誅滅九族,按照通俗的叫法,就是“斬草除根”!牽連家族的刑罰,從幾千年前還是奴隸制原始社會的商朝就有了,直到春秋時期,秦國正式將“滅族”這一刑罰加入刑法。族刑是古代歷史上,最具威懾力的刑罰。
現(xiàn)代社會網(wǎng)絡發(fā)達,刑罰制度也逐漸完善,最主要是實名制開始普遍。人們只要一犯法,被抓到后立馬上報公安系統(tǒng)。
那么古代中國,那時候沒有實名制,也沒有身份證和監(jiān)控。
有人被判處滅九族后,他的家屬為何不逃跑呢?
1、信息不發(fā)達
最大的原因就是當時的信息交流極為不便。比如A城的王某某犯重罪,滅九族,執(zhí)法人員要去抓捕王某某家屬。遠在B城的家屬根本就不知道王某某要被株連九族,等到執(zhí)法人員快馬加鞭趕來將他們抓捕刑場的時候,這些族人還不知道發(fā)生了什么事情呢。
2、交通不發(fā)達
古代交通基本靠走。古代人主要以耕地為主,家里最多有只耕?;蛘唑呑樱悬c錢的最多是雇輛馬車。他們坐著這些交通工具在前面逃跑,后面有一大堆騎著快馬的士兵,拼命追趕。被追上只是時間的問題。
3、執(zhí)法速度快
古代對于這種犯了株連九族的罪犯,執(zhí)刑速度非??欤驗橹赀B九族是大罪,只要犯上這種大罪的人,需要立即執(zhí)刑,并不像普通罪犯那樣還等著秋后問斬。這也是為了擔心這些九族會反抗造反。
4、連坐制度下,逃跑很難
執(zhí)法的士兵會拿著罪犯的家譜,根據(jù)家譜來抓捕受到牽連的家屬。
有人會說,把家譜燒了不就好了嗎?
其實古代還有連坐的懲罰制度,執(zhí)法士兵會詢問隔壁的鄰居,如果鄰居有隱瞞的話,被發(fā)現(xiàn)后也要受同樣的懲罰。
所以鄰居們?yōu)榱吮苊膺B坐,都會實事求是地告訴士兵。
古代人員流動性很差,一個地方在很長時間內(nèi) ,都很少有陌生人來往,一旦有陌生人來這個地方,會有負責人立即上報給保長。
所以,在這種連坐的制度面前,犯人要想逃跑,簡直太難了。
在中國古代,刑罰是非常嚴酷的,犯了罪的人,不僅僅會被判處死刑,有的刑罰能夠讓人生不如死;有的酷刑即使是死都死得痛苦萬分,而且那時候還流行連坐,一個人犯罪,很可能全家都要遭殃。相信大家都從電視上看到過“誅九族”這樣的刑罰,非常殘忍,連孩子都要被殺掉。
這種刑法對于今天的我們來說是非常不可思議的,因為實在太殘忍了。但是古代的統(tǒng)治者們不這么認為,自從西周實行宗法制以來,宗族血緣的關(guān)系就變得十分緊密,皇帝往往對犯罪者的家人不放心,生怕他們會報復,所以要“斬草除根”,不留活口。
既然如此,很多人會產(chǎn)生一個疑問,為什們被株連的人不趕快逃跑而是留著等死呢?其實古人不是傻子,他們肯定起過這個念頭,但是這個主義是行不通的。要知道,古代社會可不像現(xiàn)在一樣。
古代的交通不發(fā)達,基本上靠兩條腿,而且也沒有現(xiàn)在這么多公路,過很多地方根本就沒有路,根本就走不快。而且,古人的生存范圍一般都是比較小的,很多人一輩子都沒有出過遠門,對外面的條件根本不了解,逃跑總要跑遠一些吧,但是不認識路怎么跑?
而且,古人的鄉(xiāng)土氣息非常濃重,出去外面逃亡對他們來說,就跟流放沒有什么區(qū)別。而且,古人是聚族而居的多,周圍的人都是認識的,一個陌生人突然出現(xiàn)在一個新的地方在,當?shù)厝丝隙〞儐柕?,甚至會報關(guān),到時候身份一樣隱瞞不了。
別以為古代沒有現(xiàn)在這么先進的身份認證技術(shù)就可以到處跑,古代出門也是需要“身份證”的,就是傳說中的路引,上面會有個人信息,沒有它寸步難行,連城門都出不了。而一拿出路引,守城門的士兵就知道你是逃犯了。因為一旦逃走,這種重犯肯定是會全國通緝的,所以根本就走不了。
更重要的是,古人信奉君君臣臣那一套,所謂君要臣死,臣不得不死,很多人根本就不會想要逃,大多是認命了。
我們知道古時候有一種特別殘酷的刑罰,就是株連九族。那時候一個人犯了錯,家里的親戚也要受牽連。而這些親戚并沒有犯錯,在知道自己要連同受罰的時候會不會想要逃跑呢?畢竟他們不是主要罪犯,但是事實上,那個時候沒有人敢逃跑。這是為什么呢?
株連九族這種族刑歷史由來已久,并且在中國長盛不衰。早在春秋時期,就有“三族”的記載。除了秦國以外,其他諸侯國也施行了族刑。而到了秦始皇時期,更加崇尚重刑,并且一旦制定了就毫不手軟地施行,導致民眾十分畏懼皇上,不敢違背圣旨。不過這種刑罰多了,還是會導致民眾怨聲載道。
所以從漢以后至唐以前,族刑雖然一直沿用,但是株連的范圍發(fā)生了改變。在《唐律》中,規(guī)定“謀反”、“大逆”兩罪才株連九族的罪刑,而父、子年十六以上一同處死,其它親屬均免去死刑,只是按其親疏關(guān)系,或收、或流。而一般死罪,只殺本人,親屬受免死之刑。
這就是古時候人被株連九族沒有人敢逃跑的原因。那時候皇上的權(quán)利是至高無上的,沒有人敢忤逆,如果違背了圣旨,不僅自己會死的很慘,也會牽連更多的人送命。而那個時候?qū)τ谥赀B九族并不意味著一定就會死,如果運氣好的話只是被罵一頓就沒事了,運氣不好的話可能會被流放或者給別人做下人,這樣的話好歹可以活著,也不至于死。
但是如果要逃跑的話。那就只有死路一條了,為什么這么說呢?因為古時候交通工具不發(fā)達,當你知道自己要被斬首時,說明附近的官員也知道了,你想逃到別處,可還是會被捉到,而那時候老百姓怕死,是不會輕易幫忙藏匿一個死刑犯的。而當你被捉到了,你就不是被砍頭這么簡單了,而是用更加痛苦的刑罰來折磨你至死。
這就是古人被株連九族不會跑的原因,跑了也會被捉到,并且死的更慘。在我看來,還是因為中國人深深扎根在心里的奴性,很多人習慣了逆來順受,心里想跑但還是不敢違抗,而看過別人逃跑失敗的經(jīng)歷也漸漸變得麻木,反正逃跑也沒用,干脆就省了這個心。要殺要剮隨意。所以也有古話說:是福不是禍,是禍躲不過。
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