配享武廟的七十二名將，只有一個(gè)是曹魏的

大家好，這里是小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)三國(guó)的故事，歡迎關(guān)注哦。

三國(guó)是我國(guó)歷史上一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，紛爭(zhēng)不斷的社會(huì)環(huán)境為有為將之才者提供了施展拳腳的機(jī)會(huì)，也因此催生出了無(wú)數(shù)英雄豪杰。他們的故事，隨著歷代的不斷傳承而為大眾熟知。其中的人物更是得到了人們的追捧和崇拜，如忠義無(wú)雙的關(guān)羽、舍身救主的典韋、英俊瀟灑的趙云、豪邁率直的張飛等等。

不只是民間崇拜英雄，連封建王朝官方也對(duì)他們十分尊敬。

從唐朝起，朝廷專門設(shè)立了武廟，并以武成王姜太公作為主要祭祀對(duì)象，這和供奉孔子的文廟正相對(duì)應(yīng)。除了姜太公，武廟里還有著十哲、七十二子，他們無(wú)不是在歷史上赫赫有名的風(fēng)云人物。

眾所周知，三國(guó)時(shí)期曹操的帳下可謂是大將云集.不過(guò)，其中卻只有張遼一人入選了七十二名將之列，而劉備陣營(yíng)的張飛鮮少獨(dú)當(dāng)一面，為何卻能入選呢?

想解答這個(gè)疑惑，我們還要先看看武廟選拔大將的標(biāo)準(zhǔn)。

不管是十哲還是七十二將，或多或少都受到一些因素的影響。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，朝廷當(dāng)然不會(huì)將一個(gè)陰險(xiǎn)狠毒、有傾覆社稷"案底"的武將選入武廟，供世人祭祀和學(xué)習(xí)。正因武廟包含著宣傳和教化的作用，所以被選入其中的武將不僅僅需要有過(guò)人的軍事才能、優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)，最好同時(shí)也具備忠誠(chéng)、踏實(shí)、低調(diào)、勤勉等優(yōu)良品質(zhì)。

舉例來(lái)說(shuō)，同為建立漢朝的元?jiǎng)?，張良因?yàn)槭冀K兢兢業(yè)業(yè)、低調(diào)沉穩(wěn)，為漢朝效力而被尊為亞圣，韓信則因?yàn)樾愿褓瓢?、功高震主，最終晚節(jié)不保而只入選了十哲。

因?yàn)榻y(tǒng)治者重視文化素質(zhì)的教育，所以如果武將同時(shí)能夠具備一些才智，那就更加受歡迎了。再拿張良來(lái)說(shuō)，要論軍事才能，十哲中的白起、吳起、樂(lè)毅無(wú)不是戰(zhàn)功赫赫，而張良則因?yàn)楦哂袑W(xué)問(wèn)，符合統(tǒng)治者的"審美標(biāo)準(zhǔn)"而力壓其他名將。

弄清這些規(guī)則后，我們?cè)賮?lái)看看為何曹操帳下許多武將都沒(méi)能入選。

首先，可能是由于曹營(yíng)武將們的功績(jī)并不突出。能夠在武廟中得到供奉的，無(wú)一不是歷代的頂級(jí)名將，他們當(dāng)中，許多都有戰(zhàn)勝數(shù)十萬(wàn)大軍，或是攻取大量州郡的傲人戰(zhàn)績(jī)。而曹操畢竟終其一生也只是占據(jù)了北方，和蜀漢、東吳三分天下。所以他帳下武將們的戰(zhàn)功，大多還是難以和武廟中的猛人們相比的。

其次，或許是為了平衡各個(gè)時(shí)期入選武將的數(shù)量。不算晉朝和東吳末期的羊祜、陸抗等人，那么位列七十二將中的三國(guó)武將就分別有鄧艾、張飛、呂蒙、張遼、關(guān)羽、周瑜、陸遜，其中，曹魏占有兩席，蜀漢兩席，東吳三席，這樣分配似乎比較均衡，如果將曹營(yíng)所有優(yōu)秀武將都選入武廟，那么勢(shì)必造成人口過(guò)多，失去了“評(píng)選歷代名將“”的意義。

我們?cè)賮?lái)看看張遼的入選。他盡管陸續(xù)在丁原、呂布、曹操帳下效力，但從其性情、行為便可看出，他并不是"三姓家奴"式的人物，所以這一點(diǎn)也就不怎么被人詬病了。至于能力，他曾經(jīng)以八百人襲擊孫權(quán)的十萬(wàn)大軍，史載："遼被甲持戟，先登陷陳，殺數(shù)十人，斬二將……權(quán)人馬皆披靡，無(wú)敢當(dāng)者。"

曹操曾經(jīng)盛贊張遼道："武力既弘，計(jì)略周備，質(zhì)忠性一，守執(zhí)節(jié)義，每臨戰(zhàn)攻，常為督率，奮強(qiáng)突固，無(wú)堅(jiān)不陷，自援枹鼓，手不知倦。又遣別征，統(tǒng)御師旅，撫眾則和，奉令無(wú)犯，當(dāng)敵制決，靡有遺失。論功紀(jì)用，宜各顯寵。"可見張遼性格踏實(shí)、文武雙全，實(shí)在是不可多得的統(tǒng)帥之才，這樣的張遼，自然也得到了武廟的認(rèn)可。

張飛為何能夠入選，原因一當(dāng)然還是為了平衡數(shù)量。作為蜀漢勢(shì)力中拔尖的武將，張飛入選也能夠令人信服，畢竟在史書中。他不但有"據(jù)水?dāng)鄻?，瞋目橫矛曰：'身是張益德也，可來(lái)共決死!'敵皆無(wú)敢近者"的勇猛戰(zhàn)績(jī)，也有"率精卒萬(wàn)馀人，從他道邀郃軍交戰(zhàn)，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破郃"的以智謀取勝的例子。

此外，張飛性格直率，為人忠厚老實(shí)、心直口快，能夠?yàn)榱吮Ｗo(hù)主公而獨(dú)守當(dāng)陽(yáng)橋，這樣忠誠(chéng)可靠的品格，自然是被統(tǒng)治者大加贊賞。再加上他被老將嚴(yán)顏的氣節(jié)感動(dòng)而將其釋放并禮待，體現(xiàn)出了"國(guó)士之風(fēng)"。

由此可見，不管是在武勇、謀略、性格、德行，還是風(fēng)度上，張飛都達(dá)到了入選武廟的標(biāo)準(zhǔn)。他作為蜀漢勢(shì)力的代表被選入，也就十分順理成章了。

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