浩罕汗國在史籍上的記載是什么樣的,期間的君主都有哪些

浩罕汗國(Qo`qon Xonligi;Khanate of Kokand)，中亞地區(qū)的封建國家。核心地區(qū)在包括浩罕、安集延、馬爾吉蘭、納曼干等城的費爾干納盆地。

史籍記載

浩罕，古大宛國地，一名敖罕，又曰霍罕，蔥嶺以西回國也。東與東布魯特接，南與西布魯特接，西與布哈爾國接。有四城，俱當平陸。一曰安集延，東南至喀什噶爾五百里。其人長於心計，好賈，遠游新疆南北各城，處處有之，故西域盛稱安集延，遂為浩罕種人之名。從安集延西百有八十里為瑪爾噶朗城，又西八十里為那木干城，又西八十里為浩罕城。四城皆濱近納林河，惟那木干在河北。南北山泉支流會合，襟帶諸城之間，土膏沃饒，人民殷庶。其人奉回教，習帕爾西語，亦布魯特種也。其頭目冠高頂皮帽，衣錦衣。民人戴白氈帽，黃褐。諸城皆有伯克，而浩罕城伯克額爾德尼為之長，眾聽命焉。

乾隆二十四年，將軍兆惠追捕霍集占兄弟，遣侍衛(wèi)達克塔納等撫布魯特諸部。至其境，額爾德尼迎之入城，日饋羊酒瓜果，詢中國疆域形勢，畏慕，奉表請內(nèi)附。并上將軍書，稱為“至威至勇如達賚札木西特之將軍”。旋遣頭目托克托瑪哈穆等貢馬京師。二十五年，遣侍遣侍衛(wèi)索諾穆策凌赍敕往諭，額爾德尼率諸伯克郊迎成禮。是為浩罕屬中國之始。浩罕風俗與天山南路諸回部略同，而鷙勇過之，有“百回兵不如一安集延”之語。初，大軍追霍集占急，霍集占遣使欲投浩罕，不報。尋，霍集占兄弟為巴達克山所殲，波羅尼都次子薩木薩克逃入浩罕，浩罕藉其和卓木之名，居為奇貨。和卓木譯言“圣裔”也，回教徒尊之，所至景從。

嘉慶二十五年，薩木薩克次子張格爾，由浩罕糾布魯特寇邊。道光六年，張格爾復求助浩罕入寇，約破西四城，子女玉帛共之，且割喀什噶爾酬其勞。浩罕酋自將萬人至，則張格爾已探喀城無援，背前約。浩酋怒，自督所部攻喀城，不下，率兵宵遁。張格爾使人追誘其眾，歸投者二三千人，張格爾置為親兵。及西四城破，浩罕兵盡得府庫官私之財，并搜括回戶殆遍。楊芳追張格爾至阿賴嶺，遇浩罕伏兵二千，軍幾殆，鏖戰(zhàn)一晝夜始出險。八年，張格爾既伏誅，其妻子留浩罕。欽差那彥成檄令縛獻，不從。詔命絕其互市困之。那彥成并奏驅(qū)留商內(nèi)地之夷，且沒入其貲產(chǎn)。諸夷商憤怒，乃奉張格爾之兄玉素普為和卓木，糾結(jié)布魯特、安集延數(shù)千入寇，圍喀什噶爾、英吉沙爾，犯葉爾羌，璧昌、哈豐阿等拒而破之。賊悉掠喀、英二城，遁出邊。十一年，浩罕聞大軍且至，由伊犁、烏什、喀城三路出師，筑邊墻拒守。又乞俄援，俄弗許。浩罕念無外援，遂遣頭目至喀城謁欽差長齡呈訴，并請通商。長齡遣還二使，留其一使，令縛獻賊目，釋回被虜兵民。浩罕報言，被虜兵民可釋還，惟縛獻夷目事，回經(jīng)所無。且通商求免稅，并給還鈔沒貲產(chǎn)。

長齡疏言：“安邊之策，振威為上，羈縻次之。浩罕與布哈爾、達爾瓦斯、喀拉提錦諸部落犬牙相錯，所屬塔什干、安集延等七處均無城池，其臨戰(zhàn)皆恃騎賊，然在馬上不能施槍炮。倘以鳥槍連環(huán)擊之，則騎賊必先奔。其卡外布魯特、哈薩克向受其欺凌、爭求內(nèi)徙，而卡內(nèi)回眾亦恨其虜掠無人理。果欲聲罪致討，但選精銳三四萬人整軍而出，并於伊犁、烏什邊境聲稱三路并進，先期檄諭布哈爾等部同時進攻，則不待直搗巢穴，而其附近諸仇部已乘釁并起，可一舉而平之矣。惟是大軍出塞，主客殊形。自喀浪圭卡倫至浩罕千六百馀里，中有鐵列克嶺，為浩罕、布魯特界山。兩山夾河，僅容單騎，兩日方能出山。此路奇險，勞師遠涉，勝負未可盡知。今擬遣還前所留來使一人，令伯克霍爾敦寄信開導，為相機羈縻之計。蓋浩罕四城外有三小城：曰窩什，在東南;曰霍占，在西南;曰科拉普，在西北。塔什干別為一部，屬右哈薩克，亦附浩罕，稱浩罕八城，故云所屬七處也?！弊嗳耄t一切皆如所請。浩罕大喜過望，遣使來抱經(jīng)盟誓，通商納貢焉。

是時，浩罕酋謨哈馬阿里勢頗張，既與中國和，北結(jié)俄羅斯，南通印度。其人有才略，而性淫暴。徵民女，納父妾。布哈爾酋遣使責之，謨哈馬阿里怒，髡其使。布哈爾遂率眾攻浩罕，擒斬謨哈馬阿里及其父妾，并俘獲姬妾四十車，凱旋。以伊布拉興留守，遣使至中國卡倫告捷。時道光二十二年也。會伊布拉興虐浩罕民，浩罕叛，立西爾阿里。布哈爾遣兵二萬來伐。有謨蘇滿沽者，浩罕人，謂布酋曰：“此可說而下也!請先行?！辈记踉S之。至浩罕，乃力勸拒守。布哈爾兵至，攻四十日，不克，解圍去。於是謨蘇滿沽預國政。西爾阿里死，次子古德亞嗣立。謨蘇滿沽妻以女，防之甚嚴，不使接賓客。會塔什干人犯境，謨蘇滿沽挾以出征，兵交而古德亞逃入敵軍。后塔什干平，謨蘇滿沽獲之，復載回國。六月，黨人沙特殺謨蘇滿沽及其黨萬馀人。古德亞走布哈爾，眾立古德亞之弟馬拉。又二年，黨人基布查怨望，謀逆，殺馬拉。立古德亞從弟沙漠拉。古德亞之在外也，為人傭工，以塔什干之力得復國。后阿林沽作亂，又出奔，商於外，復以布哈爾之力復國。

時俄兵日南，古德亞不能御敵，請和。古德亞有子曰那西亞丁，頗得民心，種人謀立之，誅其貪吝者，於是國內(nèi)亂，古德亞奔俄。那西亞丁立，率黨人叛俄，以俄非回教國也。

光緒二十九年，俄人滅其國，置費爾干省。

經(jīng)濟

浩罕的經(jīng)濟以綠洲農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)并重，貿(mào)易對于國家非常重要，安集延是主要貿(mào)易城市，因此浩罕人也以安集延人聞名于世，清朝特開喀什與其通商。

宗教

浩罕的國教是伊斯蘭教蘇菲派的支脈依禪派。

文化

國民喜愛舞蹈，驍勇善騎，當時有人稱頌“四十回兵不如一安集延”。古德亞汗的宮殿保存至今，成為中亞夯土建筑的典范之作。

君主

沙魯克(Shah Rukh II Khan) (約1710年—1721年)

阿布德·拉赫曼(`Abd ar-Rahman Khan)(1721年—1739年)

阿布德·卡里姆(`Abd al-Karim Khan)(1739年—1746年)

伊爾達娜·比·額爾德尼女王(Irdana Bi Erdeni Khan)(1746年—1770年)

蘇萊曼(Sulayman Khan)(1770年)

沙魯克三世(Shah Rukh III Khan) (1770年)

納爾布塔(Narbuta Khan)(1770年—1800年)

愛里木(阿利姆 `Alim Khan)(1800年—1809年)

穆罕默德·奧馬爾(Muhammad `Umar Khan)(1809年—1822年)

馬達里(穆罕默德·阿里Muhammad `Ali Khan)(1822年—1842年)

西爾·阿里(Shir `Ali Khan)(1842年—1845年)

穆拉德·貝格(Murad Beg Khan)(1845年)

穆罕默德·古德亞(Muhammad Khudayar Khan) (1845年—1858年)

馬拉(穆罕默德·馬拉·貝格 Muhammad Malla Beg Khan)(1858年—1862年)

沙漠拉(沙·穆拉德Shah Murad Khan)(1862年)

穆罕默德·古德亞(胡德亞爾Muhammad KhudayarKhan)(1862年—1863年)

穆罕默德·蘇丹(Muhammad Sultan Khan)(1863年—1866年)

穆罕默德·古德亞(胡德亞爾Muhammad KhudayarKhan)(1866年—1875年)

納西爾丁(納斯爾丁Nasir ad-Din Khan)(1875年—1876年)

注：據(jù)清史稿記載，1842年至1865年實際掌權(quán)者為阿力木庫爾(阿利姆庫里)。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/63205.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 浩罕汗國從強盛到滅亡不是清朝導致的,···

下一篇: 無崖子的大弟子，蘇星河是如何死的