諸葛亮臨死前為他的后代們做了哪些安排可以保證他們安枕無憂嗎

諸葛亮臨死前為他的后代們做了哪些安排可以保證他們安枕無憂嗎

諸葛亮的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

說起三國，有個人物肯定繞不過去那就是諸葛亮。畢竟三國演義里主要就是從蜀國的角度展開的，而諸葛亮作為蜀國的重要人物，里面對他的描寫簡直就是神化了。而他也是整個蜀國的智力擔(dān)當(dāng)，碾壓其他三國人物，而后面他即使去死了，還搞了機(jī)關(guān)讓對方留下深刻的印象，所以諸葛宰相的一生簡直就沒有污點(diǎn)。但是他這么牛逼，活著的時候人家當(dāng)然不能奈他如何，但是嫉妒的人還是存在的，所以他去世以后，他的后代就沒人保護(hù)他們了。但是諸葛亮厲害就厲害在知道身后事，他對他的后代們都作出安排，只有簡單的一招，就保證他后代安全無憂。

三國演義對于諸葛亮的后代的描寫是幾乎少的，好像他突然就有了兒子一樣，但是從歷史上去考據(jù)，就可以知道諸葛亮可以說是晚育的優(yōu)秀典范了，所以導(dǎo)致他兒子和他的年齡差距比較大，諸葛亮對于這個孩子的寵愛也是自然。而他自己一輩子已經(jīng)將一個人臣能得到的光榮都得的差不多了，也看到了官場上這些黑暗與斗爭，所以更希望自己的孩子能平安就好，至于那些富貴繁華也不是每個人都是去追求的。這想法只能說諸葛丞相果然不是一般人，這境界現(xiàn)在很多父母都達(dá)不到吧。

而當(dāng)時諸葛亮所處的那個時代背景，各國紛亂不斷，想要保證一直平安是一件難事。而當(dāng)時劉備去世，諸葛亮輔助劉禪支撐起整個國家。劉禪這個人和他父親相比，差的那不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，所以整個朝堂事情幾乎就是諸葛亮在決斷的，身處要位，諸葛亮得罪的人也是不少，給諸葛一家拉了滿滿的仇恨值。諸葛亮活著，當(dāng)然可以擺平這些，但是諸葛亮一去世，他的兒子就危險了。所以諸葛亮還是早早地替自己的兒子打算了。

前面也說了，諸葛亮的兒子出生的時候諸葛亮年齡很大了，所以諸葛亮去世時候，他孩子還是很小的。幾歲的孩子完全沒有自保能力，所以當(dāng)時諸葛亮就給國君劉禪寫了一封信，里面各種表忠心，大家都背過出師表，所以對于丞相的文采應(yīng)該是相當(dāng)了解的，所以劉禪看了也是很感動啊。而信的最后，諸葛亮還說自己的兒子太小，也沒什么能力，他就把自己所有的財產(chǎn)和兒子全部托付給劉禪了，希望劉禪可以保護(hù)自己的兒子。

而劉禪對于丞相其實(shí)還是很信任的，畢竟沒有諸葛亮，他這個皇帝可沒那么容易當(dāng)，所以諸葛亮這封信發(fā)揮了作用，劉禪將諸葛亮的兒子保護(hù)得很好，不但給他官職，還把自己的公主也許給他。而諸葛亮的兒子也完全像他父親給他設(shè)想的一樣，在那個亂世里平安的度過了自己一生。

諸葛亮臨死前的什么陰謀，讓中國人頭疼上千年，無人能解？

在三國那個戰(zhàn)亂紛爭的年代，盜墓掘墓似乎是日常之后，諸葛亮臨死的時候，自知一生為蜀漢得罪的人太多，怕死后有人掘墓報復(fù)，或是盜墓者擾了他的清靜，所以他死前留下一小計，讓世人皆不知他的墓穴在那。

諸葛亮作為三國里面的代表人物之一，因劉備三顧茅廬而出山，一生為為復(fù)興漢室鞠躬盡瘁，先后扶持劉備及其兒子劉禪兩人，劉備死后，他還多次出兵北伐，雖然因各種不同的原因最后以失敗告終，并于五丈原病逝，年僅54歲，甚為可惜。他臨死之時，交待姜維一定要密不發(fā)喪，徐徐而退。這步棋再一次把司馬懿嚇到，所以有了我們?nèi)缃襁€炙口相傳的?死諸葛亮退活仲達(dá)?的故事。然而，諸葛亮臨死的時候，并不只有這一個計謀讓我們口口相傳，他還有一個小計謀為我們留下了千古的難題。

諸葛亮臨死的時候，就有給劉禪秘密寫了一封信，直言自己過世之后，棺材就士兵一直抬著走，直到繩子斷了的地方，就地埋葬。沒想到當(dāng)時劉禪讓四個士兵抬著諸葛亮的棺材一直走，他們不想走太遠(yuǎn)，覺得太累了，就走了一段路，直接把繩子給割斷了，埋了諸葛亮之后就直接回去了。劉禪就覺得奇怪，怎么這么快就回來了？一審問，知道了真相，非常生氣就殺了這四個人，可是卻忘了問諸葛亮的墳?zāi)乖谀睦?，故這個問題至今依然成謎。

其實(shí)以諸葛亮的聰明，他早就知道士兵不可能一直走的，而劉禪也一定會殺了這幾個士兵，他死后得以安寧，無人知曉他在哪里。這個難題至今還是無解的，他避開了世人的清擾，我們是不是不得不贊嘆他的聰明？

諸葛亮和司馬懿，臨死前各留下一計，為何后人認(rèn)為諸葛亮技高一籌？

在三國里面，諸葛亮絕對是大神，他是唯一一個憑著自己真才實(shí)學(xué)打敗開掛玩家的代練——做劉備的代練。

當(dāng)劉備加入三國爭霸時，袁紹、曹操已經(jīng)是滿級，刷完了所有的副本。而孫堅也開著“玉璽”外掛，只有劉備暗自神傷。

此時的諸葛亮以大神玩家的視角告訴劉備：你還來得及發(fā)展，首先聯(lián)吳抗曹。取荊州，以荊州為跳板，攻西川，拿下漢中，等天下有變，出兵吞并曹魏。

果然一切都和諸葛亮預(yù)測的差不多，就這樣，劉皇叔在諸葛亮的輔佐下完成了他的逆襲人生。

迅速將賬號刷到了滿級，與魏吳三國鼎足。諸葛亮這屬于自己沒先天條件申請賬號，只能代練。

司馬懿這人就比較雞賊了，他一看三國里面各種超級賬號、外掛和代練滿天飛，而自己又出身一般，沒錢沒勢，所以便買了一款“老不死”外掛。

活活將一代又一代的三國英豪熬死，到最后他終于也實(shí)現(xiàn)了自己夙愿，成為了新一代的滿級賬號。

司馬懿和諸葛亮一直在斗，就連死了自己埋在哪里都要留下人生最后一計爭斗一番。
諸葛亮埋骨之地！
諸葛亮死后，不拘俗禮，沒有多么豪華的陵墓，而是讓四個兵卒用麻繩抬著自己的棺槨晝夜不休一路朝定軍山方向走。

直至麻繩斷裂，取其地而埋，諸葛亮這個計策可以說是環(huán)環(huán)相扣，很是精妙。

到底精妙在哪兒呢？他只需要讓劉禪派四個人去抬著他的棺槨，其余的一切事都會按照他的兩種預(yù)測而進(jìn)行下去，不會再有任何主觀的因素干擾。

第一種預(yù)測，諸葛亮早已想到四人會商議將繩子割斷，回去給劉禪復(fù)命。因?yàn)橹T葛亮選的繩子就很結(jié)實(shí)，是很不容易斷的。

其次四人抬著棺槨晝夜趕路定會饑渴難耐、體力不支。而想必諸葛亮早就給劉禪交代過，這一去需要多少天。

劉禪看他們提前回來，斷言繩子不會斷那么快，經(jīng)過嚴(yán)刑逼供，得知實(shí)情。于是劉禪將四人全部斬首，這樣再也沒有人知道諸葛亮墓地的所在。

第二種預(yù)測，假如這四個兵卒真的一直朝定軍山方向走，直到綁棺材的麻繩自己斷裂，那時就算是他們四個也不知道自己在哪兒，更別提回到蜀國。諸葛亮的墓地也就沒人知道了。

但無論結(jié)局是是哪種，諸葛亮的計謀都是完美的。
司馬懿埋骨之地
而相比于諸葛亮，司馬懿就沒那么驚艷了。他只算是個中規(guī)中矩的天才，他沒有做代練的資本，卻有刷副本的情商。

他怕死后墓穴被盜，所以司馬懿交代兒子，在出殯當(dāng)天將七副一模一樣的棺槨同時運(yùn)往了不同地方。

外界人對于這七副棺材真假難辨，所以司馬懿這最后一計應(yīng)該還算成功。

但其中不確定因素太多，萬一去送棺材的人揭開棺材看到底有沒有司馬懿的遺體呢？畢竟人多眼雜。

對于司馬懿來說，他的一生情商顯得尤為突出?？梢哉f是現(xiàn)代人情商的典范，他的座右銘便是“智者務(wù)其實(shí)，愚者爭虛名”。其計策謀略卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及諸葛亮。

他的計策太過需要人去執(zhí)行，謀的是人為；而諸葛亮的計策謀的是別人的心理。（諸葛亮應(yīng)該算是個優(yōu)秀的心理學(xué)家吧）

只需設(shè)計一個開頭，剩余的情節(jié)便會按照他的思路進(jìn)行下去。這就是他的高明之處，這樣的計策不穩(wěn)定因素會很小。

在1980年左右，在河南省，一位正在地里干活的老農(nóng)挖出一塊墓碑，后經(jīng)考古專家辨認(rèn)，那就是司馬懿的陵墓。司馬懿聰明了一輩子，沒想到栽在了一個老農(nóng)手中。

同樣是最后一計，司馬懿依舊是沒贏過諸葛亮。其中司馬懿輸了計謀，也輸給了諸葛亮的高雅淡薄。

諸葛亮計策成功的主要原因是他愿意隨便找個地方成為自己的墓穴。而司馬懿終究是放不下他在這人世間打拼的一切。

他們爭斗一生，卻也相互幫了對方一個忙。

據(jù)《三國志》：諸葛亮一直想要除掉叛逃至魏國的大將孟達(dá)，但苦于無方。后來曹丕死，孟達(dá)感覺魏國已經(jīng)不再安全，便傳書信給諸葛亮，愿意率部造反。

諸葛亮表面上熱烈歡迎，但暗地里傳信給司馬懿，最終借刀殺人，斬了孟達(dá)。

司馬懿當(dāng)時在魏國的政治對手只有張郃，同樣設(shè)計了一出借刀殺人的把戲。張郃被諸葛亮埋伏至死，張郃一死，他自然成了魏國最大的贏家。

恐怕沒有諸葛亮殺張郃，他司馬家想篡權(quán)怕是不那么容易吧。

最終依舊是諸葛亮勝在計策，而司馬懿贏在情商。

諸葛亮死前留計退司馬雄兵，道:死諸葛嚇退活司馬，另一計是遺計楊儀馬岱展殺反臣魏延，對家眷后人遺策是遠(yuǎn)仕途。而司馬遺家眷后人之策是要好甚侍候魏后主，意思是他司馬撫政時人道他有異心，要后人好甚侍候，勉遭殺身之禍。諸葛遺前兩計均為社稷，遺策后人，乃從實(shí)際出發(fā)，遠(yuǎn)離朝政，勉誤朝剛，亦為社稷。因?yàn)橹T葛之子，非大才之輩。而司馬遣策，則以家族安危為出發(fā)點(diǎn)，要其勉遭猜忌。諸葛遺計，忠心為國，實(shí)乃菊躬盡萃，死若后以。以報先主三顧慮茅蘆知遇之恩。而司馬遺策，僅一己之私，由此可見諸葛與司馬忠奸的分別。司馬死前未遺計，在遺策上只是觀點(diǎn)不同，技藝造詣上沒有高低分。

三國亂世人們十分喜歡挖人陵寢以盜取里面的陪葬品，而帝王將相、王公大臣的墳?zāi)褂绕涫鼙I墓賊惦記。曹孟德設(shè)置摸金校尉專門向死人借錢用，因此他死后設(shè)置了七十二座疑冢，讓盜墓賊無法找到他的真正陵寢。諸葛亮、司馬懿都是當(dāng)世高人，他們在死前都為自己的陵寢做了周密安排，以防死后有人來打攪他們的美夢。

諸葛亮病死五丈原前，他安排了自己的葬身之處，這個葬身之處無人知曉。定軍山有諸葛亮的衣冠冢，成都武侯祠也是諸葛亮的衣冠冢，唯一知道他葬身之地的三位抬棺人也內(nèi)斗而死，因此世上再無人知道諸葛亮的埋身處。諸葛亮死前召來三名士兵，要求他們抬棺向南方走，當(dāng)抬棺的繩子斷了，就在繩斷之處埋葬他。

作為勞務(wù)報酬，諸葛亮給三人兩塊金子，讓三名士兵埋了他后均分金子，各奔東西生活。兩名士兵埋葬諸葛亮，一名士兵做飯；埋葬的兩人商量殺了做飯的兵，一人一塊金子；做飯的人在食物中下毒，意圖毒死兩人，自己一人得金子兩塊。最終埋人的兩人殺死了煮飯的人，然后吃了飯中毒而死。三人尸體被山中猛獸吃了，從此無人知曉諸葛亮的葬身之地！春秋晏子二桃殺三士，三國諸葛亮二金誅三兵，借刀殺人之計屢試不爽！

司馬懿死前也對自己的身后事進(jìn)行了安排，他沒有采用曹孟德的疑冢計，也沒有效仿諸葛亮的繩斷即葬計，他用了不封不樹不祭三不之計。也就是說司馬懿被埋葬后，表面沒有封土沒有墓碑，只是一塊平地。他在墓地周圍沒有種植松柏樹，因?yàn)橥豕蟪嫉牧陮嫸挤N有柏樹，級別越高種的樹越多，沒有爵位的平民墳?zāi)骨安坏梅N樹！司馬懿又規(guī)定，子孫后代不得到墓地祭祀，司馬懿的老婆死后也不得合葬，祭祀都在衣冠冢那里祭祀。司馬懿的三不之計讓他安享了一千余年的清靜，最終被一個農(nóng)民無意中挖出了他的陵寢；而到現(xiàn)在為止仍然沒有人發(fā)現(xiàn)諸葛亮的墳?zāi)埂Ｋ哉f身后之事還是諸葛亮技高一籌，盡管他為此殺了三個貪心的無辜之人。

不知諸葛亮臨死留了哪一計？是《三國演義》里死諸葛嚇走生仲達(dá)呢？還是《三國演義》里砍了自家臂膀，讓親者痛、仇者快的留馬岱誅滅了魏延？確定這是諸葛亮生前留的遺計，還是出于羅貫中千年以后的杜撰？
▽我兒孫盡掌天下，還需要留下個什么計？

更加搞不清楚的是司馬懿臨死又留下了什么計？他需要留計？滅誰？
▽先謝郭嘉

要說遺計，恐怕還是郭奉孝遺計定遼東，來得有點(diǎn)建設(shè)性吧？

諸葛亮和司馬懿兩個人天生就像一個是刺猬自帶攻擊性，另一個像烏龜防守天生就有防御硬度！諸葛亮實(shí)際上也確實(shí)拿司馬懿沒有辦法，直至用心過度最后吐血而亡！后人們認(rèn)為諸葛亮計高一籌實(shí)際上只是感覺諸葛亮攻擊性和侵略性比較強(qiáng)總給人的印象帶有主動性！而司馬懿給后人們的印象卻是被動防守而已！而主動的一方往往是強(qiáng)勢的一方！諸葛亮給人的印象是膽大敢于冒險！空城計就是他膽大的杰作！司馬懿給人的印象是謹(jǐn)慎而多疑，他總能用有時間陪你玩拖死你的戰(zhàn)術(shù)！

對比軍事才能明顯諸葛亮比司馬懿至少勝高一等。在和平時代就沒法對比個人的軍事能力高低，只有在戰(zhàn)亂時期才能試出軍事智商的硬軟。諸葛亮從三顧茅廬出師后，當(dāng)時劉備的兵力沒超過五萬人馬，諸葛亮就有辦法幫劉備打出一片天，還把劉備扶上皇位寶座。甚至北伐挑戰(zhàn)魏國打得司馬懿閉門不出，跺在城內(nèi)不敢出來迎戰(zhàn)，如果司馬懿的軍事才能比孔明高，兵力又比孔明多為什么用關(guān)門。這明顯諸葛亮的軍事才能比司馬懿強(qiáng)硬。但人短命一事也是一種天意，諸葛亮的軍事能力永遠(yuǎn)不可磨滅。至于諸葛亮臨死留下一計，證明諸葛亮以看破世俗，教仔教孫永不爭權(quán)奪利是值得后人敬佩的風(fēng)格。

諸葛亮能數(shù)次引誘司馬懿出戰(zhàn)，已經(jīng)很難了，如果換做司馬懿，想引誘諸葛亮出戰(zhàn)，估計沒戲，司馬懿勝在魏國勢力大，曹睿比劉禪會做事！

其實(shí)拿最終結(jié)果來看，司馬懿的智慧才是最高的。

諸葛亮死前安排三位大將軍，分別鎮(zhèn)守三處要塞，后面怎么樣了？

諸葛孔明仙逝之前，他命鄧芝鎮(zhèn)守江州，王平坐鎮(zhèn)漢中，馬忠鎮(zhèn)守南中，有此三將為蜀漢盡忠職守，蜀漢三十年之內(nèi)國富民強(qiáng)，以及無后顧之憂。

1、鄧芝鎮(zhèn)守江州

想當(dāng)年劉玄德為了發(fā)展自己的基業(yè)，借了原屬于東吳的荊州，從此這荊州算是肉包子打狗有去無回了。劉玄德為了讓荊州牢不可破，特命五虎上將之首的關(guān)云長坐鎮(zhèn)荊州，奈何關(guān)二爺有點(diǎn)小膨脹中了敵方的奸計，慘死于東吳之手，這也導(dǎo)致東吳與蜀漢原本親密無間的關(guān)系發(fā)生破裂。劉玄德嗝兒屁以后，諸葛孔明為了更好的發(fā)展蜀漢，他積極修復(fù)蜀漢與東吳的關(guān)系。

雖然東吳與蜀漢重歸于好，但是小心駛得萬年船，為了防止東吳起兵攻打蜀漢，諸葛孔明去世前特命蜀將鄧芝坐鎮(zhèn)江州，這江州是防范東吳的一到關(guān)卡，如有猛將在此鎮(zhèn)守，東吳定不敢前來造次。當(dāng)然鄧芝為蜀、吳兩國友好發(fā)展，也是做了很多積極貢獻(xiàn)，在諸葛孔明仙逝以后，因?yàn)猷囍サ年P(guān)系東吳與蜀國再也沒有發(fā)生過交戰(zhàn)，鄧芝本人的最終結(jié)局是病逝，享年73歲。

2、王平坐鎮(zhèn)漢中

漢中原本是由蜀漢大將魏延所鎮(zhèn)守，但是魏延不聽話被友軍斬殺，諸葛孔明就任命王平為漢中守將。王平作為一名武將雖然戰(zhàn)績平平，但是他足夠忠心，而且漢中這地兒易守難攻，王平只需要按照諸葛孔明的意思按部就班就好了，也正是因?yàn)橥跗芥?zhèn)守漢中，他以蜀軍3萬兵馬成功擊退曹魏大將曹爽的幾十萬兵馬，以保漢中免受侵?jǐn)_，蜀國君上可以高枕無憂。

3、馬忠鎮(zhèn)守南中

想當(dāng)年諸葛孔明七擒孟獲，孟獲輸?shù)氖切姆诜钜稽c(diǎn)就為諸葛孔明唱一首《征服》，但是諸葛孔明仙逝以后，南中孟獲之流說不定又要造反。此時諸葛孔明為了防止南中出現(xiàn)戰(zhàn)事，特命馬忠鎮(zhèn)守南中，也是因?yàn)轳R忠的鎮(zhèn)守，蜀漢才沒有了后顧之憂。

為了完成先帝遺愿,諸葛亮做了哪些努力

一、諸葛亮受三顧之恩，托孤之重，鞠躬盡瘁，死而后已來保劉禪。這是總綱。

二、劉備一死，孔明安居平五路，他最慎重地來對待的一件事，就是恢復(fù)與吳國建交，再次結(jié)成孫劉聯(lián)盟——這是三國鼎立的基礎(chǔ)，是當(dāng)年他與先主隆中對的主旨。重新交好東吳是劉備死后諸葛亮做的第一件事，慎重地選了鄧芝這樣的能者去當(dāng)說客，彌補(bǔ)了劉備沖冠一怒為二弟造成的惡果，營造了平衡局面，為西蜀換來了短暫的和平時刻和發(fā)展空隙。

三、掃蕩蠻方，然后北伐，以圖中原，——為了北伐，先要平定南方之后顧之憂。其中，后主苦留、王連苦諫，都不能使孔明留步，可見意志之堅定。

但是，南征時也需要北方?jīng)]有后顧之憂，孔明是這樣安排的：一是與東吳講和，料無異心；若有異心，李嚴(yán)在白帝城，可當(dāng)陸遜。曹丕新敗，不敢南下，且有馬超守把漢中諸處關(guān)口，不必?fù)?dān)心。再派關(guān)興、張苞等分兩軍為救應(yīng)，保后主萬無一失。

四、五月渡瀘，深入不毛，忍受著瘴氣厲鬼，與南方地頭蛇進(jìn)行戰(zhàn)斗，他接納了馬謖的意見，攻心為上，攻城為下，演義上還說他為了南蠻永遠(yuǎn)不反，還七擒七縱孟獲，終于平定了南方，并在南方廢除落后的人頭祭河等落后習(xí)俗，把蜀錦等技術(shù)傳教給當(dāng)?shù)厝嗣瘢故駠辛朔€(wěn)定的大后方，兵源糧倉都有了。蜀國本位于天府之國，魚米豐富，這下更好了。

五、平定南方后，上《出師表》，力排眾議，決心北伐。
在出師表中，勸后主親近賢人，遠(yuǎn)斥小人，重用人才等。

六、六出祁山，屯田來占地為營，辛苦經(jīng)營。收服姜維等青年才俊，為革命尋找接班人。演義里這一段有許多感人的說法，惜乎伐魏無功?！?dú)v史上孔明本人是整頓內(nèi)政的高手，經(jīng)營云貴川就是明例，卻并無軍事天才，而他以一國總理之身份，一定要趁各國不安定的時機(jī)，趁蜀國還有一定實(shí)力的時候去北伐，完全可以認(rèn)為他不是窮兵黷武，而是在拼命報恩。

七、北伐中逝世軍中，留下遺計，全軍而退。而且他留下了一套人馬。政治上蔣琬可代替他，蔣琬百年之后，費(fèi)祎可接任。軍事上，他留姜維守劍閣，即便不能北伐，也可保西蜀無患。演義上還說他在摩天嶺這邊的陰平設(shè)置了軍寨，防備敵人偷襲（可惜后主廢之），驚了鄧艾。定軍山還顯圣，嚇退鐘會。

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