歷史上篡位的人那么多,晉朝司馬家族為什么會(huì)遭人鄙視

歷史上篡位的人那么多,晉朝司馬家族為什么會(huì)遭人鄙視

司馬家族為何遭人鄙視，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

在中國(guó)古代，封建社會(huì)時(shí)期皇帝是國(guó)家最高掌權(quán)者，漢武帝時(shí)，為維護(hù)專制統(tǒng)治而實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，自此之后儒家思想成為歷代統(tǒng)治者治國(guó)的“利器”。儒家思想主張君臣父子，換而言之，儒家思想主張嚴(yán)格的等級(jí)秩序，君臣關(guān)系不可逾越。在權(quán)力的誘惑下，許多人以身試險(xiǎn)，甚至謀朝篡位，登上權(quán)力的最高峰。中國(guó)古代篡位的人多不勝數(shù)，其中比較有名的如秦朝的胡亥篡位、西漢的王莽改制、唐朝的玄武門之變、明朝的靖難之役等。

歷史上篡位的人如此之多，為何晉朝的司馬家族格外遭人鄙視?在史學(xué)界，對(duì)于晉朝的評(píng)價(jià)也是非常低，對(duì)司馬氏的評(píng)價(jià)也非常低。晉朝在中國(guó)歷史上似乎不那么受到重視，可以稱之為“忽略王朝”。

東漢末年，由于皇權(quán)旁落，中央朝廷失去了對(duì)地方的控制，導(dǎo)致地方割據(jù)。經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)后，三國(guó)鼎立的局面，劉備、孫權(quán)、曹操共分天下，其中曹操占據(jù)北方之地，實(shí)力最為強(qiáng)大。在三國(guó)時(shí)期，涌現(xiàn)出無數(shù)名將和頂級(jí)謀士，強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)之間碰撞的火花，迸發(fā)出格外精彩的歷史片段。在讀三國(guó)史的前部分，或許大多數(shù)人認(rèn)為最終一統(tǒng)天下的將會(huì)是曹魏政權(quán)，可是最終三國(guó)紛爭(zhēng)，卻是司馬懿得天下。

曹操幾乎用一生打拼的基業(yè)，可最終都被司馬家族竊取。三國(guó)合而歸晉，晉朝的掌權(quán)者非劉氏，非孫氏，也非曹氏。天下大勢(shì)，分久必合，從歷史發(fā)展的規(guī)律來看，天下一統(tǒng)是大勢(shì)所趨，可大多數(shù)人都沒有想到會(huì)是司馬家族奪得天下。司馬家族利用權(quán)謀竊取曹氏幾代人打下的江山，即便是成王敗寇，但也令人不甘。在歷代王朝中，以權(quán)謀篡位的人不在少數(shù)，唯獨(dú)司馬家族格外遭人鄙視。

對(duì)于普通百姓而言，能夠停止戰(zhàn)爭(zhēng)，和平生活便是最好的。照理說，司馬家族統(tǒng)一天下是好事，結(jié)束了自東漢以來長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的亂世。沒有戰(zhàn)亂，百姓能夠安居樂業(yè)，可是晉朝并沒有帶來一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境，反而使得國(guó)家陷入更大的動(dòng)亂之中。晉朝上承三國(guó)，下啟南北朝，從這兩點(diǎn)來分析司馬家族為何遭人鄙視。

上承三國(guó)，司馬懿原本是曹操帳下的謀臣之一，曹魏政權(quán)歷經(jīng)曹操、曹丕、曹睿后逐漸衰落，司馬懿靜觀其變。曹髦掌權(quán)期間，司馬懿仍然忌憚不敢造反，高平陵之變后，司馬懿徹底掌握曹魏的軍政大權(quán)，司馬家族一步步蠶食曹魏的基業(yè)。司馬懿不出手則已，出手便是驚人，曹魏政權(quán)被司馬家族直接吞并。曹氏家族耗費(fèi)幾代人的心血，沒想到最終給外人竊取，無論從何種角度來看，司馬家族做的都不太厚道。

曹操死后不久，曹丕便代漢稱帝，美名其曰禪讓，其實(shí)也是篡位，但后世之人很少稱之為篡權(quán)。因?yàn)?，?dāng)時(shí)漢室氣數(shù)已盡，曹丕只不過是做了一件該做的事情。反觀司馬家族，曹魏政權(quán)僅傳數(shù)十年，司馬炎便逼迫曹奐“禪讓”，史學(xué)界并不認(rèn)為這是禪讓，而是名副其實(shí)的篡位。比如后來奪取司馬天下的劉裕，他也是接受禪讓，可沒有人認(rèn)為他是篡位;唐高祖李淵逼隋帝退位、滅東魏和西魏的宇文家族和高家，都是接受了名義上的“禪讓”，可沒有人認(rèn)為他們是篡位。

深究其原因，江山都是別人打下來的，繼承統(tǒng)治權(quán)是理所應(yīng)當(dāng)。反觀司馬家族，通過權(quán)謀篡取帝位，最終只能招來罵名。漢朝時(shí)期的王莽改制，也遭到后人的批判。司馬家族憑借士族官僚的勢(shì)力竊取了曹魏政權(quán)，并在建立起晉朝后，對(duì)輿論進(jìn)行嚴(yán)格打壓，不允許有人提到篡位之事。

下啟南北朝。史學(xué)界對(duì)于晉朝的評(píng)價(jià)偏低，甚至稱晉朝為存在感最低的王朝，實(shí)為大一統(tǒng)王朝，其實(shí)只不過是一副空架子。司馬家族依靠士族官僚奪得天下，同時(shí)也毀于士族官僚。三國(guó)的亂世結(jié)束后，西晉開始了短暫的太康之治，國(guó)家開始穩(wěn)定發(fā)展。可是沒過多久，晉朝便開啟了一個(gè)更大的亂世，西晉王朝內(nèi)部腐敗不堪，甚至連皇帝都變得昏庸無能。

司馬炎作為晉朝的開國(guó)皇帝，他并沒有太過于重視竊取來的國(guó)家，中國(guó)歷史上王朝的開國(guó)皇帝大多都是能人，少有腐敗無能之人。而司馬炎卻是一個(gè)“另類”，晉朝的開國(guó)皇帝最終卻成為了昏君，實(shí)在是少見。或許是因?yàn)楦`取而來的天下不太珍惜，得到的太過于容易，便不會(huì)太珍惜眼前的一切。西晉王朝終結(jié)了一個(gè)亂世，卻開啟了更大的亂世。

公元279年，西晉爆發(fā)“八王之亂”，整個(gè)國(guó)家陷入混亂之中。緊接著，北方的少數(shù)民族開始趁亂入侵中原地區(qū)，導(dǎo)致“五胡亂華”。漢民族遭到有史以來最大的一次災(zāi)難，漢文化也險(xiǎn)些在動(dòng)亂中被消滅。在國(guó)家面臨危難之際，西晉統(tǒng)治者不但不作為，包括士族官僚都仍然沉浸在醉生夢(mèng)死的生活中。

司馬家族遭到后人的鄙視，如此看來也合情合理。若司馬家族能夠好好治理國(guó)家，開啟盛世局面，后世又會(huì)有誰(shuí)來談?wù)摯畚慌c否的問題呢?簡(jiǎn)而言之，司馬家族對(duì)于竊取而來的政權(quán)并不珍惜，并且毫無節(jié)制的享受，使得中國(guó)陷入上百年的動(dòng)亂，如此怎能不格外遭人鄙視。

古代中謀朝篡位的人特別多，但為什么司馬氏卻最受人鄙視？

在歷朝歷代當(dāng)中，君王享受著至高無上的權(quán)利，他們往往都是坐在龍椅之上，享受著萬(wàn)人的朝拜，這樣的一份權(quán)利自然也引起了很多人的覬覦。每個(gè)人都想做到君王的寶座上去掌握那一份獨(dú)特的權(quán)利，所以就有了篡位者的出現(xiàn)，在歷史上所涌現(xiàn)出來的各種各樣的篡位者還是有很多的。在歷代的篡位者之中，司馬家族卻最受到鄙視，是因?yàn)樗捎玫氖侄问欠浅１氨傻?，違背了君臣之道，而且在他篡位之后，他也一直沒有順從民意，引起了人民極大的反抗和不屑。

一、三國(guó)之亂三國(guó)時(shí)期是歷史上非常重要的一個(gè)階段，在三國(guó)時(shí)期，蜀漢，曹魏和東吳他們分別都建立了自己的國(guó)家，有了屬于自己的統(tǒng)治和封地。三國(guó)時(shí)期所涌現(xiàn)出來的戰(zhàn)爭(zhēng)和名場(chǎng)面也是非常多的，但是不管三國(guó)時(shí)期再精彩，也總有一個(gè)要走向末尾的時(shí)候，蜀漢因?yàn)榻y(tǒng)治者的無能最終走向了覆滅，而曹操所建立的曹魏政權(quán)最終也沒能躲過被有心之人搶到手的命運(yùn)。

二、有違倫理在三國(guó)末期的時(shí)候，曹操一手建立起來的曹魏政權(quán)卻落到了司馬懿的手中，司馬懿也算得上是一個(gè)名副其實(shí)的篡位者，但是司馬懿卻一直遭到后世的詬罵，就是因?yàn)樗抉R懿在一開始的時(shí)候是曹操的臣子，兩個(gè)人是君臣之間的關(guān)系，但是司馬懿卻違背了君臣之間的原則。他的篡位并不僅僅是一種背叛，而且還挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)在很多人心中固有的儒家觀念，所以他才會(huì)引起這么多人的詬罵和鄙視。

三、摧毀民心如果司馬懿在繼位之后能夠認(rèn)真的對(duì)待人民，能夠彌補(bǔ)自己作為臣子僭越的錯(cuò)誤的話，他也不會(huì)挨到這么多后世的罵，但是司馬懿作為臣子，篡位的事情被民眾揭發(fā)出來之后，他并沒有想著彌補(bǔ)，而是采用一些比較嚴(yán)厲的措施想要堵住人民的嘴，這種方法直接讓他損失了大量的民心，司馬懿的統(tǒng)治也并沒有維持多久就被推翻了。

歷史上謀權(quán)篡位的人很多，為什么晉朝司馬氏被很多人鄙視？

主要是因?yàn)樗抉R氏建立的晉朝他在中國(guó)歷史上沒有明確記載過什么偉大的事件，除了留下來一些現(xiàn)在看起來很荒唐的事情，還有重要的一點(diǎn)就是五胡亂華這段漢民族歷史上最黑暗的時(shí)期也是在西晉發(fā)生的。

歷代有很多都是通過篡位去建立的王朝呢，唐高祖李淵和隋煬帝楊廣還是親戚呢但是這也不能阻擋人家起兵造反啊，但是唐朝是中國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，政治，經(jīng)濟(jì)，文化都在歷史上前無僅有的繁盛，人們自然也不會(huì)在意起兵造反的事情了，曹操的天下實(shí)際上還是曹操一仗一仗打下來的呢， 曹操父子在文學(xué)造詣上也很高啊，后來曹丕對(duì)漢獻(xiàn)帝也是非常好的啊，并沒有過分為難他，這也是對(duì)曹操挾天子以令諸侯減輕了罪孽。

趙匡胤起義了吧，他也算是厚道人，他對(duì)之前的皇帝一族也是非常優(yōu)待的呀，宋朝雖然是軍事薄弱吧，而且一直被游牧民族給追著打，但是經(jīng)濟(jì)上還是非常的發(fā)達(dá)的，而且宋朝的皇帝對(duì)文人更是禮遇有加，咱們?cè)倩仡^看西晉，西晉除了司馬懿父子之外剩下的幾個(gè)皇帝都沒有做過什么大事情，尤其還出過有名的傻子皇帝，在司馬懿和兒子司馬昭執(zhí)政時(shí)期也用各種手恐怖手段壓榨有意見的人，而且還名正張膽的殺了皇帝，對(duì)于一些有名望的文人也是各種摧殘，所以說那個(gè)時(shí)候給史書上記載的那段歷史是黑暗的，而且都是男人都愛抹粉，武將連馬都不會(huì)騎了，整個(gè)就是一個(gè)廢廢的民族狀態(tài)啊，從上到下都缺乏進(jìn)取心，所以不鄙視這個(gè)朝代，那還鄙視誰(shuí)呢？

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