在眾多清宮劇中我們常??吹交实刍蛘咤诱賳緝?nèi)務(wù)府總管,而跑來接旨的十有八九是個太監(jiān),這個可能嗎?話說清朝的宦官制度開始于順治帝時期??滴趸实墼谖粫r規(guī)定由內(nèi)務(wù)府總管宮廷事務(wù),并設(shè)立敬事房作為太監(jiān)的管理機構(gòu)??滴酢⒂赫?、乾隆諸帝統(tǒng)治之時,吸取了前朝的經(jīng)驗教訓(xùn),對宦官的約束非常嚴格。嚴禁宦官干預(yù)朝政。所以太監(jiān)根本不可能成為內(nèi)務(wù)府的總管!而內(nèi)務(wù)府總管作為內(nèi)務(wù)府的主官,品等為正二品(清朝總管太監(jiān)只是個四品官)。內(nèi)務(wù)府是清朝管理皇家大小事務(wù)的總機構(gòu)。內(nèi)務(wù)府下設(shè)如會計等七個司,功能職務(wù)為管理出納,財務(wù)收支,祭祀禮儀等。
內(nèi)務(wù)府的組織淵源于滿族社會的包衣(奴仆)制度,其主要人員分別由滿洲八旗中的上三旗(即鑲黃、正黃、正白旗)所屬包衣組成。它的最高長官為總管內(nèi)務(wù)府大臣,正二品(原正三品,雍正十三年提為正二品),由皇帝從滿洲王公、內(nèi)大臣、尚書、侍郎中特簡,或從滿洲侍衛(wèi)、本府郎中、三院卿中升補。凡皇帝家的衣、食、住、行等各種事務(wù),都由內(nèi)務(wù)府承辦。
由于內(nèi)務(wù)府管轄范圍廣泛,且又居處禁地,為防微杜漸,清廷規(guī)定總管大臣無定員,又派王、貝勒、貝子等以總管大臣之名,掌管府屬某一具體部門,這就具有相互牽制監(jiān)督之意。在行使職務(wù)時,他們都得按既定章程辦理,非皇帝詔旨不得有絲毫逾越,以確保宮內(nèi)秩序的絕對穩(wěn)定,維護專制皇權(quán)的絕對威嚴。據(jù)有的學(xué)者統(tǒng)計,內(nèi)務(wù)府本府及所屬各司院處,共有各色機構(gòu)五十多個,所用人員除匠役軍丁、太監(jiān)不計外,共有職官三千多人。管轄派駐所及,包括宮廷、皇家園圃,還有關(guān)外盛京、吉林、口外蒙古的山林、土地、牧場及附屬人戶。江南、浙江的織造和海關(guān)監(jiān)督,有關(guān)稅口的人役,也歸內(nèi)務(wù)府差遣。
清宮劇像雨后春筍一樣,層出不窮。其中很多清宮劇中,都會出現(xiàn)辛者庫這個地方。很多人都對辛者庫這個地方聞之色變,并且就連不少電視劇女主都曾經(jīng)進過辛者庫,比如《延禧攻略》中的魏瓔珞,《步步驚心》中的馬爾泰若曦等。那么辛者庫究竟是什么地方?真的是我們從電視劇中看到的這樣嗎?
“辛者庫”這個詞是通過滿文音譯過來的,“辛”的意思是裝糧食的斗,“者庫”則是糧食的意思。連起來就是食口糧人。我們看電視劇的時候,很多人認為,辛者庫就是懲罰犯罪的宮女或者是太監(jiān)的地方,其實并不是如此。辛者庫中的人并不都是有罪的人。
辛者庫本來是滿族中沒有官位和土地的人,專門為人家做工。后來就成立了辛者庫這個機構(gòu),專門用來管理這些人。后來也有犯罪的官員被貶為辛者庫的,但在辛者庫中只是占一小部分,因此我們都被電視劇騙了。
辛者庫屬于內(nèi)務(wù)府包衣管領(lǐng)下的包衣的一種,與包衣佐領(lǐng)一樣,都是為清朝皇室和宗室服務(wù)的人。大多數(shù)并不是罪奴,而是與內(nèi)務(wù)府包衣一樣的奴仆。雖然辛者庫與內(nèi)務(wù)府包衣都是愛新覺羅家族的家奴,但是辛者庫與普通的包衣有有些不同,接下來我們就來說說他們的區(qū)別。
包衣一般做的事情比較高級一些,比如說端茶倒水,管理財務(wù)等,相當于管家,保姆,廚子等。包衣雖然是奴才,但是很多后來都得到了皇帝的賞識,身居高位,比如曹寅。還有很多宮女因為在皇帝或者是妃子身邊伺候,由于才貌出眾,成為了妃子。甚至還有可能被抬入上三旗,脫離包衣身份。
而辛者庫做的事情則比較粗笨重比如洗衣服,打掃皇宮的衛(wèi)生等,都是一些又臟又累的活兒,也沒有在皇帝娘娘們面前表現(xiàn)的機會。因此辛者庫的人想要出頭是非常難的。不過辛者庫出身的人也不是完全沒有機會出頭。
因為辛者庫也屬于八旗,其子女也同樣可以參加選秀,雖然被選中的機會不多,畢竟比不了那些貴族的資源。但是清朝歷史上也有好幾位出身辛者庫的嬪妃。第一位出身辛者庫的妃子就是康熙皇帝的妃子良妃,身居五妃之列。在電視劇中,良妃是罪臣之后,是罪籍,其實并不是,他的父親就是辛者庫的一個小管領(lǐng),良妃是通過選秀入宮的,被康熙看中,成為了后宮妃嬪。
當然辛者庫的作用也有像電視劇中那樣,用來懲罰犯錯的宮女太監(jiān),甚至是妃嬪。雖然包衣出身的人也是奴才,但是他們相對于一般的奴才來說,還算是養(yǎng)尊處優(yōu)的,不怎么干臟活重活,只是端茶倒水,跑腿兒之類的,刷馬桶洗衣服簡直是對他們的巨大折磨與侮辱。
本文將還原清末中國最后一個太監(jiān)——孫耀庭從「凈身入宮」到「出宮」的真實人生片段,從他悲劇的一生中,揭秘這個龐大群體的與眾不同的 地方 !
光緒三十四年,也就是 1908 年的秋天。
天津靜??h,呂官屯。
一個只有二三百戶人的小村子里熱鬧非凡,因為從這個窮鄉(xiāng)僻壤里走出去的一個大人物榮歸故里了!
要請全村人吃三天肉包子、唱大戲、給廟里菩薩重塑金身。
這人就是當朝「三品」大員,隆裕太后的大總管,有權(quán)有錢有勢的 小德張 。
周邊十里八鄉(xiāng)的人們都出動了,要一睹這位「御前大紅人」的風采,據(jù)說縣太爺被他賜酒的時候,喝多了溜到了桌子底下。
人們的心里震撼了,一個窮漁民的兒子因為去了「那玩意」就能升官發(fā)財、成為人上人?
這無疑是苦難生活中的一絲曙光。
圍觀者中一個男孩深受啟發(fā):小德張是個狠人,為了出人頭地,12 歲就能揮刀自宮闖京城。只要有權(quán)有勢了,曾經(jīng)欺負過自己的人能跪地上磕頭求饒。
這個男孩名叫留金,當年只有 6 歲。
接下來的四年里,留金家出現(xiàn)變故,被地主惡霸欺壓受冤,全家人流浪乞討,窮到什么程度?一家老小冷餓到連話都說不出來。
留金想起了小德張,一個堅定的想法冒了出來:
我要去宮里當太監(jiān)!我要為被地主欺壓而蒙冤的爹報仇!我要讓全家人吃飽飯!
在留金的以死相逼和堅持下,留金爹背著他娘,給他在家偷偷做了閹割(又稱凈身)。
為什么是親爹給做呢?
一來因為留金家沒錢,花不起錢找「刀兒匠」(凈身師)做手術(shù)。
二來因為人們雖然羨慕太監(jiān),但又十分瞧不起他們。誰都知道男人沒了那東西,不是個「完人」了,背地里都稱呼他們?yōu)椤咐瞎梗@是對太監(jiān)侮辱性極大的稱呼。
所以這事兒得偷摸干。
(前方高疼預(yù)警!)
那天,留金躺在炕上,褪去了褲子。
他爹含淚把面黃肌瘦的孩子固定在了炕上,四肢用麻繩綁緊,用手在他兩腿之間摸索了幾下,瞪起雙眼,一咬牙,捏緊了留金的陰莖和陰囊,手起刀落,刷地一下把留金的「寶貝」齊根切了下來!
鮮血頓時噴濺。
「啊呀」一聲,留金嗷的一嗓子喊了出來,全身猛烈抽搐了幾下就疼得暈了過去。留金爹看著孩子下體不斷涌出的鮮血,傻了,手里鋒利的長把剃須刀順手跌落。
慌忙間想起之前跟鄰村太監(jiān)家屬打聽過凈身細節(jié),趕緊把準備好的棉花堵在孩子傷口上,意圖止血,但是沒用。
留金身下墊著的白紙一片血紅,眼瞅著血止不住了。
咣當一聲門被推開,是留金的大伯來了。
他剛從鄰村又打聽到了更細致的方法,掏出香油用猛火加熱,撒入花椒,待花椒被炸焦了后,撈出,把香油晾涼。
沒錯,就跟你在廚房炸花椒油一樣。
這個油是止血用的,但是涂到傷口處是不可能的,會隨著血流走。
得用糊窗戶的那種毛頭紙,蘸著花椒油,貼在傷口處。
一次次地敷,一次次地換。
留金爹根本想不到,他這通蠻干不但差點要了孩子的命,還給留金留下了后遺癥。
雖然在清朝當太監(jiān)得割干凈,得把陰囊和生殖器都割掉,但也不能全割,得留那么一點點。
否則等傷口好了后,收口的皮膚就會向內(nèi)縮,排尿就麻煩了。
會形成一個「扇子面」,把褲襠打濕,怎么見人?
留金就是因為私自凈身,不專業(yè),就落下了「遺尿」的毛病,幾天不洗澡身上就能發(fā)出一股怪騷味。
所以當了太監(jiān)后,至少隔五六天就要洗一次澡,再擦上「林文艷牌」花露水,以及一塊現(xiàn)大洋一小瓶的雪花膏,用來遮味,走起路來老遠就聞得見噴香。
也難怪有人在嘲笑太監(jiān)時,會罵「臭太監(jiān)」。
打人不打臉,罵人不揭短,為了當太監(jiān)受了這么大的苦,必定會回一句:你!你不是吃人飯長大的!你不得好死!
接著說回那鍋花椒油,還有個用處,得炸東西。
炸什么?炸留金被切下來的「命根子」。
這是凈身過程中的一個重要儀式,是歷代太監(jiān)決不可破的規(guī)矩。
油炸的時候還得掌握好火候,不能炸糊了、炸酥了。
因為被炸透了的「命根子」,會變得固化,才可以被包上紙長期保存。
等將來太監(jiān)終老臨死之前,得跟「命根子」一起下葬,才能被視為一個「完人」,才能有臉面去見地底下的列祖列宗。
也有的人為了這個命根子,白白奮斗了十幾年。
怎么回事呢?
《欽定大清會典》規(guī)定:禁止民間私自凈身,否則問斬。
因此,大多數(shù)人是在「專業(yè)機構(gòu)」里,由「刀兒匠」(凈身師)完成凈身的。
光緒二十六年,也就是 1900 年之前,北京城有兩家「壟斷性私企」。
分別是住在是南長街會計司胡同的「畢五」家,和住在地安門內(nèi)方磚胡同的「小刀劉」家。
這兩家是專門干凈身營生的。
要說凈身手術(shù)不復(fù)雜,為啥就他們兩家能干?
因為人家宮里有人啊。比如畢家的家主就在「內(nèi)務(wù)府會計司」當差,是七品官。
「小刀劉」是六品頂戴,御用凈身師, 李蓮英 就是在他家地窖里被凈身的。
每個季度這兩家都要給總管內(nèi)務(wù)府送去 40 名太監(jiān)。
所以,凈身這一類的「手續(xù)」都是由他兩家包辦的。
正式凈身前,還得看被凈身者是不是塊兒做太監(jiān)的「好苗子」。
年紀得合適,6-18 歲。
人還得機靈、長得不賴,得 健康 。
憨傻癡呆莽撞的不要,宮里都是貴人,要求極高。
看看照片就知道了,在宮里行走的要是長得歪瓜裂棗的可不成樣子。
其次,家里得湊夠錢,還得有門路,否則連畢劉兩家的門都進不去。
清宮里招募太監(jiān)是有數(shù)量限制的,尤其是清朝末期,一年才招 160 人。位置稀缺的緊,跟明朝崇禎末年的 9 萬多「太監(jiān)盛世」沒法比。
對于那些家里餓到快滅絕了的老百姓來說,想送兒子去做太監(jiān)都是夢想。
年景不好的時候,離家來京的人過多,得花五十兩銀子才能得到一個資格。
這價格還不是固定的,畢五家會隨著「行情」調(diào)價,最高價格是尋常價的三倍!
「庚子合約」之后,不許再招募新太監(jiān),還得頂名投補才行,頂一個太監(jiān)名字花的銀兩,比捐一個監(jiān)生的都要多。
刀兒匠(凈身師)做完手術(shù)后,人家切下來的那套「命根子」可不讓帶走,得當作「寶貝」連同凈身者簽字畫押的《凈身契》裝在一個盛滿石灰的盒子里,保存下來。
這個盒子被稱為「升」。
升的外面被紅布裹起,寫上物件所有人的名字、生辰八字,懸掛在人家家里的專屬房間內(nèi)。
寓意:「紅布高升」。
布同步的音,祝愿這位想做太監(jiān)的人將來進宮后能步步高升。
等將來太監(jiān)老了,得給人家刀兒匠一筆錢,才能把「寶貝」贖回來。
如果哪個太監(jiān)真發(fā)達了,贖寶貝的儀式(接升儀式)得好好辦,得大辦。
越熱鬧越覺得對得起祖宗。
儀式當天,鞭炮齊鳴,太監(jiān)得領(lǐng)著過繼來的兒子或徒子徒孫們,跪在爹娘的墳頭,滿地打滾、哭天喊地:爹娘給我的血肉,當兒子的一天也沒忘掉哇……現(xiàn)在我算是捧回來了!今天算我重新認祖歸宗了!
燒掉凈身契,重新做回正常人。
不贖也行,會被罵不男不女、不孝不道、六根不全,據(jù)說閻王老子都不收「陰陽人」。
想想滿屋子掛滿了的紅盒子,都是給畢家、劉家,源源不斷造富的錢啊。
怎么樣,這兩家人創(chuàng)造了一個「商業(yè)閉環(huán)」,深耕此道的模式,是不是令人嘆為觀止?
真就沒錢,刀兒匠們就不給做嗎?
也做。
這兩家可以搞記賬,從太監(jiān)入宮后賺到的錢里月月扣,連本金加利息,因此有人還了十幾年!
為什么這么久?進宮后還愁賺不到錢嗎?
當然,很多人以為從此能飛黃騰達,其實并不然,發(fā)跡發(fā)財?shù)木湍敲磶讉€人而已。
進宮后,漫長的苦難才開始……
接著說回來已經(jīng)被「凈身」的小留金。
炕上的他當時根本看不到也想不到這些,因為他在炕上昏迷了三天三夜。
持續(xù)發(fā)高燒,不時說胡話。
村里人都知道了,站在他家院子里看熱鬧,還有心疼抹淚的。
還好三天后,留金活了過來,但緊接著,又在炕上躺著,受了兩個多月的大罪。
前三天不能排尿,因此不能喝水。
尿道口上還被插了一節(jié)中空的大麥桿子,是用來導(dǎo)尿的,倘若尿道愈合、尿不出來的話,人會憋死。
為了防止傷口處迅速結(jié)痂,得每天換蘸著花椒油的紙,一直到傷口處流膿,才能再長出新肉芽。
每次換藥,留金都疼得死去活來,不亞于受大刑,因為每次那張紙被撕下來的時候都是帶著血肉的,撕拉一下,疼得撕心裂肺。
渾身動彈不得,動一下就鉆心地疼。
躺在炕上期間,不能動,吃喝拉撒都得有人伺候。
三天后,必須下地來回溜達溜達,剩下的時間就是躺著,被抻胳膊抻腿。
這個過程會牽扯到傷口,每次又是撕心裂肺的哭喊。
但這必須要經(jīng)歷,防止恢復(fù)期內(nèi)染上褥瘡或?qū)硌觳恢?,會佝僂一輩子。
跟別人比,留金算是幸運了,不但從鬼門關(guān)上被拉回來了,沒有大出血、破傷風,恢復(fù)時間也比一般人少一個月。
但是那兩個多月,他過得生不如死。
幾經(jīng)折騰,人肯定已經(jīng)被折磨得形銷骨枯了,頭次走出屋門一見太陽,難免天旋地轉(zhuǎn),暈倒在地。
本以為孩子遭了幾十天的大罪后,能否極泰來了,不成想,一個晴天霹靂傳來,留金一家人全懵了!
隆裕皇太后頒布了「宣統(tǒng)皇帝」退位詔書。
皇帝老子退位了!
其實這事兒在一個月前就發(fā)生了,只是這窮鄉(xiāng)僻壤消息閉塞才得到消息。
留金和他爹做夢都想不到,他成了中國最后一位太監(jiān)。
但皇帝退位了,紫禁城還在。
幾年后,留金通過關(guān)系還是當了太監(jiān),后來一路輾轉(zhuǎn),還跟過溥儀和婉容,做了 8 年太監(jiān),改名:孫耀庭。
溥儀給婉容點煙 太監(jiān)打傘伺候
跟孫耀庭一樣,同是天津人的馬德清,也是由親爹實施「凈身」手術(shù)的。
只不過,馬德清在被捆在鋪上之前,壓根不知道他爹要做什么。
9 歲那年,懵懂無知的他被連哄帶騙「去了勢」,也是在沒有麻藥、止血藥、注射針的情況下,苦挨了四個月,還好命大活了下來。
這兩個童年命運相似的太監(jiān),在晚年出宮后竟然湊到了一起,怎么回事呢,我們最后再說。
接著說入宮后,會發(fā)生什么事兒。
2 入宮
當了太監(jiān)入宮后,得先在會計司掛檔,也就是注冊立檔,入內(nèi)務(wù)府三旗佐領(lǐng)下的旗籍為軍,再由會計司給置辦衣服。
接著就是被挑選。
聰明伶俐、長相俊俏、年輕有力的,先被太后宮里選走;剩下的,依次被皇帝、皇后和嬪妃宮里帶走。
接著是學(xué)規(guī)矩、拜師傅。
初進宮時,肯定什么也不會,只能當小吏,還沒有錢拿。
干的是最苦最累的活兒,還得把師傅當主人,既要伺候好人家的飲食起居,還要給人家倒排泄物,每天等師傅睡了自己才能睡。
真的是「奴使奴,使死奴」。
太監(jiān)的品級不一樣,一層壓一層,師傅沒處泄氣了,倒霉的就是徒弟們了。
輕則挨巴掌,重則挨板子、關(guān)禁閉。
挨打的時候不能喊疼,不能閃躲,得一直說:好的,好的。
倘若遇到了個只責罰打罵的師傅,還算是好的。
最怕的是遇到「別有用心」的師傅。
清宮中有一個怪事兒,偌大的皇宮里沒有澡堂子。
宮中的貴人們可以在宮里洗,太監(jiān)們呢?得去北長街北頭的一個太監(jiān)專用的澡堂子里去洗。
那家澡堂子是敬懿皇貴太妃宮內(nèi)的首領(lǐng)太監(jiān)「盧總管」在外面做的副業(yè)。
里面修腳的、搓澡的,都是太監(jiān)。
正是因為服務(wù)的和被服務(wù)的都是太監(jiān),又是一個得赤身裸體才能去的地方,就會出奇葩的事兒。
每當澡堂子里進來一個新的小太監(jiān),尤其是相貌漂亮,皮膚白凈的,就會被有特殊嗜好的老太監(jiān)盯上。
有的小太監(jiān)不明就里,還在澡堂子里認了師傅,不成想就會變成被老太監(jiān)「俘獲」的「伴兒」。孫耀庭也是進宮后才知道有這種腌臜事兒,往后就不敢去了,轉(zhuǎn)去大眾澡堂子,寧可多花倆錢兒,也要等上一個單獨的盆塘來洗,免得成為人們洗澡時的笑料。老太監(jiān)找「伴兒」這件事,映射出這個群體不但有性的渴求,甚至有的人還會因生理殘缺的痛苦,再加上長期奴顏婢膝、被歧視,使得身心受到雙重創(chuàng)傷,導(dǎo)致性行為偏離正常。
那么問題來了,性器官被切除了,還會有性需求嗎?
劇版的清宮生活顯得朝氣蓬勃,而真實的大清后宮卻是灰色調(diào)、也就是索然無味。前段時間大熱的爽劇《延禧攻略》讓大家一睹清朝后宮女人們的生活,有愛有恨,有血有肉。可實際上后宮的妃嬪們大多數(shù)時間是極其無聊乏味的,早起懶梳妝,飲食寡淡不說,閑時除了看書刺繡就沒別的事可做。
大多數(shù)妃嬪是不太愿意出去溜達的,并不像清宮劇中的妃嬪到處走走玩玩,沒有說話的人,沒有可做的事。我能聯(lián)想到電視劇里最貼近后宮現(xiàn)實的一幕是《如懿傳》里大雪紛飛,周迅飾演的如懿坐在屋子里托腮張望著門外,這一個鏡頭異常唯美,像是那個年代的人,心中有事,只靜靜地待著,自己想事情,也不會太張羅著同他人講。
那個年代的女人話應(yīng)該是極少的,不大可能像魏瓔珞那般風風火火,也不大可能像魏瓔珞那般敢對皇帝說些忤逆的話,就比如“看著哪個太監(jiān)眉清目秀想帶回宮養(yǎng)著”這種話說出來是絕對會被皇帝永久性冷落的。
且真正后宮妃嬪的腳是畸形變態(tài)的,走路什么的會比較困難,更何況跑、跳、追鬧這樣的劇烈動作,放風箏似乎比較常見,但大多也是由侍女去放,而自己在一旁觀望。唱歌跳舞就更加別提了,在古代這種行為是特別低賤的,名門閨秀是不會做這種有損身份的事情的。于是古代后宮妃嬪們的閑暇時光就在一針一線或者癡癡張望中度過了。
客觀地說,中國歷代宮廷中,清朝宮女的命運相對較好。比如唐代、明代,宮闈之內(nèi)比較黑暗,很多宮人不明不白地便被人殺害,其刑罰之狠辣極為出名。清代皇帝對太監(jiān)極為嚴苛,但對宮女相對比較溫和,而且提倡對待婢女要寬仁。對宮女的一般性錯誤,并沒有設(shè)置特別繁復(fù)的治罪條例,簡單說,就是誰的宮女誰管。
做事不勤快、偷竊物品等問題,由其主位自行處置,大多是申斥幾句,或命其他宮女及太監(jiān)責打幾下。如果屢教不改,就會被交與內(nèi)務(wù)府,或送出宮交付給她的父母,這屬于后宮主位最大的處置許可權(quán)了。但凡涉及更嚴重的問題,就要交由內(nèi)務(wù)府慎刑司處理。
皇帝在這方面對后妃還是有一定的約束,不可對宮女過于暴虐。乾隆四十三年有一起毆斃宮女案,按《國朝宮史續(xù)編》的記載:
昨惇妃將伊宮內(nèi)使喚女子責處致斃,事屬駭見,爾等想應(yīng)聞知。前此妃嬪內(nèi)間有氣性不好,痛毆婢女,致令情急輕生者,雖為主位之人,不宜過于狠虐,而死者究系窘迫自戕。然一經(jīng)奏聞,無不量其情節(jié)懲治,從未有妃嬪將使女毒毆立斃之事。今惇妃此案,若不從重辦理,
于情法未為平允,且不足使備位宮闈之人咸知警畏……惇妃即著降封為嬪,以示懲儆。并令妃嬪等嗣后當引以為戒,毋蹈覆轍,自干重戾。朕辦理此事,準情酌理,惟協(xié)于公當,恐外間無識之徒或有竊以為過重者,不知朕心已覺從寬,事關(guān)人命,其得罪本屬不輕,第念其曾育公主,故從末減耳。若就案情而論,即將伊位號擯黜,亦豈得為過當乎?
這段記載很長,僅節(jié)錄比較核心的部分。乾隆的意思是說,清宮內(nèi)從未發(fā)生過責打?qū)m女致死的事情,惇妃竟將宮女打死,如此重戾氣的事實在是駭人聽聞,關(guān)乎人命,對惇妃要從重處罰,將她的位分降為嬪。因為念及她曾生了十公主(乾隆最寵愛的女兒),才從輕發(fā)落,若完全以公心而論,應(yīng)當直接將她的所有名分、待遇統(tǒng)統(tǒng)褫奪。乾隆想要透過此事告誡后宮,絕不可以對宮女進行狠虐的懲處。
惇妃是乾隆晚年的寵妃,但打死宮女實在是不得不重罰的事情。有人認為,惇妃雖然被降了位分,但沒多久便復(fù)位,皇帝之舉不過是做做樣子而已。其實這種「做樣子」的警示作用非常重要,寵妃尚且如此,其他嬪妃懲處宮女時更要思量一下。后宮是新人輩出的地方,往往只是「各領(lǐng) *** 三五年」,即便是受寵的后妃,處置宮女時也會忌憚三分。特別是乾隆做出這種先例,后世宮廷在宮女的問題上就形成祖宗家法式約束。
有了乾隆定立的標竿,后世皇帝對宮女也顯得比較寬仁,處理問題時考慮更多。從道光十七年開始,皇帝專門規(guī)定了一類奏折內(nèi)容,凡后宮要交出宮女(將宮女轟出宮的處罰),均要上報交出原因、宮女有何過錯、有沒有打、傷在何處、傷有多重,并由內(nèi)務(wù)府專行檢驗。這項奏折制度的設(shè)立,更好地約束后妃對宮女的責罰行為。
上文說過,妃嬪只能就日常錯誤懲處宮女,最大許可權(quán)就是將她交予內(nèi)務(wù)府,所以后妃的私刑,只限于當時的普通刑罰和用刑程度。可以推測在此之前,很可能有一些宮女被責打得很重,然后被后妃不明不白地送出宮。道光十七年,究竟具體發(fā)現(xiàn)了什么比較嚴重的案件,使皇帝要定立稽查制度,現(xiàn)在尚不可知,但這項制度一經(jīng)施行,后妃但凡要責打?qū)m女,很少再有出格的舉動,進一步約束凌虐宮女事件的發(fā)生。
比如道光二十年,皇帝將玲常在降為尚答應(yīng),起因正是玲常在交出一名宮女。內(nèi)務(wù)府的報告中,令道光震怒的不是宮女被打得多重,而是屢次犯錯都是由玲常在「自行責打」,也就是說她做為后宮主位親自動了手,這就有失儀態(tài),丟了皇家顏面,違背宮規(guī)。清宮極為講究禮法,皇帝、后妃做為天下之主,舉手投足都要合乎天下之主的身分,換句話說,你不是做這件事的人。玲常在被降為答應(yīng),從此失去得寵機會,直到十年后咸豐繼位,她才被晉升為「皇考尚常在」。
清宮對太監(jiān)的管理極為苛刻,犯錯后最輕的也要被打幾十大板,動輒被發(fā)去鍘草,相比之下,清宮對宮女算是比較「呵護」的了??梢哉f在清廷眼里,太監(jiān)不算人,但宮女大致還能算半個人。
我想清宮對宮女的如此態(tài)度,大致源于兩點:其一,清廷吸取了歷史上宮闈黑暗的教訓(xùn),歷代宮廷往往對太監(jiān)過寬,而視宮女之命如草芥。比如明代成化(明憲宗)時,由萬貴妃把持后宮,宮女紀氏被皇上臨幸,懾于萬貴妃的 *** ,只敢偷偷生下皇子,即后來的弘治帝(明孝宗)。小弘治到六歲才與皇父相認,皇帝封紀氏為淑妃,但紀氏隨即暴亡。一個生下皇帝重要子嗣的宮女,并被封為后妃,說死就死了,而且死得不明不白,當時宮闈的黑暗可見一斑,明代政治上的混亂,與后宮無序有很大的關(guān)系。
其二,清代宮女均選自上三旗(鑲黃、正黃、正白)包衣籍子女,也就是旗人。而其他朝代的宮女大多源于民間,甚至是俘虜,明代弘治帝的母親即宮女紀氏,便是此例。清代宮女的出身雖然不高,但世代為天子家奴,畢竟和皇家的關(guān)系更加親密。所以,清宮宮女的待遇還算不錯。
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