古代兩方交戰(zhàn)為什么不斬來使,如果斬了來使會怎么樣

古代兩方交戰(zhàn)為什么不斬來使,如果斬了來使會怎么樣

兩國交戰(zhàn)為什么不斬來使，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

戰(zhàn)爭本來是殘酷的，反人性的，為什么還要給戰(zhàn)爭制訂規(guī)范?你看那時候諸侯國之間的戰(zhàn)爭，說白了就是一家人內(nèi)斗，都是在周天子的統(tǒng)一領導下。既是一家人，所以能談就談。因此用規(guī)則來處理爭執(zhí)，其實是最好的方式。在通信不發(fā)達的時代，使臣是兩個國家之間溝通調節(jié)的紐帶，對于避免戰(zhàn)爭是很有幫助意義的。

所以各國對于使節(jié)都非常尊重，派出的外交使節(jié)是不可侵犯的。即使是兩國處在戰(zhàn)爭狀態(tài)，使節(jié)仍應該得到尊重和保護，這點和現(xiàn)代的外交制度有點相似。但是“春秋無義戰(zhàn)”，春秋時期，禮崩樂壞，諸侯違背周天子的詔命頻繁交戰(zhàn)，爭奪地盤。春秋早期，諸侯還會講究一些戰(zhàn)爭禮儀，“兩國交兵，不斬來使”，反而會以禮相待，好吃好喝好招待。

但是從春秋末期開始，這種戰(zhàn)爭禮儀就被破壞了。戰(zhàn)爭打多了，仇恨也多了，戰(zhàn)爭開始充滿了詭譎和突然性，開始講究謀略，一切以戰(zhàn)勝對方為直接目的，不管禮儀，甚至殺降、屠城、傷害平民這種事也屢屢發(fā)生。所謂“兩國交兵，不斬來使”雖然還存在，但也不再是絕對的“了。此時使節(jié)的地位，完全建立在己方的軍事實力基礎上。

此時的“不斬來使”，已經(jīng)不是在考慮禮節(jié)的問題，更多是因為斬殺使者會中斷一條信息來源。比如三國時期，使者已經(jīng)成了一種重要的情報來源，使者可能是來刺探情報的，但也可能會泄露情報，如司馬懿就是通過蜀漢使者，得知了諸葛亮的飲食起居，推測到其命不長久。有智慧的人常常會將計就計，故意向使者釋放一些假信息，讓來使上當，如“蔣干盜書”等。

當然，這些都是“不斬來使”的情況，那如果斬了，又會怎樣?

斬殺來使的做法，多數(shù)見于對外戰(zhàn)爭，目的只有一個：血戰(zhàn)到底。如南宋晚期，王堅守衛(wèi)釣魚城，為了表示絕不投降，將蒙古大汗蒙哥派來勸降的南宋降臣晉國寶處決于釣魚城閱武場。再如明嘉靖時期，蒙古俺答汗派遣使節(jié)請求與明朝通商，明廷不審是非，將使節(jié)斬于市。激怒俺答汗，蒙古騎兵隨即南下一路燒殺搶掠，導致重大邊境危機。

兩國交兵，不斬來使。這不僅是中國慣例，也是全世界遵循的戰(zhàn)爭底線。戰(zhàn)爭是政治最激烈的一種體現(xiàn)方式，外交是解決問題的一種方式，而使者就相當于是一部“手機”，替雙方傳達意志，動嘴能解決的事兒，何必拼刺刀?但是如果殺了使者，就等于表明態(tài)度：沒商量，亮刺刀吧!“兩國交兵，不斬來使”這句話，用現(xiàn)代話解釋，就是：吵架歸吵架，你別摔手機!一旦摔了手機，這事就大了!

古人為什么說“兩國交戰(zhàn)，不斬來使”，斬了使者會有什么后果？

交戰(zhàn)的本質是利益，使者是利益信息溝通的渠道，連信息渠道都不要了，交戰(zhàn)的目的就變成了野蠻的屠殺，也就意味著不講信用，不講道義，會激起公憤，群起而滅之，不論哪一個國家，哪怕你是最強盛的，最終必遭滅亡，只是個時間問題。那么斬了使者會有什么后果？世界歷史上，很多斬來使的例子，一個國家一旦做出這種事，基本連自己的盟友也得不到信任了，最后演變成孤軍作戰(zhàn)，甚至內(nèi)部軍心大亂，最終以失敗而告終。

兩國交戰(zhàn)，保護使者，最大意義在于保護兩國交戰(zhàn)目的信息溝通，用現(xiàn)在的話來說就是保護兩國信息通訊暢通，并提供雙方利益斡旋余地。否則戰(zhàn)爭持續(xù)，誰都不保證利益最大化，甚至一敗涂地最后亡國，一切都可能。這樣的例子也很多。

使者即是通訊工具，也是停戰(zhàn)的依托，沒有使者，就只能打到一方最終亡國，這不是任何一方想看到的，因為對方屈服才是利益最大化的最佳途徑，使者就是利益信息傳遞者，所以兩國交戰(zhàn)，不斬來使，是國際公認的默認規(guī)則，歷史上所有斬使者的戰(zhàn)爭，都會遭遇失敗，就算取勝也是暫時的，基本最終都會滅亡。

古代中國就已經(jīng)是俠義之國，君遵君道，臣守臣節(jié)。兩國交戰(zhàn)，不斬來使。顯示天下王者之風！就因為如此，外交才會正常開展，大國才能讓小國嘆服。春秋五霸第一霸齊襄公"尊周禮攘夷"，九匡諸侯，幫助無數(shù)國家解決糾紛，靠的是上佳信義。當代中國外交講究國家無論大小，一律平等，不搞以強凌弱丶以大欺小。原來是有民族古老遺風。

中國自古是禮儀大國，我們的政策是來自不同陣營的人，愿意留下的留下，不愿意留下送個路費保證安全返回。當年送回了多少日本戰(zhàn)俘的妻小，有的愿意留在中國也都安置妥當。更不要說禮遇使者了。

為什么“兩國交兵不斬來使”，如果真斬了來使，會有什么后果呢？

俗話說“兩國交兵，不斬來使”，這是戰(zhàn)場上流傳的法則，但是縱觀各朝各代似乎也有破例，那么既然是雙方既定的游戲規(guī)則，斬殺對方使者意味著什么？會有哪些后果呢？我們今天不妨討論一下

“兩兵交戰(zhàn)，不斬來使”這句話出自周朝，當時特別崇尚禮儀的周朝認為殺死前來談判的使者，便是“非禮也”，并強調“兵交，使在其間可也”，“禮”是西周時期的習慣法的總稱，可見保護使節(jié)原來應該是一項習慣法上的義務。

而后面的朝代也基本上延續(xù)了這個法則，但也有殺掉使者的案列，比如漢名將耿恭將匈奴使者騙進城里，親手擊殺，然后就在城上，對著匈奴的大軍，將尸體的肉割來烤著吃，這也是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的來歷。

一，政治策略殺使者：東漢寇恂把高峻的軍師砍了

東漢時期寇恂討伐高峻，當時的高峻派出了自己的最重要的謀士皇甫文，讓皇甫文當作的自己的使者前往面見寇恂，令高峻沒想到的是，寇恂竟然直接將皇甫文殺掉了，結果，失去了重要謀士的高峻直接打開城門投降，原來寇恂提前就知道了皇甫文來面見自己的原因，將皇甫文殺害是他的一個計謀，他知道殺了皇甫文有兩個好處，其一，無人與高峻商量抵御敵軍的計策，其二，又能給高峻施加壓力，讓高峻斷了戰(zhàn)爭的想法，這樣寇恂就能不戰(zhàn)而勝了

二，氣憤至極斬殺使者：劉備為關羽報仇怒殺使者

在《三國演義》中，孫權與曹操聯(lián)合，一起攻打關羽，關羽帶著少量的隨從撤退，在接近蜀境的時候被吳軍抓到，關羽誓死不從，就被吳國給殺了，聽到了這個消息的劉備萬分悲痛，他不聽任何人勸告，就要舉兵去攻打吳國，這時，吳國派了一位使者覲見劉備，帶著殺害關羽的叛賊來向劉備表示自己的議和誠意，但是使者還沒說幾句話，就被劉備下令拖下去和判賊一起斬殺了，這樣一來失去理智的劉備就把吳國逼的太緊了，兩國只能背水一戰(zhàn)，最終蜀國戰(zhàn)敗了，蜀國的國力也日薄弱，這里的劉備斬殺使者就是表明了自己不接受任何議和的態(tài)度，堅決要與對方?jīng)Q戰(zhàn)，結果遭來大敗，導致劉備托孤白帝城

三，斬殺使者最嚴重后果：花剌子模斬殺蒙古使團后直接被亡國

1215年，成吉思汗已經(jīng)統(tǒng)一了蒙古，并且處于非常強勢狀態(tài)，所以派出使臣和商隊前往中亞強國花剌子模通商，隨從們也都攜帶大量財寶，可花剌子模的官員一見財寶就想非法占有，于是就隨便找個理由就把他們殺了，消息傳到蒙古，成吉思汗立馬又派出使臣，要求對方交出兇手，返回財物，結果花剌子模國王不但拒絕了這種正當請求，還殺死了前來的使者。

結果成吉思汗怒不可揭的起兵西征，狠狠血腥的報復了花剌子模，成吉思汗到達敵方后開始瘋狂的屠城，殺死一百多萬人，直接讓花剌子模這個國家就此消失。

其實，戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，而不是純粹的殺人游戲，不戰(zhàn)而屈人之兵是軍事的最高境界，如果對面使者是有意和談，卻把使者都殺了，這就斷了對方投降的機會，結果只能讓對方孤注一擲的選擇一戰(zhàn)，其實這種局面不是最佳的局面，是下下策。

最后，還是要強調一點，斬殺來使有的時候是一種軍事策略，有時又是一時沖動，但是斬殺使者無異于是告知對方自己的決心已定，沒有任何談判而言，只能把局勢拉向更緊張的地步

最后，總結一下，江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故，不斬來使也是人情世故之一!

為什么說“兩國交戰(zhàn)，不斬來使”，斬了會有什么后果？

這是古人在漫長的戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的一種規(guī)則，如果斬了使者不但代表著和敵人完全宣戰(zhàn)，甚至還要背負罵名。

兩軍交戰(zhàn)不斬來使，這時候古人通過長期的戰(zhàn)爭形成的一種規(guī)定，而且這種規(guī)定也一直被遵守。至于這個規(guī)定的起源，乃是在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成了。當時楚國和宋國因為土地主權的問題一直有小摩擦，但是并沒有真正的戰(zhàn)爭。后來楚國就派遣使者去齊國，臨走的時候楚王特地交代了，不要出使宋國，因為宋國和楚國矛盾還未解決。但是這句話后來傳到了宋國華元的耳朵里，本來華元不想搭理這件事，但楚莊王這么說，明顯是在諷刺自己小肚雞腸。于是氣急敗壞的華元立即下令，派出大量士兵前去偵查楚國的使者，如果發(fā)現(xiàn)了，殺無赦。最后楚莊王派出的使者都被殘忍的殺害了，這件事后來被楚莊王知道了，氣得渾身發(fā)抖的楚莊王，立即下令攻打宋國，不顧一切的楚莊王率領大軍包圍宋城整整九個月，為的就是給那幾個使者報仇。這件事也真正的激怒了楚莊王，后來不但因為這幾個使者引發(fā)了戰(zhàn)爭。華元在民間也臭名昭著，因為他斬殺來使，可以說后半生完全在罵名中度過。?

而且兩軍交戰(zhàn)不斬來使這個規(guī)定也傳承到現(xiàn)代，在日內(nèi)瓦條約中，不但兩軍交戰(zhàn)不斬來使，甚至對一切沒有抵抗能力的人員都不能傷害。比如戰(zhàn)場中的老人小孩，還有戰(zhàn)場中的醫(yī)護人員和跳傘后的飛行員。?

因為這種規(guī)定不但大大減少戰(zhàn)爭人民帶來的傷痛，甚至有的時候可以平息戰(zhàn)爭所帶來的疾苦。因為這些沒有戰(zhàn)斗力的人員，都是戰(zhàn)爭的受害者，這也是世界人民的公約。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/60391.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 朱元璋微服私訪，遇到一個猖狂知府怎么···

下一篇: 揭秘,關羽為什么單單對趙云沒偏見