揭秘,周天子的諸侯們有多看重血緣

揭秘,周天子的諸侯們有多看重血緣

周天子建國(guó)時(shí)有個(gè)非常關(guān)鍵的制度，就是分封制。周天子把那些周人的親眷子弟封到征服的地方，以這種血緣關(guān)系維護(hù)著整個(gè)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。這些封國(guó)們，大多數(shù)都是周天子沾親帶故的親戚。周天子和列國(guó)諸侯們都極度看重這種關(guān)系，認(rèn)為基于血脈相連的關(guān)系是最為穩(wěn)固的。但事實(shí)上，這種關(guān)系真的牢固嗎?當(dāng)然不是，史書(shū)中有：“世道衰微，邪說(shuō)暴行有作，臣弒君者而有之，子弒其父者有之?？鬃討郑鞔呵铩?，在孔子看來(lái)周王朝似乎正是從親戚關(guān)系的破裂走向崩潰的。

縱觀整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)，所謂“世道衰微”之事比比皆是，齊桓公稱(chēng)霸一時(shí)，最后也被兒子們關(guān)了禁閉囚禁而死;楚成王振興楚國(guó)，臨死之前只是想吃一口熊掌也被無(wú)情的兒子拒絕;王子帶與后宮眉來(lái)眼去，還從外面引來(lái)了戎狄，將高高在上的周襄王逐出都城，就更別說(shuō)衛(wèi)國(guó)內(nèi)政混亂，鄭國(guó)諸子爭(zhēng)位，就是向來(lái)以禮儀之邦自詡的魯國(guó)，終春秋戰(zhàn)國(guó)也出現(xiàn)了多次弒君篡位事件，魯伯御篡位國(guó)君、魯公子允弒殺息姑而為魯桓公，魯慶父成為魯國(guó)新君，可見(jiàn)親戚關(guān)系并不利于穩(wěn)定，至少在王室之家如此。

但那些縱橫在春秋戰(zhàn)國(guó)史書(shū)中人物，依然有很多人能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，可以把周天子們所推崇的那種親戚政治當(dāng)成某種戰(zhàn)略工具。周天子和諸侯們或者以為兩國(guó)聯(lián)姻而后，雙方就成為了盟約實(shí)質(zhì)上的友好盟國(guó)，但有的人卻能通過(guò)聯(lián)姻把屬于自己的力量部署到敵人陣營(yíng)之中。這里也就要說(shuō)到我們今天的主人公祭仲。祭仲是鄭莊公身邊的重要謀臣，跟隨鄭莊公南征北戰(zhàn)，立下過(guò)汗馬功勞，只是鄭莊公時(shí)代祭仲的光環(huán)還沒(méi)有完全呈現(xiàn)，更多彰顯出的是輔臣的角色。屬于他的時(shí)代在莊公后。

當(dāng)時(shí)的鄭莊公有十一個(gè)兒子，其中最厲害的有四個(gè)，分別是子忽、子突、子亹、子儀，按照鄭莊公的說(shuō)法，就是這幾個(gè)兒子都有“王侯之相”，這就出問(wèn)題了，即是作為一國(guó)之君沒(méi)有把控好親疏關(guān)系，一味的縱容諸子發(fā)展自己的力量，這就直接導(dǎo)致了后來(lái)鄭國(guó)的衰敗。而鄭莊公在開(kāi)荒拓土之時(shí)，更是不注重周人的親戚關(guān)系，很多時(shí)候無(wú)視天子，周天子直接跟鄭國(guó)開(kāi)戰(zhàn)。算起來(lái)鄭莊公還應(yīng)該是周桓王的叔叔，因此鄭國(guó)人與周天子的這場(chǎng)繻葛之戰(zhàn)就是周人血緣政治開(kāi)始破產(chǎn)的標(biāo)志性事件。

那么，我們?yōu)槭裁催€不說(shuō)祭仲呢?不要急，馬上他就會(huì)上場(chǎng)了。由于鄭莊公的表率作用，祭仲這個(gè)人對(duì)親族關(guān)系也是極度不重視的。當(dāng)年鄭莊公在詢(xún)問(wèn)祭仲“儲(chǔ)君人選”時(shí)，就是已經(jīng)在感嘆“鄭國(guó)自此多事矣”，祭仲也對(duì)即將發(fā)生的諸子爭(zhēng)位無(wú)動(dòng)于衷，還是以“知子莫如父，惟君命之”搪塞推辭，又把皮球踢回給了鄭莊公。公子突的母親是宋國(guó)雍氏之女，后來(lái)公子忽即位而后，祭仲出使宋國(guó)，本來(lái)是受公子忽的囑托 “察子突之變”的，哪里知道宋人先下手為強(qiáng)，直接拘禁了祭仲，威逼利誘，成功說(shuō)服其扶持公子突歸國(guó)即位。

當(dāng)時(shí)的宋國(guó)人，包括公子突對(duì)祭仲都是不放心的，在他們的內(nèi)心，依然推崇親族血緣政治，就是要把祭仲拴到一根繩子上才會(huì)放心。“聞祭足有女，使許配雍氏之子雍糾，就教帶雍糾歸圍成親，仕以大夫之職。祭足亦不敢不從”，祭仲簽訂的這份合同權(quán)且可稱(chēng)作為“宋國(guó)盟約”，公子突母家為雍氏，祭仲的女兒又嫁給了雍氏，也就是說(shuō)公子突已經(jīng)與祭仲成為一個(gè)戰(zhàn)壕里的伙伴了，至少公子突是這么想的。可是祭祀不這么想，什么親戚關(guān)系，不過(guò)是周天子和列國(guó)諸侯們欺騙人的把戲，后來(lái)祭仲聞知公子突要派自己的女媳雍糾暗殺自己時(shí)，就毅然決然的殺掉了雍糾。

這里還得說(shuō)到祭仲的家教之事，祭仲的女兒在得知丈夫雍糾要暗殺父親之時(shí)，向母親詢(xún)問(wèn)解決辦法，結(jié)果祭仲的老婆說(shuō)“父一而已，人盡夫也”，什么意思呢?那就是父親只有一個(gè)，而只要是男人都可能成為丈夫，這是對(duì)周人姻親政治的極大諷刺，更是極其大膽的想法。所以祭仲一定是個(gè)敢想敢做的人，但也不缺乏陰險(xiǎn)狡詐之意，即便身遭囚禁于宋國(guó)，也能拿女兒的終身大事來(lái)?yè)Q取鄭國(guó)君位、換取自己的人身安全。從此而后，祭仲獨(dú)攬鄭國(guó)大權(quán)，扶持鄭莊公的幾個(gè)兒子，輪轉(zhuǎn)著當(dāng)了幾年鄭國(guó)國(guó)君，鄭國(guó)國(guó)政也在此后而變得亂七八糟。這一事件，即是周人親族血緣政治的破產(chǎn)。

隨著時(shí)間的推移血緣關(guān)系有怎樣的變化？

隨著時(shí)間的推移，血緣關(guān)系也日漸疏遠(yuǎn)，血緣紐帶的維持作用日趨松弛。誠(chéng)如李斯所說(shuō)：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)、相攻擊如仇讎?！痹谶@種情況下，各諸侯國(guó)公室與卿大夫的矛盾日益尖銳，地方諸侯隨著其勢(shì)力的不斷擴(kuò)大，對(duì)周天子也不再那么尊重，從周王到諸侯、卿大夫再按血緣世卿制選用官員顯然難以鞏固其統(tǒng)治。各地諸侯為了發(fā)展自己的勢(shì)力，便紛紛沖破世卿制的限制，事先選用一些不是貴族而才華出眾的人擔(dān)任要職，如齊桓公重用小商人出身的管仲、秦穆公重用淪為奴隸的百里奚。

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