清朝典妻制度是什么封建社會(huì)“夫權(quán)”的真實(shí)反映

典妻在中國(guó)古代很早便存在，在清朝的時(shí)候，這樣的制度發(fā)展到了全盛時(shí)期。

簡(jiǎn)單來說，典妻是一種臨時(shí)性的婚姻，一般是大戶人家和窮人家進(jìn)行女性的買賣。在封建時(shí)期，生育對(duì)女人來說是一件大事，尤其對(duì)于這種大戶人家來說，后代是必須要有的。當(dāng)大戶人家的太太不能生孩子的時(shí)候，典妻這種制度就出現(xiàn)了。

大戶人家可以向窮人家租賃妻子，租賃的時(shí)間一般是3到5年。租賃的條件最主要的便是要有生育能力，這是必須條件。其他的條件也會(huì)逐條寫入合約中，比如：典妻期間，被出典的妻子不能與原來的丈夫同居，甚至不能相見，和自己原來家里的兒子也不能相見等等。

典妻制度的出現(xiàn)大概有這幾方面的因素：

1、傳宗接代觀念的影響

對(duì)于一個(gè)大戶人家來說，要讓一個(gè)窮人家的女人，還是已經(jīng)成為別人妻子的女人進(jìn)門，這是不能想的。但是在中國(guó)古代傳統(tǒng)觀念中，“不孝有三，無后為大”，沒有孩子是不能被家族接受的，這也給典妻制度的出現(xiàn)提供了條件。

2、生活所迫

中國(guó)古代的貧富差距是特別大的，窮人家真的會(huì)窮到揭不開鍋，吃了上頓沒下頓，這樣的生活，在沒有能力有收入的時(shí)候，典妻成了他們能想到的辦法，這樣的辦法雖然屈辱，但是能解決生計(jì)。

3、政府約束不夠

在對(duì)典妻這種制度的約束上，清朝相比于明朝的禁令較少，量刑上也很寬松，這無疑給這種制度的發(fā)展提供了便利。于是，在清朝，典妻制度空前繁盛。

4、封建社會(huì)夫權(quán)思想的影響

在中國(guó)古代，“夫權(quán)”和“父權(quán)”常年積在女性的思想中。嫁人后的女性，是依附于男性的，無論丈夫做出什么樣的決定，你都沒有反駁的權(quán)利，在以夫?yàn)榫V的當(dāng)時(shí)，典妻制度女性是沒有發(fā)言權(quán)的，哪怕她們有多么的不愿意。

典妻制度的存在，更加的反映了封建時(shí)期“夫權(quán)”的思想，女性沒有權(quán)利去反抗，只能依附于丈夫，這樣的倫理秩序雖為后人詬病，但在當(dāng)時(shí)卻是“天經(jīng)地義”的。

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