清朝的成宗義皇帝,生前死后的待遇差別竟然如此之大

清朝的成宗義皇帝,生前死后的待遇差別竟然如此之大?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

很多人會奇怪，清宮劇看了一些，里面從來沒有一個成宗義皇帝。那么，這個成宗義皇帝究竟是何許人也，其實，他就是多爾袞?？催^《孝莊秘史》等早期清宮劇的朋友們，都應(yīng)該熟悉馬景濤飾演的這個讓人又愛又恨的十四阿哥、皇父攝政王。

多爾袞是清朝基業(yè)奠定者努爾哈赤的第十四個兒子、 是清朝開國皇帝皇太極的弟弟。很多野史都說，是皇太極搶了多爾袞的帝位，不置可否這一觀點的正確性，但可以肯定的是皇太極對這個弟弟是很不錯的。努爾哈赤逝世后，多爾袞生母大妃(相當(dāng)于皇后)阿巴亥因“先帝遺命”被賜死。作為皇太極繼位對手，又有殺母之恨的多爾袞，不僅沒有被皇太極排擠出滿清統(tǒng)治圈，相反他還被委以重任。

皇太極死后，多爾袞與侄子豪格陷入皇位爭奪戰(zhàn)中。當(dāng)時，滿清還未入關(guān)，顧全大局之下，滿清內(nèi)部扶植皇太極小兒子六歲的福臨即位，是為順治帝。多爾袞與堂兄濟爾哈朗同為輔政王，但很快滿清權(quán)力全部落入多爾袞一人手中，稱攝政王。順治元年，多爾袞指揮大軍從山海關(guān)入北京，清朝成為正統(tǒng)性王朝。多爾袞在世之時，為清王朝的統(tǒng)一大業(yè)還是做了很多貢獻(xiàn)的。

一方面，從文化上看。多爾袞為強化漢人對滿族正統(tǒng)性的認(rèn)可，下嚴(yán)格的“斷發(fā)令”。為吸納漢人為己所用，在鉗制思想的同時，下令開科取士。文武人才，只要愿意效忠清王朝，均授以官職。短時間內(nèi)，便為清王朝在思想上完成對全國的控制。

另外一方面，多爾袞攝政之下，滿清統(tǒng)一大業(yè)發(fā)展迅速。滿清入關(guān)后，并未像李自成一樣，安于一時的成功，而是繼續(xù)南征。多爾袞任用多鐸、阿濟格、豪格、尼堪和明降將孔有德、吳三桂等人，在連年征戰(zhàn)下，基本完成了統(tǒng)一。故而，乾隆稱其“定國開基，成一統(tǒng)之業(yè)，厥功最著”。

由于多爾袞對清朝國祚延續(xù)起著重要作用，其在世之時，順治就不斷提高其爵位，從攝政王到叔父攝政王、皇叔父攝政王，再到皇父攝政王。順治七年十二月，多爾袞不幸墜馬而亡。他死后，順治第一時間追封其為皇帝，廟號稱清成宗，謚號為懋德修遠(yuǎn)廣業(yè)定功安民立政誠敬義皇帝。一切看似塵埃落定，多爾袞將以“成宗義皇帝”留名清史，但誰也沒想到，僅僅兩個月后，多爾袞慘遭清算。

很多人說多爾袞遭清算的關(guān)鍵原因是，強娶順治生母孝莊皇太后為妻。其實，清朝剛?cè)腙P(guān)的時候，依舊是游牧民族的習(xí)性，弟娶寡嫂很是正常，在入關(guān)的第一代滿人眼中并不是罪行。而且，年幼的順治對于生父皇太極并沒有多深的感情，多爾袞對他們母子照顧有加，順治也親稱多爾袞“又輔朕登極，佐理朕躬，歷思功德，高于周公”。

從感情因素而言，順治是不會清算多爾袞的。那么，順治的出人意料之舉，究竟源于何種目的呢?答案只有兩個字:權(quán)力。正如霍光一族被漢宣帝清算、張居正被萬歷帝清算一樣，多爾袞被清算也是由于其功高蓋主。

多爾袞有著游牧民族的天性，為人驍勇善戰(zhàn)，但也過于囂張跋扈、剛愎自用。樹敵太多，又未給順治足夠權(quán)威，自然在死后會遭到政敵的反攻倒算。

順治八年二月，清朝****出現(xiàn)重大調(diào)整。順治將多爾袞哥哥阿濟格下獄、賜死，因多鐸先于多爾袞而死，所以阿濟格死后，多爾袞一派已經(jīng)沒有能職掌大局之人，成為待宰的羔羊。順治重新將濟爾哈朗提拔至高位，并重用三位堂兄，即褚英的兒子尼堪、代善的兒子滿達(dá)海、阿巴泰的兒子博洛。通過一系列動作，順治將權(quán)力集于自己手中，實現(xiàn)了親政。為了塑造自己的權(quán)威，順治需要破除多爾袞的威望，最有效的辦法就是將他定罪。

順治帝將多爾袞掌握兵權(quán)的親信何洛會處死，并令蘇克薩哈等親信舉發(fā)多爾袞謀逆事跡。稱多爾袞私制黃袍、儲藏皇帝才能用的朝珠、府邸同皇宮無二、將生母牌位陪祀太廟僭越禮制、密謀調(diào)兵篡位等等。諸臣也明白皇帝心思，紛紛不遺余力的控訴多爾袞罪行。順治帝順理成章的銷去多爾袞的尊號，將其和阿巴亥的牌位移出太廟，挖掘多爾袞墳?zāi)沽钇洳坏猛?，沒收多爾袞一切財產(chǎn)，取銷王位世襲的榮譽，多爾袞一時之間成為清朝的罪人。直到乾隆時才得以平反，他的封號睿親王也成為清朝為數(shù)不多的世襲鐵帽子王。

多爾袞死后遭清算，實際上也有滿清為鞏固政權(quán)的需要。多爾袞在世時，滿清已經(jīng)基本實現(xiàn)全國統(tǒng)一，人數(shù)較少的滿族要統(tǒng)治絕大多數(shù)的漢族，只能是接受漢化。而多爾袞行事上，卻想將漢人滿族化，自然是不切實際的。而且多爾袞領(lǐng)導(dǎo)下的大軍，殺戮太多，揚州十日、嘉定三屠等事件，都引得**人怨。出于安撫漢人情緒考慮，也必須對多爾袞動刀。

縱覽多爾袞生前死后的差別，筆者最大的感觸就是“上帝要讓你滅亡，先讓你瘋狂”。得勢讓人、失勢自強，應(yīng)該是我們生活應(yīng)有的態(tài)度。

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