從諸葛亮六出祁山起,無(wú)論是東吳的攻勢(shì),還是東晉的祖逖、恒溫、劉裕,再到柴榮、趙匡胤、趙光義、岳飛、張浚,甚至到太平天國(guó)的林鳳翔、李開(kāi)芳。由南向北的北伐從來(lái)沒(méi)有人能真正的成功。但有一次例外,那就是明朝朱元璋的北伐。
這是中國(guó)歷史上唯一一次的由南向北,成功統(tǒng)一中國(guó)的案例。為什么明朝能夠成功?當(dāng)年人物已經(jīng)故去幾百年,我們已經(jīng)無(wú)法從他們口中探知真相,那就讓我們回首往事,結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際去推測(cè)朱元璋成功的原因吧。
蒙古的殘暴統(tǒng)治
明朝的建立與蒙古的殘暴統(tǒng)治,有著極大的關(guān)系。事實(shí)上蒙古作為外來(lái)民族入主中原,對(duì)中原的統(tǒng)治有著極大的實(shí)用主義。
一、和其他任何一個(gè)游牧民族建立的王朝不同,元朝一直把自己看成外人,未能與中原漢族融合,這是最主要的原因。對(duì)蒙古人來(lái)說(shuō),中華大地一個(gè)很重要的作用就是為其提供財(cái)富。在蒙古人看來(lái),一只會(huì)下金蛋的雞當(dāng)然是最好的,掠奪財(cái)富供自己揮霍成為蒙古人從一開(kāi)始就沒(méi)能改掉的毛病。所以元朝自始至終都對(duì)自己中華正統(tǒng)的身份存疑,在政策上經(jīng)常性出現(xiàn)反復(fù),一會(huì)趨于寬容,一會(huì)又走向嚴(yán)酷。
二、元朝對(duì)于各色人種采取涇渭分明的等級(jí)制度。眾所周知,元朝采取“四等人”制度。72種蒙古人成為第一等人,這些人是元朝統(tǒng)治的根基,但人口數(shù)量遠(yuǎn)少于漢人。31種色目人稱為第二等級(jí),他們雖然地位低于蒙古人,但長(zhǎng)期掌握元朝財(cái)政大權(quán),成為元朝皇室依賴的力量。第三等的漢人也有8種,除了北方漢族也包括契丹、渤海、高麗等。這些人地位雖低,但繳納的賦稅卻少于南方漢人。廣大南方漢人淪為最低等的四等人,備受壓迫和欺凌。自晉室南渡,南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力開(kāi)始超越北方,到唐宋起更是成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱。低下的地位使得南方漢人始終未能對(duì)元朝有真正認(rèn)同。
三、特別是作為重要統(tǒng)治工具的科舉制,在元朝也是時(shí)斷時(shí)續(xù)。蒙古貴族對(duì)科舉制度一直心懷不滿,不愿意將漢人納入統(tǒng)治集團(tuán),有元一朝,一共才舉行了十六次科舉考試。這使得漢人士族的晉升空間受到極大壓迫,失去了籠絡(luò)漢人中精英分子的最大渠道。元朝皇帝也一直處在政變不斷、朝臣爭(zhēng)權(quán)的風(fēng)暴眼?;实鄣奈恢锰幵诒姸嘁靶募业臓?zhēng)奪中,這種權(quán)力的爭(zhēng)奪也讓皇位變得越來(lái)越?jīng)]有威懾力,削弱了中央王朝的集權(quán)能力。
四、中央王朝能力的退步,使得本就豪強(qiáng)遍地的元朝對(duì)地方勢(shì)力的控制能力變?nèi)?。元朝入主中原之初,就扶持了大量的地方豪族,讓他們?zhí)掌一方。這些人的勢(shì)力控制一方,削弱了皇權(quán),讓下層百姓被魚(yú)肉鄉(xiāng)里,更加怨聲載道。
元朝后期蒙古統(tǒng)治者不但沒(méi)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題,反而變本加厲增加賦稅,色目人也趁機(jī)變更鈔法,從中大肆漁利。大規(guī)模的工程建設(shè)也一直不斷,如元代大運(yùn)河,黃河的治理工作。這些工作都化為徭役壓在人民頭上,地方勢(shì)力趁機(jī)中飽私囊,讓元朝的統(tǒng)治更加腐朽不堪。
不過(guò)地方勢(shì)力的強(qiáng)大,也讓逐鹿中原之人變多。這對(duì)于沒(méi)有基礎(chǔ)的朱元璋是件好事,他可以在這其中輾轉(zhuǎn)騰挪,一個(gè)又一個(gè)的對(duì)付他的敵人,讓自己發(fā)展壯大。這也是明朝北伐得以成功的重要條件,當(dāng)時(shí)北方多方勢(shì)力都在角力,這給了朱元璋極好的機(jī)會(huì)在南方發(fā)展壯大。
而元朝不得民心的統(tǒng)治,也讓朱元璋的立國(guó)得到了大量人民的支持。所以有史學(xué)家說(shuō),明太祖朱元璋是得國(guó)最正的一位皇帝。
經(jīng)濟(jì)區(qū)域的轉(zhuǎn)移與大運(yùn)河的建立
朱元璋能夠北伐成功,離不開(kāi)江南源源不斷的糧草供應(yīng)。
事實(shí)上南方經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)的柱石,早就在唐朝就已顯現(xiàn)??墒菤v史進(jìn)程仍然是由北方勢(shì)力所主導(dǎo)的,這就與隋煬帝所建立的大運(yùn)河有關(guān),無(wú)數(shù)的糧草、財(cái)富通過(guò)大運(yùn)河,逆流而上自東向西進(jìn)入到了關(guān)中,有唐一代形成了關(guān)中兵馬與江南賦稅結(jié)合起來(lái)統(tǒng)治天下的機(jī)制??赡媪鞫蠐p耗太大,也使得之后的北宋將都城建立在了運(yùn)河樞紐汴梁城。
可是運(yùn)河到不了的地方,就成了中原王朝統(tǒng)治力削弱的地帶。隋朝的大運(yùn)河沒(méi)有抵達(dá)燕山之下,到達(dá)河北地區(qū)的運(yùn)河也長(zhǎng)時(shí)間處于地方軍閥與異族統(tǒng)治之下,無(wú)法與南部運(yùn)河系統(tǒng)形成有機(jī)的結(jié)合為中央王朝服務(wù)。
可到了元朝就不一樣了。元朝將都城設(shè)在了北京,這里需要江南的糧食補(bǔ)充,這樣一個(gè)新的運(yùn)河系統(tǒng)必須建立起來(lái)。于是元朝的運(yùn)河系統(tǒng)重起爐灶。起點(diǎn)相同,可是由原先的中原路線改為了山東路線。這并不是一個(gè)十分經(jīng)濟(jì)的路線。山東是一個(gè)丘陵地帶,比起平原地區(qū)有一定的施工難度。
可在這里卻有著平原地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢(shì),其一就是距離北京更近,如果依據(jù)原先的運(yùn)河就要繞遠(yuǎn)路曲折到達(dá)北京??墒窃倪\(yùn)河,可是直接從江南出發(fā)過(guò)淮河到達(dá)山東,北上就可到達(dá)天津再至北京。
其二,山東有條件提供運(yùn)河需要的水源。山東等地多有泉水,比起同樣缺水的華北、河南,山東水資源更加豐富,能夠?yàn)檫\(yùn)河提供充足的水源。只有這樣運(yùn)河才能持續(xù)不斷地向北京提供資源,政治中心的穩(wěn)妥壓倒一切。
其三就是山東的地緣優(yōu)勢(shì)。山東是以多區(qū)塊的山區(qū)組成的,在整個(gè)北方大地上是少有的高地。在軍事戰(zhàn)略有著重要的價(jià)值,占據(jù)這里就有著俯視江淮,擁有窺視北京的資本。之前的歷史中,山東因?yàn)槠渖降氐匦?,不受兵家的重視,可一旦加上了運(yùn)河這個(gè)高速通道就改變了它的地位。
劉基在對(duì)元朝的討伐策略中,就提出了占領(lǐng)山東這個(gè)高地,然后直驅(qū)元大都,結(jié)束元朝統(tǒng)治的戰(zhàn)略。在明軍北伐中,軍事路線圖也多與運(yùn)河重合,明軍就是依托運(yùn)河運(yùn)輸糧草,對(duì)元朝發(fā)起進(jìn)攻的。不然陸路運(yùn)輸在火車(chē)沒(méi)有發(fā)明之前,是一種極其耗費(fèi)資源的軍事行動(dòng),明軍難以組織起龐大數(shù)量的軍隊(duì)進(jìn)行北伐。
朱元璋個(gè)人的出色
朱元璋這個(gè)人有多出色?有學(xué)者認(rèn)為:朱元璋不是千古一帝,而是萬(wàn)古一帝。事實(shí)上,朱元璋也與歷史上其他的皇帝不一樣。
朱元璋在世時(shí),對(duì)臣子殺伐極重,可對(duì)人民的庇護(hù)卻極大。人民可以在他的時(shí)代頂著法律文件,去向他伸冤。臣子一旦被發(fā)現(xiàn)貪污,不管以前多少功績(jī),只有死路一條。在這種少有的吏治整頓之下明初經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展,明朝的賦稅之低也是絕無(wú)僅有,這一切在無(wú)形中加強(qiáng)了地方民眾對(duì)明朝的認(rèn)可。這極大抵消了元朝所遺留的分離主義傾向。
政治上的公正執(zhí)法給了人民以希望,也讓朱元璋背了無(wú)數(shù)“罵名”??蛇@種行為讓底層人民相信這是一個(gè)不同于之前朝代的王朝,因此朱元璋得到了江南人民最大的擁護(hù),這讓明朝近三百年地基得以堅(jiān)實(shí)。
朱元璋在軍事上的才干也不遑多讓。無(wú)論是水戰(zhàn)還是陸戰(zhàn),他都能指揮的得心應(yīng)手,他的一生鮮有敗績(jī)。朱元璋起家不過(guò)二十幾人,能夠在無(wú)數(shù)豪強(qiáng)中脫穎而出,可見(jiàn)朱元璋出色的軍事能力與組織能力。而且朱元璋擁有一支強(qiáng)大的騎兵,還有出色的騎兵將領(lǐng),不但能與蒙古騎兵爭(zhēng)鋒,更能戰(zhàn)而勝之。
中華五千年歷史選擇了朱元璋,讓他舉起旗幟,引領(lǐng)者華夏子孫重新歸于統(tǒng)一與融合。這既是前人的愿景也是后人的幸運(yùn),中華歷史在他的手中走向了新的道路。
文/伏櫪老馬
《軍師聯(lián)盟》的熱播讓觀眾再次聚焦到司馬懿身上,在群星璀璨,英雄輩出的三國(guó)時(shí)代,司馬懿可能是那顆最暗淡的星,他沒(méi)有曹操的雄才大略,沒(méi)有諸葛亮的足智多謀,沒(méi)有周公瑾的風(fēng)流倜儻,沒(méi)有呂布的睥睨天下,更沒(méi)有孫策的激情飛揚(yáng)……
無(wú)論怎么樣,在三國(guó)中,司馬懿都不算一個(gè)被人所喜歡的人物,裝聾作啞,沉默寡言,沒(méi)有一絲英雄氣慨。
然而,偏偏就是這個(gè)最為大多數(shù)人所不喜歡的司馬懿,笑到了最后。曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán),陸遜、關(guān)羽……無(wú)數(shù)英雄數(shù)十年的奮斗,只為一統(tǒng)天下,結(jié)束三國(guó)鼎立,而他們所有的努力,最后卻成了司馬家族的嫁衣。
按照傳統(tǒng)的儒學(xué)觀點(diǎn),整個(gè)三國(guó)時(shí)代,司馬懿無(wú)疑是最成功的,沒(méi)有之一,儒家所追求的“修身,齊家,治國(guó),平天下”是人生最大的成功,整個(gè)三國(guó)時(shí)代,只有他一個(gè)人完全做到了“修身,齊家,治國(guó),平天下”。多年的隱忍韜晦,讓他做到了修身;妻賢子孝,教出了司馬師、司馬昭這樣德才兼?zhèn)涞膬鹤?,是為齊家;位極人臣、權(quán)傾朝野,做到了治國(guó);給子孫們打下了統(tǒng)一的基礎(chǔ),做到了平天下。
而三國(guó)中的英雄人物,如劉備、諸葛亮、關(guān)羽能做到這種大成功的還有何人?就算數(shù)次把司馬懿搞得狼狽不堪的諸葛亮也沒(méi)有做到平天下。
司馬懿打仗、治國(guó)不如諸葛亮,識(shí)人不如劉備,謀略不如郭嘉、周瑜,勇武更不如關(guān)羽、呂布,那么到底他有什么本事最終成為最大的贏家,也成為大家熱衷于討論的話題。
他厚黑學(xué)讀的好,善用權(quán)謀?他長(zhǎng)壽,如果他死了,就什么都沒(méi)有了!當(dāng)然,這些都是,但司馬懿之所以能夠成功,很大程度上也歸功于他身上的一個(gè)重要特質(zhì):忍商,縱觀他的一生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他真是一個(gè)轉(zhuǎn)世的“忍者神龜”,龜雖壽,更能忍。
司馬懿漫長(zhǎng)的人生頗為坎坷,命運(yùn)多舛,《三國(guó)演義》群星璀璨的前半部,他一直默默地地隱藏在曹操身后的陰影中,從29歲出仕到曹丕稱帝,被壓制了整整10余年。
曹操、曹丕相繼亡故,他嶄露頭角沒(méi)多久便被朝廷貶黜;雖然后來(lái)得以官?gòu)?fù)原職,但緊接著又被諸葛亮一次次打得左支右絀;好不容易拖死諸葛亮,卻被政敵曹爽再次排擠出權(quán)力中心,又是長(zhǎng)達(dá)10年之久……
73年的生命,44年的仕途,絕大部分的歲月都在不如意中度過(guò),如果是普通人面對(duì)這樣的人生,不會(huì)跳江輕聲,不會(huì)得抑郁精神病或許已是萬(wàn)幸?
然而司馬懿數(shù)十年如一日地蟄伏,隱忍著,藏匿自己的鋒芒,掩飾自己的光彩,甚至泯滅自己的人格,無(wú)論是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn),始終是這樣堅(jiān)忍不拔地一次次承受住了來(lái)自對(duì)手,也來(lái)自命運(yùn)的各種各樣的打擊與考驗(yàn)。
割草喂馬的生活沒(méi)能磨滅他出人頭地的野心;曹氏祖孫整整三朝四代的猜疑冷淡沒(méi)能瓦解他的力量;宦海的潮起潮落沒(méi)能淹沒(méi)他;疆場(chǎng)的屢戰(zhàn)屢敗沒(méi)能擊垮他;政敵的排擠打壓更是沒(méi)能動(dòng)他分毫……
“他就是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆……”
他就是一只龜,萬(wàn)年龜,龜雖壽;更是縮頭龜,忍者龜,龜仙人。
佛教中有五毒 心貪、嗔、癡 、慢、疑心,這五種心會(huì)使我們?cè)熳鲪簶I(yè),就像毒藥會(huì)妨礙修行。任你蓋世英雄,也很少有人能避開(kāi)五毒心。
曹操敗于貪和疑,過(guò)分的自我膨脹使他太盲目輕敵,結(jié)果導(dǎo)致了赤壁的慘敗,近乎變態(tài)的疑讓他失去了別人的信任;周瑜敗于嗔,過(guò)分的嫉妒使他盛年夭亡,飲恨千古;諸葛亮敗于癡,對(duì)信念的過(guò)分追求使他耗盡了自己的生命之火,最終燈盡油枯。
他們各自鮮明的性格成就了他們,也毀滅了他們。唯有司馬懿,性格上幾乎沒(méi)有任何亮點(diǎn),然而與之對(duì)應(yīng)的,便是沒(méi)有任何破綻缺陷。這是司馬懿的乏味之處,也是高明之處,更是可怕之處。
對(duì)于一個(gè)普通的正常人,人都有七情六欲,喜怒哀樂(lè)憂悲驚恐,能干擾常人的一切情緒,到他這里竟完全不起作用:
他沒(méi)有恐懼,刺客的利刃架在脖子上,他還能繼續(xù)假寐;
他沒(méi)有沮喪,一次次地被貶黜、一次次地吃敗仗,他都沒(méi)有灰心喪氣、一蹶不振;
他沒(méi)有快樂(lè),無(wú)論取得了什么樣的成就,他都沒(méi)有長(zhǎng)久沉醉在勝利的喜悅中,而是繼續(xù)殫精竭慮,苦心孤詣地盤(pán)算下一步棋該怎么走;
當(dāng)然,和古往今來(lái)所有成功的政治家一樣,他也沒(méi)有憐憫,擊敗曹爽后不為任何哀求所動(dòng),冷酷無(wú)情地滅掉了對(duì)方的三族;
最后,還有最重要的,他沒(méi)有憤怒,面對(duì)著諸葛亮的羞辱,他居然能坦然穿上女人的衣服,面對(duì)著曹爽的驕橫跋扈,他寧可躺在病榻上裝瘋癱。
最為可怕的是,這種隱忍的功夫仿佛已臻化境,他的情感徹底服從于理智,已經(jīng)到了收放自如的境界。在三國(guó)中,劉備和司馬懿有很多相似之處,同樣不為大眾所喜歡,同樣野心勃勃,同樣忍辱負(fù)重,同樣壓抑自我,并且劉備同樣也是一個(gè)能忍的人。
但劉備的忍相較于司馬懿,那當(dāng)真是小忍見(jiàn)大忍,劉備終究還是個(gè)性情中人,否則關(guān)張相繼殞命后,他不會(huì)那樣悲痛欲絕,不會(huì)不計(jì)后果地攻打東吳,為此付出一切代價(jià)也在所不惜。劉備的天性是個(gè)性情中人,他的眼淚很多不是裝出來(lái)的。所以他的忍與自身的天性完全相悖,也就充滿了被動(dòng)的痛苦。司馬懿卻迥然不同,他天性如此,他的忍耐安之若素、自然而然,完全出于清醒冷靜的主動(dòng)選擇。
正如呂布純粹是為戰(zhàn)斗而生一樣,司馬懿也純粹是為玩弄權(quán)術(shù)而生?這是個(gè)什么樣的人?這是一個(gè)冷酷的人,一個(gè)陰狠的人,一個(gè)不擇手段的人,一個(gè)很難稱之為人的人,簡(jiǎn)直是一架冷冰冰的機(jī)器,只有對(duì)形勢(shì)和利益的縝密算計(jì),沒(méi)有任何常人的情感。
可他是一味的隱忍么?絕非如此!光靠著隱忍能實(shí)現(xiàn)自己的野心么?決不可能!后退是為了更大步的前進(jìn),防守是為了更好的進(jìn)攻,拳頭收回來(lái)是為了更有力地打出去。司馬懿數(shù)十年如一日的忍耐,也同樣是為了積蓄力量,為了時(shí)機(jī)成熟后的爆發(fā)。旬月內(nèi)剿滅孟達(dá)、百日內(nèi)平定遼東、數(shù)日內(nèi)完成高平陵事變,這樣迅雷不及掩耳的速度,這樣摧枯拉朽的威力,能是一個(gè)只會(huì)唯唯諾諾的糟老頭做得到的么?
“凡攻敵,必先扼其喉而搗其心。”司馬懿的手段,真可謂不發(fā)則已,一發(fā)必中。
金庸曾為中國(guó)歷史上成功的政治領(lǐng)袖列出了幾項(xiàng)要求,排在最前邊的第一個(gè)條件便是“忍”,這里又包含三個(gè)層次,一是克制自己之忍,二是容人之忍,三是對(duì)付政敵的殘忍。
司馬懿完完全全符合這些:數(shù)十年的蟄伏是為克己之忍;詐中空城計(jì)、死諸葛走生仲達(dá)是為容人之忍;南平孟達(dá)、北破公孫淵、內(nèi)摧曹爽是為對(duì)敵殘忍。李宗吾曾曰:
姑且不論這樣的評(píng)價(jià)是否中肯,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)已經(jīng)不能局限于正常人的視角。如果拿普通人的眼光來(lái)看,沒(méi)有了七情六欲,是可忍孰亦可忍,我們會(huì)懷疑他到底是不是人?
但是,作為一個(gè)心懷雄才大略的英雄,梟雄或奸雄來(lái)說(shuō),他的成功已不能以常人論,沒(méi)有他這種近乎殘酷的非人的忍,他也很難建立如此的不世偉業(yè)。
/完/
作者簡(jiǎn)介:伏櫪老馬,大學(xué)青椒一枚,左手教鞭,右手寫(xiě)文的大齡文化青年。
安史之亂是中國(guó)歷史上的一件大事,也是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而逐漸衰落的唐朝國(guó)運(yùn),卻因?yàn)橛⑿邸昂憧铡钡恼Q生而得以維系,局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下的唐朝得以繼續(xù)曲折前進(jìn)。這位在清史上赫赫有名的非凡人物,猶如空夜中的一輪明月,照亮了被安史之亂摧毀的唐朝的衰微之夜。這位謙謙君子的出現(xiàn),就像一股清新的風(fēng),超越世俗,嚴(yán)明,過(guò)濾沉淀了積重難返的濁氣和污垢。據(jù)史書(shū)記載,此人不動(dòng)聲色,卻一絲不茍,天賦異稟,富于軍事謀略,助降城樓,轉(zhuǎn)危為安,力求扭轉(zhuǎn)乾坤。這個(gè)人是古代名人,被尊稱為“商業(yè)之父”。
任何一個(gè)強(qiáng)大的朝代都有一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,曾經(jīng)富強(qiáng)的唐朝也難逃這個(gè)無(wú)情的歷史規(guī)律。因?yàn)槔?、楊、楊三人能說(shuō)會(huì)道,奪權(quán)連累朝廷。天寶十四年十一月,胡絳、安祿山、史思明在涿州范陽(yáng)與唐朝作戰(zhàn),對(duì)唐朝造成了極大的打擊。唐玄宗任命衛(wèi),他也是靈武縣的太守,負(fù)責(zé)我們這個(gè)時(shí)代的北部和打擊安史之亂。郭軍很快收復(fù)了被叛軍占領(lǐng)的云中、東河等十余縣。身處險(xiǎn)境的郭子儀首戰(zhàn)告捷,因功被封為神醫(yī)。
李光弼也是當(dāng)時(shí)著名的《伊利亞特》。他在三軍中以勇猛著稱,但他總是與郭子儀不和,所以軍隊(duì)中有傳言說(shuō)兩只老虎不能互相競(jìng)爭(zhēng)。天寶十五年,叛軍攻城拔寨。一時(shí)間,天下紛擾,局面混亂。在用人之際,玄宗尋求最佳統(tǒng)帥,以抗擊河?xùn)|、河北之?dāng)场P谙蚬觾x征求意見(jiàn)。郭子儀以大局為重,思想開(kāi)明。他毫不猶豫地推薦了李光弼,李光弼一直和他有差距。危難之際,郭子儀拋開(kāi)過(guò)去,兼顧公私,舉薦人才,顯示了他的曠達(dá)和高尚,朝野之人都稱贊他仁義崇高。當(dāng)時(shí),他受到了輿論的廣泛贊揚(yáng)。
天寶十五年六月,名將葛被叛軍擊敗,通關(guān)即長(zhǎng)安門(mén)失陷。京城告急,人心動(dòng)搖。玄宗逃往四川,這就是“明成祖蜀”的由來(lái)。七月,肅宗設(shè)靈武,名新縣,卻無(wú)可用之兵。他被一群到處聚集的劣等兵包圍了。這些人軍事素質(zhì)差,缺衣少食,缺草少樹(shù),士氣低落。他們是名副其實(shí)的暴徒。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的安史之亂越來(lái)越強(qiáng)大,越來(lái)越囂張。俗話說(shuō)“滄桑出英雄?!惫觾x和李光弼站了起來(lái),挺起胸膛,大聲呼喊,期待著他們的歸來(lái)。大軍來(lái)到靈武,已經(jīng)驚慌失措的唐帝國(guó)臨時(shí)首都的郁悶情緒積聚勢(shì)頭,郭子儀率領(lǐng)的北軍成為眾目睽睽之下收復(fù)兩京的中流砥柱。為了表彰李果的忠誠(chéng),肅宗命郭子儀為兵部尚書(shū),李光弼也賞賜了他。
隨后,郭子儀率領(lǐng)韓軍主動(dòng)出擊,取得連戰(zhàn)勝利,收復(fù)潼關(guān)、周浦、永豐、咸陽(yáng)等地金耀,隨后將叛軍趕出長(zhǎng)安。一個(gè)叛軍被打得丟盔卸甲,望風(fēng)而逃,輕舉妄動(dòng)。此后陜西再無(wú)安史之亂。十月,北軍在今河南省陜西省擊敗安祿山之子安慶緒,迫使安慶緒渡黃河逃回安陽(yáng)。郭子儀帶領(lǐng)他的隊(duì)伍進(jìn)入洛陽(yáng),洛陽(yáng)人民熱烈歡迎王師。先后收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng),對(duì)已被狄的大唐軍民來(lái)說(shuō),是一劑強(qiáng)心針
收復(fù)兩國(guó)首都后,郭子儀入朝致謝。蘇宗以極高的規(guī)格接待了他,慢慢撫著郭子儀的背,嘆道:“雖然我的國(guó)家實(shí)際上是清朝重建的!這句話雖然有鼓勵(lì)和鞭策,但確實(shí)發(fā)自內(nèi)心,說(shuō)了實(shí)話。
然而,幾乎就在這個(gè)時(shí)候,李光弼被邙山打敗,于朝恩的軍隊(duì)被陜西叛軍打敗,原本大好的局面突然逆轉(zhuǎn)。噩耗接踵而至,河中大軍大變,變兵殺寇李國(guó)楨;一波未平一波又起,太原軍也嘩變了。叛軍在太原殺了我們之后,就跑了。他們中的一些人逃跑了,以保護(hù)自己免受效忠者的攻擊。蘇宗非常擔(dān)心兵變和安史之亂合流,后果將不堪設(shè)想。派誰(shuí)去平息壓力?將軍沒(méi)有威信,無(wú)法服眾。只有老將郭子儀深得人心,贏得民心,才是“投降”的最佳人選。當(dāng)年3月,郭子儀來(lái)到江州,果斷抓獲殺害鐘君主帥李國(guó)楨的主謀王元珍。他宣布只殺嘩變腦,與他人無(wú)關(guān)。與此同時(shí),他迅速公開(kāi)將王元珍等人繩之以法,以示懲罰。聽(tīng)到這個(gè)消息后,太原市的領(lǐng)導(dǎo)人張蕓京效仿郭子儀殺死了太原市的領(lǐng)導(dǎo)人。其他人也沒(méi)問(wèn),從而迅速穩(wěn)定了軍令。從此,城鎮(zhèn)官兵禁絕,軍紀(jì)凜然,軍事實(shí)力得以恢復(fù)。
寶應(yīng)元年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦病逝,代宗即位。程很受戴宗器重。他控制政府事務(wù),懷疑和拒絕他的高級(jí)官員,而郭子儀,一個(gè)有著巨大成就的高級(jí)官員,對(duì)此采取了特別的預(yù)防措施。他要求代宗切斷郭陵的軍權(quán),召回長(zhǎng)安,命他管理蘇宗的陵墓事務(wù)。握有兵權(quán)的郭子儀并不生氣。他聽(tīng)從圣旨,把陵墓的事務(wù)管理得井井有條。他拿到后,把蘇宗寫(xiě)的20卷圣旨交給了戴宗,讓他明白了自己的愛(ài)國(guó)和耿介的無(wú)私。戴總看完覺(jué)得很慚愧。他對(duì)郭子儀說(shuō):“我不懂道德,這使牧師猶豫不決。我深感慚愧?!蔽蚁M悴唤橐??!爱?dāng)時(shí)安祿山被兒子安慶緒殺死,不久安慶緒又被史思明殺死。史思明的兒子史朝義殺父篡位。他占領(lǐng)了洛陽(yáng),活了下來(lái)。朝廷任命王永李實(shí)為都督,戴宗準(zhǔn)備重新啟用郭子儀,并提議有過(guò)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的郭子儀輔佐李實(shí)為副都督。此時(shí)宦官于朝恩、程勢(shì)力強(qiáng)大。他們擾亂國(guó)家事務(wù),故意阻撓。這件事被擱置了,沒(méi)有下文。寶二年,朝廷借回紇兵平叛,史朝義戰(zhàn)敗自縊。歷時(shí)七年零兩個(gè)月的“安史之亂”結(jié)束了。
“安史之亂”雖已平息,但藩鎮(zhèn)割據(jù)局面初具規(guī)模,為大唐日后的長(zhǎng)治久安埋下了極大的隱患。
安生死后沒(méi)幾天,突然聽(tīng)說(shuō)吐蕃軍隊(duì)入侵了這片領(lǐng)土,沿途賊兵涌動(dòng)。拿下荊州后,深入京城和京城重要地方,直抵贛州和武功,長(zhǎng)安也很容易到達(dá)。吐蕃軍隊(duì)燒殺搶掠,無(wú)惡不作。關(guān)中剛剛經(jīng)歷了“安史之亂”,還沒(méi)來(lái)得及恢復(fù)元?dú)?,?zhàn)火又起。京城動(dòng)蕩,百姓不安。代宗只好厚著臉皮重新啟用郭。上次北軍主管部門(mén)散了。只發(fā)現(xiàn)了20多個(gè)古屬,沒(méi)有戰(zhàn)馬。相反,他們不得不借用農(nóng)民用來(lái)耕種土地的牲畜。郭子儀沒(méi)有抱怨。他克服了所有的困難,帶領(lǐng)他的部隊(duì)到咸陽(yáng)日夜指揮敵人。吐蕃軍隊(duì)已經(jīng)渡過(guò)了渭河,占領(lǐng)了長(zhǎng)安??上瞥汲莾纱螠S陷,十三朝古都一片廢墟,全國(guó)荒蕪。戴宗率領(lǐng)群臣前來(lái)投靠我
吐蕃軍撤離后,滿洲里的文官們指責(zé)宦官程欺騙你。成不敢回京,以代宗為人質(zhì),遷都洛陽(yáng)。郭子儀懇求岱宗返回長(zhǎng)安保衛(wèi)天下。2002年11月,寶應(yīng)代表家人回京,送給郭子儀一張“淡水鐵券”,記錄他的功績(jī)。同時(shí),他把這件繪畫(huà)工具掛在靈巖閣上,以表彰他的忠誠(chéng)和保家衛(wèi)國(guó)的豐功偉績(jī)。
吐蕃災(zāi)荒平息后不久,公元764年,起義軍將領(lǐng)布谷槐將吐蕃、回紇、黨項(xiàng)、契丹、羌、匈奴數(shù)十萬(wàn)大軍誘至南方,大唐再次告急。郭子儀有責(zé)任將軍隊(duì)引向戰(zhàn)爭(zhēng)。他是一個(gè)天生的將軍,在敵人面前勇敢,善于部署,指揮嚴(yán)格,不修邊幅。當(dāng)各族聯(lián)軍看到唐軍的對(duì)面時(shí),他們準(zhǔn)備充分,軍容整齊,盔甲光亮,士氣如虹。他們還了解到,這支軍隊(duì)的總司令就是著名的總司令郭子儀。此后,敵軍首領(lǐng)多次率軍入侵,均被郭子儀擊敗,以少勝多。賊被擊退,郭的名聲使敵人信服。
作為平定安史之亂的主要將領(lǐng)之一,郭子儀最有特色,最值得后人學(xué)習(xí)和效仿的,不是他的武功和戰(zhàn)斗精神,而是他的大智慧,他對(duì)韜光養(yǎng)晦的深刻理解和謹(jǐn)慎的為人處事方式。正是這種忍辱負(fù)重、低調(diào)的性格,讓他能夠避嫌,完成自己開(kāi)始的事情。
以德報(bào)怨,不戰(zhàn)而屈人之兵,這是郭子儀的天才。
史書(shū)上對(duì)郭子儀的評(píng)價(jià)是:“權(quán)力不可避免地涌入這個(gè)世界,一代人的成就毋庸置疑,窮人的欲望被浪費(fèi),君子卻是無(wú)辜的?!币约案毁F長(zhǎng)壽的考驗(yàn),安泰的繁衍,人倫興旺的開(kāi)始?;仡櫄v史,既有膽識(shí)又有豐功偉績(jī)的名人不計(jì)其數(shù)。然而,很少有人因?yàn)樽约旱某绺叱删投蓝槐蝗嗽骱?。他們謀士的血淚,他們驍勇將領(lǐng)的悲情,將成為中國(guó)歷史上斑駁而深刻的紅寶書(shū),也將成為帝國(guó)大事完成后“屠龍屠狗”的悲壯史。難怪有人感嘆:“自古美人出,人間白頭不見(jiàn)!”很難想象一個(gè)人大權(quán)在握不嫉妒文武百官,卻不嫉妒皇帝有多難。幾千年來(lái),只有一個(gè)郭子儀做到了。
郭子儀善于化解敵意,化解矛盾,咽下肚子里的苦水,能夠忍受常人難以忍受的痛苦,善于“咬碎牙齒,咽下鮮血”。這就是他能夠化敵為友,完成他所開(kāi)始的事情的秘密。郭子儀忠于唐力,信奉獎(jiǎng)懲制度,從不抱怨。就算成,余朝恩,被右派閹了,倒了臟水,也能忍辱負(fù)重?;实勖钏⒓搭I(lǐng)兵回京,他卻一言不發(fā)。他順從了,連皇帝在郭面前都覺(jué)得愧疚和大度。為人處事滴水不漏,時(shí)刻自省,低調(diào)到最后。很難與任何惡意的誣陷、誹謗和否認(rèn)共事。很難發(fā)現(xiàn)他的弱點(diǎn),企圖以羅志的罪名惡意中傷他更是難上加難,無(wú)法得逞。
郭子儀率軍抵抗吐蕃入侵時(shí),太監(jiān)于朝恩派人去挖他父親的墳?zāi)?,但?dāng)?shù)毓賳T沒(méi)能抓到掘墓人,他們非常害怕。郭子儀順利調(diào)軍回京,朝廷內(nèi)外都擔(dān)心會(huì)有重兵。得知自己的祖墳被挖了,他對(duì)自己粗糙的手很生氣,怕出事。朝廷接見(jiàn)他的時(shí)候,代宗告訴他,郭子儀知道是誰(shuí)在暗中搞鬼,沒(méi)有生氣,所以趁機(jī)報(bào)復(fù)。他眼含熱淚對(duì)皇帝說(shuō):“我?guī)П蛘踢@么多年,卻阻止不了我的部下盜墓挖墓?!爆F(xiàn)在,他們祖墳被盜被挖,是上帝的報(bào)應(yīng)。鬼神
據(jù)史料記載,有一次,陸軍督軍于朝恩到陸軍去檢查與郭子儀的核武器戰(zhàn)。郭子儀派人飛奔,告訴郭子儀軍隊(duì)的氣氛對(duì)他不利,所以他應(yīng)該帶更多的武裝追隨者以防萬(wàn)一。郭知道有分歧,但不為所動(dòng)。他只帶著幾個(gè)空孩子出發(fā)了。于恩對(duì)此早有準(zhǔn)備。他很驚訝,問(wèn)他為什么只帶這么多人。郭曰:“此乃驗(yàn)軍械物資。為什么需要被激怒?”居心不良的余朝恩覺(jué)得很慚愧。他哽咽著對(duì)郭子儀說(shuō):“如果你不是我心中最尊敬的長(zhǎng)輩和真正的君子,你怎么能這樣呢?”。據(jù)說(shuō)在那之后,于朝恩對(duì)郭子儀非??蜌?,并沒(méi)有傷害他的意思。為了化干戈為玉帛,很少有人能做到,但郭子儀這個(gè)剛?cè)岵?jì)的人做到了。
田投降唐朝后,安祿山的爪牙們分到了韋州國(guó)。他傲慢、專橫、殘忍,拒絕接受法庭的控制。奇怪的是,這個(gè)目中無(wú)人的士兵非常尊重郭子儀。差人到安福、濰州,田跪迎。他對(duì)使者說(shuō):“我好久沒(méi)跪了,今天卻為郭跪下了?!?。
岱宗將女兒升平公主嫁給了郭子儀的兒子艾國(guó)。郭溫暖了官二代,富二代,她不能不驕傲。況且她年輕氣盛,經(jīng)常和公主吵架。從小到大,公主受到了成千上萬(wàn)人的喜愛(ài)。不甘示弱的她還帶了顏色。兩人又為小事?tīng)?zhēng)吵起來(lái),郭大怒,說(shuō):“你這公主,太狂妄,太不講理了。你父親當(dāng)上皇帝,不是郭家的功勞。我不在乎那一天?!鄙焦髀?dòng)嵑蟠笈?,憤然命人回宮向戴宗告狀。
戴總一聽(tīng),沒(méi)拉錯(cuò)邊。他罵公主說(shuō):“你不能知道真相。他真的這么說(shuō)了。他想成為今天的兒子。如果他有這顆心,他早就拿走了。等到今天。難道是李家的天下?”現(xiàn)在鼓勵(lì)并命令公主回去。
聽(tīng)了這話,郭子儀帶著艾國(guó)去廟里認(rèn)罪。代宗曰:“清官難斷家務(wù)事。沒(méi)聽(tīng)過(guò)民間諺語(yǔ)“不狂不聾,不能老,何必非要明辨是非?“孩子,睜一只眼閉一只眼,別當(dāng)真。
把郭子儀郭文帶回自己的辦公室后,他命人打了幾十大板指責(zé)他。公主受不了,哭著求。這次之后,他們和好了,彼此深?lèi)?ài)著對(duì)方,沒(méi)有報(bào)復(fù)。郭子儀的和諧之美顯而易見(jiàn)。
在郭子儀的軍事生涯中,有幾十位將軍是他一手提拔起來(lái)的,其中許多人被授予榮譽(yù)稱號(hào),這是極其光榮的。然而,這些高層人士相信郭子儀教。他們一聽(tīng)到郭子儀的召喚,就立即趕來(lái),赴湯蹈火,在所不辭。這幾首以前的歌是和老師一起進(jìn)入戰(zhàn)斗殺敵的,禁止進(jìn)退。郭子儀不僅指揮士兵,而且指揮他們。
郭子儀的強(qiáng)大魅力、人格魅力和崇高威望,古今罕見(jiàn)。
據(jù)歷史記載,郭子儀的住所占了他親屬捐贈(zèng)的四分之一。他家經(jīng)常有上千人進(jìn)出,但他在朝鮮的同事不知道他住在哪里。為了避免瓜田的懷疑,郭子儀從不為了個(gè)人利益而秘密結(jié)婚。戴總很尊重他。他從不在公共場(chǎng)合叫自己的名字。他總是求教,很謙虛。郭子儀的七個(gè)兒子和八個(gè)丈夫肯定是高管,每個(gè)家庭都有幾十個(gè)孫子。他不認(rèn)識(shí)所有人。當(dāng)他的后代在節(jié)日里互相問(wèn)候時(shí),他必須點(diǎn)頭。郭子儀一生富有,但他并不被人討厭。他的子孫滿堂,他的財(cái)富增加了。他受到皇帝的祝福。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,他的優(yōu)點(diǎn)和美德是完美的,不可替代的。
公元779年繼位,被尊為“國(guó)父”。2000年,高德順被任命為中國(guó)秘書(shū)處秘書(shū)邱,經(jīng)營(yíng)著2000多家餐館。同時(shí),他解除了所有實(shí)權(quán)職位,比如他的副元帥。郭子儀已經(jīng)習(xí)慣了暴風(fēng)雨,但他的內(nèi)心一直保持平靜。他不生氣也不難過(guò)。他“不驚,看庭前花開(kāi);我不打算去也不打算留。我很高興成為一個(gè)隨和的有錢(qián)人。面對(duì)郭子儀,他越來(lái)越老,越來(lái)越強(qiáng)。他忍受一切,并為此感到高興。在法庭上能說(shuō)什么閑話?
為了表示皇帝的仁慈,安慰忠心耿耿的老臣,朝廷還每年給1500人分發(fā)糧食,給200匹馬喂草料作為特殊照顧。兩年后,郭子儀去世,享年85歲。德容宣布在朝鮮停留5天,讓所有大臣前往郭芙吊唁,喪葬費(fèi)由國(guó)庫(kù)支付。郭子儀葬在唐肅宗陵墓旁邊。下葬時(shí),德宗和文武百官痛哭流涕,死于喪親之痛。死后被追封為“忠武”,并改姓。郭子儀做出了巨大的貢獻(xiàn),即使沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì)。德宗在詩(shī)中稱贊:“扶天竺只靠富陽(yáng);當(dāng)老師當(dāng)爸爸很難,但他可以升職?!苯o他高度的贊美,享受悲傷和榮耀。
在中國(guó)浩瀚的歷史中,他和郭子儀一樣,出生時(shí)就受到愛(ài)戴、尊敬和崇敬,死后被尊為廟堂之名。幾千年來(lái),他似乎是唯一能做到這一點(diǎn)的人。在中國(guó)這個(gè)古老而獨(dú)特的國(guó)度,在這個(gè)世界上生存的艱難不言而喻。功德高而不震天下,勢(shì)大而不欺天下,失勢(shì)而不怨,被誣陷而不辨是非,無(wú)視人生閱歷。這是這一代著名的郭子儀獨(dú)特的生存智慧和人生哲學(xué)。不管是環(huán)境還是我們的本性,郭子儀成功地度過(guò)了他的一生,沒(méi)有留下太多遺憾。
在我人生的這個(gè)階段,我能要求什么?郭子儀傳奇的人生經(jīng)歷似乎無(wú)法重現(xiàn),這是幾千年來(lái)唯一的特例。
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