石虎極其殘暴沒(méi)有佛性，卻為何賣(mài)力推崇佛教

很多人都不了解石虎是個(gè)怎么樣的人，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

五胡十六國(guó)時(shí)期，羯人建立的后趙政權(quán)，是中國(guó)歷史上第一個(gè)大肆推崇佛教的國(guó)度。統(tǒng)治該政權(quán)十五年的石虎，同時(shí)也是中國(guó)歷史上第一個(gè)大肆倡導(dǎo)佛教的君主，甚至可以說(shuō)，他對(duì)佛教在中原的初始發(fā)展，貢獻(xiàn)遠(yuǎn)勝無(wú)數(shù)佛教史上的高僧大德。

后趙太祖武皇帝：石虎

佛教原系國(guó)外傳來(lái),此時(shí)尚遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)中國(guó)本土化，因此被世人視為胡教，之前東漢、曹魏、西晉各朝，政府都皆只許胡僧在都城洛陽(yáng)立寺廟，禁止?jié)h人百姓出家，以侍奉所謂“胡神”。

石虎奪取皇位前，得到天竺僧人佛圖澄幫助他“預(yù)言成敗”，多次驗(yàn)證，因此對(duì)其十分信服。等到他登基為帝，君臨中國(guó)北方的大部分地區(qū)后，便將佛圖澄奉為國(guó)師，厚加禮遇“衣以綾錦，乘以雕輦”，朝會(huì)之日，其太子、王公皆對(duì)佛圖澄十分禮敬，口稱(chēng)"大和尚"而不名。

同時(shí)，后趙舉國(guó)境內(nèi)也大建寺廟，出家僧眾不事生產(chǎn)，更可免除各種沉重的徭役、兵役和租稅。

石虎對(duì)佛教的推崇，既是因?yàn)樗约鹤鳛楹撕汀昂獭钡奶烊挥H近感，意欲依靠佛教蘊(yùn)含的較發(fā)達(dá)完善的天竺文明和西域文明，來(lái)弘揚(yáng)諸胡文化，取代漢文化成為中原主流文化，好更好地奴化廣大漢民。

而最根本的原因，正是佛教的大發(fā)展，正有助于石虎實(shí)現(xiàn)對(duì)漢人人口進(jìn)行削弱和限制的目的，如此則更有利于羯人這個(gè)人口相對(duì)漢人稀少的民族，“小族凌大國(guó)”的統(tǒng)治。

石虎的施政方略極其殘暴，他完全不屑何為休養(yǎng)生息、何為養(yǎng)護(hù)民力，但知以嚴(yán)刑酷法維持統(tǒng)治，竭盡所能搜刮民財(cái)，恨不得壓榨百姓到最后一滴油水，只為滿足自己的驕奢淫逸。

公元336年，趙國(guó)境內(nèi)大旱，石虎非但不撫恤賑災(zāi)，反而廣征徭役，在襄國(guó)和鄴城耗費(fèi)重金建造宮殿。被強(qiáng)征而來(lái)的民夫，大批餓死倒斃。

公元340年，石虎下令強(qiáng)征四十多萬(wàn)民夫，在鄴城、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)大興土木，營(yíng)建大量宮室，其征發(fā)徭役不分時(shí)節(jié)，導(dǎo)致生產(chǎn)荒廢，百姓流離失所，困苦不堪。

同年，石虎下令舉國(guó)每戶三個(gè)男丁征二人、每戶五個(gè)男丁三人，強(qiáng)征甲士五十萬(wàn)人，船夫十七萬(wàn)人，而且五人便需捐獻(xiàn)戰(zhàn)車(chē)一輛、牛二頭、米十五斛、絹緞十匹，繳納不齊斬首。窮苦百姓紛紛賣(mài)兒賣(mài)女，上吊自盡。

公元345年，石虎征發(fā)十六萬(wàn)民夫，營(yíng)建長(zhǎng)安未央宮，又征發(fā)二十六萬(wàn)民夫修建洛陽(yáng)宮室，并強(qiáng)擄十余萬(wàn)民女民婦，供其淫樂(lè)，因妻子被擄去而反抗被殺、悲憤自殺的男子，多達(dá)三千余人。

公元347年，石虎又下令征發(fā)鄴城周?chē)骺さ陌傩帐f(wàn)人，晝夜不停去修建占地?cái)?shù)十里的華林苑，結(jié)果民夫日夜困苦，又遭暴風(fēng)大雨，死者竟高達(dá)數(shù)萬(wàn)……

石虎還圈占了大片田地，建造了一個(gè)中國(guó)有史以來(lái)最大的獵場(chǎng)，用來(lái)豢養(yǎng)野獸，并嚴(yán)禁百姓傷害這些尊貴的“獸大人”，違者立斬，又在黃河之南靠嚴(yán)刑殺戮和驅(qū)逐，大量制造野獸肆虐的無(wú)人區(qū)。

歷數(shù)石虎這諸多暴政，即使在五胡亂華時(shí)代，也屬于登峰造極的人間惡魔，在歷史上若做暴君評(píng)比的話，前十名必有他一席之地。

他這些暴政，除了滿足其自己的私欲，便是盡可能限制漢人的人口繁衍，降低漢人的人口比例，通過(guò)這樣的變相種族滅絕措施，來(lái)杜絕中原漢人的反抗和復(fù)興。

因此，很多漢人百姓被石虎的種種暴政逼迫得活不下去，紛紛依附佛門(mén)，出家為僧;然而，這個(gè)暴君卻難得大發(fā)“善心”，對(duì)此聽(tīng)之任之。

事實(shí)上，石虎最一開(kāi)始，本也打算禁止?jié)h人百姓去削發(fā)為僧，逃避他們沉重稅賦，(所謂“或避賦役為奸宄”)。但一經(jīng)大臣提醒，漢人變成了佛教沙門(mén)弟子，便是事外國(guó)之神，自棄于華夏，當(dāng)然也不會(huì)繁衍后人，因此，自然就達(dá)到了石虎努力削減漢人人口數(shù)量，削弱漢人抵抗力量的初衷。

因此，佛教就成為石虎得力的工具。漢人百姓要么出家信佛，要么投靠豪族大姓、塢主壁帥為奴，要么在石虎的暴政驅(qū)迫下去死。這樣在后趙境內(nèi)就形成了一個(gè)循環(huán)：

石虎的統(tǒng)治越殘暴，出家為僧以避稅役的漢人百姓就越多，于是石虎壓榨百姓所得的金寶財(cái)帛變少了，他就變本加厲地對(duì)沒(méi)出家的漢人加大暴政力度，然后出家為僧以避稅役的漢人就更多了……

因此，雖然石虎窮兵黷武、不惜民力，殺人如麻，驕奢淫逸，漢傳佛教卻對(duì)他十分感恩。所謂“石虎死后尸身數(shù)十年不腐”的說(shuō)法，就很可能源自佛教僧眾耳口相傳，對(duì)此人的神話，然后被記述入史書(shū)中。

后趙國(guó)內(nèi)尖銳民族矛盾空前激化，最終在石虎死后，以民族大仇殺的形式釋放出來(lái)，由漢人英雄冉閔執(zhí)刀，將石虎的子孫和數(shù)十萬(wàn)羯人都斬盡殺絕。

而石虎這個(gè)千夫所指、萬(wàn)姓唾罵的人間惡魔，也在后趙滅亡數(shù)年之后，被鮮卑燕國(guó)的皇帝慕容儁先掘其墳，再鞭撻其“僵而不腐”的僵尸，歷數(shù)其罪狀，投入漳水之中。此時(shí)為公元359年，距離石虎死去剛好過(guò)去了十年。

前燕烈祖景昭帝：慕容儁

慕容儁和石虎同樣為胡族君主，他之所以將石虎掘墓鞭尸，一方面是因?yàn)槟饺菔显谶|東時(shí)，和羯趙政權(quán)敵對(duì)數(shù)十年，彼此攻戰(zhàn)，仇怨甚深;

另一方面是因?yàn)槟饺菔鲜谴藭r(shí)漢化程度最深的鮮卑部族，自以為禮儀衣冠類(lèi)同華夏，然而卻因?yàn)楸撑汛饲胺Q(chēng)藩數(shù)十年的東晉王朝，自立為帝，而且還被階下囚冉閔當(dāng)面痛斥「天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆」，因此更急需收攬漢人民心了。

打一個(gè)死老虎，令剛剛歸入燕國(guó)治下的廣大漢人百姓拍手稱(chēng)快，又何樂(lè)而不為?

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/61756.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 關(guān)羽真的不喜歡劉封嗎,關(guān)羽為什么說(shuō)劉···

下一篇: 揭秘清朝妃子侍寢的規(guī)則,睡個(gè)覺(jué)為什么···