為消滅蝗災(zāi)，皇帝為何抓起一只蝗蟲(chóng)就吃

為消滅蝗災(zāi)，皇帝為何抓起一只蝗蟲(chóng)就吃

關(guān)于李世民的事跡你知道多少?下面跟小編一起了解一下吧!

其實(shí)這位皇帝很有名望，竟然是唐朝的太宗皇帝。當(dāng)時(shí)他看到發(fā)生了蝗災(zāi)，也是寢食難安，認(rèn)為天下的老百姓都在忍饑挨餓，他作為皇帝就不能等閑視之，為此就把蝗蟲(chóng)給生食了。當(dāng)時(shí)的大臣認(rèn)為不可許，畢竟這種辦法很容易讓皇帝得病，但皇帝還是義無(wú)反顧。

從皇帝憂心忡忡之舉，就不難看出，蝗蟲(chóng)如果泛濫成災(zāi)的話，不用說(shuō)整個(gè)王朝能不能維持強(qiáng)盛，甚至連能否存在下去都是問(wèn)題。當(dāng)時(shí)看到蝗蟲(chóng)都跑到長(zhǎng)安附近來(lái)禍害了，皇帝就在大臣的陪同下，跑到城外的莊稼地里察看災(zāi)情，看到蝗蟲(chóng)依然在那里肆虐，急了眼的皇帝，就抓起一只蝗蟲(chóng)往嘴里塞。

旁邊的大臣，根本沒(méi)想到皇帝竟然心急到這種地步，趕忙去阻攔也來(lái)不及了。這時(shí)皇帝由衷地說(shuō)了一句：你們(蝗蟲(chóng))與其要吃莊稼，還不如把我的五臟六腑給吃了。此舉傳出去，全天下的老百姓為之震動(dòng)，老百姓更加堅(jiān)定了信心。可以說(shuō)太宗皇帝此舉，真是沒(méi)有最狠、只有更狠，為的就是鼓舞天下百姓。

同樣的事情在玄宗皇帝時(shí)也發(fā)生過(guò)，不過(guò)他采取的辦法卻是，讓老百姓都動(dòng)手去抓蝗蟲(chóng)。雖然一個(gè)人的能力有限，但全家老小齊上陣，那成效還是很明顯的。抓來(lái)的蝗蟲(chóng)交給官府，還能夠得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)?？恐@個(gè)看似簡(jiǎn)單的人海戰(zhàn)術(shù)，雖然沒(méi)有徹底剿滅災(zāi)害，卻大大地降低了損失，老百姓也沒(méi)有遭遇饑荒。

由于古人比較迷信，遇到這種事第一反應(yīng)，就是找神明保佑。到了南宋的時(shí)候，當(dāng)時(shí)有位抗金的將軍劉錡，在他死后就被皇帝封為了"蟲(chóng)王"，后人所敬奉的劉猛將軍，其實(shí)指的是一位姓劉的威猛將軍，久而久之就被人們當(dāng)成了驅(qū)蝗神仙。雖然在后人看起來(lái)是無(wú)稽之談，但在古代卻能夠起到鼓舞斗志的作用。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)谂c蝗蟲(chóng)的斗智斗勇中，也摸索出了一些經(jīng)驗(yàn)。比如宰相姚崇，就曾提出用火攻的辦法來(lái)驅(qū)趕蝗蟲(chóng)，甚至還派出了當(dāng)?shù)氐鸟v軍參與此事，也取得了不錯(cuò)的效果。當(dāng)然古代采取的方法還有很多，但主要還是靠老百姓集體出動(dòng)，拿出不獲全勝、誓不罷休的勁頭，才能夠取得勝利。

古代發(fā)生蝗災(zāi)的時(shí)候，為什么古人沒(méi)有想到把蝗蟲(chóng)給吃掉？

我國(guó)有著5000年的歷史，俗話說(shuō)，民以食為天。在老百姓的生活當(dāng)中肯定是少不了食物。當(dāng)時(shí)古代貴族一般都會(huì)吃肉食，而普通老百姓一般吃的東西都很簡(jiǎn)單，像是野菜。古代人甚至?xí)蕴?，比如說(shuō)麥芽糖這樣的食物，甚至還會(huì)喝酒。

如果發(fā)生了蝗災(zāi)，旱災(zāi)、澇災(zāi)等自然災(zāi)害，那么糧食的產(chǎn)量自然也就減少。以上所說(shuō)的食物在發(fā)生蝗災(zāi)時(shí)，多少都會(huì)受到牽連，數(shù)量也會(huì)變少。那么，這些災(zāi)民為什么寧愿挨餓都不吃蝗蟲(chóng)呢?說(shuō)了你可能不信?；认x(chóng)也就是我們所說(shuō)的螞蚱，它屬于一種農(nóng)業(yè)害蟲(chóng)。

在宋代，古人們發(fā)現(xiàn)了去除蝗蟲(chóng)的方法，這個(gè)方法就是把蝗蟲(chóng)的產(chǎn)下的卵消滅掉，北宋下發(fā)了抓捕蝗蟲(chóng)的文書(shū)。在晚清時(shí)期的1855年～1857年，歸德地區(qū)的蝗災(zāi)非常嚴(yán)重，這里地處黃河中下游地帶，水旱災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)比較多。實(shí)際上，蝗蟲(chóng)也不是不能吃，但是，當(dāng)旱災(zāi)出現(xiàn)的時(shí)候，百姓如果在吃蝗蟲(chóng)的時(shí)候不喝水，那么很快就會(huì)沒(méi)命。

還有就是蝗蟲(chóng)的速度很快，抓也不抓不到，所以肯定就不會(huì)拿來(lái)吃。就算僥幸抓到蝗蟲(chóng)，蝗蟲(chóng)這么小，根本就吃不飽。百姓早就知道蝗蟲(chóng)能夠食用，等到百姓們反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，蝗蟲(chóng)早就已經(jīng)飛走了。在古代，有蝗神廟的出現(xiàn)，這說(shuō)明民間有蝗神信仰，官府在蝗災(zāi)發(fā)生時(shí)會(huì)進(jìn)行祭天活動(dòng)，祈求老天爺讓人間平安，除去災(zāi)難。

蝗蟲(chóng)是一種流動(dòng)性很強(qiáng)的動(dòng)物，所以危害范圍大，在蝗災(zāi)過(guò)后，當(dāng)?shù)貢?huì)發(fā)生瘟疫，人口數(shù)量大量減少，有不少百姓因?yàn)轲囸I而死亡。如今，在我們的生活當(dāng)中，蝗蟲(chóng)已經(jīng)成為了一道美食，體內(nèi)蛋白質(zhì)含量達(dá)到74.8%?；认x(chóng)不僅是美食，還是治病的良藥。它能夠治療破傷風(fēng)、支氣管炎等疾病，還有降血壓的作用。

唐太宗皇帝最好的表演者吃了蝗蟲(chóng)還出版了一本書(shū)來(lái)寬恕死囚

唐太宗的節(jié)目，在我看來(lái)，最有代表性的就是唐太宗吃蝗蟲(chóng)的故事，資政通鑒唐紀(jì)年有詳細(xì)記載：貞觀二年有蝗蟲(chóng)。辛卯，上了園子看見(jiàn)蝗蟲(chóng)，捉了幾只蝗蟲(chóng)，祝他：“百姓住在谷中，你若吃了，情愿吃我的肺腸。”舉手吞之，曰：“邪物或疾?！痹溃骸拔覟槿嗣袷芸?，所以我不能避免任何疾??！”那就吞下去。已經(jīng)三十歲了，蝗蟲(chóng)不是災(zāi)難。


628年，史靜地區(qū)發(fā)生了一場(chǎng)蝗災(zāi)。六月，唐太宗在御花園玩耍時(shí)看到許多蝗蟲(chóng)。他順手抓了幾只，大罵：“人家吃莊稼，你們這些害蟲(chóng)卻吃莊稼！我寧愿你吃我的內(nèi)臟，也不吃普通人的食物！舉手要吞蝗蟲(chóng)，左右侍從連忙勸阻：“陛下，您也沒(méi)辦法。不干凈，吃了會(huì)生病的。這對(duì)你的健康很重要。”唐太宗說(shuō)：“我要為老百姓受苦，什么病都怕?！坝谑俏野鸦认x(chóng)塞到嘴里吃了。那一年，蝗蟲(chóng)沒(méi)有造成災(zāi)難。


在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，蝗災(zāi)非常嚴(yán)重，意味著天下老百姓沒(méi)有糧食，流離失所，淪為難民，甚至造反。在當(dāng)時(shí)的科技條件下，蝗災(zāi)基本上沒(méi)有什么好的解決辦法，只能看著它發(fā)生。


而這種自然災(zāi)害，按照“天人感應(yīng)”的理論，被認(rèn)為是君主的不公正統(tǒng)治，所以神發(fā)出災(zāi)難來(lái)懲罰它，被稱為“天譴”。被“上帝譴責(zé)”，皇帝應(yīng)該譴責(zé)自己，反省自己的罪過(guò)，自責(zé)自己“麻木不仁、無(wú)知”、“不道德”，祈求上帝寬恕。既然御花園蝗蟲(chóng)那么多，隨便抓幾只就可以了，說(shuō)明蝗災(zāi)相當(dāng)嚴(yán)重。唐太宗急了，于是做出了這個(gè)驚人之舉。


但是唐太宗真的做到了，讓整個(gè)過(guò)程充滿了表演。即使發(fā)生蝗災(zāi)，皇帝也沒(méi)有必要擔(dān)心生吃蝗蟲(chóng)，而是迅速部署掃蝗工作。好吧，就算你想吃蝗蟲(chóng)，你也可以吃。你得停下來(lái)，給服務(wù)員一個(gè)勸阻的機(jī)會(huì)。然后你可以發(fā)表一些意見(jiàn)。最后你會(huì)不顧龍的安危吞下幾只蝗蟲(chóng)。出來(lái)怎么能不讓人感動(dòng)落淚？獲得明君的美譽(yù)是理所當(dāng)然的。至于“人老了，蝗蟲(chóng)不是災(zāi)”，絕對(duì)不是因?yàn)樘铺诔粤嘶认x(chóng)，功勞一定要?dú)w功于他的電影獲獎(jiǎng)人唐太宗。


還有一點(diǎn)，你也可以看到唐太宗高超的演技，那就是唐太宗出家傳，資政通鑒唐紀(jì)也有非常詳細(xì)的記載：


1911年貞觀十二年三月，我在左石龍的桌子上寫(xiě)了一篇文章。他說(shuō)：“我的話，如果對(duì)人民有益，就寫(xiě)在歷史上，永垂不朽。如果沒(méi)用，收藏有什么用！父子梁武帝、陳后主和皇帝楊迪都在世界上收藏了作品。怎樣才能把他們從死亡中拯救出來(lái)？文章是什么？”那就不要。


據(jù)說(shuō)638年三月初二，馬屁精提出要求，收集整理一套李世民文集在上表，全國(guó)攤派購(gòu)買(mǎi)，讓人們從中學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)唐太宗的武功、文學(xué)成就和艱苦奮斗的執(zhí)政精神。不一定能流傳后世，影響深遠(yuǎn)。唐太宗說(shuō)：“我的話，對(duì)人民有益的話，史書(shū)上都有記載，可以代代相傳?！比绻麤](méi)有效益，出版集子有什么意義？像梁武帝父子、陳后主、楊迪皇帝，都有傳世的文集，對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)家沒(méi)有任何幫助，他們的國(guó)家很快就要沒(méi)了。做君主就該操心有沒(méi)有德，何必搞文章創(chuàng)作！


太宗說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng)，他是在向大臣暗示：我開(kāi)啟了“貞觀之治”，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)。我已經(jīng)做了“立功”和“積德”。即使沒(méi)有李世民全集發(fā)表，我說(shuō)的話已經(jīng)被歷史學(xué)家記錄下來(lái)了。不就相當(dāng)于“發(fā)表聲明”了嗎？所以沒(méi)必要為我出書(shū)?？纯礆v史上那些征服國(guó)家的君王。他們的文章寫(xiě)得那么好，辭藻華麗，精力都花在這些花里胡哨的架子上，國(guó)家治理得一塌糊涂。有什么用？


但是，我們不要忘記，十年后，唐太宗把他不需要寫(xiě)書(shū)的話拋出了云端，寫(xiě)了一本叫帝范的書(shū)，講的是當(dāng)皇帝應(yīng)該注意的事項(xiàng)，包括君主、立親、求才、判官、納諫、上朝、諫盈、倡儉、獎(jiǎng)懲、耕讀。但是，他是皇帝老子，沒(méi)人敢把劇本挖出來(lái)，說(shuō)明他當(dāng)年演過(guò)。他想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，想出點(diǎn)子，誰(shuí)也攔不住他。


唐太宗作秀的時(shí)候還有一件不可忽視的事，就是唐太宗縱獄記，資治通鑒年也有記載：


“辛末時(shí)，皇帝親自錄囚，見(jiàn)死者智敏，縱歸故里。此后，秋來(lái)去世了。世界上所有的死刑犯都在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候被送往首都?！薄叭ツ?，世界上有390名死囚。沒(méi)有人負(fù)責(zé)。都如期上了法庭，沒(méi)有一個(gè)人死?！?br>

這個(gè)故事講的是唐太宗親自查看一些死刑犯的檔案。他以為年關(guān)將至，而犯人卻無(wú)法回去與家人團(tuán)聚。他同情他們，決定讓他們回家過(guò)年，然后在第二年秋天回來(lái)等死。此外，該國(guó)所有死囚都在新年獲釋?zhuān)灿?90名囚犯獲釋。第二年，這些死囚都回來(lái)等死，一個(gè)也沒(méi)逃出來(lái)。唐太宗高興極了，被“赦免”了。


這個(gè)故事是贊美唐太宗的君臣之道，圣人之道，王者之道，但這顯然是一場(chǎng)精心策劃的表演。


首先，正如清代大學(xué)者王夫之所分析的：“法紀(jì)保密，民民相護(hù)，宗親相比。北方去不了胡，南方去不了廣東。雖然囚犯?jìng)兿胩幼?，但誰(shuí)是他們被監(jiān)禁的根源呢？唐太宗冊(cè)封他來(lái)而復(fù)返，赦之目的是要有所師，使被密詔囚禁的犯人互相修飾，世與來(lái)世得以傳承，或驚為盛世，或驚為超凡，皆被君民暗中所用的機(jī)械所困，與接他們的人一樣。”


王夫之說(shuō)的很有道理。不是犯人不想逃，而是“法無(wú)長(zhǎng)臂，不漏”，逃不掉。如果唐太宗有勇氣扣留他，一定能把他找回來(lái)。他可能已經(jīng)安排下一屆政府密切監(jiān)視。即使犯人逃跑，唐太宗也不怕。沒(méi)有坐法嗎？和尚跑不出寺廟，犯人跑不出犯人的親友。犯人沒(méi)有唐太宗那么仁慈，但是唐朝的法律和社會(huì)控制非常嚴(yán)格。


即使如一些評(píng)論者所言，唐太宗法律不嚴(yán)，法律規(guī)定死刑多次從輕處罰，刪除了“兄弟坐而死”的做法，還制定了“議、問(wèn)、減、贖、罰、免”的制度。并不是所有被判死刑的人都必須被處死。如果是這樣，犯人就不用逃跑了。如果他們逃跑了，被抓住了，肯定會(huì)被處死，甚至?xí)砍兜剿麄兊挠H戚朋友。如果他們不逃，還有機(jī)會(huì)避免死亡。還不如回去，說(shuō)明唐太宗在作秀。


其次，不管懲罰是否嚴(yán)厲，犯人


不是所有的皇帝都敢這樣作秀。據(jù)史書(shū)記載，只有元世祖的忽必烈做到了，從0755年持續(xù)到79000年：“元朝十年五月，下令天下俘虜，除了要報(bào)的殺人犯，其余一律釋放，并如期限于八月。后果如期而至，一共22個(gè)人?！币簿褪撬览尾回Q，只赦免了22個(gè)人。相比之下，忽必烈就不像唐太宗那么肯干，那么投入，那么虛偽了。所以，最佳男主角的桂冠屬于唐太宗。

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