元朝對(duì)漢人怎么樣,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
在中華古代歷史上,王朝不斷更替,而大部分是漢人建立的王朝,但是也發(fā)生了很多次外族入主中原的情況。如五胡亂華時(shí)期,后來(lái)的遼國(guó)、金國(guó)、元朝等。尤其是元朝,在建立之初通過(guò)大量的屠殺而得國(guó),幾乎將宋代的人口高峰殺成了人口低谷。
而且在建立元朝后,還將人分為四等,蒙古人是第一等級(jí),色目人是第二等級(jí)、漢人是第三等級(jí)、南人是第四等級(jí)。這最后的第三、第四等其實(shí)都是漢人,南人只不過(guò)是南宋人的簡(jiǎn)稱(chēng)。因此,當(dāng)時(shí)的漢人其實(shí)是受到不公平待遇,屬于民族壓迫的。而且當(dāng)時(shí)元朝的法律規(guī)定,漢人殺蒙古人那是直接死,但是蒙古人殺漢人,賠點(diǎn)錢(qián)就行了,因此,漢人實(shí)際上成為了跟牲畜一般的人。
因此,后來(lái)的朱元璋才有“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的號(hào)召,要解放漢人,重新恢復(fù)漢唐的雄風(fēng)。但是很奇怪的一幕出現(xiàn)了,在朱元璋推翻元朝,建立大明之后。當(dāng)時(shí)的很多漢族士大夫?qū)幵缸詺⒀吃?,也不愿意服?wù)于明朝。如當(dāng)時(shí)的鄭玉是第四等級(jí)“南人”中十分有名望的士大夫,在文化上影響很大。但是當(dāng)朱元璋要其出山輔佐的時(shí)候,這位鄭玉卻絕世7天,最后直接上吊自殺了。死前還說(shuō),不能辜負(fù)元朝,為元朝殉節(jié)。
還有一位叫做王翰的漢人,做過(guò)元朝的官,元朝滅亡后他就退隱山林了,后來(lái)朱元璋知道后,讓他出來(lái)輔佐自己。但是他選擇自殺,為元朝殉節(jié),死的時(shí)候只有46歲。這類(lèi)例子還有很多,而且當(dāng)時(shí)的士大夫階層除了不愿意為明朝效力,誓死殉節(jié)外,大量的更是直接歸隱山林,如楊維楨、沈夢(mèng)麟和藤克恭等文化大儒,就是不出來(lái)了。
后來(lái)朱元璋不得不下了一道圣旨:“率土之濱,莫非王臣。寰中士大夫不為君用,是自外其教者,誅其身而沒(méi)其家,不為之過(guò)”。也就是說(shuō)不出來(lái)為漢人新朝服務(wù),就殺頭抄家,情況才好了一點(diǎn)點(diǎn)。這種情況跟在宋朝末年,與其跳海也不愿意屈服于蒙古軍一樣,為啥會(huì)如此呢?
這主要是兩點(diǎn):一是,當(dāng)時(shí)的士大夫并不認(rèn)為元朝那是外族,都認(rèn)為是中華,跟之前的宋、金沒(méi)有任何區(qū)別,因此,士大夫殉節(jié)很是正常;二是,此時(shí)中華文化在程朱理學(xué)的壓迫下,開(kāi)始奴性出現(xiàn),奴性講究對(duì)主子的忠誠(chéng)。即使是漢人是牲畜是奴隸,他們依然效忠主人。其實(shí)這是當(dāng)時(shí)蒙元的殺戮使得社會(huì)文明的倒退。
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