清朝實(shí)行剃發(fā)令，禿頭跟光頭的人是怎么解決的

1644年6月15日，對(duì)于全天下的漢人來(lái)說(shuō)，一封“剃發(fā)令”猶如晴天霹靂般轟在心頭，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！眰鞒星臧l(fā)不能損的觀念和求生的欲望相互糾纏，許多漢人喊出“寧為束發(fā)鬼，不作剃頭人”。而清政府的態(tài)度也非常強(qiáng)硬：“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭。”

與這些“束發(fā)鬼”相比，還有另一類人處于一種更加恐慌的狀態(tài)中，那就是禿頂?shù)暮凸忸^的人，無(wú)發(fā)可剃、不能盤(pán)成辮子怎么辦?會(huì)不會(huì)直接拉出去砍頭?心里很慌啊~~

實(shí)際上是他們真的想太多了，剃發(fā)令里面有規(guī)定四種人是可以不用剃發(fā)的，第一種就是女人，當(dāng)時(shí)女人地位低下，也沒(méi)有太多反抗的思想，誰(shuí)統(tǒng)治都可以，所以不用剃發(fā);第二種是小孩，小孩可以留任何發(fā)型，但是只要成年就必須剃發(fā);第三種和第四種就是道士和僧人，他們屬于出家人，不問(wèn)世事，不用剃發(fā)，所以當(dāng)時(shí)有很多不愿意剃發(fā)的人就只能出家為僧或者當(dāng)?shù)朗苛恕?/p>

對(duì)于禿頂?shù)娜藖?lái)說(shuō)，一般禿頂是指頭頂那一片沒(méi)有頭發(fā)，周?chē)蝗κ怯蓄^發(fā)的，所以按照剃發(fā)令，是要剃掉兩邊和前面的頭發(fā)，只留后面那一點(diǎn)，然后盤(pán)成辮;光頭的人家也管不了，你也不能強(qiáng)迫別人一夜之間長(zhǎng)出頭發(fā)吧…..而且，在當(dāng)時(shí)，由于剃發(fā)令的嚴(yán)格要求，慢慢催生了做假發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈：發(fā)型不達(dá)標(biāo)?來(lái)吧，帶上這頂假發(fā)，保證你次次都是滿分~~

“剃發(fā)令”是當(dāng)時(shí)清政府為了穩(wěn)固皇權(quán)的一種做法，畢竟當(dāng)時(shí)的漢人比滿人要多上好多倍，用這樣一種方法剔除出不安分子，同時(shí)也在潛移默化中改變漢人的思想，服從滿人的統(tǒng)治。而到了清朝中后期，漢人已經(jīng)習(xí)慣了剃發(fā)，滿人也學(xué)習(xí)了儒家的思想，所以剃發(fā)政策變得寬松起來(lái)，盤(pán)辮子的風(fēng)格也有所變化。

所以，“剃發(fā)令”頒布的時(shí)候，其實(shí)禿頂和光頭的人是最輕松的了，既沒(méi)有身體發(fā)膚損傷的心理負(fù)擔(dān)，又可以聽(tīng)從命令從善如流，簡(jiǎn)直是走在了時(shí)代的最前端了。

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