曹操和董卓之間的差距在什么地方,董卓挾天子為什么會失敗

曹操和董卓之間的差距在什么地方,董卓挾天子為什么會失敗

曹操和董卓的差距在哪里，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

漢獻帝劉協(xié)，本來是董卓所立，董卓久居西涼邊塞，在洛陽人生地不熟，于是他的謀士李儒編了一個“東邊一個漢，西邊一個漢。鹿走入長安，方可無斯難”的童謠，告訴董卓說現(xiàn)在洛陽已經不行了，據(jù)說王氣已經出現(xiàn)在長安了，丞相若想更一步發(fā)展，還是駕臨長安的好。

董卓

董卓正不知道找什么借口回西涼，于是以此強令文武百官回長安，臨走前還一把火燒了洛陽城，連傳國玉璽不見了都不知道。

傳國玉璽

最主要的董卓只是挾天子，他并沒有利用天子的大義名分號令諸侯，反而諸侯們集結了十八家勢力聯(lián)合起來攻打他，而且漢獻帝跟著他混的極慘，最后連飯都吃不飽。

曹操

這時候曹操出現(xiàn)了，董卓是把漢獻帝往溝里帶，而曹操則是救漢獻帝于饑荒之中，跟著曹操漢獻帝才開始能吃飽飯，雖然是個傀儡，但是漢獻帝在許都起碼過得像個人樣，因為他得到了起碼在形式上的尊重，哪怕是傀儡帝王那也是帝王，衣食起居自有規(guī)模，也正是因為這一點，曹操“挾天子以令諸侯”大獲成功，不少心向漢室的人才紛紛依附曹操，畢竟正統(tǒng)在曹操這邊，這也是后世史家以曹魏作為正統(tǒng)的主要原因，所以那段戰(zhàn)亂的歷史階段也被叫做“魏晉南北朝”時期。

崔琰

開始曹操對獻帝一家都是比較客氣的，但是“衣帶詔”一案讓曹操看到了自己的處境，權臣就是權臣，他與皇帝是勢不兩立的兩個階層，曹操畢竟是個有志向的人，他自己還是想做個漢臣，至于子孫后代想干什么他就不管了。

于是曹操殺了伏皇后及國丈伏完，然后將自己的三個女兒嫁給漢獻帝劉協(xié)為妻，縱然曹丕不逼獻帝禪讓，獻帝的子孫也都成了曹操的后裔，也許是因為這點親戚關系，也許是劉協(xié)這個傀儡還算比較安分，沒有搞什么事情，曹丕在篡位之后并沒有誅殺漢獻帝一家，而是將獻帝封為山陽縣公。

劉協(xié)

在封國內劉協(xié)可以著皇帝冠冕稱孤道寡，活動范圍可比他原來的皇宮大多了，劉協(xié)也開始研究醫(yī)術，后來成為了一代名醫(yī)，與諸葛亮在同一年死去，而當時的曹魏大權早已經旁落在司馬懿手中，這又是另一個傀儡皇帝與權臣的故事了。

同樣挾持天子，為何曹操成功董卓失敗了？

東漢末年，漢室衰微，群雄逐鹿中原。其中，董卓、曹操先后挾持大漢天子號令天下，可是董卓很快就失敗了，曹操卻成功了。為什么二人采用了同樣的策略結果卻截然不同呢？

不少人可能認為，這是因為董卓殘暴、根基不穩(wěn)，曹操沒有那么殘暴并且擁有穩(wěn)定的團隊支持。這的確是二者結局不同的原因之一，但并非根本原因。從根本上來看，董卓和曹操面對的天下環(huán)境是截然不同的。

董卓挾持天子時期，漢朝基本上平定了黃巾起義，大多數(shù)州郡還處于大漢王朝的控制之下，后來反抗董卓的諸侯之所以能夠占據(jù)州郡依舊是憑借著大漢天子的命令。也就是說，當時的大漢天子依舊可以號令天下，是擁有實權的。這時的天子也就成了眾多勢力爭奪的目標。袁紹等人也是借由討伐董卓的名義起兵的。

而到了曹操挾持天子時期，天下諸侯分立，漢朝天子只有名義上的號令天下的意義了。占據(jù)州郡的諸侯紛紛自立，只是名義上服從天子而已。像是后來劉備自立為漢中王只是給大漢天子上表而已，并沒有等到曹操把持的大漢天子的同意，就自己稱王了。

可以說，董卓挾持大漢天子的時期，是舊王朝的末年，王朝統(tǒng)治者雖然失去了強大的兵力保證其命令的順利執(zhí)行，但是還有著非常強大的號召力，不少地方官員還是有重建王朝輝煌的夢想的。包括王允、呂布等人還有爭奪大漢天子號召天下的野心，

而曹操挾持天子的時期，則是新王朝的萌芽。王朝統(tǒng)治者不僅失去了強大的兵力，同時也失去了名義上的號召力。地方官員和豪族不再有重建王朝輝煌的想法，就像魯肅建議孫權的那樣，"漢室不可復興"。地方官員轉而打算自立為王或者另立中央，舊王朝的向心力不復存在。天子，作為舊王朝的象征，雖然有利于發(fā)揮余熱，但也會成為自己建立新王朝的絆腳石和不穩(wěn)定因素。因此，此時包括袁紹在內的不少諸侯并不是全都想"挾持漢天子"，曹操挾持漢天子這一行為并不會被其他實力強勁的諸侯所覬覦。

三國時期，本質上是舊王朝土崩瓦解、新王朝萌芽建立的階段。地方諸侯對待天子的態(tài)度也發(fā)生了很大的變化，從最初的積極爭奪到后來當作"燙手山芋"都是從向心到離心的明證。

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