先秦時期就出現(xiàn)嫁妝了,古代的嫁妝究竟有多少

先秦時期就出現(xiàn)嫁妝了,古代的嫁妝究竟有多少

還不知道：古代嫁妝的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

都說現(xiàn)代年輕人結(jié)不起婚，其實古人同樣也有這方面的煩惱。古代婚禮要比現(xiàn)代婚禮麻煩多了，各種復(fù)雜的習(xí)俗簡直能把人看暈，但導(dǎo)致古人娶不起媳婦最大的原因還是因為要準(zhǔn)備的嫁妝實在太多了，一般窮苦人家根本就沒這個條件。除了不用買房，其余的東西都要準(zhǔn)備新東西，還有各種金銀首飾，所以古人想結(jié)婚并不是每個人都能結(jié)的。當(dāng)然富有富的結(jié)法，窮也有窮的結(jié)法，主要還是看雙方能不能接受，但一般最大的阻撓在父母一方，因為中國結(jié)婚從來不是兩個人的事，而是兩個家庭的事。

《詩經(jīng)·國風(fēng)》中“以而車來，以我賄遷”的詩句，描述了當(dāng)時的衛(wèi)國女子出嫁時的情景。大致意思是你駕著馬快來吧，我?guī)е迠y嫁到你家去?？梢娂迠y這一風(fēng)俗在先秦時代就有了。

在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會，嫁娶風(fēng)俗已經(jīng)相當(dāng)開放啦!結(jié)婚可以什么都不要，那就是裸婚;結(jié)婚也可以大張旗鼓，黃金遍體，如福建出現(xiàn)的“黃金新娘”。而在絕大多數(shù)的地區(qū)，普通人家嫁女兒，條件好的還陪嫁房子車子。這讓一部分現(xiàn)代人哭暈在路上，男人娶不起，女人也大呼“嫁不起”啊。那古代的嫁妝有多少呢?大家伙就跟隨我穿越到古代看看吧!

嫁妝到底是什么?

“嫁妝”，即娘家嫁女兒時送的財物，又稱“奩具”“嫁資”。女方收了男方的聘金，而又不愿落下賣女兒的名聲，娘家一般會追加資金為女兒置辦日常起居所需的家具、器皿作為嫁妝。人們常用“良田千畝，十里紅妝”形容嫁妝的豐厚，所謂“十里紅妝”其實是指抬嫁妝的隊伍有十里那么長，嫁妝十分豐厚、送嫁隊伍又無比壯觀的場景，也是指舊時富家嫁女的場面。有人算過，真正的“十里紅妝”至少需要300-400人抬著嫁妝走在路上，場面之宏大，不是平頭百姓所能仰望的。

在古代，兒子娶不起老婆的現(xiàn)象很常見，然而，也有好多普通人家的女兒因為“厚嫁”和重聘禮的習(xí)俗而無法及時出嫁。女子嫁不出去?那也真夠不可思議的，為了所謂的“面子”，條件差一點的人家直呼嫁不起，嫁不起啊!(這一點倒和印度嫁女置辦豐厚嫁妝有點相似)清朝時，乾隆皇帝曾專門下旨，賜給家境貧窮的宗室女“銀一百二十兩以為妝費”。

好了，言歸正傳，我們再來科普一下關(guān)于嫁妝的小知識：

1、嫁妝的所有權(quán)是誰的呢?嫁妝是屬于新娘子的私人財物，婆家是無權(quán)動用和干涉的，如果要動嫁妝，必須得到媳婦的同意，媳婦如果不同意也是合理的。在古代，侵占媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不好。

2、女人去世后，嫁妝又該何去何從?女子的嫁妝只能由親生子女繼承，如果沒有子女，則要由娘家后人繼承。中國女子的財產(chǎn)繼承權(quán)在漢唐時期就有，但宋朝開始受到限制，明清完全喪失。中國女子對娘家財產(chǎn)的繼承就是通過嫁妝來體現(xiàn)的，所以如果她沒有后人要返還給娘家，夫家其他人是不得占用的。

3、如果女人被休離或者離開夫家，嫁妝怎么辦呢?嫁妝由女子帶走，沒有分割一說。

4、嫁妝都被干嘛用了?古代的現(xiàn)實生活中，如果女子太軟弱了，那么部分惡婆婆會霸占嫁妝。這種事情如果有人告或傳出去，婆家要付出代價的。如果嫁妝沒有被霸占，那么古代女子通常用嫁妝來補貼家用(小家庭)，資助丈夫讀書或經(jīng)商，養(yǎng)育并傳承給孩子，也有特別“賢惠的”還用自己的嫁妝給丈夫納妾，以提高自己的地位。

看完以上內(nèi)容，倒是讓人覺得古代的嫁妝制度頗有高明之處，規(guī)避了現(xiàn)代夫妻分割共同財產(chǎn)時相互廝殺扯皮的現(xiàn)象。

為什么要送嫁妝呢?

1. 十里紅妝表達了父母對女兒的拳拳愛意，以免女兒在夫家被輕視或受欺侮。咦!這不是拼爹嗎?女方的爹提供越豐厚的嫁妝，女兒在男方家的地位越高。看來不管哪個時代的爹媽都不容易啊!

2. 嫁妝是女家身份與財勢的象征。送嫁妝可分為“送妝”與“迎妝”。“送妝”就是女家將嫁妝往男家送，除了抬妝的人外，女家會請幾位親友跟隨照料，人數(shù)愈多代表女方家底愈厚。 嫁妝抬到男家后，男家會請親朋友好出來迎接，這叫“迎妝”。

3. 十里紅妝也是家族富有、地位顯赫的一種炫耀。在古代，兩家聯(lián)姻，家與家的聯(lián)合較男女結(jié)合更被社會重視，婚姻被作為壯大親族、擴大權(quán)勢的一種手段。寧紹一帶在明清時期是商賈官宦云集之地，素有“無寧不成市，無紹不成衙”之說。商人雖然手握大量財富，但因“重農(nóng)抑商”的習(xí)慣，政治地位向來不高，所以常常通過聯(lián)姻來結(jié)交士大夫，藉此來提高自身的地位;另外，富商巨賈之間常世代聯(lián)姻，以增強他們在商業(yè)活動中的競爭力。商人常鮮衣怒馬，選妓征歌，以炫耀于人，唯恐其財富不為人知。能引起萬人空巷及長久被人津津樂道的十里紅妝，最能擴大聯(lián)姻兩家的影響，提高兩家的社會地位。用現(xiàn)代的話講，十里紅妝是最好的商業(yè)廣告，所以，婚事競尚奢華，動輒花費萬金來置辦“十里紅妝”。

古代嫁妝有哪些呢?

嫁妝可不是隨隨便便想送什么就送什么，每一個嫁妝物件都是有考究的，都有各自美好的寓意，常見的嫁妝一般包括以下：

痰盂：以痰盂作子孫桶，寓意女兒開枝散葉、兒孫滿堂。

紅尺：以紅尺作子孫尺，有良田萬頃之意。

花瓶：寓意花開富貴。

銅盤及鞋：寓意同偕到老，白首同心。

銀包皮帶：有腰纏萬貫之意。

龍鳳被、床單、枕頭：祝福新人恩愛纏綿。

龍鳳碗筷：有豐衣足食之意。(碗內(nèi)放置一封利市，可取代嫁妝的72套衣服)。

再大件或考究一點的有以下幾樣：

拔步床

拔步床又名千工床。此床上有卷篷頂，下有踏步，前有雕花柱架、掛落、倚檐花罩組成的廊廡。這種床不僅冬暖夏涼，且在室內(nèi)再造了一個多功能的、私秘性強的起居空間。這樣像小房子一樣的床，是古代富家女子嫁妝中重要的一部分。

悶戶櫥

從外形來看，悶戶櫥是條案與矮柜的結(jié)合體，上面是條案的樣子，有的有翹頭，有的無翹頭，可以承置、擺放物品。案條下方是抽屜和悶倉，用以收納、儲藏物品。因是民間嫁女之家必備的嫁妝之一，民間又名嫁底。

樟木箱

樟木箱，也叫女兒箱，曾是姑娘們出嫁必備的嫁妝。江南大戶人家，若生女兒，便在家中庭院栽種香樟樹一棵，女兒到了待嫁年齡香樟樹也長成。媒婆在院外只要看到此樹，便知道該家有待嫁姑娘便可來提親。

女兒出嫁時，家人要將樹砍掉，做成兩個大箱子，并放入絲綢，作為嫁妝，取“兩廂廝守(兩箱絲綢)”之意。

妝匣

“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”。在古人的世界中，早已將妝鏡臺作為了女子的象征，殊不知，妝鏡臺是寄托女子感覺的一個物件兒。這件家具是隨女子來到夫家的，自然也成為了嫁妝中最有“情感”的一個。

子孫寶桶

子孫寶桶又稱為子孫桶，里面有三件：馬桶，腳盆，水桶。顧名思義，是保佑子孫萬代，多福多壽的喜慶吉祥物，是姑娘們的嫁妝三寶之一，陪嫁時必不可少。

除了這些常規(guī)陪嫁，還有一些“骨骼清奇”的陪嫁，看看究竟是什么呢?

妾

春秋戰(zhàn)國時期，貴族嫁女都會讓女兒的侍婢，即后來所說的“丫環(huán)”一起陪嫁，早期還會讓妹妹跟著，一起嫁過去。這些陪嫁女子，夫家往往照收不誤，納為媵妾，這“媵妾”就是俗話說的小老婆。

陪嫁丫環(huán)的風(fēng)俗，在古代頗為流行。成書于東晉年間的《華陽國志》中有這么一個記載：孔珪的兩個兒子所娶的媳婦都是富家女，陪嫁來的侍婢便有七八個。一直到清代，陪嫁丫環(huán)的現(xiàn)象都還很常見，如《紅樓夢》中的王熙鳳，她出嫁時丫環(huán)平兒便陪嫁進了賈府，后被丈夫賈璉納為妾。

喪服、棺材板

據(jù)《余姚六倉志·風(fēng)俗》記載，在過去浙江寧波慈溪一帶，嫁妝中“必預(yù)備兇服”。所謂“兇服”，即辦喪事穿的缞衣麻裙，是女兒在將來公婆去世時要穿的喪服。

在過去廣東大埔一帶也有“陪棺材板”的婚俗。據(jù)《民國新修大埔縣志》記載，當(dāng)?shù)丶夼颁伵艎y奩等物，多者或至新人夫婦百年后所需壽板均備?！?/p>

古代還有一種特殊的嫁妝，它便是“壓箱底”。所謂“壓箱底”就是以性生活內(nèi)容的夫妻為模型，因為屬于個人隱私，兼具辟邪作用，常放在箱子最下面，不常出示，故名。

看完這些，我們不禁感慨，古代嫁妝真的很豐富，而且也不比如今的“房子車子”容易。

不過結(jié)婚乃人生大事，再難也要去置辦，誰讓一生就此一回呢?時代越是發(fā)展，嫁妝也由愛情的溫馨走向法律的尊嚴(yán)，由愛情的熱烈走向結(jié)婚的標(biāo)志，成為一種結(jié)婚的象征，一種結(jié)婚的符號。

其實嫁妝的多少，并不能決定一個婚姻的幸福與否。相反，或許正是那些簡單、普通，但意義非凡的嫁妝，才能讓我們永生銘記。

古代新娘嫁妝中必不可少的東西有哪些？

自古以來，新郎的婚禮和新娘的婚禮都是最神圣最重要的時刻。


然后，很多朋友一定很好奇。在中國古代，新娘的嫁妝里有什么？接下來，我們來盤點一下。


古代婚禮


1.家禽家畜：比較大規(guī)模的嫁妝要從戰(zhàn)國時期算起。受限于當(dāng)時的生產(chǎn)力和生活水平，在民間是比較漂亮的嫁妝，比如鵝狗豬。其中，雁是新郎去新娘家迎親時必須帶的禮物，即所謂的“捧雁為禮”，也就是女經(jīng)紀(jì)人所說的“打下雁”。


2.日用品。在中國古代，嫁妝的選擇范圍很廣，除了房屋、土地等不動產(chǎn)，都可以作為嫁妝，其中日用品最為實用。在清代的黑龍江地區(qū)，除了鞋子、衣服和黃金首飾外，洗衣盆、毛巾、胰子也作為陪嫁。


古代嫁妝


3.女仆姐姐。春秋戰(zhàn)國以來，貴族家庭給女兒出嫁時，也會讓女兒帶走一些丫鬟，讓女兒照顧婆家，盡快適應(yīng)新環(huán)境。后來，這些伴娘被主人納妾是常事。


4.生命終結(jié)用品。喪服、喪衣、棺材板可以納入嫁妝，聽起來有些危言聳聽。以前在浙江寧波慈溪，嫁妝是必須的。這些兇神惡煞的衣服不是給新娘子穿的，是給死去的女兒公婆穿的。對此，公婆不僅不會覺得不吉利，還會覺得公婆體貼。


古代嫁妝


5.性交模式。在古代，壓箱底的嫁妝往往與夫妻性交有關(guān)，多為性生活模式。與其說是嫁妝，不如說是性教科書。


在古代，嫁妝的多少直接決定了女兒將來的家庭地位。所以，嫁女兒的時候，即使是窮人家也會盡最大努力為女兒準(zhǔn)備一份像樣的嫁妝。明清時期“厚婚”之風(fēng)更為盛行。北京有錢人家娶女兒的時候，大多選擇24、36、48電梯。而普通人往往在十六二十左右。

揭示從妾婚到宮女試婚的古代嫁妝制度

大熱劇《羋月傳》播出后，該劇在銀屏上呈現(xiàn)出秦朝神秘的文化色彩，尤其是婚姻的程序禮儀更是充滿了古代文化氣息?！读d月傳》年，我們看到了一個非常特殊的婚姻制度，納妾制，據(jù)說是嫁妝制度的源頭體現(xiàn)。那么，古代的嫁妝制度是什么樣的呢？下面就來揭秘一下從嬪妃出嫁到宮女試婚的古代嫁妝制度。


妾婚的起源


原指“送行”，后引申為“嫁妝”。妾婚最早出現(xiàn)在先秦時期，是漢族的一種婚姻制度習(xí)俗。多用于貴族和皇室，盛行于春秋戰(zhàn)國時期。因為古代女性的社會地位和后代的存活率都比較低，為了增加后代的數(shù)量，體現(xiàn)自己的地位，女性必須和自己的姐妹以及同氏族的女性結(jié)婚。這些陪伴他的女人被稱為小妾。都是普通家庭出身的女孩子，也就是不是老婆生的。在古代，人們重視官職，輕視卑賤，這種方法對官職和卑賤作了嚴(yán)格的區(qū)分，這表明了等級制度和卑賤與卑賤區(qū)分嚴(yán)格的周禮制，以及對一夫多妻制法律合理化的承認(rèn)。


嬪妃婚姻的演變與消亡


據(jù)史書記載，納妾在周朝非常盛行。代表周朝諸侯，娶一國之女為妻時，女方必須隨其侄女或妹妹出嫁，同時必須邀請與女方同姓的其他兩個氏族的女子嫁給他，也要讓其侄女和妹妹嫁給他。就這樣，諸侯一次性娶了九個女人，但這些女人只有妻子處于正妻的地位，其余都屬于你的嬪妃，也就是小妾。但諸侯娶妻，最多只能娶九人。否則就是違反規(guī)矩的，因為周皇帝的婚姻里有十二個女人，包括他的妻子。諸侯與周天子要保持一定的等級距離。到了戰(zhàn)國時期，周王靠邊站，很多諸侯一次娶十二個女人。后來為了互相攀比，諸侯越嫁越多，嬪妃制度也就消失了。


清代公主婚姻的試婚制度


清朝有兩種公主，一種是古倫公主，是皇后生的第一個公主，其他公主都歸于另一種公主，叫和碩公主。但不管怎么分，公主就是女兒的身體。俗話說，女人大了，男人就應(yīng)該娶。結(jié)婚不像普通人，手續(xù)很復(fù)雜。首先，是她的皇帝老子幫她物色人選。這些未來的醫(yī)生必須是合適的，或者至少是皇家部長。你不需要長相比潘安好看，但你也需要王青的生活網(wǎng)才能成為一個帥氣的男人。最重要的是文武雙全，上得朝廷，下得廳堂。當(dāng)然，很多人會說，這樣的男人現(xiàn)在很難找，更別說在清朝了，但是皇帝娶女人這件事，就相當(dāng)于男人之間的選美比賽。一定是全國的男人都來挑了。選好人后，不能草率迎娶公主，因為畢竟公主是金枝玉葉。她從小接受的是順從和美德的教育，對男女之事一竅不通。


為了孫女的幸福，宮里最有發(fā)言權(quán)的女人——皇太后出面了。公主出嫁的前一天晚上，她派了一個聰明可靠的宮女去徐福家，以女人的身份代替公主試婚。第二天宮女回來，向老爺詳細匯報了昨晚那位大夫的表現(xiàn)。皇后帶領(lǐng)所有嬪妃召開后宮會議，根據(jù)宮女征婚的報告資料進行詳細的討論，然后根據(jù)最后的結(jié)果決定公主是否可以出嫁。作為試婚的回報，試婚女仆將成為公主

嫁妝畫七十二式壓箱底 古代女子出嫁壓箱底畫冊

在古代的時候女子出嫁的時候是一定要看一幅畫的，這就是嫁妝畫。嫁妝畫七十二式壓箱底，作為古代女子出嫁壓箱底畫冊，其中詳細的描述了夫妻之間應(yīng)該怎樣進行科學(xué)合理的房事，這也是古代時候人們的房事啟蒙教育方法?，F(xiàn)在我們一起來看看嫁妝畫到底是怎樣的存在有著怎樣的歷史。

嫁妝畫七十二式壓箱底 嫁妝畫最早應(yīng)該是出現(xiàn)在先秦時期，但是具體的記載是在漢朝時期，而在東漢則是開始在皇家內(nèi)部進行推廣教育了。當(dāng)時的漢武帝劉秀就要求貴族內(nèi)部要學(xué)習(xí)科學(xué)正確的房事，而當(dāng)時最好的宣傳方法就是通過這些繪畫，后來民間也開始大量的使用這些繪畫了，并且成為了女子出嫁前必須要準(zhǔn)備的嫁妝，稱之為嫁妝畫。

當(dāng)夫妻洞房的時候就可以打開嫁妝畫，然后夫妻兩人脫掉衣服開始按照嫁妝畫上面的房事方法進行房事，體驗魚水之歡。一般來說，古代的嫁妝畫一卷8張12張圖畫，這里面也記載了不同的姿勢，不過也有更詳細的，這里面記載的姿勢也是更多的，但是普遍使用的還是一卷8張12張圖畫。

其實在古代人們了解房事除了上面的嫁妝畫之外還有其它的方法，例如秘戲錢。秘戲錢就是將銅錢上刻有一些裸體男女相抱的圖案，而秘戲錢也被稱為歡喜錢、風(fēng)月錢、春錢。秘戲錢上面記載了《洞玄子》三十勢中的四種姿勢。對于人們進行房事也是有著不小的貢獻的。

而除了上面這兩種之外，古人還可以從一些小說中進行學(xué)習(xí)。小說中是文字描述，將房事中的每一步都記載的十分詳細。另外古代的少女出嫁時，奶娘、穩(wěn)婆、小姊妹可能會教她；或者會在新嫁娘窗前唱山歌，這些山歌都有房事內(nèi)容，唱山歌有調(diào)笑的成分，但也有房事啟蒙的作用。

古代婚嫁嫁妝

　　現(xiàn)在結(jié)婚常說的彩禮和嫁妝是自古以來流傳下來的習(xí)俗，彩禮與嫁妝如今都與房子車子有關(guān)，那么你知道古代彩禮和嫁妝都有什么嗎?下面由我為你整理古代婚嫁嫁妝的相關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　古代彩禮與嫁妝一：彩禮 物品 均要記上紅紙禮帖，其稱呼宜雙忌一，又多用喜、成、雙等吉祥文字。

　　例如：謹(jǐn)具婚書成通、啟書成封、聘金雙封、盒儀成封、訓(xùn)儀成封、錦麟成楹、壽帕雙福、色仙成端、金豬成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸滿百、夢糖成盒、龍燭雙輝。古時，男方準(zhǔn)備彩禮通常按照以下規(guī)矩行事：

　　1、尺子：量具，婚姻生活中引申為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)，指百子千孫，幸福源遠流長，同時也是對新人今后生活事業(yè)步步高升的祝福。

　　2、梳子：所謂?一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂?，梳子有?結(jié)發(fā)?之意，尤白首相莊，指夫婦一生相愛相守，白頭偕老。

　　3、繡花鞋：鞋與?偕?同音，寓意夫妻相親相愛，長相廝守，在花繁錦繡的美好歲月中白頭偕老，共沐生活的瑰麗與芬芳。

　　4、壓錢箱：九寶中的第九寶是壓錢箱，是婚慶中女方送嫁禮品之一，借以表示女方家境富裕，同時也是女子婚后用于 收藏 心愛珍品之物。

　　5、鏡子：代表圓滿、完滿，以及寓意新娘的姿容秀麗，是對新娘婚姻生活甜蜜美滿的祝愿;縱使時光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

　　6、如意秤：取材于傳統(tǒng)婚 禮儀 式中用于新郎掀開新娘紅蓋頭的如意秤，現(xiàn)作為父母送給出嫁女兒的婚慶九寶之一，希望女兒今后的生活稱心如意，夫妻如意同心。

　　7、都斗：原是量糧食的器具，在婚嫁禮儀中用于彰顯男方的財富雄厚、家境富裕，女兒嫁過去之后也能過上豐衣足食、輕松無憂的富裕生活。

　　8、算盤：生活中用于算籌收入和開支的計算工具， 婚慶禮儀 中的千足黃金算盤，寓意新人對未來安寧富裕生活的理想與規(guī)劃，能夠合理的投資 理財 ，贏得廣茂財源。

　　9、剪刀：是傳統(tǒng)婚禮中的?六證?之一，生活中主要作服裝剪裁之用，婚嫁禮儀中寓意新娘婚后生活的綾羅綢緞、前程錦繡，共享人生的榮華富貴。

　　古代彩禮與嫁妝二：古代的嫁妝是女人的私有財產(chǎn)，也是女子在夫家的地位體現(xiàn)。

　　1、彩禮、聘禮是男方給女方家人的，女方父母有可能將聘禮也作為嫁妝給女兒，但不給也沒問題，女方父母有全權(quán)支配。

　　2、嫁妝是給新娘子的，屬于新娘子的私人財物，婆家是無權(quán)動用和干涉的，如果要動媳婦的嫁妝，必須得到媳婦的同意，而媳婦如果不同意也是正當(dāng)?shù)?。在古代，侵占媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不利。

　　3、女人去世后，她的嫁妝只能由親生子女繼承，如果沒有子女，則要由娘家后人繼承。這是因為從某朝代以后(忘記了是唐還是宋明)，中國女子實際上有一定的繼承權(quán)，而對娘家財產(chǎn)的繼承就是通過嫁妝來體現(xiàn)，所以如果她沒有后人要返還給娘家，夫家其他人是不得占用的。

　　4、如果女人被休離或者離開夫家，嫁妝自己帶走，沒有分割一說。

　　5、古代的現(xiàn)實生活中，很多媳婦還是會因為軟弱被婆家霸占嫁妝，但這種事情如果有人告或傳出去，婆家是要付出代價的。古代女子通常用嫁妝來補貼家用(小家庭)，資助丈夫讀書或經(jīng)商，養(yǎng)育并傳承給孩子，也有特別?賢惠的?還用自己的嫁妝給丈夫納妾，以提高自己的地位。

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