造成賈誼悲劇命運(yùn)的根源是什么呢,為什么他得不到重用呢

造成賈誼悲劇命運(yùn)的根源是什么呢,為什么他得不到重用呢

還不知道：賈誼為什么得不到漢文帝的重用呢的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

賈誼，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生，少時(shí)就有才名，十八歲時(shí)，以善文為郡人所稱。

漢文帝聞其才名，征召為博士，當(dāng)時(shí)賈誼才21歲，在所聘博士中是年紀(jì)最輕的，出任博士期間，每逢皇帝出題讓博士們討論，賈誼都有精辟見解，應(yīng)答如流，獲得同儕的一致贊許，漢文帝非常欣賞，破格提拔，一年之內(nèi)便升任為太中大夫。

按照常理，賈誼在皇帝面前展露出了自己的才華和遠(yuǎn)見卓識(shí)，又得到皇帝賞識(shí)，那么應(yīng)該很快青云直上，可以大展宏圖?？上КF(xiàn)實(shí)卻是形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，賈誼非但沒有得到重用，反倒被謫為長(zhǎng)沙王太傅，三年后被召回長(zhǎng)安，轉(zhuǎn)為梁懷王太傅。后來梁懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，再加上不得志，最終抑郁而亡，時(shí)僅33歲，英年早逝，讓人痛惜。

賈誼

那么，造成賈誼悲劇命運(yùn)的根源是什么呢?或者說，開啟了“文景之治”盛世的漢文帝，為何不愿意重用他呢?

假如我們從賈誼命運(yùn)的軌跡來反向推導(dǎo)，問題應(yīng)該是出在他得到漢文帝賞識(shí)之后，被貶謫之前，在那個(gè)突如其來的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，即賈誼向皇帝提出了兩條建議，非但沒有被采用，反倒引發(fā)了周勃、灌嬰等人的質(zhì)疑、反駁和構(gòu)陷。

第一，賈誼提議進(jìn)行禮制改革，上《論定制度興禮樂疏》，以儒學(xué)與五行學(xué)說為本，設(shè)計(jì)了一整套漢代禮儀制度，主張“改正朔、易服色、制法度、興禮樂”，以進(jìn)一步代替秦制，以消除已經(jīng)表現(xiàn)出來的弊端。

從表面上看，這個(gè)建議不過是個(gè)純粹的禮制的改革，但實(shí)際上是用一整套的制度和禮法來將皇權(quán)推崇到最高的位置，加強(qiáng)中央集權(quán)，約束諸侯勛貴們的行為，削弱諸侯的力量，降低其地位和重要性。“制法度”，更是強(qiáng)調(diào)和突出嚴(yán)格的等級(jí)秩序和法制，必然侵害到貴族階層的特權(quán)。

第二，基于王朝的長(zhǎng)治久安考慮，賈誼強(qiáng)烈建議諸侯到自己的封地上任，不得無故滯留京城的主張。

漢初之時(shí)，從劉邦、呂后到漢文帝，雖然原因不盡相同，但都在大肆封賞。貴族們從封賞中得到的領(lǐng)地不過是權(quán)力、地位和財(cái)富的象征而已，并沒有多少人愿意放棄長(zhǎng)安舒適、優(yōu)雅、乃至奢靡的生活到偏遠(yuǎn)的封地做鄉(xiāng)巴佬。

顯而易見，這些舉措嚴(yán)重的侵害劉姓諸侯和因功封侯的漢初群臣的利益，自然引起強(qiáng)烈的不滿和反擊。然而，作為賈誼上疏對(duì)象的漢文帝，在這方面并沒有遠(yuǎn)見卓識(shí)，完全沒有預(yù)料到后續(xù)形勢(shì)的發(fā)展(諸侯王的叛亂)。更要命的是，漢文帝本身就是在諸侯王的位子上繼承皇位，并且又是被群臣擁戴、硬推上去的，無論是從個(gè)人感情出發(fā)，還是從當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)考慮，他都不愿也不可能采取這些舉措。

毫無疑問，賈誼屬于少數(shù)具有驚人洞察力的政治家，已經(jīng)預(yù)見到皇權(quán)與諸侯的王權(quán)之間的劇烈沖突，想未雨綢繆，可惜的是，遇到了“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的漢文帝，想不悲劇都難。

《長(zhǎng)沙過賈誼宅》詩(shī)詞鑒賞

《長(zhǎng)沙過賈誼宅》詩(shī)詞鑒賞1 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

【賞析】：

這是一篇堪稱唐詩(shī)精品的七律。詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，而遭遷謫”（高仲武《中興間氣集》）。第一次遷謫在唐肅宗至德三年（758）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴（今廣東茂名南）縣尉；第二次在唐代宗大歷八年（773）至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州（浙江建德）司馬。從這首詩(shī)所描寫的深秋景象來看，詩(shī)當(dāng)作于第二次遷謫來到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰相符合。

在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼，是漢文帝時(shí)著名的政論家，因被權(quán)貴中傷，出為長(zhǎng)沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬千，而吟哦出這首律詩(shī)?！叭曛喕麓藯t，萬古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感?！按恕弊?，點(diǎn)出了“賈誼宅”?！皸t”，象鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的?！俺汀?，流落在楚地的客子，標(biāo)舉賈誼的身分。一個(gè)“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。

“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)?！鳖h聯(lián)是圍繞題中的“過”字展開描寫的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見，也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也正是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫照。益以“空見”二字，更進(jìn)一層地把哲人其萎，回天乏術(shù)、無可奈何的痛苦和悵惘，抒寫得沁人心脾。這兩句詩(shī)還化用了賈誼《鵩鳥賦》的句子。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人以為不祥的鵩鳥，深感自己的不幸，因而在賦中發(fā)出了“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”的感喟。劉長(zhǎng)卿借用其字面，創(chuàng)造了“人去后”、“日斜時(shí)”的倍覺黯然的氣氛。

“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？”頸聯(lián)從賈誼的見疏，隱隱聯(lián)系到自己。出句要注意一個(gè)“有道”，一個(gè)“猶”字。號(hào)稱“有道”的漢文帝，對(duì)賈誼尚且這樣薄恩，那么，當(dāng)時(shí)昏聵無能的`唐代宗，對(duì)劉長(zhǎng)卿當(dāng)然更談不上什么恩遇了；劉長(zhǎng)卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。詩(shī)人將暗諷的筆觸曲折地指向當(dāng)今皇上，手法是相當(dāng)高妙的。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了這一聯(lián)的對(duì)句“湘水無情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無情，流去了多少年光。楚國(guó)的屈原哪能知道上百年后，賈誼會(huì)來到湘水之濱吊念自己（賈誼寫有《吊屈原賦》）；西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當(dāng)世更有誰能理解呢！詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫得如此動(dòng)情，如此真切。

“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！”讀此尾聯(lián)的出句，好象劉長(zhǎng)卿就站在我們面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，不正是劉長(zhǎng)卿活動(dòng)的典型環(huán)境？它象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)，與第四句的“日斜時(shí)”映襯照應(yīng)，加重了詩(shī)篇的時(shí)代氣息和感情色彩?！熬?，既指代賈誼，也指代劉長(zhǎng)卿自己：“憐君”，不僅是憐人，更是憐己?！昂问碌教煅摹?，可見二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。

這里的弦外音是：我和您都是無罪的呵，為什么要受到這樣嚴(yán)厲的懲罰！這是對(duì)強(qiáng)加在他們身上的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。讀著這故為設(shè)問的結(jié)尾，仿佛看到了詩(shī)人抑制不住的淚水，聽到了詩(shī)人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。

這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去。于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺。

《長(zhǎng)沙過賈誼宅》詩(shī)詞鑒賞2 【作者】：劉長(zhǎng)卿--《長(zhǎng)沙過賈誼宅》

【內(nèi)容】：

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

【作者小傳】：

劉長(zhǎng)卿（709－780）字文房，河間人。開元中進(jìn)士。歷任監(jiān)察御史。終隨州刺史。據(jù)《全唐詩(shī)話》載：長(zhǎng)卿以詩(shī)馳聲上元、寶應(yīng)間。皇甫湜云："詩(shī)未有劉長(zhǎng)卿一句，已呼宋玉為老兵矣；語未有駱賓王一字，已罵宋玉為罪人矣。"其名重如此。詩(shī)多政治失意之感，也有反映離亂之作。以五言著稱，有《劉隨州集》。

【注釋】：

賈誼宅：《一統(tǒng)志》："賈誼宅在長(zhǎng)沙府濯錦坊。"離府四十步處。

謫宦：被貶謫的官員。

棲遲：游息，居留。

楚客：包括作者在內(nèi)的游人。楚，長(zhǎng)沙屬楚地。

恩猶薄：漢文帝始終不肯重用賈誼，最后賈誼為梁懷王太傅，梁王死后，誼亦抑郁而歿

【賞析】：

古往今來，同聲相應(yīng)，同病相憐，誠(chéng)如蘅塘退士評(píng)論本詩(shī)所言："憐賈正以自憐。"長(zhǎng)卿遣貶，賈誼謫適，雙方處境相似，彼此心境相連。

詩(shī)人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹

牢騷，對(duì)歷來有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。

《長(zhǎng)沙過賈誼宅》詩(shī)詞鑒賞3 長(zhǎng)沙過賈誼宅

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

【注】劉長(zhǎng)卿，“剛而犯上，兩遭遷謫”，此詩(shī)作于詩(shī)人第二次遷謫來到長(zhǎng)沙的時(shí)候。

1.頷聯(lián)兩句中的“獨(dú)”“空”二字用得十分傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

2.這首詩(shī)表現(xiàn)作者什么樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

答案

1.獨(dú)，獨(dú)自，在蕭條冷落的氛圍中詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，表現(xiàn)出其對(duì)賈誼的景仰向慕和難掩的孤獨(dú)落寞?？?，形象地寫出了物是人非的黯然氣氛，表現(xiàn)了詩(shī)人傷斯人已去的痛苦、悵惘之情。兩字共同創(chuàng)造出悲涼感傷的意境氛圍。

2.表現(xiàn)了作者對(duì)自身遷謫命運(yùn)的無限感傷和對(duì)強(qiáng)加于身的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。詩(shī)歌前四句借感慨賈誼悲涼的命運(yùn)和對(duì)賈誼故宅蕭條冷落的景象描寫，寄寓了詩(shī)人對(duì)遷謫命運(yùn)的悲嘆；后四句表面上寫賈誼的見疏實(shí)際將暗諷的筆觸曲折地指向當(dāng)今皇上，借對(duì)賈誼命運(yùn)的悲慨、哀憐表達(dá)詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的哀惋嘆喟和對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。

李商隱的[賈生]的賞析

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

這是一首詠史抒懷的詩(shī)。賈生，即賈誼。生，是漢時(shí)對(duì)先生的簡(jiǎn)稱。清人王應(yīng)奎說：“先生之稱，自 《論語》、《曲禮》 始；老先生之稱，自 《史記·賈誼傳》 始。其有止稱先而猶言先生者，見于 《史記·晁錯(cuò)傳》 學(xué)申韓刑名于軹張恢先所是也；有止稱曰生而猶亦言先生者，如《漢書》賈生、伏生、董生之類是也。”可見，尊稱先生而曰生實(shí)自漢始。李商隱此詩(shī)題目就沿用這一慣稱，既是表示對(duì)賈誼的尊敬和仰慕，同時(shí)又是一般詠史詩(shī)的常用技法。既是詠史，詠當(dāng)時(shí)事，用當(dāng)時(shí)語，使人油然而生思古之幽情。
在李商隱心目當(dāng)中，賈誼的地位一直是很高的。他在詩(shī)歌中多次提到過賈誼，表示自己的傾慕之情。如 《城上》“賈生游刃極，作賦又論兵”，《安定城樓》“賈生年少虛垂涕”等等。有時(shí)詩(shī)人甚至是把他作為憂時(shí)傷國(guó)而身遭不幸的自己來觀照和描寫的，儼然以賈生自比。這首詩(shī)的命意似正在此。但詩(shī)人卻有意將賈誼“黜”到次要位置，“貶” 為從屬角色，這并不是意味著對(duì)賈誼的認(rèn)識(shí)有所降格或有所改變，而恰恰是相反，它正標(biāo)志著詩(shī)人對(duì)賈誼悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的深化。它說明，詩(shī)人已跳出個(gè)人自怨自艾的小圈子，而將賈誼的命運(yùn)同封建帝王的恩遇聯(lián)系起來；廣而言之，即將天下寒士——知識(shí)分子的命運(yùn)同封建專制制度聯(lián)系起來考察了。帝王的遇與不遇以及怎樣恩遇，表面上看，似乎是一種偶然，但由此造成的悲劇命運(yùn)，則是一種必然。完全是封建的專制制度使然。這里，賈生已成為天下寒士的代名詞，成為封建社會(huì)知識(shí)分子悲劇命運(yùn)的典型代表。所以，雖曰“賈生才調(diào)更無倫”，可是，不被重用，甚至長(zhǎng)期遭貶，沉淪下僚，縱有回天之力，挽瀾之功，究有何用？！或即偶有恩遇，象賈誼一樣，于宣室被漢文帝召見，似乎是受到重視了，可竟是“不問蒼生問鬼神”——他們或?yàn)榍笃婧卯愋睦淼臐M足，或?yàn)楦栉枭降狞c(diǎn)綴，或?yàn)閵是榍惨飧接?，這種次要的從屬的地位，該是多么“可憐”、多么可悲?。∫虼?，當(dāng)詩(shī)人題詠賈誼，推及天下寒士，聯(lián)想到自己的時(shí)候，心胸之中不禁充滿了無盡的憤懣。這種憤懣，表面上并無多少渲泄，而完全融化在對(duì)題材的選取和描寫里面去了。所以通觀全詩(shī)，說詩(shī)人借古喻今，諷刺當(dāng)今皇上，他似乎還沒有那么大膽，至少還沒那大膽明確表示出來——所以我們?cè)谠?shī)中，幾乎很難發(fā)現(xiàn)他的這一用意；但說他借賈誼以自喻，并推及天下寒士，抒寫懷才不遇的憂憤，則完全是實(shí)實(shí)在在的。

正是因?yàn)樵?shī)人的這種深刻的認(rèn)識(shí)，造成了詩(shī)人對(duì)賈生命運(yùn)的獨(dú)特視角，決定了此詩(shī)超乎尋常的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，將主要人物置于次要地位，恰如天平失重，從主次嚴(yán)重失調(diào)的顛倒關(guān)系之中，鑄成強(qiáng)烈對(duì)比，造成濃重的反差效果。所以，全詩(shī)雖只四句，表面上似也平淡無奇，卻蘊(yùn)藏著極為豐富的內(nèi)容。必經(jīng)細(xì)加品味，方能咂出濃郁的意味。恰如冷水泡茶越泡越濃，品之越久，越覺蘊(yùn)涵深廣，意味無窮。

11、賈誼之對(duì)策（下）

劉長(zhǎng)得到書信之后，并未有任何實(shí)質(zhì)性的改變。

文帝六年，淮南王劉長(zhǎng)被文帝派來的使者召到了長(zhǎng)安，稱其欲謀反。

這件事的蹊蹺之處有不少，比如謀反的物證只是有輦車四十乘，未免略少，又比如，劉長(zhǎng)輕易地就被從國(guó)內(nèi)傳喚到了長(zhǎng)安，兵不血刃，乖乖就范，怎么也不像有謀反的意圖。

只不過這時(shí)解釋已屬無用，朝廷既然認(rèn)定你有謀反之心，剩下的就只是如何處置的問題了。

其時(shí)漢朝廷的丞相由周勃、到陳平、再到灌嬰，皆已去世，現(xiàn)任者是張蒼，也是漢初軍功集團(tuán)的一員。盡管文帝有意換血洗牌，但丞相一職仍然按照漢初不成文的規(guī)定，以軍功和資歷相繼，開國(guó)功臣的影響尚未完全褪去。

丞相張蒼與典客、宗正、廷尉等人商議過之后，上奏認(rèn)為：劉長(zhǎng)所犯不軌，依律當(dāng)斬。

文帝默默看了，表示不認(rèn)可，令丞相等在列侯、二千石官員中進(jìn)行一次更大范圍的討論。

文帝的這種態(tài)度說明了兩個(gè)問題。第一，對(duì)于淮南王謀反一事，文帝或許心虛，否則依法處決，何需猶豫。第二，文帝可能害怕悠悠之口，對(duì)其兄弟相殘之事進(jìn)行議論。

于是第二次的討論，增加到了四十三人，形成了更民主的看法，一致認(rèn)為應(yīng)該維持原判，處死劉長(zhǎng)。

文帝慎重考慮后，下了最終結(jié)論：赦免劉長(zhǎng)死罪，剝奪他淮南王的爵位，將其遷徙到蜀郡嚴(yán)道（大約在今四川省雅安市滎經(jīng)縣），允許其母親和子女，以及十名寵幸的美人跟隨。每天給予肉五斤、酒二斗。但是全程劉長(zhǎng)必須被關(guān)在輜車之內(nèi)，由沿途的各縣負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)接送。

當(dāng)初驕縱強(qiáng)橫的淮南王，高祖劉邦的幼子，被囚禁著，踏上了入蜀之路。

至于文帝為何一再地赦免其死罪，顧惜自己的聲名可能是一大原因。而為什么群臣又一再堅(jiān)持要處決，孫家洲先生在《西漢朝廷“大洗牌”》中的一段話或許可以作為參考。

“朝廷審案官員表現(xiàn)出來的立場(chǎng)，那種對(duì)劉長(zhǎng)深惡痛絕的態(tài)度，也可能來自對(duì)漢文帝內(nèi)心真實(shí)想法的準(zhǔn)確捕捉和領(lǐng)會(huì)?！異喝恕扇撼紒碜觯屎窬酢拿烂艚o皇帝，本來就是君臣政治游戲的常規(guī)?！?br>
對(duì)于文帝處置淮南王劉長(zhǎng)的方法，群臣自然皆承旨而行。但有一人提出了不同看法，這個(gè)人是一向善于直諫的袁盎。

袁盎對(duì)文帝說：“淮南王有今天，陛下不無關(guān)系。”

文帝奇怪地問道：“這是為何？”

袁盎道：“若不是陛下縱容，又不早在淮南國(guó)任命嚴(yán)厲的國(guó)相監(jiān)督他，淮南王又怎會(huì)落到這個(gè)地步？”

《左傳》中有一名篇《鄭伯克段于鄢》，講的是鄭莊公有意放縱弟弟，任其予取予求，養(yǎng)其罪惡，最終將其殺死。袁盎此意，是說文帝對(duì)付幼弟劉長(zhǎng)的辦法，其實(shí)和鄭莊公一樣。

文帝聽了默不作聲。

袁盎又道：“淮南王性格剛烈，陛下現(xiàn)在以如此暴虐的方法處置他，臣擔(dān)心一路上有個(gè)閃失，王因此而死，陛下就將背上‘殺弟’之名。”

他這番話幾乎句句戳中文帝的心思，文帝只好尷尬地道：“我只是讓他吃點(diǎn)苦受點(diǎn)教訓(xùn)，很快就讓他回來?！?br>
事情的發(fā)展果然如袁盎所料，自小就富貴登頂?shù)膭㈤L(zhǎng)無法忍受從諸侯王到階下囚的身份轉(zhuǎn)變，不堪凌辱，很快絕食而死。

消息傳到京城，文帝形容悲傷，大哭著對(duì)袁盎道：“我不聽足下勸告，再也見不到我的弟弟了。”

袁盎道：“這是淮南王自己做的決定，陛下請(qǐng)不要過分自責(zé)?！?br>
文帝緊接著又問道：“現(xiàn)在我該怎么辦？”

此話一出，說明文帝的確還是非常計(jì)較和在意“殺弟”之惡評(píng)的。

袁盎也知道文帝好名、要面子，于是道：“陛下請(qǐng)寬心，你曾有三件事情，足以德高千古、流芳百世，不會(huì)因?yàn)榛茨贤醯氖虑榫蜌У粲⒚摹！?br>
文帝一聽，來了興趣，問道：“哦，是哪三件事情，說來聽聽呢？”

袁盎道：“陛下還在任代王時(shí)，太后鳳體不安，患病三年，陛下眼不合攏、衣不解體，日日悉心照料，太醫(yī)所進(jìn)湯藥，陛下都要親口品嘗、試過冷熱才喂太后服下?？鬃娱T下曾參，以布衣身份都覺得此事甚難，而陛下貴為諸侯，親身示范，遠(yuǎn)勝曾參。此是第一件事?！?br>
文帝聽了心喜問：“那第二件呢？”

袁盎道：“當(dāng)初誅呂用事被誅殺后，功臣在朝中專制，但是陛下以區(qū)區(qū)六人，奔馳千里，親臨不測(cè)之深淵，敢入極險(xiǎn)之虎穴，就算是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的孟賁和夏育，勇毅也遠(yuǎn)不及陛下。此是第二件事?！?br>
文帝越聽越喜，忙不迭問：“第三件事是什么？”

袁盎道：“陛下當(dāng)時(shí)在代王府邸即位前，曾五次拒絕接受天子之位，古之賢士許由，讓天下也不過一次，陛下又勝過許由無數(shù)。此是第三件事。陛下三件事，既孝、又勇、且廉，因此臣以為足以德高千古，流芳百世?；茨贤踔溃潜菹孪胍捤庵?，促使其改過而已，不必太過憂慮?！?br>
“盎曰：‘陛下居代時(shí)，太后嘗病，三年，陛下不交睫解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進(jìn)。夫曾參以布衣猶難之，今陛下親以王者修之，過曾參遠(yuǎn)矣。諸呂用事，大臣顓制，然陛下從代乘六乘傳，馳不測(cè)淵，雖賁、育之勇不及陛下。陛下至代邸，西鄉(xiāng)讓天子者三，南鄉(xiāng)讓天子者再。夫許由一讓，陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛(wèi)不謹(jǐn)，故病死。’于是上乃解?！薄稘h書 袁盎晁錯(cuò)傳》

袁盎這一連串的奉承寬慰，文帝心中才徹底放下心來，問道：“那此事現(xiàn)在該如何處置?！?br>
袁盎道：“當(dāng)初是丞相、御史等人審理此案的，可以將他們斬首以謝天下。”

袁盎雖以直諫聞名，也是一位內(nèi)心果狠、輕殺之人。

當(dāng)然，朝中大員是殺不得的，于是文帝最終下令處斬了沿途各縣沒有好好給劉長(zhǎng)提供食物的接待員，又以列侯的規(guī)格將劉長(zhǎng)好好安葬，設(shè)置三十戶人家為其守冢。兩年之后，文帝懷著愧疚之心，分封劉長(zhǎng)四子為列侯。

盡管如此，民間對(duì)此事的反應(yīng)還是超出了袁盎和文帝的預(yù)期。再四年后，文帝聽到民間流傳著一首歌謠：

“一尺布，尚可縫。

一斗粟，尚可舂。

兄弟二人，不相容！”

文帝長(zhǎng)嘆道：“當(dāng)初堯舜放逐自己骨肉，周公誅殺兄弟管蔡，天下人都稱頌他們圣明，不以私害公。為什么到我，卻如此說我呢，是不是以為我貪淮南之地啊？”追尊其為淮南厲王。

再四年后，將淮南故地一分為三，分封給劉長(zhǎng)的三名兒子各自為王。

終文帝后半生，似乎都在極力修補(bǔ)“殺弟”這件事給他帶來的惡評(píng)。

以上便是截止文帝六年，濟(jì)北王劉興居、淮南王劉長(zhǎng)叛亂之事。無論真叛或假叛，都說明一個(gè)問題，在文帝眼中，諸侯王都是一個(gè)對(duì)漢朝廷的巨大威脅。他絕對(duì)不能坐視其實(shí)力越來越強(qiáng)、威脅越來越大，必須找到更好的辦法解決隱患。

賈誼對(duì)此提出的方針，即“眾建諸侯而少其力”，其實(shí)很有些逆反操作的意思：怕諸侯王，卻不采用減少諸侯王的辦法，而是反其道行之，增加諸侯王的數(shù)量。

具體來說，即是建立相關(guān)制度，每一個(gè)諸侯王的土地，將來要拆開分封給他的子孫們。如果諸侯王不執(zhí)行，不但違背制度，還造成父子、兄弟矛盾。如果執(zhí)行，該諸侯國(guó)就將被自己的子孫們?cè)讲鸱衷蕉?，但每個(gè)人得到的封地越變?cè)叫?，?shí)力自然也相應(yīng)削弱。而且，諸侯王的子孫們一出生就知道自己可以被封為王，心態(tài)也就更平和，不容易滋生欲求不滿的抱怨。朝廷也就不用再動(dòng)輒興兵討伐。這就是“眾建諸侯而少其力”的精髓之處。他看上去是一道關(guān)懷子孫的普惠政策，實(shí)際上卻是強(qiáng)本弱末的集權(quán)手段。

“莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心……宗室子孫莫慮不王，下無倍畔之心，上無誅伐之志?！薄Z誼《治安策》

文帝十六年，將齊國(guó)一分為六，淮南一分為三，即是在此理念下的削弱諸侯王操作。

“文帝思賈生之言，乃分齊為六國(guó)，盡立悼惠王子六人為王……而分淮南為三國(guó)，盡立厲王三子以王之?！薄稘h書 賈誼傳》

賈誼的各種策略盡管都被證明了既有遠(yuǎn)見，也有實(shí)效，但在賈誼生前，漢文帝并沒有全盤接受，馬上實(shí)行。如同前面所說：此時(shí)的漢朝如同一個(gè)久病多病之體，各種矛盾牽一發(fā)而動(dòng)全身，究竟應(yīng)該先抓住哪個(gè)主要矛盾來治，需要謹(jǐn)慎考慮，絕不能操之過急。漢文帝和他的親信班子，正如當(dāng)初接受功臣邀請(qǐng)即位時(shí)一樣，是一屆謹(jǐn)慎得不能再謹(jǐn)慎的政府。賈誼在其中，顯得略有些超前。

文帝三年，賈誼因不容于功臣集團(tuán)，被早早地趕出長(zhǎng)安，謫貶長(zhǎng)沙，擔(dān)任長(zhǎng)沙王的太傅。長(zhǎng)沙國(guó)位處南方，地候卑濕，基本不被漢朝廷視為中原之國(guó)。它的第一代國(guó)王吳芮，受劉邦所封。在劉邦消滅韓信、臧荼等異姓王時(shí)，唯獨(dú)吳芮和他的長(zhǎng)沙國(guó)幸存了下來，這說明在天子眼里，這個(gè)地方相當(dāng)于一塊雞肋。賈誼被謫貶到此處，無異于流放。

孤獨(dú)的天才神情抑郁地徘徊在湘江水邊，想起一百年前同樣報(bào)國(guó)無門、不為所用而投汨羅江赴死的三閭大夫，寫下一篇《吊屈原賦》，借憑吊先人大吐不遇之悲，稱沒有知己，只能像鳳凰和神龍一般，飄然逸去或深潛淵底，但假如騏驥也被束縛，又和普通的犬羊何異，橫絕江湖的巨鯨一旦出水，最終也只能落得被螻蟻叮咬撕碎的命運(yùn)。

“國(guó)其莫我知，獨(dú)堙郁兮其誰語？鳳漂漂其高逝兮，夫固自縮而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍……使騏驥可得系羈兮，豈云異夫犬羊！……橫江湖之鱣鯨兮，固將制于蟻螻。”——賈誼《吊屈原賦》

文帝對(duì)于賈生的謫貶，是對(duì)功臣集團(tuán)的妥協(xié)而無奈為之。為了順利完成對(duì)他們的打壓，暫時(shí)犧牲一個(gè)年輕人的仕途。文帝的打算是，后面再慢慢尋找機(jī)會(huì)，一步步讓賈生回歸朝廷。

文帝六年，漢朝廷政局基本已定，“列侯之國(guó)”政策推行有序，絳侯周勃經(jīng)歷牢獄之災(zāi)已畏首畏尾，對(duì)軍隊(duì)有極大影響力的灌嬰已身故，當(dāng)初對(duì)帝位有威脅的齊王三兄弟均已過世，囂張跋扈的淮南王劉長(zhǎng)也絕食而死，帝國(guó)基本牢牢地被文帝掌控在手里，文帝想起了千里之外被委屈流放的天才，于是把賈生召到長(zhǎng)安，兩人在未央宮宣室里有過一番徹夜長(zhǎng)談。

這一夜，文帝仔仔細(xì)細(xì)問了一些有關(guān)鬼神的事，賈誼也原原本本作了解答。

李商隱有名句曰：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！奔粗复耸?。

但這一夜應(yīng)該并非只聊這個(gè)話題，因?yàn)樵陂L(zhǎng)談之后，文帝忍不住感嘆道：“好久沒見賈生，我以為自己的見識(shí)已經(jīng)超過他了，現(xiàn)在才知道并沒有?！?br>
“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！薄妒酚?屈原賈生列傳》

這一年文帝將賈誼任命為小兒子梁懷王的太傅，離長(zhǎng)安更近了一步，不時(shí)地遣使向他咨詢國(guó)事。而鞭辟入里、字字珠璣的《治安策》就寫在這一年，賈誼仿佛又看到了一展才華、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的希望。

五年后的文帝十一年，梁懷王不幸墮馬而死。賈誼作為王師，認(rèn)為是自己保護(hù)不周，內(nèi)疚自責(zé)不已，“哭泣歲余”，一年后終于在憂傷中死去。

西漢末年的大學(xué)問家劉向、劉歆父子評(píng)論賈誼道：“雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過也?！薄皾h朝之儒，唯賈生而已”

但三十三歲的天才，至死也未能回到向往的長(zhǎng)安。

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