桃園結(jié)義劉關(guān)張三人結(jié)拜為兄弟,歷史上真的存在這件事嗎

對(duì)桃園結(jié)義很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

桃園結(jié)義現(xiàn)在看來似乎已經(jīng)成為了一種“常識(shí)”，即使不了解三國(guó)的人也知道三人在桃園中拜把子成了兄弟，然而三人桃園結(jié)義的事情只出現(xiàn)在演義中，陳壽的《三國(guó)志》中并沒有提及此事，有人可能會(huì)說沒有提及并不代表三人沒有結(jié)義，不過我們卻能從陳壽的書中找出許多的蛛絲馬跡，這些線索都指向一個(gè)真相，那就是劉關(guān)張并沒有桃園結(jié)義，而且許多研究歷史的學(xué)者也都認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。

首先要強(qiáng)調(diào)的是不管在演義還是《三國(guó)志》中，三人的感情深厚是無可厚非的一點(diǎn)，就算三人沒有結(jié)義，也是親如兄弟，《三國(guó)志·關(guān)羽傳》中也曾說過劉備與關(guān)張二人的感情好到了同榻共寢的地步，情同兄弟，卻并未說他們就是兄弟，“同”是“好像”，試想三人若真的結(jié)義，作者有豈會(huì)用“同”這個(gè)詞?當(dāng)然，這只是諸多“蛛絲馬跡”中微不足道的一點(diǎn)。

建安五年，曹操東征，劉備去投奔了袁紹，關(guān)羽被曹操所擒。曹操極為愛惜關(guān)羽的才能，將其擒獲之后不僅沒有實(shí)施虐待還以禮相待，封其為偏將軍，關(guān)羽這點(diǎn)兩部書中的描述出入不大。

后來袁紹派遣大將顏良進(jìn)攻曹操，曹操命張遼和關(guān)羽為前鋒，關(guān)羽于萬(wàn)軍從中取了顏良的首級(jí)，解了白馬之圍，曹操論功行賞封關(guān)羽為漢壽亭侯。

然而曹操早就看出關(guān)羽沒有久留的意思，就讓張遼去試探一下關(guān)羽，關(guān)羽回答道：“曹公待用心，然而我受“劉將軍”的厚恩，曾經(jīng)發(fā)過誓要生死與共，絕不會(huì)違背，我最終還是要離開的，不過在離開之前我會(huì)報(bào)答曹公的大恩的!”。

關(guān)羽在這段話中稱劉備為“劉將軍”，并沒有稱呼“兄長(zhǎng)”或者是“哥哥”，若三人結(jié)拜，他沒理由這樣稱呼，按照關(guān)羽的性格也不必忌諱在曹操面前對(duì)劉備的稱呼。

如果這還不能說明真相，那不妨再來再來看看張飛，《三國(guó)志·張飛傳》這樣描述他：少與羽俱侍先主。羽年長(zhǎng)數(shù)歲，飛兄事之。這里可以看出張飛應(yīng)當(dāng)稱呼劉備為“先主”，稱關(guān)羽為兄弟，側(cè)面反映出三人的關(guān)系并非結(jié)義的關(guān)系。

而且根據(jù)史書的記載，張飛比劉備小四歲，而劉備又比關(guān)羽要小，三人若真的結(jié)拜，那劉備又怎么會(huì)成“大哥”?這顯然不符合邏輯。

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