴之戰(zhàn)（公元前627年）至麻隧之戰(zhàn)（公元前578年）五十年間，晉、秦兩國不斷沖突，大小十余戰(zhàn)，影響較大的有公元前620年的“令狐（今山西臨猗縣南）之戰(zhàn)”、公元前615年的“河曲（在今山西風陵渡附近）之戰(zhàn)”、公元前594年的“輔氏（今陜西省大荔東）之戰(zhàn)”等。這些戰(zhàn)役，多是晉勝秦敗，表現(xiàn)了晉在晉、秦斗爭中始終居于上風地位。晉、秦麻隧之戰(zhàn)發(fā)生在周簡王八年（公元前578年），是晉景公霸業(yè)的持續(xù)。晉自肴山戰(zhàn)役以后，霸業(yè)受到秦、楚聯(lián)盟的困擾，陷于對秦、楚兩面作戰(zhàn)的被動地位。所以，在靈、成二公時，霸業(yè)中衰，楚在中原占了支配地位。至晉景公時，采取了幾項新的部署：其一，消滅赤狄，改善了晉國的戰(zhàn)略地位；其二，在鞍之戰(zhàn)（公元前589年）中戰(zhàn)勝齊國，打破了齊楚聯(lián)盟，逼迫齊國向晉靠攏；其三，派巫臣通吳，聯(lián)吳制楚，在楚側翼扶植它的心腹大患；其四，拆散秦、楚聯(lián)盟，以便各個擊破。其中，前三項部署，景公已經(jīng)完成。中原戰(zhàn)略形勢已向有利于晉國方向發(fā)展。
周簡王四年（公元前582年）冬，晉景公主動釋放楚國戰(zhàn)俘鐘儀，讓他回國為晉通好。楚共王也派公子辰回報晉國，“請修好，結成”。次年春，晉又派大夫糴茷至楚回報公子辰之聘。一時，晉、楚之間出現(xiàn)了媾和的局面。但這年五月，晉景公忽然病故。不過，厲公繼立后仍奉行和楚政策。周簡王六年，宋大夫華元利用晉、楚兩國的愿望，促成晉、楚兩國的和議。次年五月，晉大夫士燮會楚大夫公子罷、許偃，在宋國西門之外結盟，形成了晉、楚間第一次和局。晉大夫郤至至楚，楚大夫公子罷至晉，互相聘問。
晉、楚的和局，實質上是晉國拆散秦、楚聯(lián)盟，實現(xiàn)各個擊破戰(zhàn)略的一部分。正當晉、楚兩國間謀和的時候，晉厲公也對秦作出了和平試探。兩君曾約定在令狐（今山西省臨猗縣西）相會。這年冬，晉厲公先至會所，而秦桓公不肯渡河，僅派大夫史顆到河東與晉侯結盟。晉也只好派大夫郤犨到河西同秦伯結盟。秦國對這次結盟并無誠意，歸國后秦桓公即背叛了令狐之盟，并聯(lián)絡楚國和狄人共謀伐晉。楚共王拒絕了秦的要求，并向晉國通報了情況。晉見秦、楚聯(lián)盟有了裂痕，立刻抓住時機，專力西向對付秦與白狄。晉、秦麻隧之戰(zhàn)就在這個背景下爆發(fā)了。周簡王七年秋，秦人約白狄攻擊晉國，晉在交剛擊敗白狄。次年，晉厲公即一面派使者征集諸侯軍隊，準備伐秦；一面在四月五日派呂相（即魏相）赴秦，宣布與秦斷絕關系。其說辭是迄今所見春秋史上最長的一篇外交文告，也是一篇討秦檄文。該文文筆犀利，語言生動，它歷數(shù)晉、秦兩國之間數(shù)十年的積怨，把責任全推到秦國一邊，把秦國描繪成三心二意、背信棄德的國家。在政治上，它起到了動員諸侯參與伐秦的作用，也使楚國失去聯(lián)秦、救秦的理由。這篇文告充分顯示了晉國君臣在政治與外交斗爭中的高超智慧。
五月，晉厲公率晉軍并齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭、曹、邾、滕八國聯(lián)軍直壓秦境，拉開了麻隧之戰(zhàn)的序幕。
晉厲公親統(tǒng)晉國四軍：中軍將欒書，中軍佐荀庚。上軍將士燮，上軍佐郤锜。下軍將韓厥，下軍佐荀罃。新軍將趙旃，新軍佐郤至。郤毅為厲公駕馭戰(zhàn)車，欒針做車右。加上齊、魯、宋、鄭、衛(wèi)等八國聯(lián)軍，組成強大兵團，直抵秦國。秦見諸侯大軍壓境，亦起兵進至涇水以東進行迎戰(zhàn)。五月四日，雙方在麻隧（今陜西涇陽縣北）展開激戰(zhàn)，秦軍大敗，秦將成差及不更女父被俘。諸侯方面，曹宣公死于軍中。秦軍殘部敗退，晉及諸侯聯(lián)軍渡過涇河追擊到侯麗（今陜西省禮泉縣境），然后回師。秦經(jīng)麻隧之敗，數(shù)世不振，已不再構成晉西鄙的大患。
晉在麻隧勝秦以后，完成了“秦、狄、齊”三強服晉的部署，又轉而全力制楚。晉厲公終于在周簡王十一年（公元前575年）的鄢陵之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了楚國，實現(xiàn)了晉景公重建霸業(yè)的愿望。
彭城之戰(zhàn)
周簡王十三年至十四年(公元前573年—前572年)，在晉悼公興復霸業(yè)之戰(zhàn)中，以晉軍為首的諸侯軍隊收復宋邑彭城(今江蘇徐州)的作戰(zhàn)。
七年，晉、楚兩國盟于宋都商丘西門之外，相約互不侵犯。但雙方并未真正放棄爭奪中原霸權的企圖。十年夏，楚共王背棄盟約，發(fā)兵侵鄭伐衛(wèi)，使稍見緩和的中原局勢再度吃緊。當時的戰(zhàn)略形勢大致為，齊、魯、宋、衛(wèi)從晉，而鄭、陳、蔡從楚。十三年夏，鄭乘晉新君悼公初立之機，發(fā)兵攻宋，兵至商丘西北城門曹門外。楚亦隨即出兵北上會同鄭軍攻宋。楚、鄭聯(lián)軍攻克宋邑朝郟(今河南永城西)后，在楚大夫子辛、鄭大夫皇辰的率領下向末東都地區(qū)挺進，圍攻宋邑城郜，繼而連克幽丘(今江蘇銅山東南)、彭城二邑。彭城是宋東部重邑，子辛欲將其作為楚日后進一步向北擴展勢力的據(jù)點，遂將逃亡在楚的宋大夫魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府安置在彭城，并留下三百輛戰(zhàn)車的兵力協(xié)助五大夫駐守該邑。同年秋，末平公命大夫老佐、華喜領兵東進，圍攻彭城。經(jīng)多日激戰(zhàn)，老佐戰(zhàn)死，彭城仍未克復。冬，楚共王為解彭城之圍，遣大夫子重率軍攻宋。宋平公向晉告急。此時，在晉悼公治理下的晉國，通過推行一系列新的軍政措施，實力大增。致力于復興晉國霸業(yè)的晉悼公聽從主政卿士韓厥的建議，決定以此為復霸契機，于同年冬派晉軍主力東進救宋。悼公自率一部兵力進駐晉東部的臺谷邑(今山西晉城西南)，作為后援。晉軍主力在宋地靡角之谷(今江蘇徐州附近)與入宋楚軍相遇。新敗于鄢陵的楚軍(參見鄢陵之戰(zhàn))不敢與晉軍作直接正面對抗，南撤回國。十四年春，晉悼公命大夫欒黡率軍會同宋、魯、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛八國軍隊再度圍攻彭城。魚石、向為人等五大夫被迫投降。彭城復為宋所有。
平陰之戰(zhàn)
周靈王十七年(公元前555年)，晉平公率晉、宋、衛(wèi)、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾聯(lián)軍在平陰(今山東平陰東北)重創(chuàng)齊軍的作戰(zhàn)。
周靈王十五年，晉悼公病逝，其子平公繼位。素懷異志的齊國乘晉君初立之機，公然背棄中原聯(lián)盟，與楚通使交好，并興兵攻打魯、衛(wèi)、曹等中原盟國，意欲代晉稱霸。十七年，為鞏固中原聯(lián)盟，維護霸業(yè)，晉平公親自領兵出征。晉、宋、衛(wèi)、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十一國軍隊會師于魯濟(即魯界內濟水，今山東境內)。齊靈公率軍在平陰組織防御，并在平陰附近之防門挖壕筑墻以堅守。諸侯聯(lián)軍兵分兩路，以主力攻打平陰之齊軍，余部經(jīng)魯、莒國境，越沂蒙山奔襲齊都臨淄(今山東淄博臨淄北)。聯(lián)軍主力在防門展開攻堅戰(zhàn)。齊守軍死傷甚眾。為迷惑齊軍，聯(lián)軍又在平陰南面山澤險要之處虛張旗幟為陣，用戰(zhàn)車拖柴揚塵，似大軍馳騁。齊靈公見狀大驚，遂乘夜率軍逃遁。聯(lián)軍入平陰，俘齊軍殿后將領殖綽、郭最。繼而克京茲(今山東平陰東南)、邿(今山東平陰西南)，圍盧(今山東平陰東北)，主力進抵臨淄城下，與先遣之軍會合，將齊都團團包圍，火攻其四面城門。齊靈公欲退逃郵棠(今山東平度東南)，被太子和諸臣勸阻。聯(lián)軍窮追潰逃的齊軍，東至濰水，南及沂水。此時，楚興兵攻鄭，藉以救齊。晉平公恐腹背受敵，遂于次年春與諸侯會盟于督揚(今山東長清東北)后撤軍。
楚鄖蒲騷之戰(zhàn)
周桓王十九年(公元前701年)，楚大夫斗廉率軍在蒲騷(今湖北應城西北)擊敗鄖軍的作戰(zhàn)。
周桓王十九年，楚武王為向東方拓展勢力，命莫敖(官職)屈瑕與貳(今湖北應山南)、軫(今湖北應城西)兩國結盟。地處貳、軫之間的鄖國(今湖北安陸境)為阻遏楚國勢力東進，在其邑蒲騷集結兵力，準備聯(lián)合隨(今湖北隨州)、絞(今湖北鄖縣西北)、州(今湖北洪湖東北)、蓼(今河南固始東北)之軍攻楚，以破壞楚與貳、軫兩國的盟會。屈瑕采納斗廉的建議，率部分兵力駐于郊郢(今湖北鐘祥)，作好抗擊五國軍隊的準備，另遣斗廉率精兵夜襲蒲騷，大敗鄖軍。其余四國懾于楚軍之威，不敢輕舉妄動。楚遂完成與貳、軫兩國結盟，將其勢力推進至清發(fā)水(今鄖水)流域。
七國攻鄭之戰(zhàn)
周簡王十二年(公元前574年)，晉厲公及周大夫尹武公、單襄公率領以晉、齊、宋、衛(wèi)、魯、曹、邾聯(lián)軍進攻鄭國(今河南中部)的作戰(zhàn)。
周簡王十一年，晉國軍隊在鄭地鄢陵重創(chuàng)楚師(參見鄢陵之戰(zhàn))。其后，又乘勝率諸侯之師進攻追隨于楚的鄭、陳、蔡三國，被鄭軍襲敗。十二年一月，鄭大夫子駟領兵進攻晉國南部的虛、滑(均在今河南偃師境)二地。附晉的衛(wèi)獻公命大夫北宮括率軍攻鄭，以支援晉國。衛(wèi)軍入鄭，進抵鄭西南的高氏(今河南禹州西)后撤兵。五月，為防備晉與諸侯軍隊報復，鄭成公以太子髡頑、大夫侯獳為質于楚，向楚求援。楚共王遂遣大夫公子成、公子寅率軍北上戍鄭。不久，為制服叛服無常的鄭國，晉厲公與周使尹武公、單襄公會齊、宋、衛(wèi)、魯、曹、邾六國國君領兵攻入鄭國，經(jīng)鄭西北部的戲童(今河南鞏義東南)進至鄭南部的曲洧(今河南扶溝西南)。楚令尹子重奉共王之命急率大軍北上救鄭，進抵曲洧東北的首止(又作首戴，今河南睢縣東南)，構成攻擊諸侯軍隊后方，截斷其退路之勢。晉厲公鑒于諸侯軍隊勞師遠出日久，士卒疲憊，遂倉促撤兵回國。冬，晉厲公與周大夫單襄公再會諸侯領兵圍攻鄭都新鄭。楚大夫公子申奉命率軍渡汝水北上救鄭。諸侯軍隊無心戀戰(zhàn)，撤兵回國。
齊桓公圖霸中原之戰(zhàn)
春秋前期，齊桓公為奪取對中原地區(qū)的控制權而進行的戰(zhàn)爭。
一度稱雄中原的鄭莊公逝世后，其霸業(yè)亦隨之衰落。代之而起的是齊桓公。他重用具有改革思想的管仲等人，制定了富國強兵，尊王攘夷的圖霸戰(zhàn)略。齊根據(jù)其地近東海，土地肥沃更富漁鹽之利的有利條件，在經(jīng)濟上施行“擁地衰征”，“通貨積財”等發(fā)展農(nóng)業(yè)、商業(yè)的政策，并“使民鬻之四方”，運鹽至內陸各國．換回金屬。用以制造兵器。同時還設立了允汁犯人繳納金屬及兵器贖罪的制度。政治上實行“叁其國而五其鄙，定民之后。成民之事”的政策，將國都地區(qū)，劃為二十一鄉(xiāng)(每鄉(xiāng)二千家)：工商之鄉(xiāng)六、士鄉(xiāng)十五；將鄙野之農(nóng)民，劃為五屬(每屬九萬家)，分級管理，并建立薦舉及監(jiān)督制度以加強統(tǒng)治。軍事上實行“作內政而寓軍令”的政策．規(guī)定士鄉(xiāng)國人專服兵役，世代相傳，以保障擁有充足、穩(wěn)定及高質量的兵源。并將士鄉(xiāng)按軌(五家)、里(五十家)，連(二百家)，鄉(xiāng)(二千家)四級編組。軍隊與之合—，亦按伍、小戎，連、旅四級編組，每家出戰(zhàn)士一人，一鄉(xiāng)二千人為一旅，五旅組為一軍，全國共三軍。由于戰(zhàn)士“世同居．少同游”，官兵彼此熟悉了解，所以“夜戰(zhàn)其聲相聞足以無亂，晝戰(zhàn)其目相視足以相識”，在一定程度上提高了軍隊的凝聚力及戰(zhàn)斗力。外交上實行“奉天子令令諸侯，內尊王室，外攘四夷”的政策，以適應當時王室衰微，列國互爭，戎狄南侵，荊蠻北漸的局勢。
桓公即位的次年(前683年)即滅譚，將齊西部疆域擴至濟水流域?；腹迥?前681年)，齊與對立的魯國重新通好。齊桓公隨后以平定宋內亂為由，召集魯、宋，陳、蔡、邾等國之君在北杏會盟。同年，齊又以遂君未應召赴會為借口，出兵滅遂，完全控制了廣大的濟、汶地區(qū)。六年，齊攻宋時，除有陳、曹等小國參加，周王亦遣大夫率軍助戰(zhàn)；七年諸侯在鄄會盟時，與會的宋、鄭、衛(wèi)、陳之君均表示聽命于桓公外，標志著周王及實力較強的中原諸侯均已承認齊桓公的霸主地位．為進一步鞏固和擴大齊國的霸權與控制范圍，齊桓公曾四度發(fā)兵擊退山戎、赤狄等異族軍隊，“援燕，救邢、存衛(wèi)之舉，使介威望大增。周惠王于十年(前667年)，惠王遣卿士召伯廖赴齊，賜封桓公為伯侯，正式確認為諸侯領袖。此時，楚國正力圖向中原發(fā)展，并連年發(fā)兵攻打附齊的鄭國。為此，齊桓公于周惠王二十一年(前656年)率八國聯(lián)軍擊蔡、攻楚?；腹l(fā)動戰(zhàn)爭的目的在于爭霸。而指導思想?yún)s是注重“兼弱”與“勝一而百服”，所以雖對弱小國家無情兼并，而對中等國家則力求慎戰(zhàn)、少戰(zhàn)，對實力強大之國，更盡可能避免決戰(zhàn)。因此，當諸侯聯(lián)軍與楚軍相遇后，齊桓公僅爭取使楚在名義上稍有讓步．即以召陵結盟結束戰(zhàn)爭危機。為加強對動搖于齊、楚之間的鄭同的控制，齊曾兩次攻鄭。齊桓公三十五年(前651年)，桓公召巢葵丘之會時，中原主要國家魯、鄭、衛(wèi)、宋，許，曹及王室宰周公皆來參加。齊桓公三十七年，戎軍攻周時，竟需桓派管仲調解。至此，齊桓公的霸業(yè)達于頂峰。周襄王十年(前643年)，恒公病逝，群子爭立，齊國內亂。齊桓公所創(chuàng)霸業(yè)亦隨之結束。```
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