鬼谷子是最有神級(jí)妙算的一個(gè)人,鬼谷子為什么不阻止孫臏去報(bào)仇

鬼谷子是最有神級(jí)妙算的一個(gè)人,鬼谷子為什么不阻止孫臏去報(bào)仇

還不知道：鬼谷子為什么不阻止孫臏的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

說(shuō)到鬼谷子其實(shí)很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人被譽(yù)為是最有神級(jí)妙算的一個(gè)人，也就是說(shuō)什么東西他都能算出來(lái)的，如果按照這樣說(shuō)的話(huà)，那孫臏下山這件事情他也是知道的，而且孫臏?zhǔn)侨ジ陕锬?他也是知道的，所以為什么鬼谷子不阻止呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)揭秘分析看看吧!

大家都知道，鬼谷子原名王羽，精通百家學(xué)問(wèn)，本事通天徹地，智慧卓絕過(guò)人?？偠灾?，鬼谷子是一個(gè)神奇之人，至今仍流傳很多關(guān)于他的神話(huà)故事!

其中，鬼谷子有一門(mén)本事非常神異，即：預(yù)測(cè)!那么，問(wèn)題來(lái)了，既然鬼谷子計(jì)算入神，可以預(yù)測(cè)到天下大事，為何孫臏下山時(shí)，不阻止他去投奔龐涓呢?

關(guān)于此事，還要重頭說(shuō)起!曾有這么一個(gè)故事，鬼谷子根據(jù)兩朵花，判斷出龐涓和孫臏這兩個(gè)高徒的未來(lái)命運(yùn)!(起初，孫臏本名叫孫伯靈)

一天，龐涓聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)選拔賢才，于是就想去試一試。臨行之前，他想鬼谷子求吉兇，于是鬼谷子讓他去采一朵花來(lái)!龐涓上山之后，連根拔起了一根草花。

對(duì)此，鬼谷子預(yù)測(cè)主要有兩個(gè)，(1)此話(huà)名叫馬兜鈴，一開(kāi)12朵，預(yù)示你發(fā)跡年數(shù)，(2)采于鬼谷，見(jiàn)日而萎，說(shuō)明你成功在魏國(guó)!后來(lái)，全部應(yīng)驗(yàn)!

一年過(guò)去了，龐涓在魏國(guó)呼風(fēng)喚雨，享受榮華富貴。但龐涓內(nèi)心憂(yōu)慮一件事，即：孫臏比他水平還要高!所以，他就請(qǐng)鬼谷子的朋友墨翟捎來(lái)一封信，內(nèi)容是：希望孫臏出山，和他一道去魏國(guó)，兄弟同心，共謀大業(yè)!

孫臏隨手采了一朵黃菊，請(qǐng)鬼谷子預(yù)測(cè)。結(jié)果，鬼谷子看了之后，表達(dá)了兩層意思：(1)此花已被折斷，不為完好，必有傷殘，(2)黃菊經(jīng)霜不壞，生命力強(qiáng)，所以不為大兇!

龐涓為什么讓孫臏過(guò)去?原因很簡(jiǎn)單：就是想剪除掉孫臏!所以，孫臏到了魏國(guó)之后，一開(kāi)始龐涓是監(jiān)視軟禁他，后來(lái)龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足，并在他臉上刺字!

總之，到了這一步，龐涓基本上把孫臏毀掉了一半!需要說(shuō)明的是，正因?yàn)楸豢车袅穗p腿，所以他才被人稱(chēng)為“孫臏”，意思是一個(gè)被砍掉雙腿的孫姓之人!

不過(guò)，或許因?yàn)樵?jīng)同窗過(guò)，加上孫臏裝瘋，所以龐涓到?jīng)]有殺死孫臏。結(jié)果，這給了孫臏機(jī)會(huì)。后來(lái)，孫臏暗中表現(xiàn)了才華，齊國(guó)使者覺(jué)得他不同凡響，于是偷偷地用車(chē)將他運(yùn)到齊國(guó)。于是，孫臏生命力很強(qiáng)，大難不死必有后福，我們才能看到田忌賽馬之類(lèi)的經(jīng)典故事，看到孫臏成就軍事神話(huà)!

從以上描述可以看到，鬼谷子對(duì)孫臏的預(yù)測(cè)非常正確。那么，這里有一個(gè)疑問(wèn)，鬼谷子為何這么狠心，不阻止孫臏下山找龐涓?因?yàn)橐坏┥圆涣羯瘢嬩妇蜁?huì)殺死孫臏，那么鬼谷子就要痛失一個(gè)高徒了。

試想一下，如果鬼谷子阻止，把事情講清楚，那么孫臏很可能就躲過(guò)這一劫。說(shuō)不定，從此他就成了沖鋒陷陣的大將軍，在中國(guó)歷史上譜寫(xiě)另一曲傳奇，而不是只能坐在馬車(chē)?yán)锏闹\士!

實(shí)際上，這里可能有兩個(gè)原因，(1)鬼谷子雖然神算，但也不可能算的那么精準(zhǔn)吧，只能說(shuō)算了一下大概方向，所以他也無(wú)法預(yù)測(cè)到孫臏的苦難，(2)古代培養(yǎng)人才，不像現(xiàn)在這么嬌貴，很多時(shí)候奉行的是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，孫臏不經(jīng)歷這一番苦難，就未必有一個(gè)輝煌的成就!

最后，值得一提的是，鬼谷子究竟活了多久，現(xiàn)在一直成謎。龐涓、孫臏?zhǔn)撬耐降埽K秦、張儀也是他的徒弟，甚至有人說(shuō)商鞅、李斯、徐福、李牧、黃石、蒯通(kuai)等都是他的徒弟，更為重要的是，他還和春秋時(shí)期的孫武是好友.......這其中的時(shí)間跨度有300余年，這讓人如何相信?鬼谷子的神秘，一直是謎，至今無(wú)解!

號(hào)稱(chēng)神人的鬼谷子，為何弟子沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)

鬼谷子有非常多的弟子，其中最有名的弟子分別是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。但是這四個(gè)人最終都沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。他們沒(méi)有好下場(chǎng)的原因是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)鬼谷子的話(huà)。

龐涓跟著鬼谷子學(xué)習(xí)兵法三年的時(shí)間，他認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)有所成，這時(shí)候碰巧有聽(tīng)說(shuō)魏惠王在招納將相就決定去魏國(guó)應(yīng)聘。鬼谷子知道他的想法之后就為他算卦，告訴他在魏國(guó)可以入仕途，并送他八字“遇羊而榮，遇馬而卒”。龐涓因?yàn)椤罢粞蚋帷边@道菜肴被魏惠王賞識(shí)封為元帥，后來(lái)又中了孫臏的埋伏死在馬陵道，正好應(yīng)驗(yàn)了他師傅之前占卜的結(jié)果。

孫臏到魏國(guó)之后，龐涓擔(dān)心他的本事會(huì)不如孫臏就暗中加害孫臏，打斷了孫臏的膝蓋骨，幸好孫臏當(dāng)時(shí)又鬼谷子賜予的錦囊，上面讓他裝瘋賣(mài)傻，就這樣孫臏裝瘋才躲過(guò)了龐涓的猜疑，直到他回到齊國(guó)之后，才被賞識(shí)。

蘇秦和張儀看到兩個(gè)人都走了也想要出師，鬼谷子也為這二人占卜，說(shuō)著兩個(gè)人一個(gè)是先兇后吉一個(gè)則完全相反，兩個(gè)人應(yīng)該相互扶持，這樣子才能各有成就。兩個(gè)人下山之后就聽(tīng)取了他師傅的建議。蘇秦當(dāng)時(shí)稱(chēng)為趙國(guó)的相國(guó)，他推行“合縱”政策卓有成效非常的威風(fēng)但是后來(lái)由于“合縱”瓦解的緣故被齊閔王處以極刑，非常的凄慘，而受蘇秦壓制的張儀就僅僅是秦國(guó)的一個(gè)大夫職位，官職并不高，但是當(dāng)蘇秦死后，他繼續(xù)推行他的“連橫”政策讓蘇秦的實(shí)行的“合縱”政策蕩然無(wú)存。

鬼谷子三大預(yù)言（鬼谷子預(yù)言2022年）

鬼谷子三大預(yù)言
歷史三大預(yù)言
歷史三大預(yù)言，在我們中國(guó)的歷史上有很多人物，奇怪的事情也特別的多。那時(shí)候人們特別喜歡預(yù)言，按當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)人們是非常熱衷于預(yù)言的，下面我為大家解析歷史三大預(yù)言，看大家覺(jué)得哪個(gè)最為神奇。
歷史三大預(yù)言1
古代最準(zhǔn)的三大預(yù)言：黑衣人坐天下
東晉的“風(fēng)水鼻祖”郭璞，早在25年前曾經(jīng)預(yù)言一件事情，在中國(guó)古代紛爭(zhēng)多達(dá)百年的魏晉南北朝，將有一位“黑衣人”結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，而是最終此人會(huì)做得皇帝位置。而楊堅(jiān)就是在25年后，建立隋朝。在此之前，楊堅(jiān)從出生就被自己的父母托付到寺廟當(dāng)中，一直到了十三歲的時(shí)候才離開(kāi)寺廟。而他本人從出生也都穿著黑衣，沒(méi)有換過(guò)。結(jié)果楊堅(jiān)躲過(guò)一次次劫難，登基做了皇帝，風(fēng)水大師郭璞的預(yù)言在25年得到了應(yīng)驗(yàn)，實(shí)在不可思議。
古代最準(zhǔn)的三大預(yù)言：袁天罡預(yù)知武則天成天子
唐朝預(yù)測(cè)家袁天罡有次經(jīng)過(guò)武府，武士_的老婆楊氏請(qǐng)他看相，袁天罡一語(yǔ)說(shuō)她是貴人之相，有趣的是在他連翻看過(guò)幾個(gè)兒子之后，看到還是嬰兒的武則天時(shí)，說(shuō)她日后必定成為天子，這種預(yù)言讓楊氏大為高興。結(jié)果武則天在15歲入宮，67年之后，廢除自己的兒子，自己登基稱(chēng)帝。這當(dāng)初長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，袁天罡準(zhǔn)確的預(yù)知了武則天的方向。
古代最準(zhǔn)的三大預(yù)言：鬼谷子對(duì)弟子人生走向
最讓人覺(jué)得不可思議，那就是鬼谷子對(duì)于兩個(gè)弟子龐涓和孫臏的人生走向精準(zhǔn)判斷。鬼谷子是兵家和道家的集大成者，上知天文下知地理，精通各種學(xué)說(shuō)，對(duì)自然物質(zhì)的研究也十分透徹，經(jīng)常自己采藥。他對(duì)其中的.弟子龐涓和孫臏用了一朵鮮花葉子得出龐涓的生命歲數(shù)，以及將來(lái)必定會(huì)去魏國(guó)。而孫臏采了一朵菊花，鬼谷子說(shuō)他生命不會(huì)前期不會(huì)如意，而且會(huì)有災(zāi)難，但不會(huì)殃及生命，要想有作為最終還要在自己的故土上。
歷史三大預(yù)言2
1、鬼谷子曾為弟子龐涓和孫臏的將來(lái)預(yù)言
鬼谷子可謂是歷史上預(yù)言界的大哥，在他的弟子龐涓學(xué)成出山時(shí)，當(dāng)時(shí)正是夏天，他在山上采了一串馬兜鈴，后來(lái)又心生厭棄，而把這串花給丟掉了，后來(lái)因?yàn)闆](méi)有再找到更喜歡的花，又把丟掉的這串馬兜鈴給撿了起來(lái)，藏在了口袋內(nèi)。這一幕讓鬼谷子看到了。鬼谷子對(duì)龐涓說(shuō)：“這花一串有十幾朵，預(yù)示著你蓬勃的光陰是非，但是因?yàn)槟銇G棄過(guò)，以致于花朵被太陽(yáng)曬的枯萎了，以后你會(huì)在魏國(guó)蓬勃，但是你心存狡詐，生怕貧賤不長(zhǎng)久”，所以你記住一句話(huà)：“遇羊而榮，遇馬而卒”。
后來(lái)龐涓到了魏國(guó)之后，果然受到魏王的賞識(shí)，請(qǐng)他吃蒸羊羔，但是在攻擊韓國(guó)的時(shí)候，卻中了孫臏的計(jì)，死在了馬陵。
而孫臏于秋天時(shí)出山，那時(shí)山上已經(jīng)找不到什么花了，所以就把插在瓶子里的野菊花給鬼谷子看。鬼谷子說(shuō)，這株花是舊花，有殘破之相，你今天會(huì)有殘疾。但是這朵花雖然幾近滄桑但是卻沒(méi)有凋零，又有瓶子護(hù)體，這也就意味著，你劫后余生，必有后福。而事實(shí)上，孫臏被龐涓設(shè)計(jì)，雙腳被砍掉，但是卻在齊國(guó)戰(zhàn)勝了龐涓。
2、劉伯溫《燒餅歌》
明代的劉伯溫，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，劉伯溫是一個(gè)上知天文，下知地理，能掐會(huì)算的“神算子”。有一天，朱元璋正在吃燒餅，正好被劉伯溫看到。朱元璋一時(shí)興起，就想看看這劉伯溫到底是不是真神人，于是就把盤(pán)子把剛吃了一口的燒餅蓋了起來(lái)，把劉伯溫召見(jiàn)了過(guò)來(lái)。
朱元璋問(wèn)劉伯溫“你可知這盤(pán)下為何物”？劉伯溫掐指一算說(shuō)“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，是一個(gè)燒餅”。朱元璋聽(tīng)后，對(duì)劉伯溫大為贊賞，于是賜了他一塊免死金牌，又問(wèn)了劉伯溫一些將來(lái)的運(yùn)勢(shì)，后來(lái)也都被一一應(yīng)驗(yàn)了。
3、李淳風(fēng)和袁天罡的《推背圖》
袁天罡是隋末唐初玄學(xué)家，李淳風(fēng)是唐代易學(xué)家，兩個(gè)人一起創(chuàng)作了《推背圖》，這推背圖中，每一幅畫(huà)都對(duì)應(yīng)著將來(lái)的中鼎祚勢(shì)，曾經(jīng)就有這樣一則記載“唐三世今后，則女主武王代有世界”。后來(lái)，唐太宗召見(jiàn)李淳風(fēng)，問(wèn)道是否確有此事，李淳風(fēng)說(shuō)：“這是天數(shù)，也是命數(shù)，這個(gè)女人就在皇宮中，三十年后將篡位稱(chēng)帝，而且還會(huì)踐踏你的子孫”。三十年后，武則天真的登基稱(chēng)帝，成為歷史上唯一的一位女皇。而且《推背圖》預(yù)言了很多朝代中發(fā)生的大變亂，也都非常的精準(zhǔn)，讓人匪夷所思。
鬼谷子預(yù)言2022年
谷子的最后一個(gè)預(yù)言
前言：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，占卜、術(shù)數(shù)、天文、地理、儒釋道世俗，岐黃之術(shù)修生養(yǎng)性。說(shuō)起萬(wàn)之宗，很多人都會(huì)想到孔子，話(huà)雖不錯(cuò)，但是，孔子只是開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的哲學(xué)之初，而要說(shuō)起一個(gè)人，恐怕上下五千年，可能都沒(méi)有一個(gè)人能抵得上他。上知天文，下知地理，懂占卜，曉五行八卦，知兵法于胸，明出事之理。他就是谷子，中國(guó)的萬(wàn)之宗，岐黃之術(shù)的集大成者。
萬(wàn)之宗谷子
看花知未來(lái)。預(yù)言孫臏、龐涓的一生簡(jiǎn)直如下凡
說(shuō)起谷子，很多人都比較陌生，其實(shí)不然，在中國(guó)、正史見(jiàn)聞，都有“谷子”的記載。他可是一位奇人，有人說(shuō)，他是下凡，因?yàn)樗欢L(fēng)塵，一生沒(méi)有娶妻生子，20歲就周游列國(guó)建功立業(yè)，20歲以后便開(kāi)壇講學(xué)，廣收。
谷子的師傅是下凡
他被后世稱(chēng)為“謀”，擁有徹地之能，是之一，兵法的集大成者，縱橫家的創(chuàng)始人。因隱居于周陽(yáng)城清溪之谷，自稱(chēng)谷先生。他把天下置于股掌棋局，通過(guò)分析的出秦王嬴政應(yīng)一統(tǒng)天下，后被應(yīng)驗(yàn)，令人細(xì)思極恐。
演義中有一段谷子的記載，說(shuō)的十分詳盡：他被上天賜予徹地的智慧，一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往察來(lái)，言無(wú)不驗(yàn)；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無(wú)窮，布陣行兵，變幻莫測(cè)，三曰言學(xué)，廣記多聞，明理審勢(shì)，出辭吐辯，萬(wàn)口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，形神俱妙，超乎萬(wàn)有，體合自然。
谷子的徒弟很多，有《孫子兵法》的孫臏，有先秦謀士蘇秦，還有大將龐涓等等，徒弟都這么厲害了，師傅焉能完否？因此，說(shuō)他有徹地之能一點(diǎn)也不令人稀奇。
兵家之宗孫臏
而這里有一段預(yù)言孫臏和龐涓一生的典故，則是非常經(jīng)典，我們來(lái)探知一二。
蘇秦和龐涓都是在求學(xué)的時(shí)候尊谷子為師傅的，二人是師兄弟。但是，孫臏的個(gè)性過(guò)于善良，雖然才學(xué)兼?zhèn)?，但沒(méi)有心眼，而龐涓就不同了，他雖然也有才學(xué)，但常常小心眼，因此，師傅谷子曾經(jīng)對(duì)龐涓有這么一段預(yù)言。
龐涓與孫臏論道
谷子預(yù)言龐涓：“遇羊而榮，遇馬而卒”！
從龐涓后來(lái)的經(jīng)歷，師傅谷子的八字句句應(yīng)驗(yàn)。龐涓在下山之后，覲見(jiàn)魏國(guó)國(guó)王時(shí)，剛剛遇到有人把弄好的羊放在了魏惠王的面前，之后，龐涓被重用，這正應(yīng)驗(yàn)了谷子的前半句。而后來(lái)，孫臏來(lái)投靠龐涓，龐涓心中有所妒忌，就設(shè)計(jì)害孫臏，后來(lái)，孫臏逃離，受到了齊王重用，“馬陵之戰(zhàn)”中，孫臏大敗于自己的師兄龐涓，龐涓自刎，這也應(yīng)證了后半句“遇馬而卒”。
看花知未來(lái)，恐怕只有谷子有此能力。在他們還在山上上學(xué)的時(shí)候，谷子讓他們每人摘一朵花，然后用它們來(lái)占卜自己的未來(lái)。
馬兜鈴
龐涓采了一朵近枯萎的馬兜鈴的，谷子說(shuō)，這花的時(shí)候便是十二朵齊放，發(fā)跡則為十二年，而令你榮耀一生的則是魏國(guó)，但你龐涓生性不端，騙人者自騙之，千萬(wàn)不能耍小聰明，否則遺禍終生。
而對(duì)于孫臏摘得什么花，你是不是非常好奇，他隨手摘得一朵被折斷得，師傅告誡他，雖然花被折斷，但這代表你會(huì)遇到兇事，后可逢兇化吉，因此，大難不死之后必然成為人中龍鳳。果然，孫臏被自己的師兄差點(diǎn)害死，最后大敗龐涓，成為一代兵。
孫子兵法
谷子既為岐黃之術(shù)，能夠?qū)W到一二，肯定會(huì)讓你的家庭、工作如魚(yú)
后世谷子的記載，多見(jiàn)于正史《史記》之中，先秦著作也略有記載。
他有一本《谷子》流傳于世，里面融合了谷子的個(gè)中精要。我們講《山海經(jīng)》是中國(guó)古代的，那么《谷子》則是中的智慧之泉。
岐黃之術(shù)
“智慧，曠世奇書(shū)”。
我們進(jìn)入正題，“凡家中有此物，不富即貴”，究竟《谷子》中暗什么玄機(jī)，可以讓一個(gè)人非富即貴，我們這就為大家揭曉一二。
一、天欲福人，先以微禍儆之
二、心善貴氣來(lái)
三、福不可繳，養(yǎng)喜神，以為招福之本而已；禍不可避，去殺機(jī)，以為遠(yuǎn)禍之方而已。
此三句字字珠璣，如果做到這三點(diǎn)中的一點(diǎn)，則為家中一寶。這三句話(huà)大致的意思是這樣的，上天想令一個(gè)人富貴，必然先讓其受到微小的；一個(gè)人的富貴氣質(zhì)從他內(nèi)心的善良之處而來(lái)；福氣不能斷的終極奧秘為修身養(yǎng)性，笑面人生，才能精神抖擻，容光煥發(fā)。
善良之容
因此，很多家庭都書(shū)寫(xiě)“人生如戲”歌，商人會(huì)在家里懸掛財(cái)氣之字句，凡此種種，都是“自勉”的行為。當(dāng)然，谷子的占卜星數(shù)我們?cè)谶@里就不多講，哲學(xué)大于占卜，如果你在生活中不能做到這三點(diǎn)，那么，縱然占卜出來(lái)一二，也不能逢兇化吉，又有何用？
《谷子》
家中有此物，皆富貴：善、樂(lè)、養(yǎng)
現(xiàn)在我們物質(zhì)生活充斥比比皆是，很多人的家里、生活中、工作中都忘記了最為基礎(chǔ)的東西，小孩子都知道，“勿以善小而不為”，何說(shuō)我們大人呢？
因此，好的心態(tài)面對(duì)人生才是真理。谷子在2000多年以前，就悟出了能夠富貴一生的真理，雖然你可能或認(rèn)為這東西比較虛，但如果有興趣可以去看看《谷子》中的奧義，如果學(xué)到一二，比起你讀什么《致富經(jīng)》《話(huà)術(shù)》等等都受用。
曠世奇書(shū)《谷子》
看花知未來(lái)，岐黃之術(shù)，始于谷！如果你能悟到谷子個(gè)中玄機(jī)，則為人中龍鳳。
以上就是與谷子的最后一個(gè)預(yù)言相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于谷子的分享。看完預(yù)言最后一個(gè)2022年后，希望這對(duì)大家有所幫助！
鬼谷子是被誰(shuí)殺死的
鬼谷子在我國(guó)的歷史上是一位非常有地位的人，當(dāng)然自己一生徒弟無(wú)數(shù)且都舉足輕重，讓很多人都覺(jué)得能夠突破他的這些高徒，而進(jìn)入到他的身側(cè)也是一件十分不易的事情。自古至今很多文獻(xiàn)上并沒(méi)有記載鬼谷子到底是如何去世，所以也有很多人猜測(cè)鬼谷子是由于年齡尚高所以自然去世，當(dāng)然這樣的方式也讓后人得到了驗(yàn)證。
一、生卒年不詳，自然去世
如今很多人也并沒(méi)有找到鬼谷子真正的生卒年，這也讓鬼谷子自身帶有著一定的神秘色彩，所以很多人都認(rèn)為鬼谷子是一位十分神秘的人，當(dāng)然自己收獲的徒弟也是非常強(qiáng)大，無(wú)論在任何地方都能夠有這一定的地位，所以很多時(shí)候很多人也都認(rèn)為沒(méi)有人能夠真正傷害鬼谷子。自己一直隱居山林，對(duì)于鬼谷子來(lái)說(shuō)是一種非常美妙的生活，在史書(shū)中并沒(méi)有記載鬼谷子到底是因何人殺害。
二、徒弟們的地位也造就了自己的地位
對(duì)于鬼谷子來(lái)說(shuō)，由于自己徒弟們的地位，相信也沒(méi)有人能夠真正想要傷害自己，畢竟徒弟們?cè)诟鱾€(gè)國(guó)家都有著一定的話(huà)語(yǔ)權(quán)，能夠傷害鬼谷子，相信他們的徒弟也不會(huì)就此罷休。在很多野史當(dāng)中有記載，根據(jù)推算，鬼谷子生活了130余年，所以也正是因?yàn)樽约耗挲g的問(wèn)題而讓自己自然去世，自己的徒弟對(duì)于自己也是十分的盡心盡力，所以一直以來(lái)對(duì)于傷害鬼谷子的傳說(shuō)并沒(méi)有得到印證。
鬼谷子在歷史上是一位相當(dāng)有傳說(shuō)的人物，當(dāng)然自己的地位也是非同凡響，很多人在提到鬼谷子的時(shí)候都非常的敬佩，敬佩他能夠擁有如此高徒，敬佩他們的徒弟都能夠如此高，就也讓很多人對(duì)他都非常的羨慕，其實(shí)之后也讓很多人都十分惦念。
諸葛亮2030年預(yù)言
諸葛亮的三大預(yù)言
諸葛亮2030年預(yù)言，諸葛亮的能力非常強(qiáng)，很多人都知道諸葛亮很有智慧，有勇有謀，但是也稱(chēng)得上是一位預(yù)言家，在他生前曾留下過(guò)一些預(yù)言，那么一起來(lái)看看諸葛亮的三大預(yù)言
諸葛亮的三大預(yù)言1
諸葛亮在我們心目中是一個(gè)料事如神的人物，不管是草船借箭，還是火燒赤壁，這些都體現(xiàn)了他的神機(jī)妙算。但其實(shí)，這只是小說(shuō)中的諸葛亮，是經(jīng)過(guò)羅貫中美化的，歷史上的諸葛亮的確也很厲害，但是絕對(duì)沒(méi)有這么能掐會(huì)算。事實(shí)上，諸葛亮一生中做過(guò)的預(yù)言并不多，不過(guò)他的這個(gè)三個(gè)預(yù)言都實(shí)現(xiàn)了。
第一個(gè)預(yù)言：兒子不成材
諸葛亮給東吳的諸葛瑾寫(xiě)了一封信，在這封信中，諸葛亮表示諸葛瞻太過(guò)早熟，不成大器，而這句預(yù)言也得到了驗(yàn)證，諸葛瞻雖然十分的聰明，但是很容易驕縱，即使諸葛亮曾經(jīng)提醒諸葛瞻要修身養(yǎng)性，但是諸葛瞻都沒(méi)有聽(tīng)，結(jié)果導(dǎo)致輕信敵人中了埋伏，然后以身殉國(guó)。
第二個(gè)預(yù)言：預(yù)測(cè)出了自己同伴的未來(lái)
根據(jù)《三國(guó)志》的資料里所記錄的，諸葛亮和孟建等三個(gè)人一起出去游山玩水，諸葛亮說(shuō)，我可以推測(cè)出來(lái)你們以后可以做多大的官，果不其然，他們?nèi)说墓俾毢椭T葛亮推測(cè)的一樣，一個(gè)成了御史中丞，另一個(gè)做到了校尉而最后一個(gè)成了涼州刺史。而諸葛亮也在蜀國(guó)當(dāng)上了丞相。
第三個(gè)預(yù)言：萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此
萬(wàn)歲過(guò)此，在討飯暗中，七擒孟獲之后，諸葛為了紀(jì)念自己的`功勞，立下一座紀(jì)念碑，并且寫(xiě)道，萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此，他的部下都不知道是什么意思，等過(guò)去了372年之后，諸葛的預(yù)言便實(shí)現(xiàn)了，隋朝大將史萬(wàn)歲進(jìn)攻南州，經(jīng)過(guò)一座石碑的時(shí)候，上面有篆文，經(jīng)過(guò)解析正是這座紀(jì)念碑，萬(wàn)歲過(guò)此，這一次史萬(wàn)歲可嚇出一身冷汗啊。
看了諸葛亮這樣逆天的謀略和預(yù)言，想到他做出的每一條策略都算無(wú)遺策，和蜀漢兩位君王的關(guān)系也非常好，堪稱(chēng)君臣關(guān)系的楷模，難怪諸葛亮?xí)蔀橥昝赖幕恚≈豢上У氖莿⒍U無(wú)能，盡管得到他的輔佐都不能成事，也是悲劇了。
諸葛亮的三大預(yù)言2
諸葛亮的能力非常強(qiáng)，年紀(jì)輕輕就把自己老師司馬徽的知識(shí)全部學(xué)會(huì)，司馬徽特意授予他"臥龍"頭銜，幫他到處宣傳。后來(lái)劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮幫劉備分析天下大勢(shì)并制定、實(shí)施計(jì)劃。先結(jié)盟東吳再助力周瑜打贏赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)后還讓劉備快人一步拿下荊州地區(qū)，變成最大受益者。有了荊州地區(qū)后策劃、實(shí)施吞并益州，整合荊州、益州資源助力劉備打贏漢中之戰(zhàn)。出世十余年時(shí)間就幫劉備從一個(gè)落魄的諸侯變成三分天下的開(kāi)國(guó)君主。
而諸葛亮的能力不僅于此，他曾經(jīng)還做了三個(gè)預(yù)言，后來(lái)證明這些預(yù)言一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn)
預(yù)言好友的前程
諸葛亮沒(méi)有輔佐劉備之前曾經(jīng)在臥龍崗隱居了一段時(shí)間，主要觀察天下大勢(shì)、指點(diǎn)老百姓務(wù)農(nóng)、經(jīng)商等等。他的同窗、朋友徐庶、崔州平等人經(jīng)常來(lái)找他聊天，幾人一起探討天下局勢(shì)。有一天說(shuō)道各自的理想和前程，諸葛亮想了一下說(shuō)道："二位的能力確實(shí)有，但因?yàn)槌錾砗途謩?shì)的變化，這輩子可能只做到一郡太守的職務(wù)"。徐庶和崔州平表示驚訝，但才華橫溢的他們認(rèn)為諸葛亮只是打趣，并沒(méi)有當(dāng)真。
后來(lái)徐庶先成為了劉備的軍師，曾經(jīng)從不可能的角度攻破曹仁的八門(mén)金鎖陣并擊退曹仁，讓劉備真正意義見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)頂級(jí)軍師的能力。后來(lái)曹操拿徐庶目前的性命做要挾，以孝為先的徐庶只能投奔曹營(yíng)救母，但沒(méi)有為曹操效力，只是成為了曹沖的老師。后來(lái)曹沖夭折，心灰意冷的徐庶游歷北方，在并州地區(qū)發(fā)現(xiàn)邊境老百姓過(guò)于苦難，于是向當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為皇帝的曹丕求官，曹丕任徐庶為上黨太守，徐庶在這個(gè)位置離世，完全符合諸葛亮的預(yù)測(cè)。
劉備拜訪(fǎng)水鏡先生，沒(méi)有請(qǐng)到臥龍鳳雛，卻請(qǐng)到了另一位軍師
曹操南征時(shí)劉琮帶著荊州全境投降曹操，崔州平因?yàn)槭孔宄錾?，迫于形?shì)投降曹操。曹操為了更好地統(tǒng)治荊州，特意把很多士族遷到北方，崔家因此被遷到青州地區(qū)。因?yàn)槟芰Γ拗萜胶芸熳龅搅藙e駕這一職務(wù)。但隨著曹操赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，崔州平因?yàn)楹椭T葛亮"有關(guān)系"被曹操忌憚、冷落。曹丕上位后提拔崔州平為瑯琊太守，但崔州平上任沒(méi)幾年就因病離世。
預(yù)言諸葛瞻的結(jié)局
在諸葛瞻之前，諸葛亮實(shí)際上有一個(gè)繼子名叫諸葛喬，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸葛亮沒(méi)有子嗣，他的親哥哥諸葛瑾特意過(guò)繼給他的。后來(lái)諸葛喬在益州之戰(zhàn)中離世，諸葛亮才生下諸葛瞻。
諸葛瞻從小表現(xiàn)得非常聰慧，再加上當(dāng)時(shí)諸葛亮實(shí)際上已經(jīng)是蜀漢的掌權(quán)者，可以說(shuō)諸葛瞻在一片鮮花和掌聲中長(zhǎng)大。這也讓諸葛亮擔(dān)憂(yōu)，特意寫(xiě)信給哥哥諸葛瑾，擔(dān)心諸葛瞻未來(lái)遭遇挫折可能一蹶不振，甚至難得善終。
諸葛亮離世時(shí)諸葛瞻年僅十二歲，盡管諸葛亮生前交代過(guò)劉禪不要刻意關(guān)照諸葛一家，但劉禪還是把諸葛瞻接進(jìn)皇宮里面培養(yǎng)，諸葛瞻成年后還把自己的女兒許配給他。有了諸葛亮的余暉、再加上劉禪的刻意栽培，諸葛瞻二十出頭的年紀(jì)就進(jìn)入朝中做官，二十七歲時(shí)就已經(jīng)成為了軍師將軍，三十二歲又成為衛(wèi)將軍，蜀漢軍隊(duì)二把手。
司馬昭發(fā)動(dòng)滅蜀之戰(zhàn)時(shí)，蜀漢大將軍姜維在前線(xiàn)漢中御敵，后來(lái)又退守劍閣。諸葛瞻則攻戊成都，后來(lái)因戰(zhàn)事需要遷到綿竹駐防。魏軍久攻劍閣不下，大將鄧艾親率8000精兵走陰平小道進(jìn)入益州腹地并在綿竹和諸葛瞻交戰(zhàn)。鄧艾的神兵天降打亂蜀軍所有部署，諸葛瞻領(lǐng)兵御敵最終戰(zhàn)死綿竹。戰(zhàn)后鐘會(huì)為了緩解蜀漢舊臣的怨氣，特意為諸葛瞻立碑。
預(yù)言史萬(wàn)歲的行動(dòng)
諸葛亮最后一個(gè)預(yù)言是在南征期間，第三次生擒孟獲之后。按照之前的約定，這一次孟獲將會(huì)返回南中帶著精銳象兵出戰(zhàn)蜀軍，諸葛亮雖然不知道象兵是何物，但考慮到猛獸怕火的習(xí)性，特意命匠人制作了各類(lèi)老虎、野狼模樣的雕像，在里面填滿(mǎn)火油，準(zhǔn)備在戰(zhàn)場(chǎng)上破敵。
當(dāng)天深夜諸葛亮一如既往觀測(cè)天象，突然間算出了什么事情，于是挑燈夜看地圖，這一看就看了一整晚的時(shí)間。第二天諸葛亮精力充沛的布置任務(wù)，隨后派大將向?qū)檸е?000精兵埋伏在左側(cè)山腰。
當(dāng)孟獲領(lǐng)著象兵來(lái)襲時(shí)諸葛亮命人將野獸模樣的雕像點(diǎn)火推進(jìn)象兵群中，大象果然被火焰嚇退，諸葛亮趁機(jī)命人在后面放諸葛連弩壓制，孟獲領(lǐng)著南中部隊(duì)頑強(qiáng)抵抗。當(dāng)南中部隊(duì)體力漸漸不支時(shí)諸葛亮突然命令向?qū)櫟姆鴼⒊?，慌亂間孟獲不知道向?qū)櫽卸嗌俨筷?duì)多少戰(zhàn)力，只能請(qǐng)降。
再一次投降的孟獲同樣不服諸葛亮，揚(yáng)言南中還有殺手锏，還想繼續(xù)作戰(zhàn)。包括向?qū)櫾趦?nèi)的很多蜀將建議諸葛亮殺了孟獲，但諸葛亮還是放走孟獲。諸葛亮知道孟獲已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，南中之戰(zhàn)也即將結(jié)束，然后命人雕刻一塊石碑，上面寫(xiě)著"萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此"。
當(dāng)時(shí)，包括三國(guó)統(tǒng)一之后很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)人知道這是什么意思。直到三百年后隋朝大將史萬(wàn)歲奉皇帝楊堅(jiān)的命令征討南中，史萬(wàn)歲下令部隊(duì)扎營(yíng)時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這塊石碑，當(dāng)史萬(wàn)歲得勝而歸后方才知道碑文的意思。
諸葛亮的三大預(yù)言3
第一個(gè)預(yù)言：好友的官職
諸葛亮早年喪父，由他叔諸葛玄把他撫養(yǎng)成人。后來(lái)，他的叔叔諸葛玄擔(dān)任袁術(shù)的豫章太守，便帶著諸葛亮和他的弟弟諸葛均。不知道什么原因，派朱皓擔(dān)任豫章太守，不讓諸葛玄去了，諸葛玄與荊州劉表關(guān)系好。
諸葛玄便依附劉表去了，諸葛玄去世以后。諸葛亮便耕種壟上，這個(gè)時(shí)候諸葛亮有三個(gè)好友：崔鈞、孟建以及徐庶，這四個(gè)人都非常賢能。有一天，四個(gè)人一塊游玩，諸葛亮突然對(duì)其他三個(gè)人說(shuō)：“我能知道你們未來(lái)會(huì)做什么官職？”
《魏略》記載：“卿三人仕進(jìn)可至刺史郡守也?！贝蟾艜?huì)做到刺史、郡守差不多的位置，三個(gè)人聽(tīng)完覺(jué)得很意外，但是誰(shuí)也沒(méi)有在意。日子就這樣一天天過(guò)去了，事情真像諸葛亮說(shuō)的那樣，崔鈞當(dāng)了郡守校尉；徐庶當(dāng)了御史中丞；孟建當(dāng)了涼州的刺史將軍；諸葛亮預(yù)言的正確。
第二個(gè)預(yù)言：兒子不成才
諸葛亮四十六歲才有兒子，可謂是老來(lái)得子?！度龂?guó)志》這樣記載諸葛瞻：“瞻工書(shū)畫(huà)，強(qiáng)識(shí)念，蜀人追思亮，咸愛(ài)其才敏。”意思是：諸葛瞻擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，記憶力很高，蜀人因懷念諸葛亮，所以喜愛(ài)諸葛瞻的才思敏捷。
諸葛亮生前認(rèn)為諸葛瞻不會(huì)成才，《三國(guó)志》記載：“建興十二年，亮出武功，與中瑾書(shū)曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！币馑际牵航ㄅd十二年，諸葛亮出兵武功，給他的哥哥諸葛瑾寫(xiě)信說(shuō)：“諸葛瞻今已八歲，聰明可愛(ài)，我嫌他早熟，恐怕難成大器?！?br>最終，正如諸葛亮所說(shuō)，諸葛瞻沒(méi)有成器。他并沒(méi)有像諸葛亮一樣，成為蜀漢的頂梁柱。諸葛瞻戰(zhàn)死于綿竹，這場(chǎng)戰(zhàn)敗他需要承擔(dān)主要責(zé)任。要不是他輕敵，過(guò)度勞累的鄧艾，又怎么能將其擊敗。
第三個(gè)預(yù)言：萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此
建興三年春，諸葛亮率軍南征，這年秋天，全部平定了叛亂。根據(jù)《隋書(shū)》記載：諸葛亮七擒七縱孟獲，刻下碑文“萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此”。對(duì)此下屬都不了解諸葛亮的意思，屬下認(rèn)為要?jiǎng)龠^(guò)諸葛，最起碼要到萬(wàn)年之后。
諸葛亮笑著并沒(méi)有回答，直到372年后這個(gè)預(yù)言才實(shí)現(xiàn)。原來(lái)隋朝武將史萬(wàn)歲征戰(zhàn)沙場(chǎng)，戰(zhàn)無(wú)不勝。行軍路上偶然遇見(jiàn)這塊石碑，上面寫(xiě)著“萬(wàn)歲過(guò)后，勝我者過(guò)此”。才知道這個(gè)碑，不是諸葛亮炫耀自己。而是預(yù)言史萬(wàn)歲，會(huì)從這里經(jīng)過(guò)，可見(jiàn)諸葛亮預(yù)言全部都靈驗(yàn)了。
鬼谷子的下場(chǎng)
鬼谷子春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物、縱橫家創(chuàng)始人，數(shù)千年來(lái)大多數(shù)人都只知道他叫鬼谷子，卻不知道他其實(shí)姓王，全名王詡。鬼谷子生卒年不詳，但是由于其開(kāi)創(chuàng)了縱橫家學(xué)派，所以算得上是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯赫人物。而他的弟子都是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅這類(lèi)國(guó)之重臣。但是關(guān)于鬼谷子的死，史書(shū)上并沒(méi)有提及，不知所蹤。
不過(guò)為大多數(shù)人所接受的是鬼谷子歸隱山林之后回歸生老病死的自然規(guī)律，最終是善終。這也正是鬼谷子一生神秘的代表。鬼谷子，活躍于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化和指導(dǎo)，出現(xiàn)我們耳熟能詳?shù)拇呵飸?zhàn)國(guó)人物，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等多位精英進(jìn)山之前都是無(wú)名小卒，出山后個(gè)個(gè)都出將入相，名流千古！
雖然我們無(wú)從知曉鬼谷子最后如何離開(kāi)這個(gè)世界，但是鬼谷子留下了許多神話(huà)傳說(shuō)，其中有鬼谷井，夜識(shí)無(wú)字天書(shū)，墨潑天書(shū)崖，斬草為馬撒豆為兵等。
鬼谷子就像他的名字一樣，隱居深山老林一生，究其終年，也一樣無(wú)人知曉。

鬼谷子到底是何方神圣？有過(guò)怎樣的事跡？

中國(guó)歷史上最富有神秘色彩的傳說(shuō)人物，莫過(guò)于這位鬼谷子老先生了。

在正統(tǒng)史籍中，他是戰(zhàn)國(guó)縱橫家蘇秦、張儀的老師，據(jù)《史記·蘇秦列傳》記載：“蘇秦，東周洛陽(yáng)人。東事師于齊，而習(xí)之鬼谷先生?！薄稄垉x列傳》：“張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)。蘇秦自以不及張儀。”

在道家典籍里，鬼谷子是一位仙風(fēng)道骨的老神仙，道號(hào)"玄微子“。杜光庭的《仙傳拾遺》中就詳細(xì)記載了其神仙法術(shù)的奇幻神話(huà)，甚至還杜撰了他的名字——王詡。

在民間傳說(shuō)中，他是先秦軍事家孫臏、龐涓的老師。吳門(mén)嘯客的《前七國(guó)志孫龐演義》生動(dòng)描述了鬼谷子在云夢(mèng)山傳授孫臏、龐涓兵法戰(zhàn)策的故事。鬼谷子的大名也因膾炙人口的孫龐斗智傳說(shuō)而婦孺皆知、聞名遐邇。

這位神秘的鬼谷子究竟是否真有其人呢？

其實(shí)，史傳對(duì)鬼谷子的生平記載也是前后矛盾，難圓其說(shuō)。同是《史記》的注釋?zhuān)狍S《史記集解》引《風(fēng)俗演義》說(shuō)：“鬼谷先生，六國(guó)時(shí)縱橫家。”而司馬貞《史記索隱》則引樂(lè)壹注《鬼谷子》書(shū)說(shuō)：“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷?！?/p>

據(jù)嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》所作的“鬼谷先生”小傳：“鬼谷先生不知何許人，或云姓留，名務(wù)滋，楚人。隱居潁川陽(yáng)城之鬼谷，因以自號(hào)。有《鬼谷子》三卷?！?/p>

考察周秦諸子學(xué)術(shù)淵源和傳承，最有價(jià)值的是先秦至漢初這段時(shí)期的著作，包括了《莊子·天下篇》、《尸子·廣澤篇》、《荀子·非十二子篇》、《韓非子·顯學(xué)篇》？《呂氏春秋·不二篇》、《淮南子·要略篇》、《漢書(shū)·藝文志·諸子略》七篇文章。

二上書(shū)文獻(xiàn)，沒(méi)有只言片語(yǔ)提及到鬼谷子生平、行跡和所謂的“鬼谷術(shù)”，如果當(dāng)時(shí)確實(shí)有教出兩個(gè)聲名顯赫徒弟的鬼谷先生和他開(kāi)創(chuàng)的縱橫捭闔的縱橫術(shù)，何以當(dāng)時(shí)及稍后的諸子著作中沒(méi)有一個(gè)人做出事跡記錄和學(xué)術(shù)評(píng)述？

同樣是劉向的著作，《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》中引“鬼谷子曰：人之不善而能矯之者難矣”。而劉向?yàn)橛涗浵惹乜v橫家游說(shuō)言辭和計(jì)謀的《戰(zhàn)國(guó)策》作的書(shū)錄中卻明言：“而游說(shuō)權(quán)謀之徒，見(jiàn)貴于俗，是以蘇秦、張儀、公孫衍、陳軫、代厲之屬，生縱橫短長(zhǎng)之說(shuō)，左右傾側(cè)?！?/p>

如果劉向相信縱橫家祖師鬼谷子確有其人，則不應(yīng)在不論述縱橫家淵源時(shí)視而不見(jiàn)宗師鬼谷子的存在，把功勞完全記在徒弟身上。這樣自相矛盾和錯(cuò)誤，對(duì)于時(shí)代較近的漢代文獻(xiàn)學(xué)大家和曾經(jīng)整理過(guò)周秦諸子著作的大學(xué)者來(lái)說(shuō)，根本不會(huì)有存在的可能。

其實(shí)，司馬遷在《史記·蘇秦列傳》“太史公曰”中已經(jīng)稍微露出謎團(tuán)的根源：“而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)，然世言蘇秦多異，異時(shí)事有其類(lèi)之者皆附之蘇秦?！惫砉茸觽髡f(shuō)的產(chǎn)生也許正是縱橫家后學(xué)“諱言其術(shù)”，故意神秘蘇秦所開(kāi)創(chuàng)的縱橫學(xué)說(shuō)而編造的天方夜譚。

綜合上述文獻(xiàn)資料的敘述和分析，筆者認(rèn)為鬼谷子應(yīng)該是秦漢時(shí)期傳說(shuō)中的人物，與張良的老師黃石公同樣是人為制造的神話(huà)，是縱橫家神秘其道德鬼把戲。正是因緣這種虛幻、奇特的神秘性，鬼谷子才成為箭垛式人物，最終演化為魏晉時(shí)的道家神仙，變成了仙風(fēng)道骨的道士。

“青溪千余仞，中有一道士。云生梁棟間，風(fēng)出窗戶(hù)里，借問(wèn)此誰(shuí)何？云是鬼谷子?！?/p>

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