“上善若水”是什么意思

“上善若水”是什么意思

“上善若水”是什么意思?現(xiàn)在就告訴你，其實(shí)一般人都理解錯(cuò)了!“上善若水”語(yǔ)出自《道德經(jīng)》第八章:“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！彼囊馑季褪?最高的善就像水一樣，水善于幫助萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，讓自己停留在人們所厭惡的地方，所以水是很接近“道”的。

那咱們先來(lái)說(shuō)說(shuō)，水都有什么特質(zhì)呢?

認(rèn)為:水是無(wú)色透明的，最卑微也最不起眼，但一切生物都不能離開(kāi)它而存活。水以柔弱為品德，不與人爭(zhēng)。隨物就形，順從引導(dǎo)，該流則流，當(dāng)止則止。它默默地滋養(yǎng)著萬(wàn)物，卻從來(lái)不求回報(bào)。水，避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛?cè)嵯酀?jì)是一種能耐，海納百川是一種胸懷，滴水穿石是一種毅力，洗滌污穢是一種奉獻(xiàn)。

這不正近似于老子所說(shuō)的“善”嗎?“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。。真正懷有善心的人，總是能把自己放得很低，他們做了好事從來(lái)不希求回報(bào);他們胸懷寬廣，內(nèi)心沉靜安寧，知世故而不世故;他們?nèi)蚀扔褠?ài)，真誠(chéng)守信;他們語(yǔ)言平實(shí)，從不矯揉做作;他們管理人、事總是柔和有序，大公無(wú)私;他們做事量力而行，不好高騖遠(yuǎn)。他們總能在合適的時(shí)候做最合適的事情。

由老子的“上善若水”，我們也想到，善行是不分大小的。高尚的品德，更應(yīng)該來(lái)源于生活中一點(diǎn)一滴愛(ài)心的積累。

忽然想到一個(gè)故事，有書(shū)君每次讀起，都能流下感動(dòng)的淚水，在這里想跟大家分享一下，那就是《一碗陽(yáng)春面》。故事發(fā)生在日本一家叫北海亭的面館里。除夕夜，過(guò)了十點(diǎn)后便少有顧客。店老板正準(zhǔn)備打烊，卻來(lái)了三位不速之客。他們是一個(gè)穿著不合時(shí)宜的媽媽，帶著兩個(gè)孩子，一個(gè)約十歲，另一個(gè)六歲左右。那女子怯生生的問(wèn):三個(gè)人可以要一碗陽(yáng)春面嗎?兩個(gè)孩子更是害羞地躲在媽媽身后，不敢言語(yǔ)。店老板原本完全可以以要關(guān)門為理由拒絕他們。但善良的夫妻倆看出了他們的窘困，決定幫他們一把。老板娘于是熱情地把他們領(lǐng)到靠近暖氣的二號(hào)桌旁，不但可以溫暖他們的身體，更讓人的內(nèi)心也暖融融的。掌勺的老板下面條時(shí)，不動(dòng)聲色地在一份中又加了半份一起煮，讓母子吃得酣暢淋漓。送客時(shí)，老板娘還送上熱情洋溢的新年祝福，讓他們感受到人間的美好，由此也更增強(qiáng)了戰(zhàn)勝困難的決心和信心。

第二年除夕夜，穿著舊衣服的女子又帶著兩個(gè)兒子來(lái)了，還是要一碗面條三人共享。老板照舊偷偷地給了一碗半的份量。雖然對(duì)老板夫妻來(lái)說(shuō)，半碗面的幫助實(shí)在是微不足道，他們也希望讓母子每人吃上一碗，但他們更能設(shè)身處地的替他人著想，因此盡量小心翼翼地維護(hù)著別人的自尊。一碗小小的陽(yáng)春面，給了窮困中的人生活的勇氣和希望，更在孩子們心中播下了追求美好生活的種子。隨著面館生意的興隆，又迎來(lái)了第三個(gè)大年夜，夫妻倆從九點(diǎn)半開(kāi)始就心神不寧，翹首以盼。雖然面條價(jià)格已經(jīng)漲價(jià)，但為了不讓母子尷尬，他們故意把價(jià)格改回原樣，還特地在二號(hào)桌放上“預(yù)約席”的牌子。

這一系列的舉動(dòng)，做得那么不著痕跡。相比社會(huì)上許多人做了好事就大肆宣揚(yáng)，而不顧受助者心理感受的做法，老板夫妻這種關(guān)愛(ài)、同情、善良的品格，正如水一般，不張揚(yáng)，卻默默地滋潤(rùn)著他人的心田。

其實(shí)，他們的善因，也結(jié)下了善果。店里的生意越來(lái)越好，一再裝修，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)?？伤麄儏s舍不得扔掉那張舊桌子，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，應(yīng)該寄托著一份美好的祝福。接下來(lái)的除夕夜，老板夫妻哪怕生意再火爆，也要特地把那張桌子留給母子仨。但之后的十多年，卻一直沒(méi)能盼到這一家人。又是一年除夕夜，正當(dāng)老板夫妻和朋友們半是期望、半是失落的看著那張放著“預(yù)約席”牌子的二號(hào)桌時(shí)，母子仨來(lái)了。原來(lái)，正因?yàn)樗麄兊纳婆e，讓孩子們的夢(mèng)想開(kāi)了花，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，特地過(guò)來(lái)道謝了。這種溫情，久久地溫暖著讀者的身心。有書(shū)君認(rèn)為，這應(yīng)該也是對(duì)“善"的一種極好的詮釋吧。善良，不是掛在嘴邊的一絲虛假的微笑，不是言不由衷的話語(yǔ)，更不是一種廉價(jià)的賣弄行為。它應(yīng)該源自于內(nèi)心，無(wú)關(guān)身份、地位，無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、經(jīng)歷，它如水般于無(wú)聲處見(jiàn)真情，于無(wú)形處顯摯愛(ài)。善良的人，更懂得善待生命，熱愛(ài)生活;善良的人，也一定會(huì)擁有更豐盈的人生。

作家梁曉聲說(shuō)：“善良不是刻意做給別人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有時(shí)候，善良就是為了心安理得”?！吧仙迫羲?，厚德載物”。讓我們都試著以一顆感恩的心，以似水的柔情，對(duì)待周遭的人和事吧。你在幫助別人的同時(shí)，也是在成全你自己。

上善若水是什么意思？

上善若水的意思是達(dá)到盡善盡美的境界，就和圣人差不多了。

出自《道德經(jīng)》第八章：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！彼囊馑季褪牵鹤罡叩纳凭拖袼粯?，水善于幫助萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，讓自己停留在人們所厭惡的地方，所以水是很接近“道”的。

作品鑒賞

世界上最柔的東西莫過(guò)于水，然而它卻能穿透非常堅(jiān)硬的東西，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說(shuō)弱能勝?gòu)?qiáng)，柔可克剛。

“上善若水”，是說(shuō)水具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命的德性。它能使萬(wàn)物得到它的利益，而不與萬(wàn)物爭(zhēng)利，故天下最大的善性莫如水。水的這種特性，可謂之“上善”。

不見(jiàn)其形的東西，可以進(jìn)入到?jīng)]有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導(dǎo)，“無(wú)為”的好處。

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