崔琰是怎么得罪曹操了崔琰是個怎么樣的人

崔琰是怎么得罪曹操了崔琰是個怎么樣的人

對三國很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

崔琰是東漢末期的一位名士，而對于名士的定義一般就是，品德優(yōu)秀，外表端正，學識淵博，進退有度，是一種很讓人欣賞和贊美的人。而崔琰，正是這樣的一個人，他在當時也是非常有能力的，出身名門又官居高位，然而在曹操的繼承人里面，為什么崔琰要選擇幫助曹丕?后來曹操又為什么要殺掉崔琰呢?

曹老板手下的能人不少吧?但是，真正能夠善終的，又能說出幾人呢?除了那早早就去世的郭嘉，我們看這楊修，不是直接被他斬了嗎?對于他自己仰重不已的荀令君，他不也是直接讓他自殺而亡了嗎?不僅這些，還有很多文人之士都被這曹老板以不同的手段給除了。在這背后，有人就會問了，難道曹老板不怕自己的手下沒人嗎?完全不用擔心，因為他手下的才人確實不少。別的不說，這司馬懿，鐘繇，陳群不都是嗎?

所以，在不缺能人的情況下，想怎么懷疑就怎么懷疑。不過，他手下有一人死的就有些冤枉了。知道這個人的確實不多，此人就是崔晏，也是曹老板手下的人。在曹操手下做事也挺好，但是，此人有一個缺點。就是說話比較直，別人勸進的時候，難免還會有些害怕，不敢說。但是，他有什么就直接說什么。在曹操擊敗袁紹之后，曹老板一進城就只關(guān)心這城中還剩多少士兵，全然沒有想到百姓。這個時候，也只有這崔琰敢站出來直接這樣抨擊曹老板了。崔氏一族的風骨，果真不是說說而已啊。

但是曹老板的心胸，有時候看起來又特別的豁達。在崔琰指責之時，他竟然直言先生指點的是!而且在后面，他竟然直接替自己的兒子向這崔琰提親。原來在崔家，還有尚未嫁娶的女子。聽聞之后，這曹老板這才提親。其實這也是打著注意的。這崔琰可不是代表的他一人，他身后是整個崔家。而他本人，在朝中又有很高的威望。這樣一來就不難理解這曹操為什么要這么做了，因為這可以為曹植爭取到士族的支持，更加有利于他上位。那個時候，曹操并沒有確定世子。而且他更加看好的是曹植。

既然這樣，曹植娶了崔琰的女兒，曹操和這崔琰就是親家了，但是為什么曹老板最后還是將這崔琰給殺了呢?還是說，他有什么事得罪了曹操嗎?其實，也沒有多大的事。但是曹老板這個時候，心胸又不是特別的開闊了。原來在曹操稱王之時，不僅這荀令君表示反對，其實還是有很多人的。

這崔琰可能就是其中的一人，但不是直接從嘴里說出來的，而是通過與他人書信的過程中不小心泄露出來了。在當時，有很多人與這崔琰通信，大意就是向曹操稱王表示祝賀。但是在回信中，崔琰表示，天下大勢總會有變的。這大意怎么聽都是有些不敬的成分的，身為臣子，這上面的人稱王了，你不但不表示祝賀，竟然還說什么天下有變。這不是明擺著說曹魏的政權(quán)不穩(wěn)固，總會落入他人之手嗎?

所以，不久之后，這事就傳到曹操那里去了。按理來說的話，這崔琰是自己的親家，說這樣的話，縱然有些不敬，但也不至于直接下令將他處死吧?而崔琰這般，大概也是因為他身為漢室之臣，而現(xiàn)在竟然選擇在曹老板手下做事，也覺得有些愧對漢室的培養(yǎng)吧?而且他們崔家本來就是以清廉、忠義著稱。如果不是為了自己的家族著想，想必他也不會就這么屈于曹操之下吧?

崔琰和荀令君一樣，都是屬于漢室的重臣。而在這之前，荀令君已經(jīng)表明了自己的態(tài)度，現(xiàn)在崔琰終于也走向了這條道路。說起來，也只能用這種方法了。對于曹操來說，這崔琰就和那荀令君是一樣的。既然不肯為自己做事，那也就沒有必要留他一碗飯了。沒看到曹操那么重視的荀令君，不也是直接被他給逼走了嗎?

可惜的就是，這也確實是一代忠臣啊。雖然他是漢臣，但他在曹操手下做事的時候，也一直是盡力盡責的。曹操有做的不妥的事，他也是直接指出來，從來就不屑于奉承。不僅對曹操，對這曹丕他也曾給出過建議。這曹丕在曹操出征之時，竟然樂于悠閑，被這崔琰撞見了，一頓指責。最后這曹丕才認識到，想要爭世子之位的話，肯定不能這樣下去了，直接將自己打獵的器具拿出來一把火給燒了，以示絕不再沉迷玩樂。

真正來說的話，這崔琰確實是個難遇的重臣，只可惜被曹操給殺了。只能說，在曹操的心中，只有利益，而沒有永遠的君臣。

東漢名士崔琰的簡介 曹操殺崔琰竟是因為一句話歷史名人

　　崔琰人物生平簡介

　　崔琰字季珪，是東漢末年時期一位名士，是司空崔林的從兄。崔琰是 曹操 帳下謀士，相貌生的俊美，很有威望， 曹操 對他也很敬畏。建安二十一年(216年)，崔琰在給楊訓的書信中寫道“時乎時乎，會當有變時”，曹操認為此句有不遜之意，因而將崔琰下獄，不久崔琰即被曹操賜死。

　　崔琰年少時性格樸實，言辭遲鈍，喜好擊劍，崇尚武功。二十三歲時，鄉(xiāng)里按規(guī)定將他轉(zhuǎn)為正卒，才開始感慨發(fā)奮，研讀《論語》、《韓詩》。到了二十九歲時，與公孫方等人結(jié)交，到鄭玄門下求學。學了沒有一年，徐州的黃巾軍攻破了北海，鄭玄與其弟子到不其山躲避兵難。那時買進的糧谷十分缺乏，鄭玄只好停止授學，辭謝眾學生。崔琰既被遣散，又到處都是盜寇，西去的道路不通，于是周旋于青、徐、兗、豫四州郊野，向東到過壽春，向南也幾乎到了長江、洞庭湖地區(qū)。自離開家鄉(xiāng)四年后才歸，在家中以彈琴讀書自娛。

　　大將軍 袁紹 聽說后征召崔琰。當時 袁紹 的士兵專橫暴虐，挖掘墳?zāi)?，崔琰?guī)勸說：“昔日荀況有過這樣的話：‘對士兵平素不進行教訓，戰(zhàn)斗力就不會強大，即使是 商湯 、周武王那樣的人，也不能憑借他們作戰(zhàn)取得勝利?！F(xiàn)在道路上尸骨暴露，百姓未見到您的德政，應(yīng)該命令各個郡縣掩埋尸骸，以顯示您的為死者傷痛的愛心，追隨周文王的仁慈之舉?！痹B讓崔琰作了騎都尉。

　　后來袁紹在黎陽縣帶兵，將部隊駐扎在延津渡口，崔琰又規(guī)勸說：“天子現(xiàn)在許昌，百姓的愿望支持順從朝廷的一方，我部不如謹守治境，向天子述職，以便安定這一地區(qū)?！痹B卻不聽從，于是在官渡大敗。等到袁紹死后，他的兩個兒子互相爭斗，爭著想得到崔琰。崔琰說自己有病，堅決推辭，因此獲罪，被關(guān)進了監(jiān)獄，依靠陰夔、陳琳營救，才免于一死。

　　建安十年(205年)，曹操打敗袁氏后，兼任冀州牧，征召崔琰任別駕從事，對崔琰說：“昨天查核戶籍，可以達到三十萬之多，冀州可稱得上是大州了?！贝掮卮鹫f：“如今天下分崩，九州分裂，袁氏兄弟同室操戈，冀州百姓露尸荒野。王師駕到，沒聽說先傳布仁聲，以擴充實力為當務(wù)之急，這難道是敝州男女老少寄希望于明公的嗎?”曹操肅然動容，向他表示歉意。當時賓客都大驚失色。

　　建安十一年(206年)，曹操征討并州，留下崔琰在鄴城輔佐 曹丕 。 曹丕 照舊外出打獵，改換服裝、車輛，興趣全在追逐獵物上。崔琰上疏規(guī)勸說：“曾聽說周文王不敢以打獵為樂，《尚書》記載此事以為后人借鑒;魯隱公外出觀魚，《春秋》因其非禮而譏刺之。這是周公、 孔子 的格言，兩部經(jīng)典所闡明的大義。夏桀無道，成為商朝的一面鏡子，《詩經(jīng)》說‘殷鑒不遠’;王者的疾日不該舉樂，《禮記》記載此事作為忌戒。

　　這又是比較切近的得失成敗的事例，不可以不深思明察啊。袁氏家族富強，而其公子放縱，游玩作樂，極為奢侈，正義之舉天下不聞，明哲君子，頃刻間便欲離去，勇武壯士，不肯為其盡爪牙之用。這就決定了袁氏雖然擁有百萬民眾，地跨整個河北，卻沒有立足之地?，F(xiàn)今國家衰敗，恩惠的施予尚不普遍，男女百姓企望、想念德政。況且您父親親自參與戎馬征討，上上下下，操勞辛苦，世子您應(yīng)當遵循正道，謹慎地使行為端正，思慮治國的最高戰(zhàn)略，對內(nèi)有所鑒戒，對外發(fā)揚高遠的節(jié)操，深加思索你太子的責任，寶貴你的身份。

　　而您卻失了身份地穿著管理山澤園囿者的卑賤的服裝，急急地四處奔馳，身臨險地，志向只限于獵獲野雞兔子這類小小的娛樂，忘了國家社稷才是最重要的，這實在使有識者痛心啊。希望世子您燒毀獵具，舍棄行旅戎服，以滿足眾人的愿望，不讓老臣獲罪于天?！辈茇Т饛?fù)說：“昨天奉悉您諄諄的教誨，要我燒獵具、棄戎服?，F(xiàn)在獵具都已焚毀，戎服也已脫去了。以后再有類似的錯誤，還望您再次給我教誨?！?/p>

　　曹操為什么要殺崔琰

　　公元216年(建安二十一年)，曹操作魏王，楊訓上表稱贊曹操的功績，夸述曹操的盛德。當時有人譏笑楊訓虛偽地迎合權(quán)勢，認為崔琰薦人不當。崔琰從楊訓那里取來表文的草稿一看，寫信給楊訓說：“讀表文，是事情做得好罷了!時間啊時間，隨著時間的變化，情況也一定會發(fā)生變化的!”崔琰的本意是諷刺那些批評者好譴責呵斥而不尋求合于情理。有人卻報告說崔琰這封信是傲世不滿怨恨咒罵，曹操發(fā)怒說：“諺語說‘不過生了個女兒耳’。‘耳’不是個好詞?！畷凶兊臅r候’，意思很不恭順?！睆拇肆P崔琰為徒隸，派人去看他，崔琰言談表情一點也沒有屈服的意思。曹操的令文說：“崔琰雖然受刑，卻與賓客來往，門庭若市，接待賓客時胡須卷曲，雙目直視，好像有所怨忿?！庇谑琴n令崔琰死。[7]

　　本來，曹操性格忌刻，凡是他所不能容忍的人，如魯國人 孔融 、南陽人 許攸 、婁圭，都因仗著自己是曹操的老朋友，有所不恭被誅殺。而崔琰最被世人所痛惜，至今為他抱冤。

崔琰是如何歸順到曹操麾下的？關(guān)于崔琰的評價

？崔琰是東漢末年的名士，字季，是當時曹操手下的著名謀士。在后人的記載描述中，？崔琰是個相貌俊美的美男子，據(jù)說其須長四尺，眉目疏朗，聲姿高暢，就算是曹操也是對其相當敬畏。接下來讓我們一起來看看崔琰簡介，來進一步了解一下崔琰吧。崔琰的出生年月不詳，然而少年時期的崔琰和大家印象中的崔琰完全不一樣，那時的崔琰崇尚的是武功，喜歡的是擊劍，而且是個言辭拙劣、遲鈍的樸實少年。在他二十三歲的時候，崔琰才開始奮發(fā)讀書，在二十九歲的時候更是到了鄭玄的門下求學。只不過由于黃巾之亂，崔琰的求學生涯也只能被迫中斷，并且因為歸家之路全是賊寇，還有家不能回，只能在幾個州際之間游歷、流浪。在崔琰回到家中后，也只是彈彈琴讀讀書自我娛樂。

袁紹在知道這么一個人的時候，立馬就讓人去征召崔琰，崔琰也就到了袁紹的陣營。崔琰在袁紹這里發(fā)揮了十分重大的作用，給袁紹分析天下形勢，也教袁紹該怎么管教、訓練士兵，很受重用，馬上就成為了騎都尉。但是后來由于袁紹沒聽從崔琰的話，導致了官渡之戰(zhàn)的慘敗，袁紹死后，他的兩個兒子深知崔琰的能耐，便爭相搶奪他。崔琰推病便被他們關(guān)進了牢里，后來被陳琳等人相救。在崔琰進入曹操陣營之后，更是將自己的剛正不阿以及真言直諫發(fā)揮了出來，在曹操陣營中發(fā)揮了大作用。然而曹操后來卻因曲解了崔琰的一番話語而將崔琰打進了牢里，之后更是賜死了他?？赐炅舜掮喗?，相比大家對這位敢于真言直諫的名士已經(jīng)有了相當?shù)牧私狻?br>
崔琰原先是袁紹陣營的，在袁紹陣營被曹操打敗之后便來到了曹操陣營，崔琰有著很高的學識，再加上他本身又長得豐神俊貌，因此十分被曹操所器重，那么崔琰的成就有哪些呢？崔琰的學識是否配得上他的成就呢？崔琰身為東漢末年的著名謀士，自然引起了當權(quán)者的注意，袁紹便是其中之一，在袁紹的邀請下，崔琰便進入了他的帳下。有次看到袁紹的士兵十分暴虐專橫，崔琰因此上諫袁紹，告訴他仁慈之軍的道理，袁紹聽后便讓他做了騎都尉。袁紹的官渡之戰(zhàn)敗北，也是沒有聽從崔琰規(guī)勸的緣故，因此在戰(zhàn)敗之后袁紹的兩個兒子便爭相搶奪崔琰，崔琰卻稱病不愿再輔佐，因此被打入牢獄。

之后曹操打敗了袁紹的所有殘余軍隊，讓崔琰做了別駕從事。曹操對崔琰講，說自己前幾天查冀州的戶口，總共有三十萬人，已經(jīng)可以稱得上是個大州了，但是崔琰卻是面不改色地跟他講，現(xiàn)在天下大亂，你注重的竟然不是增強自己的實力、用仁義安撫軍民，反倒是先關(guān)注戶口夸耀自己的實力，難道這就是老百姓所期待的明君么？崔琰說完這些話的時候，曹操帳下的其他人都是大驚失色，但是曹操卻很受感動，連忙向他道歉。在曹操去征討并州的時候，崔琰流了下來輔佐曹丕。有一次曹丕用極其奢華的行頭外出打獵，便被崔琰教育了，之后曹操想要做魏王，又被崔琰反抗了，但是這次曹操卻是動怒了，把他丟盡了牢獄，最后崔琰被杖死在獄中。

崔琰是東漢末年魏國的名士，也是曹操曾經(jīng)十分敬重欽佩的人，但是后來卻因為一些誤會將崔琰打入了大牢，還賜死了他。關(guān)于崔琰的故事有很多，包括崔琰在早年時期求學的故事、在袁紹陣營里時發(fā)生的故事以及在曹操陣營里的故事等。但是最為著名的崔琰的故事則是一個叫做“床頭捉刀”的典故。那時候的崔琰已經(jīng)是在曹操的陣營之中了，這時候的曹操也已經(jīng)統(tǒng)一了北方，在所有的游牧民族之中有著很高的聲望，那些游牧部落紛紛依附曹操，所以也會經(jīng)常派使者出使而來，面見曹操，給予禮物。一次匈奴的使者便帶了很多禮物來看曹操，曹操擔心自己的樣子不能將匈奴人威震到，便讓崔琰來扮演自己，而自己則在坐榻旁邊扮演一個侍衛(wèi)。為什么會選擇崔琰呢？因為當時的崔琰是一個著名的美男子，不僅風神俊茂，還有著出眾的學識談吐，由他來扮演自己，是曹操心目中最合適的選擇。然而在這個匈奴使者會見完假扮曹操的崔琰之后，曹操馬上就派人去問這個使者對自己的印象如何。誰知這個使者卻說這個魏王長得是十分俊美，但是那個在坐榻旁邊提刀而立的人，卻是氣度非凡，是個真英雄。所以后人便把“捉刀”這兩個字來形容代替別人做事，比如“捉刀代筆”一詞，便是用來形容文人們代人作文的情況。從這個崔琰的故事中也可以看出，曹操對崔琰很是信任。

后世對于崔琰評價如何呢？崔琰是東漢末年魏國的著名謀士，在他待在袁紹陣營中的時候，便將自己的才華與遠見展露出來了，然而因為袁紹不聽從崔琰的意見，導致了官渡之戰(zhàn)的敗北。從他的所有事跡中可以看出，崔琰是個很有膽識的人，擅長儒家之道，并且能夠正確地分析局勢，然而他更多做的是有關(guān)于“禮”的事跡，少有布局謀略。曹操口中的崔琰評價是這樣的，他認為崔琰是一個完全繼承了古風的人，有著古人那種風骨，敢于直言不貪名逐利，而且以禮守身，是一個可以托付重任的人，而《三國志》的作者陳壽也有著對于崔琰評價的話語，他認為在這個《三國志》中，崔琰是品格最高的，但是由于過直易折，不懂彎曲，而使得崔琰不能長壽，最后還是被梟雄曹操給殺死了，十分可惜。

在所有后世對于崔琰評價中，大抵都認為崔琰是高風亮節(jié)的一個代表，也絕對是魏晉風骨的一個代表，認為他如此砥礪名節(jié)的做法是后世身為一名文人最應(yīng)該去學習模仿的。當時的崔琰也確實可以說是三國時期最為德高望重的名士之一了，他有一身的道理來支持自己的所作所為，所行之事全部問心無愧，初次遇到曹操，以為遇到良主，卻不知梟雄與英雄雖然只差一個字，但是這其中的心狠手辣與冰冷無情皆在那一個字中。順了心意，便是忠臣，惹我不快，便是亂臣賊子，不服自己，那便殺之而后快。

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