一、面對(duì)大自然時(shí)古人的智慧
眾所周知大多數(shù)文明都是傍河而起,倚居長江黃河流域的中國古文明,沿著幼發(fā)拉底河和底格里斯河生長的古巴比倫文明,在印度河和恒河滋生的古印度文明等等,可見水對(duì)于人類來說有多么重要,拋卻文明發(fā)展不說,水最本質(zhì)的作用便是維持人類生存的基礎(chǔ)需求。
后來隨著人類文明向四周的擴(kuò)散,一些離大河流域稍遠(yuǎn)的人家為了生存而開發(fā)井利用地下水,為了生存創(chuàng)造出大自然所沒有的事物,筆者從中也認(rèn)識(shí)到了古人的智慧。
最近筆者還了解到關(guān)于井還有一些故事,在古時(shí)候,人們挖完一口井之后會(huì)在井里放兩只烏龜,經(jīng)證實(shí)這個(gè)故事是確有其事的,至今在某些偏遠(yuǎn)的古井里還有可能發(fā)現(xiàn)兩只巨大的烏龜。但是這個(gè)行為又有什么由來呢?就由筆者來向大家解釋吧。
首先是筆者認(rèn)為最科學(xué)的一個(gè)解釋,是古時(shí)候人們?cè)诖蛲暌豢诰螅瑳]有像現(xiàn)代的儀器檢驗(yàn)井中的水質(zhì),為了判斷這里的水能不能飲用,于是人們想到在井中放兩只烏龜,若烏龜在井中活的好好的,那就證明水是可以喝的。
再者就是古時(shí)候經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),所謂兵不厭詐,就會(huì)出現(xiàn)投毒現(xiàn)象,史上有一場(chǎng)著名的不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)役就是劉锜在河水中下毒,不懂一兵一卒便退了一個(gè)軍隊(duì)。
古時(shí)候又不像現(xiàn)在水龍頭接到每家每戶,可能是一家甚至一村的人都靠著一口井喝水,所以為了防止出現(xiàn)以上情況出現(xiàn),哪怕是為了防范鄰里矛盾糾紛出現(xiàn)什么事故,在井中放點(diǎn)活物都是很有必要的,哪天一大早要是發(fā)現(xiàn)烏龜出了啥事也就知道水被人動(dòng)了手腳。
所以說人類在生存方面是存在很大的潛能的,這件事情經(jīng)過人類生生不息的發(fā)展已經(jīng)得到證實(shí)了。
一直到現(xiàn)如今,人們?nèi)匀粫?huì)借助動(dòng)物的反應(yīng)。在一些人家建房子的時(shí)候,地基下會(huì)有一些蛇洞,人們一開始會(huì)用鞭炮趕出蛇,等到在蛇洞上打下地基的時(shí)候,蛇會(huì)自己鉆回洞中。
為什么人們會(huì)選擇和蛇住在一起呢?人們是為了借助蛇來預(yù)判地面下的反應(yīng),當(dāng)基地不穩(wěn)房子存在塌的危險(xiǎn)時(shí),蛇就會(huì)鉆出洞人們便借此判斷。
其實(shí)除了這些,我們耳熟能詳?shù)囊恍┬笳Z也是類似,比如“燕子低飛要下雨”,“螞蟻搬家要下雨”等等,古人認(rèn)識(shí)到在感應(yīng)自然這方面也許動(dòng)物會(huì)更具有天賦,所以他們選擇觀察動(dòng)物的行為來判斷自己感應(yīng)不到的自然,然后講這些經(jīng)驗(yàn)流傳至后世,讓我們真真實(shí)實(shí)地感受到古人的智慧。
二、與科學(xué)對(duì)立的迷信思想
站在客觀的角度,對(duì)于缺乏正確認(rèn)識(shí)世界途徑的古人來說,迷信其實(shí)是古時(shí)候文化的一部分,只不過在當(dāng)今社會(huì)迷信被當(dāng)做落后文化而淘汰。再者,人類做的很多事情其最終目的都逃不開生存和發(fā)展,對(duì)于古人來說,迷信是對(duì)于精神上的寄托,所以迷信思想在古時(shí)候是一種常見并且正常的現(xiàn)象,所以從這個(gè)角度看待在井中放烏龜?shù)男袨?,又?huì)有另一番發(fā)現(xiàn)。
古時(shí)候民間流傳有四大神獸,分別是青龍、白虎、朱雀、玄武,而其中玄武的形狀是烏龜和蛇的結(jié)合體,于是民間便是把烏龜當(dāng)做玄武的象征。
相傳玄武五行主水,四相中為老陰,是鎮(zhèn)守北方的神靈,又言冥界就是在北方,所以玄武在民間有幽冥的說法,被道教視為通冥的真武大帝,這也是烏龜殼在古時(shí)候被拿來問卜的一個(gè)原因,《禮記》里有記載道:“玄武,龜也,龜有甲,能御侮用也?!彼怨湃嗽诰蟹艃芍粸觚斠灿幸环N鎮(zhèn)井的意思,希望得到神明的保佑以求平安。再者烏龜本就是長壽之物,所以也有希望能長命百歲的愿望。
筆者對(duì)于古代的迷信說法從來不會(huì)覺得是天方夜譚然后置之不理,就像前面說的,我們要把這當(dāng)做古時(shí)候的文化看待,雖然迷信是一些虛無縹緲的東西,但是站在歷史的角度看,它與我們的整段古歷史以及古文化息息相關(guān),所以這些也是古時(shí)候不可缺少又精彩的組成部分,迷信對(duì)于現(xiàn)代而言是落后不可取的文化,但我們?cè)谡J(rèn)識(shí)它本該存在的年代時(shí)就不該忽略它。
三、紀(jì)念先人
網(wǎng)上還有一種說法是百姓投放烏龜是為了紀(jì)念大禹的父親鯀,這就是另一個(gè)帶有神話色彩的故事了。
對(duì)于大禹大家肯定不會(huì)陌生,但是大禹的父親就很少會(huì)有人知道了。相傳當(dāng)時(shí)發(fā)大水,堯派鯀去治理水患,而鯀采取的多是障水之發(fā),即建立堤壩堵塞,后等到舜繼位時(shí),鯀的治水毫無進(jìn)步,舜在一氣之下就處死了鯀。后來大禹繼承了鯀的治水任務(wù),借鑒了鯀的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)之后改用挖渠引流的辦法疏通水患,于是有了后世三過家門而不入的佳話。
然而故事到這還沒完,鯀是一個(gè)心念百姓的人,身死之后仍對(duì)治水之事念念不忘,最后因?yàn)閳?zhí)念而化身為“玄武”,至此之后一直守護(hù)著人們。而人們?yōu)榱烁兄x鯀的獻(xiàn)身,也為了希望得到玄武的庇護(hù),就一直在打好的井中放兩只烏龜。
其實(shí)這個(gè)故事就是典型的歷史神話化,即將真實(shí)的歷史人物和歷史事件加入神話的色彩,一方面是為了歌頌人物的事跡突出他們的杰出貢獻(xiàn),另一方面就涉及到政治了,是統(tǒng)治階級(jí)為了宣揚(yáng)宗教對(duì)百姓進(jìn)行管理的一種普遍手段,也因?yàn)槿绱耍酚浬裨捲诠糯幸彩呛芷毡榈默F(xiàn)象,在早期歷史記載中是同樣存在的。
以上三個(gè)便是井中放烏龜?shù)脑?,不論其科學(xué)與否,飄渺與否,在古代都是可取又真實(shí)存在的原由。
水是生命之源,自古以來水的重要性就為人所知,著名的大禹治水、隋煬帝開鑿的京杭大運(yùn)河等,無不都在為人們能有一口干凈的水喝而努力。而在我國一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),為解決喝水這一老大難問題,打井就成了幾乎唯一的出路。
而從古至今,打井的人們通常都會(huì)往井里放一只烏龜,已經(jīng)形成了一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗流傳了下來,至今都在很多地方這個(gè)習(xí)俗都有時(shí)??匆姟?/p>
原來,烏龜古稱玄武,鎮(zhèn)守著大地,是人們頗為崇拜的一種神獸,而在打井時(shí)放一只烏龜,是人們希望玄武能保佑這口井永不枯竭,活水源源不斷流傳百世,放一只烏龜其實(shí)是古人們的一種美好祝福。
其次,烏龜還能起到實(shí)驗(yàn)的作用,要知道打出的井水是不是直接能喝,放烏龜在里面看它過段時(shí)間是否還生龍活虎就知道了,由此可見,古人的智慧不是我們現(xiàn)代人能揣測(cè)的。
大家想必都聽說過井底之蛙的故事,水井作為古代人最常用的用水渠道,由人工打造,往往是幾戶人家或者是全村人的飲水和生活用水的來源,隨著時(shí)光慢慢的流逝,水井潮濕的環(huán)境也會(huì)吸引來一些生物前來定居。
不過有一些則是在打好井的時(shí)候,人們自己放進(jìn)去的,中國古代很多人打好一口井,會(huì)在里面放一只烏龜,這是為什么呢?老祖宗自有他們的道理。
一些人紛紛詢問,這樣做不怕井水臟嗎?實(shí)際上,烏龜?shù)捏w積很小,帶給井水的污染非常的有限,古人是十分迷信的,他們相信,烏龜就是四大神獸之一的玄武后裔。在古代,烏龜和龍一樣,十分受人崇拜。
作為“四圣”之一,烏龜又是長壽的象征,雖然它行動(dòng)緩慢,但是卻能夠忍辱負(fù)重,遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,就會(huì)將四肢和頭尾縮到堅(jiān)厚的龜殼當(dāng)中,這樣子即便是再兇猛的敵人對(duì)于它也是無可奈何的,因此最終就能渡過難關(guān)。
所以古代那些術(shù)士風(fēng)水家就相信,遇到一些特殊陰厲的煞氣時(shí)候,往往使用烏龜這種動(dòng)物來化解,所謂以柔克剛,這也符合風(fēng)水學(xué)“兇煞宜化不宜斗”的原則。所以很多地方都使用到了鎮(zhèn)宅龜來幫助房屋建筑來提升運(yùn)氣。
因此,在水井當(dāng)中安放烏龜,也有迷信風(fēng)水的目的,希望玄武之靈能夠保證喝下井水的人長壽百歲,家族繁榮昌盛,同時(shí)水底有靈龜守護(hù),能夠讓水源不斷,不會(huì)枯涸。
這當(dāng)然是老祖宗們放置烏龜?shù)囊粋€(gè)原因,如此說來聽上去還有一些道理,不過也并非是最重要的一個(gè),大家都知道,烏龜是一種壽命非常長的生物,只要環(huán)境不出現(xiàn)問題,基本上都能夠生存很久的時(shí)間。
而水井是很多人家唯一的飲水來源,古代因?yàn)樘锏丶m紛等事情反目成仇的并不在少數(shù),又或者有盜賊起歹意,趁著夜色無人的時(shí)候,偷偷的在某戶人家或者是某村水井里面安放毒藥,被全村人所飲用,那豈不是會(huì)出大事情?
北京的故宮建筑面積大概有15萬平方千米,有著大小宮殿七十多座,房屋九千余間,后宮妃子再加上伺候貴族們生活起居的傭人,有萬余人,如此大的規(guī)模,那么只能夠就地采水提供生活。因此故宮有70多余口的水井。
萬貞兒是朝皇帝朱見深的寵妃,她和朱見深非常的恩愛,可惜萬貴妃并無子嗣,她對(duì)后宮里面那些懷有身孕的妃子非常嫉妒,因此多次派遣人往其后宮所在水井偷偷投毒,讓其流產(chǎn)甚至是毒發(fā)身亡,害死了不少人。由于萬貴妃勢(shì)大,宮中不敢作聲。
一些妃子則幸免于難,因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)了井中的烏龜早已口吐白沫,不敢使用井水,而采用宮外用水生活。
所以這就是放置烏龜?shù)牧硗庖粋€(gè)作用,它們往往充當(dāng)“水質(zhì)勘測(cè)員”的角色,有的時(shí)候下暴雨,地下水上漲,井水變渾濁,烏龜們也會(huì)有不同的反應(yīng)。而且烏龜放在井中,也能有效地去除那些寄生水蟲,原來井里的烏龜有著這么多的妙用,不得不佩服古人的智慧。
因?yàn)楣湃嗽诖蚓?,他們希望這口井,在以后的生活中,可以有源源不斷的井水,所以他們就放烏龜進(jìn)去祈禱。
因?yàn)闉觚敽凸艜r(shí)候的玄武長得很像,所以烏龜也被人們稱為玄武的化身,而玄武是人們口中可以庇佑水源的一個(gè)神。玄武如果可以庇佑人們的井水源源不斷,那么他們可以將他放入井中也是有這個(gè)因素。雖然玄武和烏龜其實(shí)相差了很多,其實(shí)在普通的群眾眼中,他們就被歸為了一類。
如果可以放上兩個(gè)小小的烏龜,就可以保佑自己的井水不斷,他們何樂而不為。因?yàn)闉觚斒潜容^好獲得的一種動(dòng)物,而且烏龜在井水中也可以很好的生存,不會(huì)輕易的污染井水的水質(zhì)。
古人打井之后,這些烏龜被扔進(jìn)去也是不可能再被撈上來的,但是如果放其他的動(dòng)物下去就會(huì)導(dǎo)致井水進(jìn)行污染,而且如果放其他的動(dòng)物不下去,也會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物沒法存活。烏龜相對(duì)于其他動(dòng)物的壽命還是很長的,可以在比較陰暗的地方生存,這也是為什么叫烏龜放進(jìn)去的原因。
而且古人將烏龜放進(jìn)去還有一項(xiàng)原因,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)候打井是很怕水質(zhì)有問題的,如果水質(zhì)有問題,人們喝了這樣的酒水,就會(huì)導(dǎo)致病死。放烏龜進(jìn)去生活一段時(shí)間,然后再喝井中的一些水,就可以初步的保證井水的安全。
在古代的時(shí)候,也有的人害怕別人投毒,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)候有人嫉妒這個(gè)人,然后投毒也是很正常,所以放烏龜進(jìn)去也是為了保證人們喝水的安全。不過可以看出來的是,古人的智慧是很好的。
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