明朝窮木匠在寺廟睡了一晚上，第二天就成了富翁

明朝窮木匠在寺廟睡了一晚上，第二天就成了富翁

清朝順治末年、康熙初年，在浙江發(fā)生了一件著名的文字獄“莊廷鑨明史案”，這件事說起來也很簡單，就是浙江南潯鎮(zhèn)一個叫做莊廷鑨的富翁，因為私自掏錢編撰了一部《明史》，莊廷鑨本意是想讓明朝的歷史得以流傳，初心是很好的，不過莊廷鑨卻犯了個大錯誤。

根據(jù)史料記載，莊廷鑨編撰的這本《明史》在清朝統(tǒng)治看來，有很多“悖逆”之處，比如在里面直呼清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的名號，而且紀年依然用明朝的崇禎皇帝紀年，更要命的是，還在書中稱呼清朝統(tǒng)治者為“清酋”，這在當(dāng)時可是死罪!世上沒有不透風(fēng)的墻，不久之后，這件事被一個叫做吳之榮的縣令告發(fā)，順治皇帝大發(fā)雷霆，命令嚴肅查處，順治規(guī)定，凡是和此書有關(guān)聯(lián)的人，嚴懲不貸，輕則充軍抄家，重則殺頭滅族，當(dāng)時莊廷鑨已經(jīng)去世，也被開棺毀尸，可謂悲慘至極。

當(dāng)時浙江湖州有一個叫做朱佑明(這名字在清朝看起來有點悖逆的感覺)的大富翁，家里有幾百萬兩白銀，富甲一方，也被牽連到此案之中，最終被殺頭，巨額家產(chǎn)也被抄沒。當(dāng)朱家被抄家之后，朱家的鄰居們紛紛感嘆：“朱家的財富來得太容易，太血腥，如今敗落地也快，真是活該!”看到這里，也許有人會覺得朱家的鄰居們太冷血，其實他們這樣對朱家冷嘲熱諷，幸災(zāi)樂禍，是有原因的，因為朱佑明一家的發(fā)家史，真的是很不光彩!

根據(jù)史料記載，朱佑明的父親(以下簡稱朱木匠)本是一個木匠，家里很窮，只能依靠在城里做木工活勉強維持生活，后來朱木匠為了多掙點錢，省點路費，就在城郊的一座寺廟寄宿，長此以往，朱木匠就和寺廟的方丈混熟了。朱木匠是個非常狡猾的人，但是表面看起來卻很老實憨厚，寺廟的方丈對此信以為真。

一次朱木匠晚飯后在寺廟里面散步，偶然發(fā)現(xiàn)有一間房間封鎖地很嚴密，好像藏著什么東西，就找了個機會問方丈房間里面藏著什么。方丈回答說：“去年有個外地的官員借宿本寺，在這里留下了五十桶桐油，說是過段時間來取，現(xiàn)在已經(jīng)過去一年了，依然沒人來取，老衲怕有遺失，所以老衲就將房門封閉了，等人來取，并沒什么值錢的東西。”

朱木匠聽了表面上答應(yīng)著，心里卻認為這里面應(yīng)該有貴重東西，于是就向方丈說：“我現(xiàn)在手頭緊，老婆孩子吃不飽飯，希望方丈可以先借給我一桶桐油，讓我賣掉賺些小錢養(yǎng)家，日后我賺錢了，會加倍奉還寺廟的;如果當(dāng)初的官員來取油，我再給他灌滿就是。”方丈是個善良的人，聽了朱木匠的話毫無懷疑，又可憐朱木匠家貧窮，就答應(yīng)了。

于是朱木匠取了一桶桐油回家，朱木匠取油的時候，發(fā)現(xiàn)油桶非常沉重，也沒有言語，回到家打開封口一看，里面居然是金燦燦的黃金，朱木匠大喜過望，趕緊找機會將黃金換成銀子，一下子就掙了幾千兩銀子。朱木匠知道方丈還不知道油桶里面是黃金，就找借口陸續(xù)將剩下的49桶油全部取走，當(dāng)然朱木匠也按照油價，雙倍賠償了方丈。

朱木匠得到這些黃金之后，不再做木匠了，而是開始用這些黃金做買賣，不久生意越做越大，積累了上千萬兩的資產(chǎn)，成為湖州的巨富。然而好景不長，七年之后，當(dāng)初在寺廟里存放五十桶桐油的官員帶人取桐油來了。方丈沒想到官員還惦記著這事，就實話實說桐油被朱木匠賣掉了，不過自己可以照價賠償。官員說：“你有所不知，我的油桶里都是黃金，你根本賠不起，趕緊帶我去找朱木匠，我要讓他連本帶利賠給我!”

方丈這才知道自己被朱木匠欺騙了，他自知理虧，只好派人通知了朱木匠，朱木匠此時已經(jīng)是富商巨賈，習(xí)慣了花天酒地的生活，要他把黃金還給官員，自然是不肯，不過這件事必須要解決，否則驚動了官府也是個大麻煩。于是朱木匠假裝答應(yīng)了官員和方丈，約定在某時某地還給他們金子，結(jié)果官員和方丈去的時候，被人殺死扔進了河水中滅口。

當(dāng)時正是明末清初，天下大亂，而且官員又是遠方的人士，在本地沒有親戚朋友，這件事就這樣被壓了下來，只有很少的人知道，這些人都得了朱木匠的封口費，而且此時朱家家大業(yè)大，他們自然不敢也不會說出去。直到幾十年后，朱木匠去世，他的兒子朱佑明被牽扯到“莊廷鑨明史案”，被抄家殺頭，知情人才將這件塵封了幾十年的命案公之于眾，真相大白!

求歌詞：別看今天平平常常普普通通,說不定明朝腰纏萬貫變成富翁，人生之旅有晴有雨也有風(fēng)…… 求歌名

歌詞“別看今天平平常常普普通通,說不定明朝腰纏萬貫變成富翁，人生之旅有晴有雨也有風(fēng)”出自歌曲《事業(yè)發(fā)達美如彩虹》。
歌曲：《事業(yè)發(fā)達美如彩虹》
演唱：竺可成
所屬專輯：《與百萬富翁同行主題曲》
發(fā)行時間：1995年
歌詞：
別看今天普普通通貧貧窮窮，說不定明朝腰纏萬貫變成富翁。
人生之旅有晴有雨又有風(fēng)，大海弄潮靠的是有智又有勇！
玩的是心跳，試的是身手。
白天黑夜苦苦尋覓的是成功。
走遍天涯海角，來去匆匆。
緊抓住那機會，成竹在胸。
憑真本事做大買賣，事業(yè)發(fā)達，美如彩虹

齊白石是怎樣從木匠變成大畫家的？

　　有這樣一個人，活到高壽九十四歲，一生作畫四萬多幅，“為萬蟲寫照，代百鳥傳神，只有天上之龍，無從見得，吾不能畫也”。如今，稱他為百代宗師、偉大的藝術(shù)家，都已決然無疑，可他五十七歲時，國內(nèi)還只有寥寥幾位別具慧眼的大師能評估出他的真實價值。倘若他不巧犯病或撞了什么邪煞，死在那個年齡上，身后寂寂無名，與草木同腐，也不會讓人感到特別奇怪。x0dx0ax0dx0a　　這大器晚成者是誰？他就是齊白石，一位實打?qū)嵉纳矫窭纤囆g(shù)家。x0dx0ax0dx0a　　當(dāng)年，有一位姓齊名純芝的細木匠，人稱“芝木匠”，在湘潭四鄉(xiāng)攬些雕花的木工活兒做，因為心靈手巧，別人搞不掂的手藝他也能接，漸漸有了名聲。但他是個不安分的小伙子，看見別人畫像，覺得有意思，不過瞟學(xué)了幾招，便去寫真，居然不止于形似，還能神似。那年月，鄉(xiāng)間死了人，不像如今有現(xiàn)成的照片可以放大作遺像，還得臨時請行家里手來個“急就章”，當(dāng)然得把死人畫成開眼的樣子，芝木匠為了掙錢養(yǎng)家，也不嫌這活兒晦氣和喪氣，照單全接。對這位多才多藝的小青年，有人早就留了神，不忍心眼睜睜地看著他大好的天賦被白白糟踏盡，就主動找上門來，問他：“你愿不愿意學(xué)習(xí)正宗的繪畫？”芝木匠回答道：“讀書學(xué)畫，我是很愿意，只是家里窮，書也讀不起，畫也學(xué)不起。”來人說：“那怕什么？你要有志氣，可以一面讀書學(xué)畫，一面靠賣畫養(yǎng)家，也對付得過去。你如愿意的話，等這里的活做完了，就到我家來談！”好啊，芝木匠認得來人是鼎鼎大名的本鄉(xiāng)紳士、人稱“壽三爺”的胡沁園，二話沒說，當(dāng)即焚香，納頭便拜，認下了這位高水平的啟蒙師傅。x0dx0ax0dx0a　　中國傳統(tǒng)讀書人講求名正言順，胡沁園琢磨一晌，先替齊純芝把名字刷新了，為他取名“璜”，字“瀕生”，的確雅氣了許多。然后，胡沁園再正襟危坐，談繪事、書法、金石、詩詞，齊璜要學(xué)習(xí)的東西還真不少。好在湘潭縣城的大儒王闿運也是孔老夫子那樣的教育家，有教無類，不拘一格，門下先已收了鐵匠張正陽和銅匠曾紹吉，再收一位木匠，正好湊齊“王門三匠”。名師出高徒，這三人后來果然個個都大有造化。x0dx0ax0dx0a　　齊璜學(xué)畫時，已二十七歲，修煉的不是童子功，也無妨，蘇軾的老爸蘇洵在這個年紀上始知發(fā)憤讀書，照樣名滿天下，成為唐宋八大家之一。芝木匠學(xué)篆刻，有一天，他問好友鐵安：“我總刻不好，怎么辦？”鐵安給他開了個天底下最笨的方子：“南泉沖的礎(chǔ)石，挑一擔(dān)歸，隨刻隨磨去，盡三、四點心盒，都成石漿，就刻好了?！彼敲绰斆鞯娜耍婢瓦@么下了一番苦功夫和笨功夫，沒有半點投機取巧的意思，直弄得滿屋子水，滿屋子泥，仿佛遭了災(zāi)似的，沒一塊干地方。某天，與他同期學(xué)印的黎松庵（語言學(xué)家黎錦熙的父親）對他說：“瀕生，我不學(xué)印了。”齊璜便問他：“為什么？”黎松庵回答說：“壞眼睛?！睆拇耍杷赦志洼z學(xué)了。后來，齊璜慨嘆道：“我當(dāng)時的家境要是跟松庵一樣，也就沒有今日了。”在藝術(shù)創(chuàng)造的起始階段，可能真有“飽者死，餓者活”的規(guī)律吧，畢加索年輕時學(xué)畫于巴黎，只有面包加清水，更別說那位一輩子受憋屈，總共沒吃過幾頓飽飯，任何一種顏色都燃燒著饑餓感的荷蘭佬凡·高了。x0dx0ax0dx0a　　齊璜中年治印“白石山人”，以此名世，世稱齊白石。他一生作畫不輟，幾乎沒有節(jié)假日可言，惟有抗戰(zhàn)時滯留南京，聽說母親去世，悲痛不已，停工三天，寫了一篇悼念文字。老舍夫人胡絜青女士（與新鳳霞一樣，是白石老人晚年所收的女弟子）曾深有感慨地說：作家能著作等身，就算非常了不起了，至于白石老人，則要用“畫作等屋”甚至“等樓”方足以形容。x0dx0ax0dx0a　　我最佩服白石老人的倒并非其勤奮多產(chǎn)，而是他在五十七歲的年紀上，仍有衰年變法的勇氣。別的畫家早就急于守成了，守得門戶嚴嚴緊緊的，連只螞蟻都休想鉆進去，他卻背道而馳，一改嫻熟的畫風(fēng)，去追求陌生的藝境。x0dx0ax0dx0a　　白石老人衰年變法，起因于他對自己的工筆畫越來越不滿意，且看他如何說：x0dx0ax0dx0a　　余作畫數(shù)十年，未稱己意，從此決定大變，不欲人知，即餓死京華，公等勿憐……x0dx0ax0dx0a　　余昨在黃鏡人處獲觀黃癭瓢畫冊，始知余畫過于形似，無超凡之趣，決定從今大變。人欲罵之，余勿聽也；人欲譽之，余勿喜也。x0dx0ax0dx0a　　余平生工致畫未足暢機，不愿再為，作詩以告知好：從今不作簪花笑，夸譽秋來過耳風(fēng)。一點不教心痛快，九泉羞煞老萍翁。x0dx0ax0dx0a　　余五十歲后之畫，冷逸如雪個，避鄉(xiāng)亂竄于京師，識者寡，友人師曾勸其改造，信之，即一棄。x0dx0ax0dx0a　　齊白石勇于衰年變法，外界強有力的贊成者和推動者是同時代的大畫家陳師曾（即陳衡恪，國學(xué)家陳寅恪的哥哥）。陳師曾在歐洲學(xué)習(xí)的是西洋油畫，但對中國畫的造詣也十分了得。他憑慧眼和法眼看出，齊白石有天縱之才，若打破定式，往大寫意方向發(fā)展，成就未可限量。x0dx0ax0dx0a　　幾經(jīng)琢磨，白石老人霍然悟出“大筆墨之畫難得形似，纖細筆墨之畫難得傳神”，“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他曾告訴弟子婁師白：“書畫之事不要滿足一時成就，要一變百變，才能獨具一格”。x0dx0ax0dx0a　　贊成齊白石衰年變法的還有一人，即以畫馬著名的大師徐悲鴻。白石老人在《答徐悲鴻并題畫江南》一詩中寫道：“我法何辭萬口罵，江南傾膽?yīng)毿炀?。謂我心手出怪異，鬼神使之非人能。”可見徐悲鴻對他的評價不是一般的高，而是非常之高。在京城，他們曾多次合作，而且是大幅大幅地潑墨渲染，畫完了，相對莞爾一笑，仿佛宇宙之大，惟使君與我耳。有陳師曾和徐悲鴻這樣當(dāng)世無幾的國手在一旁大力鼓動，白石老人衰年變法就底氣十足，信心十足了。x0dx0ax0dx0a　　說來不可思議，齊白石五十多歲時，初入京城，深感“居大不易”，一時間，這位山民老藝術(shù)家還進不了某些封閉的小圈子。有一次，他到一個大官家去應(yīng)酬，由于穿著普通，又無貴友周旋，被人冷落一旁，很是受窘，暗悔不該貿(mào)然赴會，自討沒趣。齊白石正在留與走兩難之際，大明星梅蘭芳姍姍而至，對他十分恭敬，寒暄了好一會兒，總算將白石老人已丟出去的面子給圓了回來。歸家后，齊白石出于感激，很用心地畫了一幅《雪中送炭圖》，贈送給梅蘭芳，題詩中有這樣兩句：“而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。”齊白石當(dāng)時的畫名既受限，畫價也才每幅兩塊銀元，比那些徒有虛名的畫家的潤格低了一半。后來，識貨的榮寶齋老板實在不好意思了，自動將他的畫價提高了兩倍。陳師曾古道熱腸，將齊白石的國畫帶到日本開了個畫展，經(jīng)他妙語鼓吹，加之日本人對中國畫素具眼力，展出的那些畫作竟賣得天價，這不僅使齊白石名動海外，掉轉(zhuǎn)頭殺回馬槍，也在國內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響。對陳師曾的知遇之恩，齊白石充滿感激，終生難忘。陳師曾英年早逝后，他寫了一首飽含深情的詩紀念這位才高命薄的朋友：x0dx0ax0dx0a　　君我兩個人，結(jié)交重相畏。x0dx0ax0dx0a　　胸中俱能事，不以皮毛貴。x0dx0ax0dx0a　　牛鬼與蛇神，常從腕底會。x0dx0ax0dx0a　　君無我不進，我無君則退。x0dx0ax0dx0a　　我言君自知，九原勿相昧。x0dx0ax0dx0a　　人生得一知己足矣，何況這位知己還是無雙的國士呢？不用說，陳師曾是齊白石的益友和畏友。1917年8月，陳師曾在齊白石的《借山圖》上題詩，勸這位山民老藝術(shù)家“畫吾自畫自合古，何必低首求同群”。陳師曾對齊白石的繪畫也不是一味猛夸，有不夠滿意之處，他也會講出自己的看法。六年間（1917——1923），兩位藝術(shù)家如切如磋，如琢如磨，彼此的心靈曾作過一次又一次高峰對話，可惜春花委地?zé)o人收，珠玉般的咳唾都已隨風(fēng)飄逝了。x0dx0ax0dx0a　　齊白石衰年變法終于大功告成，真正達到了外師造化，中得心源的自由之境。這種蟒蛇蛻老皮的苦樂也只有他自己最清楚：x0dx0ax0dx0a　　掃除凡格總難能，十載關(guān)門始變更。x0dx0ax0dx0a　　老把精神苦拋擲，功夫深淺自心明。x0dx0ax0dx0a　　齊白石特別講求繼承傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)學(xué)多師，他最欣賞最喜歡的畫家有徐渭（青藤）、石濤（原濟）、八大山人（雪個）、黃慎（癭瓢）、吳昌碩（缶廬）等人，都屬于藝術(shù)個性鮮明，反對墨守成規(guī)，能別開生面的丹青巨擘。齊白石骨子里十分高傲，卻也寫過對前輩大師心悅誠服以至于五體投地的詩：x0dx0ax0dx0a　　青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才。x0dx0ax0dx0a　　我欲九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來！x0dx0ax0dx0a　　愿作徐青藤門下走狗的，齊白石不是第一人，第一人是清初的大畫家鄭板橋，鄭板橋曾刻一印，印文為“徐青藤門下走狗鄭燮”。齊白石則不啻要作青藤門下的“走狗”，還要作八大山人與缶廬門下的“走狗”，輪值于三家門下，真夠辛苦的，可他心甘情愿。我想，在冥府之中，齊白石見到徐渭、朱耷和吳昌碩，執(zhí)意要拜他們?yōu)閹?，只怕那三位前輩高手都遜不敢當(dāng)，會不約而同地說出“折殺老夫”的話來。x0dx0ax0dx0a　　齊白石的性情也如他的畫，不拘一格，饒有變化。王森然先生是這樣描寫的：“先生性柔時如綿羊，暴躁時如猛虎，無論其如何暴躁，過時無事。正如狂風(fēng)驟雨之既逝，只有霽月清風(fēng)耳。其情常似閑云，其心極如烈火，烈火燃燒，云光燦爛，極盡美觀?！蹦敲窗资先搜壑械淖约河质窃鯓拥哪兀勘本┧噷５脑粰┙淌谂c白石老人時相過從，前者給后者畫過一張維妙維肖的頭像，齊白石的自嘲頗為風(fēng)趣：“曾君一櫓，工于畫，此頭顱，能得衰老之神，見者必曰，此不合時宜之齊白石也。余曰：是矣！先生真能識人。白石記?！彼哉J為是個不合時宜的人，我倒要看看他怎樣不合時宜。x0dx0ax0dx0a　　最值得一說的，便是他敝屣尊榮。1903年，齊白石的好友夏壽田勸他去京城發(fā)展，詩人樊樊山也答應(yīng)薦他去做宮廷畫師，給慈禧太后畫像，這無疑是平步青云的好機會，想都不必想，伸手抓住就行。然而，對他們的好意，齊白石敬謝不敏。夏壽田是個大好人，還要給他捐個縣官當(dāng)當(dāng)，又因齊老弟沒有搜刮地皮的興趣而作罷。在齊白石心目中，繪畫是寂寞之道，必須心境清逸，不慕官祿，于繪事才能精益求精。我們從其閑章便能看出齊白石的志趣確實在彼（藝術(shù)）不在此（官俸），他出身卑微，但從未因此自慚形穢：“木人”、“木居士”、“大匠之門”、“芝木匠”、“白石山人”、“湘上老農(nóng)”、“有衣飯之苦人”、“立腳不隨流俗轉(zhuǎn)”、“我行我道”、“自成家法”、“三百石印富翁”，諸如此類閑章，透露了十分豐富的信息。這位山民老藝術(shù)家同情一切弱者，悲憫及于蟲蟻，平生最看不起的是墨墨渾渾的官場中人，他多次用畫、用詩揶揄嘲諷那些大耳闊面、好作蟹行的老爺們，其代表作《不倒翁》更是滑稽萬狀，一副志得意滿的草包樣子，活該被齊白石的謔語重重刮上幾個耳光：x0dx0ax0dx0a　　烏紗白帽儼然官，不倒原來泥半團。x0dx0ax0dx0a　　將汝忽然來打破，通身何處有心肝？x0dx0ax0dx0a　　一生自食其力的人是可以冷眼看官場的。瀟灑的唐（伯虎）解元斷了仕進之念后曾作詩自道：“不煉金丹不坐禪，不為富貴不種田。閑來寫就丹青賣，不使人間造業(yè)錢。”四百多年后，同調(diào)者齊白石則發(fā)出了更自豪的聲音。細想來，他們在藝海中遨游，那種純凈的樂趣、不受玷染的情操和自由自在的心境，確然是那些虛偽其身、厚黑其心的官老爺所無法擁有的，縱然胸懷殘余，這些“倉鼠”也會盡快加以抹煞。齊白石從晚清一路走來，穿越了民國的沼澤，縱覽無窮世象，仍然傲對強梁，無半分攀結(jié)的媚態(tài)，倒是以處身清白，自食其力，不刮民脂民膏為至上光榮：x0dx0ax0dx0a　　何用高官為世豪，雕蟲垂老不辭勞。x0dx0ax0dx0a　　夜長鐫印忘遲睡，晨起臨池當(dāng)早朝。x0dx0ax0dx0a　　嚙到齒搖非祿俸，力能自食非民膏。x0dx0ax0dx0a　　眼昏未瞎手猶在，自笑長安作老饕。x0dx0ax0dx0a　　齊白石一生儉樸，于銀錢事不肯信任旁人，他總疑心這世間馬面牛頭無所不在?！耙驗槿松俟矶?，所以處世對人，總不放心。即家中一切瑣務(wù)，亦由其自己處理，甚至對油鹽醬醋茶葉米面，自己經(jīng)營，菜蔬劈柴筆墨紙張，自己購買，門窗箱柜鑰匙，自己管理。此種生活之煩苦，在他人以為可厭惡，在先生以為有趣味。”（王森然《齊璜先生評傳》）然而，他的精明確實有限，騙子的額頭又沒黥字，自然防不勝防，他受騙上當(dāng)不止一次兩次。曾有人找上門來，主動提出幫他在香港賣畫，三言兩語就輕而易舉地哄走了他親筆訂下的潤格，他很開心，殊不知那人更開心，回去正好借此公開地賣假畫。齊白石的大弟子李苦禪先生曾撰文揭過恩師的“短”：x0dx0ax0dx0a　　“齊老師對于藝術(shù)之外的事都很‘傻’，常受人騙。那時因國家動蕩，鈔票驟然變成廢紙乃是常事，齊老師不知丟了多少血汗錢，才想到要買黃金。他不瞞我，讓我看買來的黃金，我很吃驚：‘金子還有綠色的嗎？’老師明知又吃了虧，還不敢聲張，生怕惹禍。真是啞巴吃黃連，苦在肚里?！保ā稇浂鲙煱资潭⑷隆罚﹛0dx0ax0dx0a　　藝術(shù)家本是天真的，心如赤子，不通世事，倒也不足為奇。有一回，外賓參觀他現(xiàn)場作畫，一個個歡笑著嘰里咕嚕地贊美了一通，白石老人卻不高興，不為別的，就為洋人沒翹大拇指！x0dx0ax0dx0a　　齊白石衰年變法，從自發(fā)而迄于自覺地追求“自然的精神”，他追求到了，脫卻了一身匠氣，直抵造化之美神秘的殿堂。我想，一個人要衰年變法，勇氣之大，并不比“雖千萬人吾往矣”的俠士小，白石老人敢于突變，而非漸變，在藝術(shù)風(fēng)格上進行革命，就要冒“見光死”的危險。在一片譏嘲聲中——有人甚至將他的詩作哂為“薛蟠體”——他居然轟轟烈烈地“活”了過來，這決非上天保佑，福大命大的結(jié)果，而是其天才的悟性和藝術(shù)家的實力征服了美惠三女神，因而從她們手中獲取了燦燦然的金蘋果。x0dx0ax0dx0a　　我忽然想到滿清王朝也曾衰年變法，可是“百日維新”卻只留下腥風(fēng)血雨的印記。在中國歷史上，變法總是不受歡迎，很難成功的，所以吾國吾民在幾千年里都積弱積貧積愚積昧，不斷受外寇侵凌，受內(nèi)盜剽掠。你當(dāng)然可以振振有詞地說，政治與藝術(shù)是完全不同的兩碼事，前者是群體行為，后者是個體勞動，這話不假。但即算是在文學(xué)藝術(shù)上吧，衰年變法也罕見成功的范例，因為沒有幾位兩鬢星星的老人肯拆掉自己多年營建而成的八寶樓臺，哪怕只是幾間破落的草庵茅廬，他們也要苦苦守成，又何嘗有什么再建華宇的膽氣和心勁？x0dx0ax0dx0a　　齊白石的偉大之處便愈加鮮明地凸顯出來，它至少證明了一點，真正的天縱之才，其強大的創(chuàng)造力只受風(fēng)格的羈縻，而不受年齡的限制。在我看來，齊白石暮年所獲得的由世界和平理事會頒發(fā)的“國際和平獎”，只不過是飄落在珠穆朗瑪峰頂?shù)囊黄┗?，根本不足以增添其高度。至于“文革”中革命小將仆毀其墓碑，則說明，藝術(shù)家在這個國度不僅生前得不到應(yīng)有的尊重，死后也得不到必要的安寧。然而即便官方縱虐如此，仍無損其鳳凰一毛。x0dx0ax0dx0a　　然而，也有人善意地指出，在1953年12月，齊白石以九十歲高齡，用一個上午的時間，為東北博物館書寫了《黨在過渡時期的總路線》全文，不知那是不是一位大藝術(shù)家的份內(nèi)事？我想，時至今日，這個問題已沒有標(biāo)準答案，也根本不需要什么標(biāo)準答案了。當(dāng)時他心里高興，就提筆寫了，事情就這么簡單，你大可不必將那幅字視為稀世奇珍，權(quán)且當(dāng)作純粹的歷史活頁去看，如果你悟性夠好，眼力也不賴，說不定能從字縫里看出別的字來。

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