猗頓(生卒年不詳),原姓名不可考,戰(zhàn)國初年魯國人,后因在猗地(今山西運城臨猗縣)發(fā)家致富,歿后又埋葬在猗地,故稱猗頓。著名的大手工業(yè)者和商人。原是春秋時代的魯國的貧寒書生。他在生計艱難時,聽到陶朱公范蠡棄官經(jīng)商很快致富的消息,于是“往而問術(shù)”。范蠡告訴他“子欲速富,當畜五牸(zì,母畜)”。猗頓千里迢迢來到西河(今晉南一帶),定居于猗氏王寮,大畜牛羊,后又兼營鹽業(yè),十年之間,成為與陶朱公齊名的巨富。猗頓對山西南部地區(qū)的畜牧業(yè)和河東池鹽的開發(fā)都發(fā)揮了十分重要的作用,為山西地區(qū)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展做出了很大貢獻。
人物簡介
猗頓,山西省臨猗縣人。戰(zhàn)國時大工商業(yè)者。原是春秋時代的魯國的貧寒書生。他在生計艱難時,聽到范蠡棄官經(jīng)商很快致富的消息,于是,“往而問術(shù)”。范蠡告訴他:“子欲速富,當畜五牸(母畜)?!扁㈩D千里迢迢來到西河(今晉南一帶),定居于猗氏王寮,大畜牛羊,后又兼營鹽業(yè),十年之間,成為與陶朱公齊名的巨富。
畜牧起家
《史記集解》引《孔叢子》說:猗頓原籍魯國,是一個窮困潦倒的年輕人,“耕則常饑,桑則常寒”,饑寒交迫,艱難地生活著。正當他為生計一籌莫展的時候,聽說越王勾踐的謀臣范蠡在助越滅吳、輔成霸業(yè)后,便棄官經(jīng)商,將富國之策用之治家,遂輾轉(zhuǎn)至當時“天下之中”的定陶(今山東菏澤市定陶區(qū)),“治產(chǎn)積居,與時逐”,19年間獲金巨萬,遂成大富,因號陶朱公。猗頓羨慕不已,試著前去請教。陶朱公十分同情他,便授與秘方:“子欲速富,當畜五牸?!睜技茨概#褐复菩陨?。陶朱公根據(jù)猗頓當時十分貧寒、沒有資本、無法經(jīng)營其他行業(yè)的實際情況,讓他先畜養(yǎng)少數(shù)牛羊,浙漸繁衍壯大,日久遂可致富。這對于猗頓來說,確是一個切合實際的致富辦法。于是,猗頓按照陶朱公的指示,遷徙西河(今山西西南部地區(qū)),在猗氏(今山西臨猗境)南部畜牧牛羊。當時,這一帶土壤潮濕,草原廣闊,尤其是猗氏縣南 20里處的對澤,為一片面積很大的低洼地區(qū),水草豐美,景色宜人,是畜牧的理想場所。猗頓最初就在這里放牧(史載該地明清時尚存有猗頓宅和猗頓墓)。
由于猗頓辛勤經(jīng)營,畜牧規(guī)模日漸擴大, “十年之間,其息不可計,貲擬王公,馳名天下?!币蚱鸺矣阝⑹希焯栤㈩D。致富后的猗頓為了表達對陶朱公的感恩之情,在今臨猗縣王寮村修建了陶朱公廟。
猗頓能以畜牧而富擬王公,其畜牧規(guī)模之大可以想見,他為當時晉南一帶畜牧業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。同時,他以牛羊而致富的過程,也為他積累了一定的商業(yè)經(jīng)驗。
成于鹽業(yè)
在經(jīng)營畜牧業(yè)的同時,猗頓已注意到位于猗氏之南的河東池鹽。他在販賣牛羊時,順便用牲畜馱運一些池鹽,連同牲畜一起賣掉。在此過程中,他認識到販運池鹽是一條獲利更大的致富途徑。于是,他在靠畜牧積累了雄厚的資本后,便著意開發(fā)河東池鹽,從事池鹽生產(chǎn)和貿(mào)易,成為—個手工業(yè)者兼商人。
戰(zhàn)國時代山林川澤之利的開發(fā),雖然為官府控制,但官府不直接經(jīng)營,而是用抽取十分之三的稅的辦法讓“民”去經(jīng)營,但這種“民”決不是一般的手工業(yè)者,而是一種有錢有勢的豪民。因為這種開發(fā)需要大量的投資,需要一定數(shù)量的勞動力,正如《鹽鐵論·禁耕》所說: “非豪民不能通其利”。猗頓即屬于豪民,因此才有力量去開發(fā)河東池鹽,而直接生產(chǎn)者當是依附于他的貧民、雇工等。
雍正《敕修河東鹽法志》卷一說:河東池鹽為“池水澆曬之鹽,可直(接)食用。不須涑治,自成顆粒。”即將池水澆在地上,風吹日曬后即可成為顆粒狀食鹽,不需要煮煉。 因此,《左傳·成公六年》中稱其為“國之寶”。正因為河東池鹽為天然之資源,是取之不盡,用之不竭的財源,猗頓便不斷擴大池鹽的生產(chǎn)與銷售規(guī)模,使他成為當時中原著名的大富豪。
據(jù)說,猗頓為了更加有效地經(jīng)營池鹽,加快販運速度,還試行改變驢馱車運的落后的運輸方式,欲以舟運,開鑿了山西地區(qū)第一條人工運河。據(jù)乾隆《臨晉縣志》卷六記載,這條運河從河東鹽池起,通于五姓湖,又從五姓湖至蒲坂(今山西永濟市)之孟明橋入黃河,遙遙百里左右(這基本是后魏時永豐渠的路線)。只是因黃河泥沙淤塞渠口,未能使用。關(guān)于猗頓開鑿運河,目前尚未得到原始資料的佐證,我們只好存疑,這里僅從幾個方面來分析其可能性,從客觀需要方面講,開鑿這條運河,不僅是運輸池鹽的需要,也是保護池鹽的需要,因為河東池鹽最忌客水(外來之水)侵入,破壞池鹽生產(chǎn)。運渠可以引走客水,保護鹽池。此后永豐渠的開鑿也是出于這個目的。從地形上看,這一帶地勢平坦,無山石阻隔,工程難度不大。從生產(chǎn)力水平考慮,當時鐵制工具已廣泛使用,大大增強了人們開發(fā)水利的能力,春秋時吳國開鑿的邗溝、戰(zhàn)國初期魏國邱地開鑿的12條引漳水渠、魏惠王時開鑿的鴻溝等足以證明猗頓時已有能力開鑿那條運河。從財力上講,猗頓當時己富可敵國,有力量興修運渠。當然,歷史事實需要充分的資料說明,這個問題還有待于今后進一步探討。
積于珠寶
《尸子·治天下篇》說:“智之道,莫如因賢。譬之相馬而借伯樂也,相玉而借猗頓也,亦必不過矣?!薄痘茨献印镎撚枴芬舱f:“玉工眩玉之似碧盧(一種美玉)者,唯猗頓不失其情?!扁㈩D對珠寶有著相當高的鑒賞能力,以致可以與伯樂相馬相提并淪。由此可以推測,猗頓在經(jīng)營池鹽的同時,可能還兼以販賣珠寶,并積累了相當豐富的經(jīng)驗。
社會影響
猗頓通過多方經(jīng)營,終成傾國巨富,在當時的社會影響很大。《韓非子·解老篇》:“夫齊道理而妄舉動者,雖上有天子諸侯之勢尊,而下有猗頓、陶朱、 卜祝之富,猶失其民人,而亡其財資也。”說明猗頓之富已超過陶朱公,并可與王勢并提。
上述事實表明,猗頓對山西南部地區(qū)的畜牧業(yè)和河東池鹽的開發(fā)都發(fā)揮了十分重要的作用,在山西商業(yè)發(fā)展史上也占著重要的地位。他是山西地區(qū)見于史載的最早的大手工業(yè)者和大商人,是山西經(jīng)濟史上的重要人物。其窮則思變,辛勤開拓的經(jīng)驗是值得我們很好地總結(jié)的。
猗頓墓
猗頓墓在山西省臨猗縣牛杜鄉(xiāng)王寮村的村西頭,陵園規(guī)模不大,但古樸肅穆。這就是古代巨商——猗頓的陵園。自古以來,富比王侯者,何止百千人?但猗頓這位布衣商人,卻受到后人世世代代的紀念,這值得人們深思。
何時由一尊孤獨的古墓逐步形成如今陵園的規(guī)模?這既無史書記載,也無專文傳世,難以考稽;此處只有清代道光十七年(1837年)所立的一座石碑。碑題名《重修周逸民猗頓氏墓記》,碑文稱猗頓生前“其富甲天下”,“西抵桑泉,東跨鹽池,南條北嵋,皆其所有”。“或者急公奉餉,上有利于國;或者憫孤憐貧,下有濟于民”。
在距此不遠(約40公里)的東北方向上也有一碑,是清代咸豐年間的,是村民為一老婦立的德行碑,文有這么幾句:“人有與千金而不悅者,亦有被微惠而不忘者,何也?視其與者心誠與不誠。誠則不忘報?!薄笆┒鳠o念,知恩圖報,積而能聚,厥后克昌”,也許能啟迪人們。
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