二十四孝郭巨“埋兒奉母”，這真的是孝嘛

二十四孝郭巨“埋兒奉母”，這真的是孝嘛

二十四孝故事之郭巨埋兒?郭巨“埋兒奉母”的故事，由于入選郭居敬的《二十四孝》，說是家喻戶曉、人人皆知，并不為過。有人認為這個故事很殘忍，其實需要看你讀了故事的哪個版本。郭巨埋兒《二十四孝》中的郭巨“埋兒奉母”，原文是這樣的：“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜。上云‘官不得齲民不得奪’。

詩為頌，詩曰：郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！薄瓦@個官方認定的故事而言，郭巨的“殘忍”很難成立。物質(zhì)極度匱乏的時代，“人相食”也是正常的，讓大家都活下來才是真“殘忍”!問題的關(guān)鍵，是郭巨一家是不是到了要搶“生死牌”的地步。

但要尋找真實的細節(jié)，又并非易事，因為《二十四孝》中的故事，大都取材于劉向的《孝子傳》，也有一些取材《藝文類聚》、《太平御覽》等。而“郭巨埋兒”更有正史支撐，《晉書》所載與之并無二致，看來郭巨確實是個好人!

東晉學(xué)者干寶《搜神記》中，也有一則“郭巨埋兒得金”的故事：“郭巨，隆慮人也，一云河內(nèi)溫人。兄弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分。以錢二千萬。二弟各取千萬，巨獨與母居客舍，夫婦傭賃，以給公養(yǎng)。居有頃，妻產(chǎn)男。巨念舉兒妨事親，一也;老人得食，喜分兒孫，減饌，二也。乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：‘孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝?！谑敲裉煜??！?/p>

二十四孝故事之郭巨埋兒?郭巨“埋兒奉母”的故事，由于入選郭居敬的《二十四孝》，說是家喻戶曉、人人皆知，并不為過。有人認為這個故事很殘忍，其實需要看你讀了故事的哪個版本。郭巨埋兒《二十四孝》中的郭巨“埋兒奉母”，原文是這樣的：“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜。上云‘官不得齲民不得奪’。

詩為頌，詩曰：郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！薄瓦@個官方認定的故事而言，郭巨的“殘忍”很難成立。物質(zhì)極度匱乏的時代，“人相食”也是正常的，讓大家都活下來才是真“殘忍”!問題的關(guān)鍵，是郭巨一家是不是到了要搶“生死牌”的地步。

但要尋找真實的細節(jié)，又并非易事，因為《二十四孝》中的故事，大都取材于劉向的《孝子傳》，也有一些取材《藝文類聚》、《太平御覽》等。而“郭巨埋兒”更有正史支撐，《晉書》所載與之并無二致，看來郭巨確實是個好人!

東晉學(xué)者干寶《搜神記》中，也有一則“郭巨埋兒得金”的故事：“郭巨，隆慮人也，一云河內(nèi)溫人。兄弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分。以錢二千萬。二弟各取千萬，巨獨與母居客舍，夫婦傭賃，以給公養(yǎng)。居有頃，妻產(chǎn)男。巨念舉兒妨事親，一也;老人得食，喜分兒孫，減饌，二也。乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：‘孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝?！谑敲裉煜??！?/p>

24孝故事哪些是愚孝

古代的《二十四孝》，確實有神話，有真孝，也有愚孝
二十四孝里面也有好多現(xiàn)代應(yīng)該排斥的愚孝，就比如：埋兒奉母，郭巨為了他老娘竟然埋掉自己的兒子，孝順是過頭了，要是當時沒挖到金子，他兒子的小命也就完蛋了。這難道是孝順嗎？
傳統(tǒng)的“二十四孝”中充滿了“愚孝”，除了“郭巨埋兒”外，還有“臥冰求鯉”“恣蚊飽血”“哭竹生筍”“聞雷泣墓”也屬于此類。

古代二十四孝子之埋兒奉母 埋兒奉母講的是什么故事？

　　魯迅先生這一生罵過無數(shù)人，這些人有官僚，有學(xué)者，也有當世名人，無一不被他罵得狗血淋頭。他敢罵這些當代人，也敢罵古人，罵那些道貌岸然的可怕孝子們。他寫過一篇文章名叫《二十四孝》，重點批判了二十四孝子中的郭巨。眾人不解，一個被古人推崇千年的模范孝子為何也受到魯迅的批判？

　　大家可能不知道，這真不是魯迅先生沒事找事，而是這孝子郭巨的孝行實在是太恐怖了。郭巨是漢朝人，他家里很窮，上有高齡老母，下有三歲幼子，還有一個老實妻子，日子過得實在揭不開鍋了。郭巨的老母親經(jīng)常把自己的那份食物省下來給孫子吃，久而久之身體越來越衰弱，最后還一病不起。郭巨見母親病重，就對妻子說：“咱家太窮了，我們的兒子還去吃母親的食物，這樣下去母親遲早會死的！兒子可以再有，母親卻只有這一個，不如我們把兒子埋了，多留點食物給母親吧！”

　　郭巨的妻子不敢違抗，便哭哭啼啼的和郭巨一起挖坑，打算活埋了他的三歲兒子。等挖到三尺深的時候，郭巨挖到一罐黃金，罐子上還寫著一句話“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪”。這個故事里面，孝子郭巨最終沒有埋掉兒子，而是得到一罐黃金，但他的孝行卻傳開了，是一個皆大歡喜的結(jié)局。但是，幾百年后還真就有這么一位“埋兒奉母”的孝子，他就沒郭巨這么幸運了！

　　這個人和郭巨一樣都是郭姓，全名叫做郭世道，生活在公元400年左右，為南朝劉宋時人。這個人厲害了，他奉養(yǎng)的不是親母是繼母，少年時期他的父親便過世了，之后他便出去打工養(yǎng)家糊口。等他長大了，郭世道就娶了一個妻子，還生了一個兒子?？墒巧聝鹤硬痪盟捅簧钪負o壓得喘不過氣了，他和妻子商量說，他掙的錢養(yǎng)活母親都不夠，現(xiàn)在還加上一個孩子，就更不夠了。最后夫妻倆決定把孩子埋了，之所以說他們沒郭巨幸運，那是因為他沒挖到黃金，而是真的把兒子給埋了！

　　郭世道泯滅人性的行為竟然受到當時百姓的推崇，他們不認為郭世道沒人性，反而尊其為仁厚道德的典范，皇帝知道這件事以后，免去了郭世道的稅收，朝廷還有人推薦郭世道做官！總之，郭世道沒有受到懲罰，史書也說他的后代全都是孝義之人。

　　如果說郭世道埋兒奉母是出于無奈，那下面這個人所做的事就是令人發(fā)指了。明朝人江民兒之母常年患病，怎么也治不好，他曾割下自己腋下的肉給母親入藥，結(jié)果沒起到什么作用。后來，江民兒向泰山山神禱告，他暗自許愿，為了讓母親康復(fù)，他愿意獻祭自己親生孩子。事有湊巧，就在他許下心愿不久，他母親的病果然痊愈了，然后他就毫不猶豫的殺了自己的親生骨肉當作還愿！

　　以孝之名，行殘忍事，古人愚孝起來真是可怕！

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