和尚的頭上為什么要點(diǎn)圓點(diǎn),什么樣的和尚才有戒疤

和尚的頭上為什么要點(diǎn)圓點(diǎn),什么樣的和尚才有戒疤

和尚為什么點(diǎn)圓點(diǎn)，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

說起和尚想必讓我們首先想到的就是光禿禿的頭頂吧，而光禿禿的頭頂也是對(duì)于和尚一個(gè)非常好的判斷，然而和尚大多數(shù)都是來源于寺廟之中或者少林寺中，且在劇中我們也知道有一種叫做俗家弟子的存在，也就是不用剃頭的原因，那么很多小伙伴們都非常納悶為什么和尚要在頭上點(diǎn)圓點(diǎn)呢?

和尚，古代西域語言的音譯，源頭是梵語，本義為“師長(zhǎng)”，是對(duì)“有一定修為的僧人”之尊稱，但從古至今在中國以及日本等地，是對(duì)男性僧人約定俗成的泛稱。和尚一詞，純由于西域語言的音轉(zhuǎn)而來，在印度，通稱世俗間的博士為“烏邪”，到了于闐國則稱和社或和沙，到了中國則譯成了和尚(見寄歸傳及秘藏記本)。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的，也是我國對(duì)佛教僧侶的通稱。

和尚頭頂上的小圓點(diǎn)被稱為戒疤，也被稱為香疤。并不是所有的和尚都是會(huì)有這種香疤的，小和尚剛進(jìn)去的時(shí)候，只是會(huì)給你剃個(gè)光頭，是不會(huì)給你點(diǎn)那種香疤的。只有當(dāng)你有功德的時(shí)候才會(huì)給你頭上點(diǎn)上香疤。它是一種身份與地位的象征。而且這個(gè)疤痕不是每個(gè)人都會(huì)有那么多個(gè)數(shù)的，十二個(gè)戒疤的和尚除了達(dá)摩祖師和六祖禪師以外，基本上沒有和尚能獲得。而且它這個(gè)等級(jí)制度也是比較嚴(yán)苛的。

原來這些戒疤代表著和尚的修行，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)和尚是真心向佛的時(shí)候，寺廟里的主持才會(huì)給這些看破紅塵想要與青燈古佛相伴的人燒戒疤，戒疤數(shù)量越多，也就代表著這個(gè)和尚的修行就越高地位自然就越高。

說起和尚，現(xiàn)在當(dāng)和尚真的算是份比較好的職業(yè)了，首先現(xiàn)在的和尚是可以結(jié)婚的，而且還能吃葷的，工資還高。想想這待遇很是好了。但是一般人還真當(dāng)不了和尚，當(dāng)和尚還需要本科文憑。所以說現(xiàn)在干什么都需要學(xué)歷。對(duì)此你是怎么看的呢?

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和尚的頭頂?shù)膱A點(diǎn)是戒疤，那這些圓點(diǎn)有什么用？

首先，我告訴你，和尚頭頂?shù)狞c(diǎn)不是天生的，我們不要覺得好玩去學(xué)習(xí)，這非常危險(xiǎn)。這個(gè)點(diǎn)在佛教中被稱為戒疤，并不是懲罰僧侶的意思。相反，它是身份的象征。不同級(jí)別身份的頭上的圓點(diǎn)數(shù)量是不同的，你想得到它，這個(gè)也是不容易的。?

?為什么我們國家的古代僧侶必須在頭頂點(diǎn)戒疤呢？這是從元朝的統(tǒng)治者開始的，元朝建立后，漢人不僅需要服兵役，還要承擔(dān)重稅。但有一個(gè)例外，那就是僧侶。即使你是漢族，只要你是和尚，你就可以避免一切奴役。出于這個(gè)原因，很多人都剃了光頭。?

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敵人和騙子都混進(jìn)了僧侶隊(duì)伍中，這可不行啊。當(dāng)時(shí)受皇帝信任的志德僧人想出了一個(gè)解決方案，任何受過戒的僧人都要在頭頂上點(diǎn)香疤，這也將得到國家和寺院的認(rèn)可。從那時(shí)起，他所在寺廟的僧人都要在頭上點(diǎn)上戒疤。

?但也不是人人都可以點(diǎn)戒疤的，對(duì)于剛剛進(jìn)入庭院的僧侶或者低級(jí)僧人來說，他們的工作只是打掃庭院，這樣一個(gè)僧人的腦袋不會(huì)點(diǎn)這樣的點(diǎn)。但如果他們?cè)谶@段時(shí)間里，在寺廟里的表現(xiàn)達(dá)到了寺廟的要求，他們將獲得第一個(gè)小點(diǎn)，之后會(huì)有更多的點(diǎn)，那他在寺廟里的地位會(huì)更高。?

?在寺廟中戒疤最多的就是主持和方丈，他們擁有著九個(gè)戒疤，這是他們所渴望的，而不是像我們想象的那樣進(jìn)入佛門馬上就有戒疤了。以這種方式留下的傷疤是無法抹去的，對(duì)人們的健康也產(chǎn)生了不良影響。如今許多寺廟已經(jīng)取消了這個(gè)傳統(tǒng)，這就是為什么我們旅行時(shí)會(huì)看到很多光頭，頭頂上卻沒有戒疤的和尚。

和尚頭上為什么要燙九個(gè)疤?。?/span>

寺廟里面的和尚，他們的頭頂上總是有很多的圓點(diǎn)疤痕，原來和尚頭上的圓點(diǎn)是用燃香痛的，而這種燙出來的原點(diǎn)就形成了燙疤。

和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級(jí)的表示。剛剃渡的小和尚在經(jīng)過幾個(gè)月的新生訓(xùn)練后，會(huì)參加一個(gè)簡(jiǎn)單的小測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)及格后，廟里的老和尚會(huì)用線香幫他們點(diǎn)上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為"清心"。 ?然后在接下來的一、兩年內(nèi)，如果表現(xiàn)良好，例如看鎖碼頻道不再流口水或是默寫金剛經(jīng)時(shí)不再要左顧右盼，則有資格得到第二個(gè)戒疤："樂福"。

一般而言，如果順利的話，廟里一些年長(zhǎng)的老和尚大多可以擁有五、六個(gè)疤；而像少林寺、清真觀或龍發(fā)堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個(gè)戒疤的[高級(jí)和尚]或是[特級(jí)和尚]。 ?然而這第十個(gè)疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達(dá)摩祖師、六祖禪師以外，十個(gè)疤的[上帝級(jí)和尚]不超過五個(gè)。

僧人受戒后會(huì)燃頂供佛，也就是所說的戒疤。但是戒疤不僅僅只限于9個(gè)，也有6個(gè)12個(gè)。這個(gè)是根據(jù)自己燃頂時(shí)候的愿力來決定的。多數(shù)是以6代表六度萬行，9代表九品蓮臺(tái)，12代表十二大愿。當(dāng)然也有其他的解釋，不過多數(shù)是以這三個(gè)解釋為其根本意義。

燃頂傳說起源于元朝，在元朝建立后元朝的統(tǒng)治者為了防止敵軍躲進(jìn)寺院就下令寺院僧人在頭上燃戒疤預(yù)防敵軍混在僧人中間。元朝被推翻后，出家僧人們依然把這個(gè)做法保留了下來。新中國建立后，由于這是對(duì)身體的一種戕害而且極易產(chǎn)生感染所以國家已經(jīng)逐漸從不提倡直到禁止了這種行為。

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