今天小編為大家?guī)砉糯鈶?zhàn)牌,希望對(duì)你們能有所幫助。
在中國古代,戰(zhàn)事是非常頻繁的,往往一個(gè)朝代的更替都會(huì)通過戰(zhàn)爭來結(jié)束,贏的一方自然占據(jù)天下,而輸?shù)囊环骄椭荒芨┦追Q臣。對(duì)于戰(zhàn)爭,無論是天子還是臣民,自然都非常不喜,畢竟戰(zhàn)爭的代價(jià)實(shí)在是太大了,不僅社會(huì)動(dòng)蕩不安,百姓也同樣會(huì)流離失所。但在那樣的時(shí)代,戰(zhàn)爭有時(shí)卻又是避免不了的,畢竟對(duì)于他們而言,能夠盡快鞏固統(tǒng)治的唯一方法,就是用武力征服其他國家。
禮儀春秋
大國與大國之間的戰(zhàn)爭,小國與小國之間的戰(zhàn)爭,一直到天下都得到統(tǒng)一,戰(zhàn)爭才不再那么頻繁,否則在一個(gè)四分五裂的時(shí)代,戰(zhàn)爭早已經(jīng)是兵家常事。但連年征戰(zhàn),不僅是人民百姓吃不消,在沙場(chǎng)殺敵的戰(zhàn)士們也同樣感到筋疲力盡。有無數(shù)的男兒身處邊塞,希望早日歸家,也希望戰(zhàn)爭能夠早日結(jié)束。但在戰(zhàn)爭結(jié)束之前,他們都必須一直留在邊陲地區(qū),專心的應(yīng)對(duì)敵人。
不過,古代兩軍交戰(zhàn)時(shí),也不是無時(shí)無刻都在打仗,畢竟只要是人都會(huì)感到疲憊。而在廝殺的過程當(dāng)中,當(dāng)其中一方軍隊(duì)面對(duì)著戰(zhàn)士的士氣不振或者其他一些原因,就會(huì)單方面的選擇休戰(zhàn)。為何一方掛起免戰(zhàn)牌,另一方就不打了?古人真的如此信守承諾嗎?如果這個(gè)戰(zhàn)事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,那么還真的有可能會(huì)有這樣的結(jié)果。春秋時(shí)期十分注重禮義,而禮義表現(xiàn)的非常重要的一個(gè)方面,那就是信守承諾。
“克己復(fù)禮”、“以禮待人”,這都是春秋戰(zhàn)國時(shí)期所盛行的,在禮義的面前,所有的事情都應(yīng)該先往后放。就算是戰(zhàn)爭也是如此,誰都無法料到,人們所奉行的禮義,持續(xù)到戰(zhàn)爭中時(shí),就變成了每一次開戰(zhàn),都需要以承諾為先。古人極為信守承諾,不論是打仗的時(shí)間還是打仗的地點(diǎn),亦或是交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)前的狀態(tài),都是提前確定好的,如果一方出現(xiàn)了差錯(cuò),另外一方就絕對(duì)不會(huì)趁虛而入。
對(duì)于免戰(zhàn)牌也同樣如此,如果在兩軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),其中一方掛出了免戰(zhàn)牌,那么另外一方就算再如何著急,都不會(huì)強(qiáng)烈要求對(duì)方出戰(zhàn),并且也不會(huì)干出偷偷摸摸的事情,趁虛而入就更加不可能了。在古人看來,承諾應(yīng)該踐行到所有事情當(dāng)中,就算是戰(zhàn)爭也同樣如此,不應(yīng)該被區(qū)別對(duì)待。所以,交戰(zhàn)的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上,雖然廝殺得鮮血淋漓,但在戰(zhàn)爭開始之前,卻是有模有樣的進(jìn)行一番禮讓與承諾。
出其不意
對(duì)于戰(zhàn)爭,我們經(jīng)常說“知己知彼百戰(zhàn)百勝”,也經(jīng)常說要“出其不意攻其不備”,如果想要做到這一點(diǎn),就勢(shì)必?zé)o法繼續(xù)從前的承諾。君子確實(shí)是每一個(gè)人都向往的,所有人都希望成為一個(gè)君子,但是君子之道真的就適合戰(zhàn)爭嗎?其實(shí)并不是。如果在戰(zhàn)爭當(dāng)中,依舊延續(xù)君子的那一套道理,那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭就永遠(yuǎn)沒有辦法停止,百姓還是會(huì)繼續(xù)處于顛沛流離當(dāng)中,人民也會(huì)對(duì)于統(tǒng)治者以及所處的朝代怨聲載道。
我們想要讓戰(zhàn)爭盡快結(jié)束,就只能通過出其意料的方式,來打贏每一場(chǎng)勝仗。所以,免戰(zhàn)牌也不是無時(shí)無刻都有用的,如果雙方對(duì)陣時(shí),面對(duì)另一方掛出免戰(zhàn)牌,自己這一方也同樣想要獲得休息的時(shí)間,那么就會(huì)選擇放棄攻打。但一旦自己這方已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,就算對(duì)方掛出了免戰(zhàn)牌,也同樣會(huì)去兩軍的分界線處打聽叫陣,就是希望他們能夠盡快出戰(zhàn)。除此之外,也有不少謀略之士會(huì)選擇在對(duì)方軍隊(duì)休養(yǎng)生息的時(shí)刻,偷偷潛入到他們的軍營內(nèi)部,對(duì)他們一網(wǎng)打盡。
對(duì)此,并不會(huì)有人感到不齒,因?yàn)槭莾绍娮鲬?zhàn)原本就是充滿了危險(xiǎn)的,更何況意外永遠(yuǎn)都在發(fā)生,沒有人知道明天和意外哪個(gè)會(huì)先到來,所以這都是戰(zhàn)爭之中的常態(tài)。如果真的一如既往的信守君子之道,就連打仗都要客客氣氣的,那么雙方又何必拔刀相向,廝殺于戰(zhàn)場(chǎng)呢?就算最早中國古代的確有這樣的事情存在,但在發(fā)展之中,也慢慢發(fā)生了變化,畢竟依靠著遵紀(jì)守禮,這場(chǎng)戰(zhàn)爭將永無寧日。
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