楊秀清的手中握有軍權(quán),他為什么最后會被洪秀全給弄死了呢

楊秀清的手中握有軍權(quán),他為什么最后會被洪秀全給弄死了呢

楊秀清為何斗不過洪秀全，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

眾所周知，楊秀清手握軍權(quán)，最終卻被洪秀全處死，這是為什么呢?總的來說原因只有5個字：得罪人太多!他喜愛用“天神下凡”這種把戲，來體現(xiàn)自己的權(quán)威。有次因為洪秀全打罵了辦事不利的官女，楊秀清突發(fā)奇想的開始當(dāng)起“天父”，竟然開始責(zé)備洪秀全，甚至讓洪秀全下跪。洪秀全表面不提，內(nèi)心對楊秀清更加的憎恨了。于是開始暗中謀劃如何處決楊秀清。

而楊秀清卻對此一無所知，反而更加自大，甚至靠著“天神下凡”，企圖要將自己的“九千歲”加封到“萬歲”。俗話說一山不容二虎，已經(jīng)有了洪秀全這個“萬歲”，那洪秀全還能讓你楊秀清得逞嗎?于是洪秀全忍無可忍，密令翼王石達開，北王韋昌輝誅殺楊秀清。楊秀清即使是天父，也沒能逃過這一劫，最終喪命東王府。

所以與其說是洪秀全將楊秀清處死，不如說是楊秀清不懂江湖規(guī)矩，肆意妄行，導(dǎo)致惹來殺身之禍。他不僅得罪了洪秀全，參與處死楊秀清的“燕王”秦日綱，因為楊秀清馬夫的告密，而被楊秀清用“天父下凡”狠狠斥責(zé)并剝奪秦日綱的職位，秦日綱因此對楊秀清十分不滿，甚至有很深的憎恨。

再說北王韋昌輝，因為一些過節(jié)，為了避免楊秀清對自己展開報復(fù)，只能殺掉自己的親哥哥來平息楊秀清的憤怒，因此，就有了后來韋昌輝血洗東王府。而且在這之后，還設(shè)下了狠毒的計劃，將楊秀清的精英部下也全部殺掉。

所以說，如果楊秀清不那么自傲自大，不去得罪這么多人，自己的命運說不定也不會這么慘。楊秀清雖然有真本事，但卻有些恃才放曠的感覺，像楊修引起曹操被殺一樣，自己被洪秀全深深的處死。所以他的死，也只能怪他自作孽。

楊秀清實權(quán)在握，卻是因為這個細節(jié)，被洪秀全連根拔起嗎？

太平天國由盛到衰的轉(zhuǎn)折點是天京事變的發(fā)生，在這場事變中，太平天國的天王洪秀全成功除掉了實權(quán)在握的東王楊秀清，夷滅其全家，成為政治斗爭最后的勝利者。

對此，很多人都納悶，定都天京后，手握實權(quán)的楊秀清為何卻斗不過洪秀全呢？

洪秀全原名火秀，族名仁坤，廣東花縣（今廣州市花都區(qū)）人，是漢族客家人。他生于耕讀世家，從七歲開始讀私塾，希望長大后能博取功名，然而直到25歲的他多次參加科考都名落孫山，為此，他急得大病了一。病好后，他變了一個人，他砸了孔子的牌位，改信上帝，隨即創(chuàng)辦?拜上帝教?，他自稱是上帝的二兒子，耶穌的弟弟。

洪秀全在廣州傳教效果并不理想，為此他和同好友馮云山一起轉(zhuǎn)到了廣西傳教，結(jié)果大獲成功，這里成功吸收了楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝等骨干成員入會， ?拜上帝會?也正式成立了。

1851年，洪秀全眼看時間成熟，帶領(lǐng)信徒發(fā)動了金田起義。結(jié)果卻一路勢如破竹，攻占了南京，建立了太平天國，改南京為天京，定為國都。

政府鎮(zhèn)壓，拜上帝會面臨分崩離析的局面。關(guān)鍵時刻，楊秀清挺身而出，他假借天父下凡的名義，自稱是天父，西王蕭朝貴自稱是?天兄耶穌?。代天父傳旨，成功地穩(wěn)住了人心。

就這樣，洪秀全雖然是教主，但楊秀清成了洪秀全的父親，蕭朝貴成了洪秀全的兄長，輩位完全亂了。在永安封王時，洪秀全自稱天王，封楊秀清為東王，馮云山為南王、蕭朝貴為西王，韋昌輝為北王、石達開為翼王，太平天國最高領(lǐng)導(dǎo)層及排位也出爐了。

攻克南京后，楊秀清聲望一時無二，集教權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一身，成為了太平天國真正的?攝政王?。

而這時的楊秀清也變得不可一世了，他頻繁地使用代天父傳旨的特權(quán)，教導(dǎo)、訓(xùn)斥洪秀全，洪秀全是敢怒不敢言。從輩分上他要聽從天父的，悔不該當(dāng)初給自己定位不準；從實力上洪秀全已經(jīng)左右不了楊秀清。

1856年，在楊秀清的指揮下，太平軍連續(xù)攻克了江北、江南大營，楊秀清更是權(quán)勢滔天，不可一世。為此，楊秀清把洪秀全傳到東王府，接受天父的教誨，讓他把楊秀清的?九千歲?加封為?萬歲?。

至此，楊秀清大權(quán)獨攬，洪秀全就是一個傀儡，幾乎所有的圣旨都出自楊秀清之手。而種種跡象表明，楊秀清的謀權(quán)篡位之心昭然若揭。

洪秀全為了自保，決定除掉楊秀清，并且在等待機會。楊秀清的專權(quán)，不僅引起了洪秀全的不滿，其他諸王對于楊秀清的專權(quán)也大為不滿。此時，馮云山、蕭朝貴已死，地位僅次于洪秀全、楊秀清的北王韋昌輝，對楊秀清表面奉迎，暗地里想奪其權(quán)，?陽下之而陰欲奪其權(quán)?。

清朝有一本書《賊情匯纂》，其中記載：

?其（楊秀清）法至嚴，凡有失利取敗，違令私財，重則立斬，輕者責(zé)降，不敢徇情，略無姑息。

有功亦破格升遷，賞不逾時，而桀驁不馴之徒，遂群焉俯首，甘心服役，至身臨矢石而不惴，膏涂草野而無悔矣。?

嚴明的賞與罰，即能產(chǎn)生積極的鼓勵效果，也會帶來心生怨恨的消極后果。太平軍將領(lǐng)對楊秀清嚴厲的賞罰措施既尊敬又畏懼，但更多的是怨恨。就連楊秀清最信任的部下都對楊秀清陽奉陰違、心藏毒怨！

這時內(nèi)官統(tǒng)領(lǐng)陳承瑢，借楊秀清逼迫洪秀全封其為萬歲之事，告發(fā)楊秀清要謀權(quán)篡位。洪秀全趁機密詔領(lǐng)兵在外的北王韋昌輝、翼王石達開、燕王秦日綱等人返回天京，誅殺楊秀清。

1856年，天京事變爆發(fā)，韋昌輝乘夜率領(lǐng)三千兵眾對東王府進行了突襲，將楊秀清及其家屬、部眾兩萬多人，幾乎全部被屠殺殆盡。

事變后，洪秀全又以韋昌輝、秦日綱屠殺過度，而把二人誅殺。同時，為了感懷楊秀清，將自己的第五子洪天佑過繼給楊秀清，襲爵幼東王。

楊秀清的驕橫心理使其放松了應(yīng)有的警惕是他失敗的直接原因。洪秀全的宗教領(lǐng)袖地位能得到信徒的認可，是他能調(diào)動韋昌輝和石達開的力量之源。

而楊秀清太過于清高了，他不但公然得罪了洪秀全，還把韋昌輝和石達開等諸王都得罪了，處于孤立的狀態(tài)，最終導(dǎo)致了眾犯親離。由此可見，楊秀清的滅亡有咎由自取的成分。

楊秀清和韋昌輝重兵在握，為何卻被光桿司令洪秀全殺掉了呢？

洪秀全雖然身為太平天國的首領(lǐng)，但實際上卻沒有任何的實權(quán)，說白了就是名不副實的領(lǐng)袖，一切大權(quán)全在別人手中，可以說他連自己所能指揮的一只小小分隊都沒有，就是一個十足的光桿司令。而楊秀清、韋昌輝等一干人等卻手中都握著兵權(quán)，統(tǒng)率著千軍萬馬。但最終的結(jié)局，卻是沒權(quán)沒兵的洪秀全殺掉了有權(quán)有兵的韋昌輝和楊秀清，這就究竟又是為何呢？

其實很簡單，楊秀清一直握著太平軍的大權(quán)，洪秀全在他眼里什么都不是，他一直都希望自己能夠完全取代洪秀全。而洪秀全也不甘心一直做一個空殼領(lǐng)袖，一直被架空換誰愿意呢？因此，他就利用韋昌輝等人先解決心頭大患楊秀清，至于為什么韋昌輝愿意去做這件事，根本的原因就是他對楊一直是不滿的，他們之間矛盾很深，心里恨不得早點除掉楊，只是一直沒找到合適的時機下手。當(dāng)洪秀全給他下道密令的時候，正好給了他一個合理的理由誅殺楊秀清，就這樣，在一番配合下，楊秀清還沒有反應(yīng)過來就被殺掉了。

而洪秀全要想坐穩(wěn)天王的位置，還必須要除掉韋昌輝和石達開這樣的有兵有實力的人，不然的話早晚都是威脅。因此就必須給兩人制造矛盾，讓他們先斗起來。當(dāng)韋昌輝準備屠殺翼王府的時候，洪秀全卻是睜一只眼閉一只眼，默許他這樣做。那么韋昌輝這一舉動勢必導(dǎo)致石達開的報復(fù)，因此石達開起兵靖難，請求殺掉韋昌輝以平息怨恨。這時的洪秀全見此時已經(jīng)鬧大，很多人都站在了石達開這一邊，于是趁勢將韋昌輝捉拿殺掉，天王就這樣又完美的除掉了韋昌輝。

我們很清晰的可以看出，洪秀全雖然沒有一兵一卒，最終卻能讓楊秀清和韋昌輝都死在他的手下。一個最核心的手段就是三個字：窩里斗。洪秀全很懂得借刀殺人，他自知實力不夠，于是就借故激起各大王之間的矛盾，好讓他們窩里斗，以此來達到消耗除掉他們的目的。

而石達開也是如此，他原本以為沒了競爭對手，從此就可以一家做大了。但是洪秀全怎么會讓這種事情發(fā)生呢，于是洪秀全就順勢封了自己兩兄弟為王，以此來掌兵掌權(quán)，最終達到排擠石達開的目的。雖說洪秀全這下是成為了真正意義上的領(lǐng)袖，不過經(jīng)過這一系列的內(nèi)斗，太平軍早已是人心分離，最終走向了滅亡的悲劇。

楊秀清軍事能力強悍，洪秀全為何要殺他，自毀長城呢？

1851年1月，金田起義爆發(fā)，2萬太平軍浴血奮戰(zhàn)兩年，終于殺入清朝第二大城市南京，而后改名天京，作為太平天國首都，正式與大清對峙。隨后，太平軍在北線、西線、東線出擊，橫掃八旗、綠營；剛剛崛起的湘軍，在湖口之戰(zhàn)、樟樹之戰(zhàn)中慘遭失敗，元氣大傷。1856年5月，楊秀清調(diào)集各路大軍，攻滅“江南大營”，解除天京之圍。

一連串勝利，讓太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團沖昏了頭腦，為爭權(quán)奪利，彼此間矛盾不斷尖銳。1856年8月，天王洪秀全下達“密詔”，調(diào)北王韋昌輝率3000兵馬火速進京，誅殺東王九千歲楊秀清，釀成“天京事變”，讓太平天國元氣大傷。楊秀清被殺，不但導(dǎo)致軍事統(tǒng)一指揮系統(tǒng)混亂，還讓拜上帝教信仰崩潰，加快了太平天國滅亡之步伐。那么，楊秀清能力強悍，洪秀全為何要殺了他，自毀長城呢？要知道，此時天下未定，還不是“兔死狗烹”之時。

湘軍著名間諜張德堅在《賊情匯纂》中評價：“雖不讀書，罔知兵法，然皆譎詐機警，逞其毒焰，竟能成燎原之勢?！睏钚闱宄錾砀F苦，沒讀過兵書，卻無師自通，排兵布陣，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都是超一流水準，其能力相當(dāng)強悍。那么，楊秀清為何如此厲害呢？李秀成《自述書》說：“不知天意如何化作此人”，說他軍事能力與生俱來，無人可以替代。

太平天國前期，軍事上連連獲勝，與楊秀清統(tǒng)一指揮分不開。洪仁玕評價：“過去東王在世時，拓土開疆，猶有日辟百里之勢，而今進寸退尺，戰(zhàn)勝攻取，大遜于曩時”，對其也是五體投地。1851年1月，金田起義爆發(fā)，楊秀清用兩年兩月就殺入南京，若沒有超強之指揮能力，是不可想象的。

東王九千歲楊秀清如此厲害，主要原因在于他身份太過特殊——享有“天父傳言”權(quán)，關(guān)鍵時刻就是太平天國最高領(lǐng)導(dǎo)人，更是拜上帝教信仰之精神紐帶。憑借“天父傳言”，各路諸侯不敢不聽話，不敢不搏命作戰(zhàn)。

太平天國是個“政教合一”的農(nóng)民政權(quán)，君權(quán)、教權(quán)之間矛盾非常尖銳，具體表現(xiàn)為楊秀清與洪秀全之間矛盾，這成為天京事變之制度隱患。秦朝建立以來，君主專制一步步強化，在明清時期達到頂峰，走向極端。洪秀全，作為太平天國的“皇帝”（天王），對權(quán)力的渴望是可想而知的?？上?，洪秀全偏偏沒掌權(quán)，因為至關(guān)重要的教權(quán)，由楊秀清控制——“天父代言”權(quán)力。

1847年，馮云山被逮捕投入獄，洪秀全無法將其從監(jiān)獄中救出來。馮云山，拜上帝教實際創(chuàng)始人，威望非常高；馮云山被逮捕，洪秀全又無法解救，紫荊山區(qū)教徒人心惶惶，對“上帝”產(chǎn)生了懷疑。關(guān)鍵時刻，楊秀清出馬，他表演“天父下凡”，以上帝口吻訓(xùn)斥教眾，穩(wěn)定了人心，避免教會走向分裂。

隨后，楊秀清號召大伙捐錢，將馮云山從監(jiān)獄中救出來。如此，大伙對“天父傳言”之事深信不疑。洪秀全、馮云山雖說不滿意，卻也不好意思“打臉”，只能承認既成事實。如此，洪秀全有苦說不出，只能忍了。

“政教合一”的太平天國，楊秀清享有“天父傳言”之權(quán)力，自然就能染指其他權(quán)力。1851年12月，永安分封，天王洪秀全被迫承認“所封諸王，悉受東王節(jié)制”，楊秀清從而控制了教權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)，成為太平天國實際最高主宰，無人能與之抗衡。此時，楊秀清是九千歲，但權(quán)力超越了萬歲洪秀全，君臣之間關(guān)系惡化。

憑借“天父傳言”，楊秀清在關(guān)鍵時刻地位高于洪秀全；“天父”一旦回去，楊秀清地位又在洪秀全之下，兩者關(guān)系相當(dāng)混亂。為了樹立權(quán)威，楊秀清動不動就表演“天父下凡”，以上帝之口吻訓(xùn)斥諸侯王，包括洪秀全?！吧系巯路病睍r，洪秀全要跪在楊秀清跟前，聽候“天父”教誨，不能反抗。

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