很多人都不了解皇帝作死的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
泱泱華夏五千年文明,誕生了無(wú)數(shù)帝王,而提起這些帝王,我們首先想到的總是他們手中握著的龐大權(quán)力,但是人總有一死,就連被稱為“千古一帝“的秦始皇也不能幸免,而有些帝王死法之獨(dú)特,你根本想象不出來(lái)。
1、掉糞坑淹死
晉景公是春秋時(shí)期晉國(guó)的君主,曾經(jīng)率兵打敗了”一鳴驚人“的楚莊王,由此結(jié)束了楚國(guó)的霸主之位,由此開始嘚瑟起來(lái)。
有一年晉景公生病了,做了一個(gè)噩夢(mèng),就讓人招來(lái)當(dāng)時(shí)掌管解夢(mèng)的桑田巫,桑田巫認(rèn)為晉景公吃不到新麥子了,麥子成熟一般在夏季,也就是告訴晉景公,你活不到夏天了,該準(zhǔn)備后事了。這不是惹人討厭嗎?
晉景公的病大概持續(xù)了一段時(shí)間,眼看到吃新麥子的季節(jié)了,想起來(lái)桑田巫的話,就讓人獻(xiàn)上新麥,并且讓桑田巫站在一邊看著他吃新麥飯,然后在將其殺掉。恰巧飯端上來(lái)的時(shí)候,晉景公肚子不舒服,趕緊去跑廁所。
誰(shuí)知道卻掉到了糞坑里被淹死了,這還真讓桑田巫給說(shuō)著了,晉景公最終沒吃上新麥飯,也不知道當(dāng)時(shí)掉到糞坑里的晉景公有沒有夸桑田巫算的準(zhǔn)。
這個(gè)故事故告訴我們,千萬(wàn)別總想著打別人臉。
2、被人捂死的皇帝
司馬曜是東晉孝武帝,這是一個(gè)命運(yùn)比較坎坷的皇帝,但也是比較有作為的皇帝,在他即位的時(shí)候只有十一歲,整個(gè)朝堂被門閥權(quán)臣掌控著,他作為皇帝只有吃、喝和點(diǎn)頭的權(quán)力,就這么忍了十幾年,終于被他逮到了一個(gè)機(jī)會(huì),搶到了很大一部分權(quán)力。
但是這個(gè)人呢,酒品比較差,喝多的時(shí)候總喜歡諷刺別人,有一次他喝多了,對(duì)陪酒的妃子戲言,你已年近三十,美色大不如前,又沒有生孩子,早晚要廢掉你,另外找一個(gè)年輕的。
那個(gè)時(shí)候的女人可不是好惹的主,聽了這話以后,這名妃子趁司馬曜熟睡的時(shí)候,被子將其活活捂死了。
這個(gè)故事告訴我們,酒品差,千萬(wàn)別胡說(shuō)八道,尤其是對(duì)著老婆,更不能胡說(shuō)八道。
3、被自己給砸死
秦武王嬴蕩,他父親就是那個(gè)和羋八子、義渠王之間感情復(fù)雜的秦惠文王,秦惠文王死了以后,就是嬴蕩即位,他和它的父親不同,一點(diǎn)都不好美色。
但是卻有一個(gè)嗜好,喜歡和別人比力氣,再加上他本身就是人高馬大,身體特別強(qiáng)壯,基本上比力氣,沒人能比過(guò)他,而且他還喜歡任用大力士為官,好一段時(shí)間秦國(guó)的朝堂都是威武雄壯的漢子。
后來(lái)比角力玩膩了,秦武王提議和大力士孟說(shuō)比賽舉“龍文赤鼎“,結(jié)果大鼎脫手,砸斷脛骨,到了晚上,氣絕而亡,年僅23歲。
這叫什么?這叫不作死就不會(huì)死,“龍紋赤鼎”啊,不管他多少斤,這是大禹鑄造鎮(zhèn)壓天下九州的大鼎啊,你沒事舉它干啥,年紀(jì)輕輕就一命嗚呼,可惜了。
有一個(gè)大家熟知的成語(yǔ),叫做?快刀斬亂麻?,說(shuō)的就是高洋年幼時(shí),高歡讓他們兄弟整理亂麻,看誰(shuí)整理的快。高洋拿起刀,直接將麻團(tuán)全部斬?cái)?,并說(shuō)出這樣一句話:?亂者斬之!?
高洋的這次表現(xiàn),實(shí)在太優(yōu)秀。至少他的父親高歡認(rèn)為,高洋比其它幾個(gè)兒子都優(yōu)秀。但是,這件事后,高洋開始變得越來(lái)越傻氣,整天一副齜牙咧嘴流鼻涕的模樣,所以在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),高洋的優(yōu)秀并沒有得到人們的普遍承認(rèn)。
但是,在高澄意外被刺殺后,高洋突然冒出來(lái)以最快速度穩(wěn)住了局面,并且他馬上就變成了一個(gè)精明、公正、果決、剛強(qiáng)、算無(wú)遺策的帝國(guó)執(zhí)政官。在《資治通鑒》中,對(duì)于高洋剛當(dāng)皇帝時(shí),有這樣一段評(píng)價(jià):高洋剛當(dāng)皇帝時(shí),知人善任,待人坦誠(chéng),每遇國(guó)家軍政大計(jì),總能獨(dú)立決斷,每次作戰(zhàn),總是親臨戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣,所到之處戰(zhàn)功卓著。
如果史書對(duì)高洋的評(píng)價(jià),只是這些內(nèi)容,那高洋絕對(duì)是可以與任何一個(gè)優(yōu)秀的帝王相提并論。因?yàn)?,幾乎所有的溢美之詞都堆在他了頭上。
但是,后來(lái)的高洋卻變成了另一副樣子,他變得越來(lái)越象昏君、暴君。而且他昏暈和殘暴的程度,也可以與歷史上任何一個(gè)著名的昏君、暴君相提并論。但是,有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是后期的高洋,絕不是真正意義的昏君和暴君。
因?yàn)?,后期的高洋,把所有的政事,都委托給楊愔全權(quán)處理,楊愔總攬國(guó)務(wù)大權(quán),盡心盡力地治理國(guó)家,所以當(dāng)時(shí)的人都說(shuō),上面的君主是昏暈的,但是下面的政治卻是清明的。
但問題是,作為一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的君主,如果他是真正的昏暈殘暴,政治怎么可能清明呢?從這層意義上,高洋雖然表現(xiàn)得非?;栌购蜌埍谲妵?guó)大事上,還是非常清醒。
曾經(jīng),于文泰在和高洋交手后,直接感慨高歡并沒有死。換而言之,高洋完全可以和高歡相提并論。事實(shí)上,高洋統(tǒng)治時(shí)期,是北齊帝國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期。高洋死后,北齊帝國(guó)就開始走下坡路。
高洋活著時(shí)候,每到冬天,宇文泰就派人不斷刨開黃河的冰,以防止高洋派軍隊(duì)突然越過(guò)黃河。但等到高洋死后,宇文泰就不再干這種事;相反,每到冬天,北齊開始派人,不斷刨開黃河的冰。
從這層意義上來(lái)說(shuō),這絕不是一個(gè)昏庸殘暴的統(tǒng)治者可以做到的。所以,高洋的昏庸和殘暴,只是表面上的行為,或者說(shuō),只是他權(quán)術(shù)應(yīng)用的一種方法。
歷史上,高洋共當(dāng)了九年皇帝,前四五年,他以絕對(duì)的理性出現(xiàn);后四五年,他則以瘋狂、昏庸和愚蠢的形象出現(xiàn)。
我們常常認(rèn)為,高洋后來(lái)的瘋狂,是因?yàn)樗湴磷詽M,貪圖享受了。但實(shí)際上,這顯然是因?yàn)楦哐蠛髞?lái)的路越走越窄,所以他只能倒行逆施,希望可以逆天。
高洋在世時(shí),對(duì)于北齊帝國(guó)的權(quán)力布局,有一種說(shuō)不出的恐懼。因?yàn)?,他母親婁太后的勢(shì)力實(shí)在太大,還有他兩個(gè)同母弟弟高演(高洋的四弟)和高湛(高洋的九第),勢(shì)力也太大,完全可以和高洋分庭抗禮。
大家知道,高洋之后的兩個(gè)北齊皇帝,正是高演和高湛,而高洋的長(zhǎng)子高殷,是被高演殺掉的,高洋的次子是被高湛殺掉的。至于高洋的皇后,被高湛一再?gòu)?qiáng)奸,并強(qiáng)迫她必須生下孩子。
從這里我們可以看出來(lái),高洋最危險(xiǎn)的敵人,就是這兩個(gè)同母弟弟。高洋生前,一直沒有能力削弱自己強(qiáng)勢(shì)弟弟的力量。在這種背景下,除非他的兒子,是強(qiáng)勢(shì)的人物。否則,他的兒子就算當(dāng)了皇帝,也只是死路一條。
但是,他的兒子,實(shí)在太文弱了。雖然從冠冕堂皇的角度去看,高洋的太子,是一個(gè)非常合格的皇位繼承人。據(jù)《資治通鑒》記載:太子高殷,自幼溫爾雅,通達(dá)事理,禮尊文士,喜好學(xué)問,留心時(shí)政,有很好的聲譽(yù)。
但是,高洋知道,自己的太子如果當(dāng)了皇帝,恐怕只會(huì)引來(lái)殺身之禍。高洋曾讓太子親自殺一個(gè)囚犯。但是,太子卻不敢下手,最后在高洋的逼迫下,太子嚇得拿著刀連砍兩三次,就是砍不死囚犯??吹教舆@樣軟弱,高洋恨得直拿鞭子抽他。因?yàn)?,這樣的太子,恐怕只能在自己父親的保護(hù)下生存,如果他父親死了,等待他的,恐怕只是任人宰割的命運(yùn)。
后來(lái)的高洋,之所以變得瘋狂殘暴,大約就是因?yàn)?,以高洋的聰明,早已清晰的預(yù)見到這種結(jié)局,卻無(wú)法改變。于是,他就只能玩邪招了。
換句話說(shuō),高洋的瘋狂,只是為了讓人相信,他是一個(gè)做事不計(jì)代價(jià)、不計(jì)后果,誰(shuí)敢惹他,是絕不會(huì)有好果子吃的。高洋的瘋狂,不僅是為鞏固自己的權(quán)力,更是希望給自己兒子擴(kuò)張出足夠的空間。
也正因?yàn)槿绱?,高洋后?lái)的行為,表面上看是瘋狂的、無(wú)理的,給人感覺他就是一個(gè)荒淫無(wú)恥殺人如麻的昏君,但實(shí)際上,他所有的行為,都是理性的、都是蘊(yùn)含著深意,所以北齊的國(guó)力卻反而蒸蒸日上。
但是,高洋左沖右突,最后還是處于絕望之中。所以高洋臨死前,對(duì)自己弟弟說(shuō),如果你想當(dāng)皇帝,就去當(dāng)吧,但是請(qǐng)你不要?dú)⑽业膬鹤?。但是很不幸,高洋的兒子既丟失了皇位,也丟失了性命。
各個(gè)朝代殉葬都不一樣,大部分都是先殺然后同皇帝埋一起,但是也有直接埋活人殉葬的。
秦國(guó)統(tǒng)一后曾經(jīng)廢除了嬪妃殉葬,但是嬴政死后,胡亥依然下命令眾多嬪妃為始皇殉葬。兩漢時(shí)期也有記載嬪妃殉葬,漢武帝時(shí)期在漢武帝去世之前,有感于鉤弋夫人將來(lái)會(huì)干政,所以在自己生前先下令殺了鉤弋夫人,這也是一種殉葬。
魏晉南北朝時(shí)期,由于外來(lái)民族居多,嬪妃殉葬的現(xiàn)象再次出現(xiàn),根據(jù)記錄有北魏皇室的嬪妃殉葬。隋唐兩朝,皇帝死后不再殉葬,如果沒有生育過(guò)孩子的嬪妃會(huì)被送去寺廟當(dāng)尼姑祈福。
宋朝時(shí)期,大量外來(lái)的民族先后建立了政權(quán),殉葬的習(xí)俗再次被提起。明朝也存在殉葬的記載,明朝規(guī)定沒有子女的嬪妃必須全部殉葬,據(jù)記載朱元璋駕崩有46位嬪妃殉葬,朱棣駕崩后有近40人殉葬,朱高熾死后也有10人殉葬。沿襲到明朝的這一制度最終被明英宗廢止。
清朝也有殉葬的記載,這種殉葬的習(xí)俗在康熙年間被廢除,有名的董鄂妃,用殉夫方式結(jié)束了她的一生。
殉葬的方式有生前被殺死,君王在死之前指定要殉葬的名單,由指定的人將這些人帶到一起,吊死或者是讓她們喝毒酒,這種死法在記載中是比較有尊嚴(yán)的,死后會(huì)跟皇帝埋在一起,據(jù)說(shuō)是死后繼續(xù)服侍皇帝;還有記載,活人直接殘忍的埋了,在君王死后,他的嬪妃被押到皇帝的墓室里,墓室沒有氧氣,久久掙扎后,里面的活人被活活悶死;更有更殘忍的記載,在妃嬪還活著的時(shí)候,為了讓她們死后依舊貌美,會(huì)讓人從她們的頭頂開始打洞然后灌水銀,一直到水銀流滿全身,這種是最可怕的。
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