過(guò)去七佛,即毗婆尸佛(Vipa?yin)、尸棄佛(?ikhin)、毗舍浮佛(Vi?vabhu)、拘留孫佛(Krakucchanda)、拘那含牟尼佛(Kanakamuni)、迦葉佛(Ka?yapa)、釋迦牟尼佛(?ākyamuni)。
釋義
過(guò)去七佛,離我們時(shí)間最近的七位佛,釋迦牟尼佛(?ākyamuni)是最后一位,俗名悉達(dá)多,釋迦牟尼佛之前的六位佛是毗婆尸佛(Vipa?yin)、尸棄佛(?ikhin)、毗舍浮佛(Vi?vabhu)、拘留孫佛(Krakucchanda)、拘那含牟尼佛(Kanakamuni)、迦葉佛(Ka?yapa)。
《長(zhǎng)阿含經(jīng)·大本經(jīng)》提到過(guò)去七佛出現(xiàn)的因緣。
據(jù)佛經(jīng)所載,前四佛為過(guò)去莊嚴(yán)劫千佛的四佛,后三佛為現(xiàn)在賢劫千佛的三佛。過(guò)去莊嚴(yán)劫、現(xiàn)在賢劫、未來(lái)星宿劫三劫之中,皆有千佛。
七佛殿
中國(guó)境內(nèi)有七佛殿的寺院不多,有山西的隆福寺、清涼寺、游仙寺、定林寺、玄中寺(中國(guó)佛教凈土宗祖庭)、五臺(tái)山七佛寺、四川的報(bào)國(guó)寺、寶光寺、江蘇的寶蓮寺、遼寧的奉國(guó)寺,福建萬(wàn)佛寺等。
過(guò)去四佛:拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
過(guò)去七佛:毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
過(guò)去七佛的前四佛是過(guò)去莊嚴(yán)劫千佛的四佛,后三佛為現(xiàn)在賢劫千佛的三佛。過(guò)去莊嚴(yán)劫、現(xiàn)在賢劫、未來(lái)星宿劫三劫之中,都有千佛。
擴(kuò)展資料:
毗婆尸佛:是過(guò)去七佛的第一尊佛,又譯作毗缽尸佛,惟衛(wèi)佛,意譯為勝觀,凈觀,勝見(jiàn)以及種種見(jiàn)。毗婆尸佛的八相成道之相,大致與釋迦牟尼相同。
尸棄佛:是過(guò)去七佛的第二尊佛,意思是"頂髻,最上"。在過(guò)去三十一劫時(shí)出世,舉行過(guò)三次說(shuō)法集會(huì),第一次有十萬(wàn)弟子參加,第二次八萬(wàn),第三次七萬(wàn)。
毗舍浮佛:是過(guò)去七佛中的第三尊佛,是過(guò)去莊嚴(yán)一千位佛陀中最后出現(xiàn)的佛。
拘留孫佛:是過(guò)去七佛中的第四尊佛。據(jù)《維摩詰經(jīng)》記載,在莊嚴(yán)劫時(shí),為轉(zhuǎn)輪圣王寶蓋的兒子。轉(zhuǎn)輪圣王寶蓋及其千子供養(yǎng)藥王如來(lái),而“其王千子,即賢劫中千佛是也。從迦羅鳩孫馱為始得佛,最后如來(lái),號(hào)曰樓至。”
拘那含牟尼佛:是過(guò)去七佛中的第五尊佛,賢劫千佛的第二尊佛,又稱作拘那含佛、拘那伽牟尼。音譯為金色仙、金儒、金寂。
迦葉佛:過(guò)去七佛中的第六尊佛,名于現(xiàn)世界人壽,二萬(wàn)隨行時(shí),出世而成正覺(jué),釋迦佛以前之佛也。見(jiàn)法苑珠林八,佛祖統(tǒng)紀(jì)三十。
釋迦牟尼:過(guò)去七佛中的第七尊佛,不是其本名,是后人對(duì)他的尊稱,意義是“釋迦族圣者”。“釋迦”是他所屬部落的名字,有“能”、“勇”之意;“牟尼”是當(dāng)時(shí)對(duì)出家修行成就者的稱謂,是圣者之德。一般也稱為“釋尊”或“佛陀”。
參考資料來(lái)源:百度百科-四佛
參考資料來(lái)源:百度百科-過(guò)去七佛
一切都是相對(duì)的,過(guò)去有無(wú)量佛,未來(lái)有無(wú)量佛。過(guò)去七佛是上一個(gè)大劫最后的四尊佛和本劫(賢劫)的前三尊佛。釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛。為什么說(shuō)釋迦牟尼佛是佛教的創(chuàng)始人呢?因?yàn)槊恳淮蠼儆泻芏啻蔚某勺目眨@世界在重復(fù)毀滅新生中,我們這個(gè)階段的人們?cè)卺屽确鹨郧笆遣幻饕蚬?,不知輪回的,更不知道有佛法可以修學(xué)以至得解脫出輪回。是釋迦牟尼佛把佛法介紹給了我們,并創(chuàng)立了僧團(tuán),使我們知道有佛法,并且有僧團(tuán)傳承一代代的教育后來(lái)的人。
佛教就是佛陀的教育,僧就是教師團(tuán)。這個(gè)教育體系是釋迦牟尼佛創(chuàng)立的,所以我們說(shuō)佛陀是創(chuàng)始人。
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