衛(wèi)子夫之子太子劉據(jù)是個怎么樣的人?劉據(jù)如果繼位西漢會怎么樣?小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
先是說劉據(jù)“性仁恕溫謹(jǐn)”,因而“群臣寬厚長者皆附太子,而深酷用法者皆毀之”,終究又說“從其所好,故賓客多以異端進(jìn)者?!?/p>
一方面說劉據(jù)性格很符合儒家的賢人形象,一方面又說劉據(jù)接受的是異端——非儒家思想。
別的的問題是《資治通鑒》記載劉據(jù)寬厚仁厚,在東漢的《漢書》中沒有記載,不知道幾百年后的北宋人從何處得知劉據(jù)的性格。因而對《資治通鑒》記載的劉據(jù)性格就只能半信半疑了。
在巫蠱之禍的記載中,幾百年后的《資治通鑒》比東漢的《漢書》記載更詳細(xì),也不知道材料從何而來?是今版《漢書》缺漏,仍是司馬光等宋人自我發(fā)揮,就不得而知。
漢宣帝即位后追劉據(jù)謚號為戾
戾,簡略理解便是暴戾無親。這是漢宣帝時西漢人對起兵對抗?jié)h武帝的太子劉據(jù)的觀點(diǎn)。也是長安人不歸附劉據(jù)導(dǎo)致劉據(jù)兵敗流亡的原因:
“長安中打亂,言太子反,以故眾不附。太子兵敗,亡”
盡管之后漢武帝悔恨,但西漢人關(guān)于劉據(jù)并無好感,這是也在漢武帝、劉據(jù)死了多年后,仍然給劉據(jù)一個謚號戾的原因。
巫蠱之禍必須要清楚的幾點(diǎn):
1、江充不是奸臣,只是嚴(yán)厲執(zhí)行規(guī)律的官員。漢武帝之所以信任江充,就在于江充勇于規(guī)律不徇私。這才有漢武帝“以充忠直,奉法不阿,所言中意”的記載。
江充連最被寵愛的館陶公主、太子劉據(jù)都敢查辦,何來的奸臣?實在的奸臣只會阿諛,不可能開脫權(quán)貴。
2、查辦巫蠱并非江充離間,是丞相公孫賀為了給兒子公孫敬聲貪污罪而抓捕朱安世,致使朱安世告發(fā)而引起,和江充無關(guān)。江充是在公孫賀等被處身后才擔(dān)任查辦后宮巫蠱責(zé)任的。
3、江充在太子宮殿挖出巫蠱之物,應(yīng)當(dāng)是實情?!顿Y治通鑒》記載了江充公開向劉據(jù)通報:
“于太子宮得木人尤多,又有帛書,所言不道;當(dāng)奏聞?!?/p>
江充傳中并無誣害別人的事跡,只需嚴(yán)厲規(guī)律、不畏權(quán)貴的記載。
4、巫蠱之禍反響的是西漢儒法兼用下儒家和法家的抵觸:
江充嚴(yán)厲規(guī)律,遵循漢武帝指令就事,因而被殺,終究還被滅族,算是最冤;
丞相劉屈氂奉漢武帝詔書平定太子劉據(jù)暴亂,終究卻被逼自殺,參與平定劉據(jù)暴亂的官員被殺的牽連甚廣;
依照規(guī)律抓捕劉據(jù)的李壽、張富昌先是被封侯,后被滅族。
這些人都是依照西漢規(guī)律、漢武帝詔令行事的官員,終究都由于漢武帝悔恨而被殺。
是奉法行事重要,仍是父親之情首要呢?
巫蠱之禍體現(xiàn)了西漢儒法兼用的對立。
昨日仍是奉公守法的忠臣,今天卻由于或人的親情,變成了禍亂的奸臣。
5、至于劉據(jù)的治理才干,從巫蠱之禍來看,劉據(jù)手段并不高超:
不應(yīng)該假傳漢武帝指令收捕江充,而是主動在江充上奏之前主動將奉告漢武帝在太子宮發(fā)現(xiàn)木偶,消除漢武帝的猜疑。太子本身朝廷也有支撐,漢武帝想要廢太子或許殺太子,并非易事。尤其是劉據(jù)的嫡長子方位。
劉據(jù)最好的說辭是:昨日在太子宮發(fā)現(xiàn)了木偶,告訴江充前來處理,現(xiàn)在正在等待江充查實本相。
劉據(jù)假傳漢武帝指令,抓捕江充,然后如何回報漢武帝呢?漢武帝只會更猜疑劉據(jù)要奪位,否則為何隱秘處決漢武帝眼中的忠臣?
個人感覺是,劉據(jù),便是側(cè)重儒家的漢元帝。假如劉據(jù)成功即位,就不會有昭宣之治,西漢只會更早陷入混亂和消亡。
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