楊戩本是宋朝太監(jiān)，怎么變成二郎神的

楊戩本是宋朝太監(jiān)，怎么變成二郎神的

關(guān)羽由于他的忠義被大家成為武神，這個還是可以理解的;秦瓊等人由于替唐太宗把守宮門被稱為門神也是可以理解的;為什么宋朝的大太監(jiān)楊戩，被后世人稱為二郎神呢?

二郎神又被稱為二郎顯圣真君、清源妙道真君等。二郎神的傳說最早可以追溯到唐朝和五代十國時期，盛唐時期有著名的《二郎神》這一詞牌名，所謂詞牌名的意思就是填詞時的曲調(diào)，也就是格式?？墒沁@宋朝的太監(jiān)怎么就和唐朝時期就有的神話人物扯到一起了呢?

原來?xiàng)顟煲婚_始并不是二郎神，皇家祭祀的二郎神是李冰的次子，李二郎。說到李冰，大家可能不是很熟悉。李冰是戰(zhàn)國秦昭王時期的蜀郡太守，就是今天四川盆地的領(lǐng)導(dǎo)人。四川省今天還有一個偉大的工程：都江堰。這都江堰就是李冰時期帶領(lǐng)工人和一些技術(shù)專家修建的。也正是由于都江堰實(shí)在是太偉大的一個水利工程了，它保證了四川盆地成為2000多年的天府之國，一直富饒到今天。所以老百姓就很崇拜李冰，并感激李冰做出的這一偉大功績，于是乎就修建了“二王廟”?？赡艽蠹铱闯鰜砹?，為什么叫二王廟?二王是那兩個人?這二王就是李冰和他的次子，也就是皇家祭祀的時候祭祀的二郎神，李二郎。所以二郎神一開始的時候也被叫做灌口神，灌口二郎。說的就是李冰的次子，李二郎。

我國的神話體系比較復(fù)雜，原因就是道教的神話故事和尊重的神有時候和民間的不太一樣。在道教神話系統(tǒng)里，二郎神指的是趙昱趙二郎。這個趙煜趙二郎是隋朝時期的一個修道之人，后來響應(yīng)國家號召赴古嘉州(今屬四川省樂山市境內(nèi))任刺史，也就是一把手。當(dāng)時呢，蜀中的水里有蛟怪為禍一方，趙煜就看不下去了，心想自己作為修道之人，理應(yīng)為民除害，于是就斬死了惡蛟。當(dāng)?shù)氐睦习傩諡榱思o(jì)念他的功績，就在都江堰灌江口這個地方立祀紀(jì)念他。稱他為二郎顯圣真君，今天灌江口還有擴(kuò)建之后的伏龍觀。修道之人為民除害是道教一直提倡的做法，于是順理成章的就把趙煜的功績進(jìn)行了一些夸大的描寫最后把他寫成了神仙，也就是二郎顯圣真君。

我們現(xiàn)在記住的二郎神，在民間一般都認(rèn)為是楊戩。那么楊戩又是何德何能成為二郎神，取代了前面兩位被大家傳頌的最多的?這其實(shí)都得拜《封神演義》和《西游記》這兩本對我國民間傳說影響最大的兩本小說所賜。在最早的封神演義中楊戩就是楊戩并不是二郎神，他們兩個沒有很大關(guān)系。而且封神演義中有關(guān)楊戩的一些傳說故事和我們今天聽說的玉皇大帝的親外甥也沒什么很大關(guān)系，也并沒有救過母親。但是《封神演義》在描寫楊戩樣貌的時候是根據(jù)宋朝的一個大太監(jiān)楊戩來寫的，少年模樣，沒有胡須，長相俊俏，有點(diǎn)女子氣。這不就是太監(jiān)的特征嗎。而且最要命的是民間祭祀二郎神的寺廟采用了這一形象，這就為楊戩成為二郎神埋下了伏筆。

話說這宋朝的大太監(jiān)楊戩并不是什么好人，也沒做過可以讓老百姓歌功頌德事情。反而還讓老百姓恨得牙癢癢，楊戩后來從宮中到地方上任職的時候，可謂是壞事做絕，讓老百姓強(qiáng)租沒有用的灘涂爛地。在一些文學(xué)作品比如《二刻拍案驚奇》和《金瓶梅》中都有楊戩形象的描寫，但都不是很好的形象，甚至是反派的形象。

二郎神在蜀地中是一位當(dāng)?shù)厝顺绨莸纳瘢髞砻褡宕笕诤?，二郎神也就成了漢文化中眾多神仙中的一員。我們現(xiàn)在說的二郎神以及他的相關(guān)故事其實(shí)是三者的故事相加在一起之后形成的。一開始二郎神絕對是一個好神仙，只是后來在一些小說中將楊戩和二郎神同化之后，許多的老百姓不愿意讓楊戩這么一個壞人繼承二郎神的好名聲，所以后來在其他的文學(xué)作品中刻意的將二郎神丑化，于是就有了沉香救母的故事。

筆者認(rèn)為真正的二郎神應(yīng)該是一個民族融合和文化大雜燴之后的人物。有關(guān)于他的相貌描寫的最大特點(diǎn)：三只眼睛。這個應(yīng)該是來源于蜀地的神話傳說;容貌是宋朝大太監(jiān)楊戩的;好的故事，也是老百姓傳頌的地方是李冰次子楊二郎和趙煜趙二郎共同加注的。巧的是李二郎和趙二郎都是為都江堰地區(qū)做出了自己的貢獻(xiàn)。中國有很多神話人物都是這樣的，所以筆者一直都認(rèn)為中國的神話故事體系太復(fù)雜，但這也正是它有趣的地方，增加了很多神秘色彩。神話故事，神話人物越神秘越讓模糊不清就越有趣。

宋朝的大太監(jiān)楊戩，是怎么變成二郎神的？

確實(shí)無法想象，難道北宋腐敗的太監(jiān)楊戩竟然真的是二郎神的原型？難不成壞人也成了神仙，這究竟是怎么一回事？北宋經(jīng)過神宗和哲宗的努力，終于又被動防御轉(zhuǎn)為主動進(jìn)攻，軍事實(shí)力逐漸增強(qiáng)，西夏只能乖乖的躲起來，如此，京西路多出許多荒地，政府為了招募之前的那些流民開荒種地，宋朝出臺了一項(xiàng)政策。

李冰的兒子李二郎就是在那股神化熱潮中，被人們塑造成二郎神的。不過到了明朝時期，隨著人們對宋朝大宦官楊戩以及二郎神形象的一系列以訛傳訛，宦官楊戩的名字才被按到了二郎神這個形象上。最后在封神演義對二郎神姓名的蓋棺定論下，楊戩才自此成為了二郎神的名字，一直流傳到至今?，F(xiàn)在要是有人問二郎神的名字叫什么，絕對有99%的人說是楊戩，而不是李二郎。

廟會人越多香火就越旺，來參加二郎神生日的人肯定拜神，拜神就要給香火錢、給功德箱放錢。在官方有心的鼓搗下，香火錢和功德箱弄得異常狠，許多參加廟會的人都在暗地里說此廟的壞話。

說這簡直是在刮地皮，這楊二郎簡直就是楊戩啊。因?yàn)槎际切諚?，百姓念了順口官方在二郎神生日之際，趁機(jī)對百姓抬高香火錢，群眾一傳十，十傳百，慢慢的楊二郎就變成了楊戩。總之，整理一下：趙二郎的神格、楊二郎的眼睛、獨(dú)健的造型、奸臣的名字合起來：二郎顯圣真君楊戩。

楊戩本是宋朝的大太監(jiān)，為什么會變成二郎神？

認(rèn)為楊戩就是二郎神的小伙伴們跟我一切再來學(xué)習(xí)一次吧，這兩個人根本不是一個人噢。說道楊戩，我們潛意識里都會覺得他就是一個長著三只眼睛牽著一條哮天犬的人。但是實(shí)際上他們根本就不是一個人，今天我們就一起來看一看吧。

首先要來夸一波我們中國的神話，實(shí)在是神奇而且構(gòu)思也是非常的奇特。每次都能把真正的人物和虛構(gòu)的人物天衣無縫的聯(lián)系起來，讓我們有的時候就不能夠?qū)μ柸胱阉麄儗?yīng)起來。有的時候真真假假，是否是虛構(gòu)的也不是太能分得清楚。在很多的神話劇中，都曾經(jīng)出現(xiàn)二郎神的形象，但是也沒有介紹一下他的家庭。

而且，關(guān)于這個二郎神的家庭構(gòu)成也存在非常大的爭議性。大家都覺得，二郎神有個哥哥，而且，他這個哥哥并沒有二郎神這么有本事，也沒有二郎神知名度高。也沒有記載說他哥哥叫什么名字，大家就給他起了個非常接地氣的名字，默認(rèn)他叫楊大郎。這個二郎呢，在水利方面有著杰出的貢獻(xiàn)就被人們給供起來了，他就成了二郎神。

關(guān)于二郎神的神話故事大概就是和天庭的那場斗爭了。當(dāng)時，玉帝想要用天河的水置他于死地。但是一個不留神，這么些個水全都跑到人間去了。二郎神這個時候也是非常的果斷，放下自己的恩恩怨怨就跑去人間救水了。這一下子可了不得了，那是挽救了無數(shù)生命的英雄啊，百姓敬他為神是肯定的。

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