太平天國攻城之后都會(huì)做一件事,曾國藩對(duì)此深惡痛絕

太平天國攻城之后都會(huì)做一件事,曾國藩對(duì)此深惡痛絕

今天小編給大家準(zhǔn)備了：太平天國的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

在晚清時(shí)期，歷史上曾經(jīng)誕生過一場轟轟烈烈的太平天國起義。太平軍起義的初衷是為了窮苦人求生存，但事實(shí)上他們卻也做了許多的惡行。太平軍每破一城，必然都會(huì)做下一件惡事，讓曾國藩也深惡痛絕，認(rèn)為太平軍做的事比秦始皇、張獻(xiàn)忠還要兇惡。

太平軍曾經(jīng)占領(lǐng)十多個(gè)省份的數(shù)百座城鎮(zhèn)。占領(lǐng)這些城鎮(zhèn)之后，他們必須要做的一件事就是將城中的書籍找出來刪改燒毀。由于太平天國的領(lǐng)袖洪秀全信仰拜上帝教，自稱自己是上帝的兒子，為了讓百姓信仰上帝，他自然要大張旗鼓地反對(duì)儒學(xué)。

在起義之初，洪秀全就打砸了孔廟和孔子像，而攻城掠地之后，他更是對(duì)儒學(xué)經(jīng)典大肆損毀。凡是找到經(jīng)史子集一類的書，都必須上交給太平軍，百姓不許私藏，這些書籍必須交給太平軍集中起來焚毀。私藏這些經(jīng)典的百姓要被被砍頭。而對(duì)其他的書籍，更是肆意刪改。洪秀全認(rèn)為，真正的上帝只有一個(gè)，而古代的皇帝都以天子自居，與拜上帝教的教義不符，于是將皇帝的稱號(hào)全都改成了王侯將相。對(duì)于珍貴的古籍字畫更是隨意丟棄，許多孤本珍本甚至被隨意用來包裝食物，或者扔在街上。

晚清著名文人曾國藩對(duì)太平天國的舉動(dòng)痛心疾首。他認(rèn)為，這樣舉動(dòng)無異于毀滅中國的傳統(tǒng)文化，簡直比焚書坑儒的秦始皇和濫殺文人的張獻(xiàn)忠還要兇狠，簡直是大清的一場浩劫，也是儒家孔孟思想的浩劫。凡是讀書識(shí)字的人都會(huì)對(duì)太平軍焚毀書籍的惡行感到無比痛心。

太平軍已投降，曾國藩為何寧肯被罵屠夫，也要?dú)⒔^太平軍？

? ? ? ?太平天國是清朝末年的一場農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，維持的十四年之久，但是在清軍的攻勢之下，還是落敗投降了。但是清軍領(lǐng)袖曾國藩寧肯背負(fù)罵名，也要把他們趕盡殺絕，這是有什么原因呢？對(duì)此總結(jié)如下：

一、太平天國對(duì)儒學(xué)的攻擊

? ? ? ?洪秀全在剛開始發(fā)動(dòng)起義后，深知儒學(xué)對(duì)中國人的影響，不敢全面的攻擊儒學(xué)，最初還是借助儒學(xué)來宣傳西方文化。但是當(dāng)勢力擴(kuò)大后，便開始了對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了全面的攻擊，由于自己是原本是一個(gè)屢試不第落魄的秀才，為釋放心中對(duì)儒學(xué)的狠意，便在自己的領(lǐng)地造成了十分嚴(yán)重的文化浩劫。而曾國藩是傳統(tǒng)科舉出身，絕對(duì)不允許這樣的行為，故此對(duì)太平軍恨之入骨。

二、太平天國焚燒儒學(xué)典籍

? ? ? 太平軍每到一處，便在轄地內(nèi)搜索儒學(xué)藏書，進(jìn)行焚燒。還規(guī)定，有讀書者斬；收藏書籍者斬；買賣書籍者斬，這樣大規(guī)模的焚書進(jìn)行了許久，被焚燒的經(jīng)史子集不計(jì)其數(shù)。對(duì)比來說歷史上有很多起義，但是他們對(duì)待儒學(xué)，還是十分尊師重道的，不敢侵犯孔子，偏偏太平軍為泄私憤，卻實(shí)行這些惹天下讀書人的惱恨的舉動(dòng)。而曾國藩乃當(dāng)時(shí)大儒，他作為儒家的代表，必不會(huì)坐視不管。

三、太平天國砸孔廟，毀佛像

? ? ? 太平天國起義不久，隨著對(duì)儒學(xué)的攻擊，對(duì)待孔廟和佛像也開始粗暴起來，每到一處便砸孔廟，毀佛像。曾國藩面對(duì)這些在當(dāng)時(shí)來看十分?jǐn)木V常倫理的舉動(dòng)，稱他們是比之前起義者更兇惡的敵人。曾說若太平天國得勢，則中國千年的人倫禮儀，必被掃蕩，國將不國。最后在太平天國起義軍投降后，由于曾國藩的湘軍多以儒生為主，有些還有進(jìn)士、舉人、秀才的功名，可以說是對(duì)這些舉動(dòng)恨之入骨，因此對(duì)待投降的太平軍甘冒天下大不韙的進(jìn)行殺戮，趕盡殺絕。

曾國荃屠殺太平軍，殺到自己都怕，曾國藩是如何評(píng)價(jià)的？

曾國荃屠殺了幾萬的太平軍，所到之處全是尸體，就連自己都害怕了，而曾國藩卻說，出來打戰(zhàn)，為的就是殺敵，沒什么好后悔的，還拿圣人說辭，足以見得曾國藩是一個(gè)多么殘忍的人。

曾國藩是晚清時(shí)期的重臣，他所信奉的是儒家學(xué)說，而儒家講究的就是仁義，仁愛，然而在曾國藩的身上看不到一點(diǎn)仁愛，因?yàn)樗?jīng)有一個(gè)愛好，那就是喜歡看殺人，甚至在工作的時(shí)候，不順心了也會(huì)去菜市口看殺人，平時(shí)沒事情的時(shí)候，也會(huì)喊上朋友一起去刑場看犯人行刑，后來他建立了湘軍以后，也是非常的投入，可能就是因?yàn)樗矚g看到殺戮，甚至在給皇帝的戰(zhàn)報(bào)里對(duì)于殺害太平軍的事情也是描寫的繪聲繪色，讓看的人都不寒而栗。

一開始的曾國藩喜歡把自己打造成英雄的角色，甚至還寫了一首《愛民歌》，呼吁將士們要愛百姓，太平軍殘害百姓，所以他們要去拯救民眾于水火。后來曾國藩發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多民眾是支持太平軍的，于是曾國藩也暴露了他本來的面目，只要破城以后，不管是百姓還是匪軍，一律全部殺了。

在攻下安慶以后，曾國藩就下令屠城，城內(nèi)的老百姓還有太平軍一共兩萬多人沒有一人逃脫，就連投降的士兵也都全部殺了，整個(gè)安慶城一片血海，就連曾國藩弟弟曾國荃都看不下去了，當(dāng)時(shí)曾國藩卻拿孔子，周公等圣人來說辭，還和曾他弟弟說，既然出來帶兵打仗，就是為了殺敵人的，沒有什么好后悔的。

在曾國藩的眼里太平天國的人都該死，后來攻下天京的時(shí)候，兄弟兩人造成了“天京大屠殺”。

曾國藩處理天津教案真的是“身敗名裂，晚節(jié)不?！眴幔?/span>

很多人認(rèn)為曾國藩在其晚年處理天津教案，處置不當(dāng)，晚節(jié)不保，導(dǎo)致身敗名裂，由鎮(zhèn)壓太平天國的大英雄變成了出賣國家利益的賣國賊。但我認(rèn)為曾國藩處理天津教案有理有據(jù)，如果說曾國藩真的有什么錯(cuò)，是因?yàn)樗搅水?dāng)時(shí)國民的平均智力水平，超越了中西文化差異。當(dāng)時(shí)的國民普遍文化基礎(chǔ)比較差，不懂得中西文化差異，對(duì)西方洋人以及他們的基督教有著很深的敵視態(tài)度，包括慈禧在內(nèi)的清朝高層統(tǒng)治者也是難以擺脫這個(gè)桎梏的，所以在他們看來，曾國藩得出的結(jié)論，洋人根本沒有拐賣中國兒童，更沒有什么喪盡天良的剜眼剖心，這樣的結(jié)論他們是接受不了的。

當(dāng)時(shí)中外民族矛盾已經(jīng)處于一點(diǎn)就著的狀態(tài)，曾國藩極力避免觸碰這一導(dǎo)火線，極力為清王朝續(xù)命，但曲高和寡，國人無法理解。同治九年發(fā)生的天津教案，可以說是大清最大的一次外交事故，這次事故如果處理不當(dāng)，很有可能造成繼英法聯(lián)軍入侵中國之后的再一次大規(guī)模的西方入侵，八國聯(lián)軍侵華的慘劇可能提前上演。當(dāng)時(shí)主管外交的崇厚無力解決這個(gè)事情，只能由他的上司總管外交的曾國藩來處理。天津教堂門外出現(xiàn)了很多死尸，并且發(fā)現(xiàn)這些死尸大部分是兒童，兒童的眼睛、心臟都被挖掉了。所以導(dǎo)致天津民眾群情激憤，都認(rèn)為這是洋人搞的鬼。民眾開始攻擊教堂，領(lǐng)事館以及洋人辦的慈善機(jī)構(gòu)仁慈堂、育嬰院等。?

法國領(lǐng)事豐大業(yè)氣不過，竟然拿著手槍向天津縣令開槍，這一舉動(dòng)更是激化了雙方的矛盾。整個(gè)事情造成了20個(gè)洋人死亡，中國教民更是死傷無數(shù)。法國軍艦甚至開到了大沽炮臺(tái)。曾國藩到任后，第一件事情是先罷免了處置不利的天津知府和知縣，以安撫洋人，避免事態(tài)進(jìn)一步激化。然后仔細(xì)調(diào)查到底洋人有沒有剜眼剖心，有沒有證人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)中國人親眼見過洋人剜眼剖心，也沒有一個(gè)家庭丟失了自己的孩子。教堂外的那些死尸，大部分是因?yàn)槭羌膊∪ナ赖膬和?，埋得比較淺，被這些野狼刨了出來，造成了巨大的誤會(huì)。曾國藩最后得出結(jié)論，天津教案中法雙方之間純粹是誤會(huì)。很大原因是由于雙方的文化差異不一樣造成的。

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