諸葛亮人生中最后的一個計謀,至今無人知道他被埋葬在什么地方

還不知道：諸葛亮被埋在什么地方的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

棺材南抬，繩斷便葬”，丞相的最后一計是在防盜墓啊!

九絕龍脈打蟻洞，挖墳撅墓盜王侯，摸金校尉今何在?半江河水半江紅。

陽間人有陽間宅，陰間人有陰間宅，世事如棋，黑白相合，方得規(guī)矩，而“葉落歸根，入土為安”是我們?nèi)A夏民族從古代延續(xù)至今的規(guī)矩。從秦始皇陵，到大清陵墓群，古代王侯將相們對“陰宅”的要求不可謂不執(zhí)著，人人都說“書中自有黃金屋”，可在盜墓者的眼里，“黃金屋”并不在書中，而是在“墓中”。

正所謂“十墓九空”，古代盜墓者的猖獗可見一斑。

話說五丈原前，諸葛亮眼看自己病入膏肓、油枯燈滅的最后時刻，決定擺下“七星陣”，披發(fā)仗劍用七天的時間要向上天再借10年壽命。

六天過去了，在大帳外為師傅守候的姜維不由心中暗喜：“只要過了明天，師傅就可以續(xù)命10年，太好了?！?/p>

就在姜維高興的時候，意外出現(xiàn)了。

就在當天傍晚，由于司馬懿突然發(fā)起攻擊，大將軍魏延火急火燎來向丞相匯報情況。由于魏延腳下生風走得急，姜維一下子沒攔住，魏延一陣風闖進了大帳，身后的風撲滅了七盞油燈。

諸葛亮一下子癱坐在地下，手中的木劍扔出多遠?？谥朽溃骸拔崦菀?，天意不可違也!”姜維進大帳要砍魏延，被諸葛亮伸手制止了，傷心說道：“不關(guān)魏延的事，實乃天意也”。

第二天黎明時刻，也就是即將續(xù)命成功的第七天早上，一代名相諸葛亮闔然長逝，享年54歲。

眾所周知，諸葛孔明在“三國時代”是智慧的化身，謀臣的代表。羅貫中老先生評價諸葛亮為“智多而近妖”，但人總要面臨生老病死，即便是IQ指數(shù)接近“妖魔”等級的諸葛亮，也逃不過生死的輪回。諸葛亮的仇敵曹操，是盜墓界的大佬級人物，“摸金校尉”便是曹操創(chuàng)造出的官職，因此，諸葛亮死后，他的陰宅難免會遭到盜墓者的光顧。

諸葛亮為了守護最后一份安寧，特地在續(xù)命失敗大限將至的時候，留下遺命告訴姜維，自己死后一定要簡葬，打造一口簡單的棺材就行，入殮時用自己平日穿的衣服即可，金銀玉器這些陪葬品一件都不要放。遺體不要運回成都，就在定軍山附近找個地方安葬。同時自己的墓不要立碑，以免引來盜墓賊。

所以在定軍山有個諸葛亮的祠堂，但事實上那里并不是諸葛亮的墳墓，頂多算個衣冠冢，其實這只是劉禪為了讓蜀漢臣民有一個祭祀諸葛亮的地方。

據(jù)說諸葛亮的遺體其實還是被運回了成都。因為諸葛亮料到自己死后，魏延和楊儀必定會因為政權(quán)而內(nèi)斗，而后面又有司馬懿的魏國大軍，這內(nèi)憂外患，很可能會讓蜀軍陷入萬劫不復之地。所以讓姜維先保全自己遺體，等到司馬懿大軍追來時，諸葛亮的遺體又坐到了輪車上，被推到陣前，司馬懿發(fā)現(xiàn)諸葛亮沒死，深感中計，于是趕緊撤退。

故此世人才會說：死諸葛，嚇跑了活仲達。

解除了司馬懿的后顧之憂后，遺體再次被秘藏起來，同時由姜維假裝下葬，讓斷后的魏延確定丞相已死，肆無忌憚的公開與楊儀決裂，并率軍阻擊。最后魏延被馬岱斬殺，蜀軍內(nèi)亂也由此解除，這才安穩(wěn)地班師回朝。

而回到成都以后，劉禪見到相父遺體，心生悲痛，只覺得天快塌了。但人死不能復生，再悲痛也沒用此下當務之急是如何將諸葛亮厚葬。

再劉禪看來，諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已，為蜀國殫精竭慮，功比天高，一定要風光大葬。但此刻姜維拿出諸葛亮的遺囑，告訴劉禪諸葛亮早已經(jīng)安排。劉禪雖然不解，但對于諸葛亮的最后要求，自然不會拒絕。

按照諸葛亮的要求，劉禪專門安排四名能夠信任的士兵給他下葬，并著重囑咐，一定要讓這四名軍官抬著他的棺材一路往南走，抬棺的杠繩在哪里斷掉，棺材就葬在哪里。棺材下葬后不能合土，不能立碑，棺木中不能有任何陪葬品，墳墓周圍不能栽樹，不準在墓前祭祀，任何參照物都不能留下。

四名士兵抬著棺材走了一天一夜，杠繩仍然沒有斷掉，早已體力不支的四名士兵索性把杠繩砍斷，將諸葛亮的棺材按照要求就地掩埋。

四名士兵拿著砍斷的杠繩回去交差，劉禪摸了摸繩子的切口，一眼便看出了端倪，自然斷的繩子沒有這么齊整的斷口，這分明是用利器割斷的。短短一晝夜的功夫，數(shù)指粗的大繩能在這么短的時間自然斷掉?

雷霆震怒的劉禪將私人抓了起來，并用大刑伺候，四人最終承認了造假，劉禪以欺君之罪將四名士兵處斬。事后，劉禪猛然想起沒問四人把丞相埋在哪里。他只顧發(fā)怒，正事都忘了，現(xiàn)在死人不會說法，劉禪懊惱的只拍自己的腦袋。從此世界上，就再也沒有人知曉諸葛亮墓的下落了。

其實一切都在諸葛亮的計劃之中，才使出這樣的計謀。

以諸葛亮的智慧，怎么可能不知道繩子不會斷呢?諸葛亮早就料到了士兵們會偷奸?；?，也料到了劉禪一定會殺死抬棺的士兵，那四名士兵，一開始就是陪葬品。

這就是“棺材南抬，繩斷便葬”的典故。

當然了，對此還有其他的解讀，比如諸葛的一生可謂是鞠躬盡瘁，汗馬勞累。棺材南抬，繩斷便葬是諸葛亮死后留下的遺言。關(guān)通關(guān)，意為權(quán)力;材通才，人才;繩通神，生命，枷鎖。有才有權(quán)的人往南走，如果生命結(jié)束就立衣冠冢。如果能夠活下去，那么將會是一個火種的延續(xù)。

不過以上都是野史傳聞，真實性不高。根據(jù)《三國志》記載，諸葛亮的遺囑就是自己死后能夠葬在漢中定軍山(今定軍山勉縣武侯墓)中，然后依山勢修建墳墓，墓穴只需要容納下一副棺材即可，且要薄葬不需要任何陪葬品。

“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物”

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