古代皇帝是可以印錢(qián)的,那么皇帝可以想印多少就印多少嗎

今天小編就給大家?guī)?lái)古代印錢(qián)的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

紙幣的出現(xiàn)，對(duì)于歷史而言，有極為重大的意義。跟一般的金銀銅鐵相比，紙幣肯定更為輕便，對(duì)貿(mào)易往來(lái)，幫助更大。中國(guó)紙幣最早出現(xiàn)于北宋四川地區(qū)，由當(dāng)?shù)厣倘寺氏韧瞥觥＜垘诺某霈F(xiàn)，并非偶然。北宋時(shí)，黃金用于裝飾、儲(chǔ)存較多，白銀用于賠款較多，兩者數(shù)量都較為稀少。

一般而言，人們?cè)谌粘Ｉ钪卸际鞘褂勉~錢(qián)。但是，隨著對(duì)外貿(mào)易逐漸發(fā)達(dá)，銅錢(qián)逐漸外流，北宋境內(nèi)銅錢(qián)數(shù)量下降。為遏制這一趨勢(shì)， 朝廷禁止民間私人開(kāi)采銅礦，由官府壟斷。

這個(gè)做法并沒(méi)有辦法緩解銅錢(qián)短缺的問(wèn)題。朝廷禁止采銅后，民間缺少銅器，只能把銅錢(qián)熔化，鑄成銅器。民間也有很多人選擇將銅錢(qián)儲(chǔ)存起來(lái)。這些做法，進(jìn)一步造成市面上銅錢(qián)數(shù)量緊張。當(dāng)時(shí)四川為了緩解這一問(wèn)題，在銅幣以外，又使用鐵幣。

鐵幣雖可流通，卻極為不便。鐵較為廉價(jià)，而且太重。當(dāng)時(shí)買(mǎi)一匹布要帶上大約五百斤重的鐵錢(qián)。逛街也許不是為了買(mǎi)東西，可能只是為了單純鍛煉體力。所以，當(dāng)時(shí)就有十六家富商聯(lián)合起來(lái)，一起創(chuàng)建了發(fā)行紙幣的機(jī)構(gòu)“交子鋪”，發(fā)行了中國(guó)最早的紙幣”交子“。

但是，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，交子鋪倒閉，北宋朝廷接手處理善后。對(duì)于紙幣的態(tài)度，北宋朝廷內(nèi)部有不同的意見(jiàn)。反對(duì)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)取締，不應(yīng)保存。

北宋當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)緊張，財(cái)政嚴(yán)重不足。所以，只能通過(guò)發(fā)行紙幣，來(lái)緩解這一危機(jī)。這是中國(guó)紙幣歷史的開(kāi)端，非常重要，不可忽略。而由此之后，紙幣的發(fā)行，便基本掌握在朝廷手中。

作為朝廷中最有權(quán)力的皇帝，并不能隨意發(fā)行紙幣。否則，容易造成非常嚴(yán)重的社會(huì)混亂。北宋以后，歷次胡亂發(fā)行紙幣造成的情況，都說(shuō)明了這一問(wèn)題。

宋徽宗時(shí)期，蔡京掌權(quán)，發(fā)行了大量紙幣，直接造成當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲，社會(huì)混亂。因?yàn)榧垘诺陌l(fā)行，必須有相應(yīng)的“準(zhǔn)備金”，可以用來(lái)兌換，實(shí)行本身的價(jià)值。否則，它本身就是一張廢紙。

北宋最初發(fā)行紙幣的時(shí)候，有提前預(yù)留一部分鐵錢(qián)作為“準(zhǔn)備金”。準(zhǔn)備金的數(shù)量，大概是紙幣數(shù)額的百分之二十八左右。北宋造紙技術(shù)較差，紙幣磨損嚴(yán)重，一般是三年更換一次。

但是，蔡京大量發(fā)行紙幣，提供的準(zhǔn)備金不僅沒(méi)有增加，最后干脆直接取消。朝廷也借著這一辦法，肆意搜刮民財(cái)。時(shí)人怒罵蔡京，認(rèn)為他推行的紙幣政策，比強(qiáng)盜土匪更可惡。

宋徽宗推行的政策，很快造成北宋社會(huì)混亂。北宋亡，遷都杭州，建立南宋。南宋時(shí)，又繼續(xù)推行紙幣制度，曾取得較好的效果。宋孝宗在位時(shí)，曾建立一套較為穩(wěn)定的紙幣發(fā)行制度。宋孝宗的做法，便是提供充足的“準(zhǔn)備金”，限制紙幣的發(fā)行數(shù)量，可以讓百姓進(jìn)行兌換，并且可以用紙幣繳稅。

種種做法，就是要讓紙幣本身有價(jià)值，可以使用。這套紙幣制度維持了三十年，保證南宋的社會(huì)穩(wěn)定。后來(lái)因南宋本身國(guó)情原因，因?yàn)檐娰M(fèi)開(kāi)支過(guò)大，朝廷為補(bǔ)虧空，大量發(fā)行紙幣，引起社會(huì)嚴(yán)重混亂。

很多百姓為了保住自己的財(cái)產(chǎn)，就拿著紙幣，想要找朝廷兌換更有穩(wěn)定價(jià)值的銅錢(qián)。南宋朝廷現(xiàn)在虧空得非常嚴(yán)重，已經(jīng)無(wú)力兌換。他們只能采用強(qiáng)制措施，禁止退換錢(qián)幣，不允許市面上低價(jià)拋售錢(qián)幣。

朝廷用強(qiáng)制措施推行紙幣，不顧現(xiàn)實(shí)規(guī)律，自然遭來(lái)嚴(yán)重反彈，引起民間不滿，社會(huì)嚴(yán)重動(dòng)亂。直到南宋滅亡前夕，這種情況都沒(méi)有緩解，反而愈加嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)兩百貫錢(qián)幣，只能購(gòu)買(mǎi)一雙草鞋。

南宋以后，元、明、清都曾發(fā)行過(guò)紙幣，可是出于填補(bǔ)國(guó)庫(kù)等目的，都發(fā)行了大量無(wú)法兌換的紙幣。如晚清時(shí)，為籌集軍費(fèi)，朝廷發(fā)行了“戶部官票”和“大清寶鈔”兩種紙幣。它們都因?yàn)闊o(wú)法兌現(xiàn)，不斷貶值，最終淪為廢紙。

從北宋到晚清，中國(guó)是世界歷史上較早出現(xiàn)紙幣的國(guó)家，但這套制度一直無(wú)法成熟。原因有很多，紙幣的背后，一直沒(méi)有一套真正穩(wěn)健存在的制度。它一直是朝廷為了彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)虧空的工具。而且紙幣政策的朝令夕改，同樣讓它自身的價(jià)值，非常不穩(wěn)定。

在古代社會(huì)中無(wú)法廣泛的使用，只能走向衰落。不過(guò)，古代的紙幣并非完全沒(méi)有留下下來(lái)。晚清時(shí)發(fā)行的“大清寶鈔”和“戶部官票”，就成了現(xiàn)在“鈔票”一詞的來(lái)源。

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