清朝時(shí)期,見(jiàn)皇帝時(shí)不用下跪的是哪些人

清朝時(shí)期,見(jiàn)皇帝時(shí)不用下跪的是哪些人

在封建的古代時(shí)期，從秦漢到明清，可以說(shuō)這是一個(gè)皇權(quán)不斷得到加強(qiáng)的重要過(guò)程，同時(shí)也是大臣權(quán)力不斷被矮化的過(guò)程。下面我們一起來(lái)看看清朝時(shí)期，見(jiàn)皇帝時(shí)不用下跪的是哪些人?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

秦漢時(shí)期，大臣與皇帝討論國(guó)事時(shí)，還能平起平坐;到了兩宋，大臣屁股下的椅子就被抽走了，不得不站了起來(lái);明朝時(shí)，大臣見(jiàn)了皇帝下跪行禮，隨后站立著奏事;到了清朝，大臣見(jiàn)了皇帝，就只有一直跪著的份了。

清朝晚期，內(nèi)憂外患不斷，皇權(quán)已經(jīng)日漸式微，可下跪的禮儀絲毫沒(méi)有減弱。位高權(quán)重者，如曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人，見(jiàn)了皇帝都得嚴(yán)格遵循下跪的禮儀。充其量，會(huì)在下跪的地方預(yù)設(shè)一塊較厚的白氈墊，表示朝廷優(yōu)待重臣的意思。

連外國(guó)人到了中國(guó)，也得一律下跪。

1793年，英國(guó)外交官馬戛爾尼奉命率領(lǐng)一支使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，為乾隆皇帝祝壽。清朝堅(jiān)持要馬戛爾尼在覲見(jiàn)乾隆皇帝時(shí)下跪，馬戛爾尼堅(jiān)持只行鞠躬之禮——就像他在覲見(jiàn)英國(guó)女王時(shí)一樣。雖然最終乾隆皇帝特別恩準(zhǔn)，允許馬戛爾尼使團(tuán)一行單膝下跪行禮，不必叩頭，可雙方最終不歡而散。馬戛爾尼使團(tuán)空手而歸。

那么，清朝時(shí)期有沒(méi)有人見(jiàn)皇帝，可以不用下跪?當(dāng)然有的，只是這種人數(shù)量屈指可數(shù)。

比如，順治時(shí)期的攝政王多爾袞。

當(dāng)年，皇太極死得早，繼承人順治皇帝年幼，多爾袞與濟(jì)爾哈朗成為顧命大臣，輔佐順治皇帝。多爾袞為清朝定都北京和統(tǒng)一中原，立下了汗馬功勞，他的權(quán)勢(shì)也得到了擴(kuò)充。其具體表現(xiàn)之一就是：見(jiàn)了皇帝不用下跪。

1647年，多爾袞得到了免予向順治皇帝跪拜的特權(quán)，而且是永久性的，“以后凡行禮處，跪拜永遠(yuǎn)停止”。

再比如，同治時(shí)期的議政王恭親王奕訢。

1861年，慈安太后、慈禧太后聯(lián)合恭親王奕訢，扳倒了以肅順為首的顧命八大臣。慈禧太后為了獲得恭親王對(duì)“垂簾聽(tīng)政”的支持，授予他議政王的稱號(hào)。

那時(shí)候，是恭親王一生權(quán)力最重的時(shí)候。一方面，他擁有議政王頭銜;另一方面，又身兼領(lǐng)班軍機(jī)大臣、內(nèi)閣總理衙門(mén)王大臣、宗人府宗令和總管內(nèi)務(wù)府大臣，總攬清朝內(nèi)政外交。不過(guò)，恭親王哪怕權(quán)力再重，被同治皇帝和兩宮太后召見(jiàn)時(shí)，也得下跪請(qǐng)安。

奏事時(shí)，恭親王要不要下跪呢?

這得分情況。如果恭親王是以議政王的身份，覲見(jiàn)同治皇帝和兩宮太后，那么，就可以站立著奏事;如果恭親王是以其它身份覲見(jiàn)同治皇帝和兩宮太后，那么就依然得下跪奏事。

及至后來(lái)，恭親王被永久性地免除了議政王身份后，他就再?zèng)]有了站立著奏事的權(quán)力。

有時(shí)候，皇帝會(huì)特別恩準(zhǔn)一些長(zhǎng)輩免予下跪。咸豐皇帝在世時(shí)，惠親王綿愉是咸豐皇帝的胞叔，奉過(guò)特旨，平日宴見(jiàn)，免行叩拜禮。所以見(jiàn)了咸豐皇帝后，不需要下跪，只垂手而立，說(shuō)一聲“綿愉給皇帝請(qǐng)安”就可以了。

清朝的黃馬褂到底有哪些特權(quán)呢？

由于現(xiàn)代影視的影響，大家都認(rèn)為在古代只要看到穿黃馬褂的人，就得立馬下跪叩拜。因?yàn)槟蔷偷扔诨噬?。其?shí)呢，這是不真實(shí)的，這只是小說(shuō)里的一個(gè)說(shuō)法。在真實(shí)的歷史上，黃馬褂還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這個(gè)效果呢。黃馬褂的地位甚至還不如三眼花翎！那么什么的樣的人才可以得到黃馬褂呢？這個(gè)黃馬褂到底是有什么作用呢？

史料上記載，首先是皇上身邊的一些貼身侍衛(wèi)經(jīng)常穿黃馬褂。按照清朝歷代的規(guī)定，侍衛(wèi)們是都需要穿黃馬褂的。這就是為了彰顯皇族的威力、尊嚴(yán)。不過(guò)呢，在這里黃馬褂也就相當(dāng)于是工作裝了。只有在當(dāng)皇宮侍衛(wèi)的時(shí)候才可以隨意的穿黃馬褂。一旦，有侍衛(wèi)需要換崗就必須得立馬上交黃馬褂。所以，黃馬褂在這些人身上并沒(méi)有什么特殊的作用。

除了皇帝身邊的侍衛(wèi)，這些人還擁有黃馬褂。這些人一般都是戰(zhàn)功赫赫的功臣，或者是對(duì)清朝的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。在這些人手里，黃馬褂的作用也就跟勛章差不多。而且有一些官員可以幾次的得到黃馬褂。乾隆的愛(ài)臣和?就是這樣。據(jù)說(shuō)，和?一共擁有黃馬褂20件之多。由此可見(jiàn)，乾隆是多么的愛(ài)寵和?。不過(guò)，黃馬褂并沒(méi)有多大的特權(quán)，看到穿黃馬褂的人根本是不用下跪的。

事實(shí)上，即便是皇帝親自賞賜的黃馬褂，也是有不同的待遇的，賞賜黃馬褂是分為；兩種情況的，一是、賞賜黃馬褂，二是、賞穿黃馬褂。賞賜黃馬褂也就意味著不可以穿，只得將黃馬褂放在家中。一般來(lái)說(shuō)這樣的官員有很多，家中有不止一件的黃馬褂，但是就是不可以穿出去。如果隨便的穿了，那就是大逆不道的罪過(guò)。

另一種的就不同的，皇上準(zhǔn)許將黃馬褂穿在身上，這樣的人是不多的。一般都是朝廷的重臣，說(shuō)到這里了大家肯定會(huì)想了，上面說(shuō)道，不是就連皇帝身邊的侍衛(wèi)都可以隨便穿黃馬褂嗎？不是的，侍衛(wèi)身上穿的并不是皇帝賞賜的。那種黃馬褂只單單是工作服而已。

李鴻章大家都十分熟知了，但是你清楚他擁有的榮譽(yù)嗎？他的一生下來(lái)，一共擁有蟒袍、三眼花翎、紫禁城騎馬、黃馬褂等榮譽(yù)！可謂是神級(jí)的人物了。

很多人認(rèn)為看到穿黃馬褂的人就得立馬下跪，事實(shí)上，并不是這樣的，他只是一種榮譽(yù)的象征，并沒(méi)有什么特權(quán)。比方說(shuō)，一個(gè)三品的京官遇到一個(gè)穿著黃馬褂的九品芝麻官，如果就像大家想的那樣，那么到底該誰(shuí)給誰(shuí)行禮呢？在清朝的官場(chǎng)上，幾乎一切的賞賜都是徒有虛名的?；实垡坏┓樐撬械馁p賜都將會(huì)被收回！

明清時(shí)候的大臣上朝真的是跪著上朝的嗎

是的。

兩漢時(shí)期，皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相覲見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝起立，賜丞相座。丞相生病了，皇帝還要親自前去探視。

隋唐時(shí)期的官員上朝奏事也均有座，到了宋代，官員上朝必須站著奏事。至清朝，大臣奏事連站都不行了，必須跪著。

明代自朱元璋起，就明文規(guī)定，“大朝儀”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝時(shí)跪地時(shí)間特別長(zhǎng)，以至于大臣們都有特別的護(hù)膝。從禮儀上的變化可以看出，自宋代以后，皇帝的權(quán)威越來(lái)越高，而官僚的地位卻不斷下降。

擴(kuò)展資料：

上朝時(shí)間：

清代皇帝常在北京城外的頤和園視朝，許多官員為了準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，必須半夜起床。如某次上朝要三點(diǎn)鐘出門(mén)，因?yàn)榈缆纺酀?，抵達(dá)東安門(mén)時(shí)天已黎明，光緒帝先到中和殿看祝版，所謂看祝版就是提前看一些官員寫(xiě)的文件，然后再召見(jiàn)官員。

也就是說(shuō)，從家里趕到上朝地點(diǎn)，中間可能要走兩個(gè)小時(shí)甚至更長(zhǎng)時(shí)間，然后還要在朝房等候許久，如果遇到冬季雪天，道路泥濘，在車中顛沛不止，加之缺乏取暖設(shè)備，還容易染上寒氣。

如果是趕去頤和園上朝，就要起得更早。在上朝和會(huì)客路途中由于時(shí)間充裕，官員可以在車中選讀一些書(shū)籍，有時(shí)兩天就可看完一本，可見(jiàn)在馬車顛簸中閱讀的時(shí)間不算短。

參考資料來(lái)源：百度百科——上朝

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)——清朝官員上朝需凌晨三點(diǎn)出門(mén) 早朝完后可各自回家

清朝有些大臣，為何見(jiàn)皇帝只下跪不磕頭？

滿清入關(guān)之后，在學(xué)習(xí)漢文化的同時(shí)，又擔(dān)心自己被完全的漢化，因?yàn)楸Ａ袅嗽S多原來(lái)的習(xí)俗，其中就包括上朝的禮儀服飾和制度，那串珠子就是和朝服頂戴花翎配套的朝珠。朝珠一般由一百零八顆珠子組成，其中有四顆大的，一百零四顆小的，雖說(shuō)是滿清保留下來(lái)的習(xí)俗，卻并不是所有的官員都有資格佩戴，因?yàn)榍逋?duì)佩戴朝珠有著嚴(yán)格的規(guī)定，不同品級(jí)的官員，佩戴的朝珠也不相同，主要是材質(zhì)上的區(qū)別。

此外還規(guī)定，除了皇室成員，文臣佩戴朝珠必須要五品以上，武臣佩戴朝珠必須要在四品以上，其下官員是沒(méi)有資格佩戴朝珠的，因此朝珠有成為了一種身份的象征。由于各官階佩戴朝珠的材質(zhì)不同，因此只要看對(duì)方胸口朝珠的材質(zhì)，就能判斷對(duì)方官職的大小，材質(zhì)越珍貴者，自然官品越高。但值得一提的是，起初佩戴朝珠只是一種禮制而已，可以說(shuō)是用來(lái)彰顯身份，也可以說(shuō)是一種裝飾，但隨著清朝的發(fā)展，制度的完善，朝珠有出現(xiàn)了一些“額外”的作用。

俗話說(shuō)伴君如伴虎，清朝的臣子更是如此，封建社會(huì)發(fā)展到清朝，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，如果說(shuō)之前的皇權(quán)是至高無(wú)上，那清朝的皇權(quán)已經(jīng)到了至高之上，皇帝老子打個(gè)噴嚏，自稱奴才的大臣們就得一個(gè)哆嗦，皇帝想殺誰(shuí)只是點(diǎn)頭的事，因此有些大臣為了避免說(shuō)錯(cuò)話遭罪，會(huì)在朝珠中藏上毒藥，那些犯了事的大臣更是如此，萬(wàn)一被定了凌遲處死，還能死的舒服一些。

但這么做的人畢竟是少數(shù)，朝珠除了這個(gè)“暗中”的作用之外，還衍生出了一個(gè)作用，與朝堂上的行禮有關(guān)，不知有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，清朝其實(shí)有許多官員只跪不拜的，所謂的“不拜”，是不像其他人那樣跪在地上磕頭，而是頓首即可，這就與朝珠有關(guān)。

事實(shí)上，帶朝珠上朝的官員，跪地時(shí)只要朝珠著地就行，并不需要頭點(diǎn)地，對(duì)于那些上了年紀(jì)的老臣來(lái)說(shuō)，不可謂不是一項(xiàng)福利，當(dāng)然，除了磕頭，該有的禮節(jié)還是要有的，但光從這點(diǎn)來(lái)看，帶朝珠的大臣就賺足了顏面，也算是一種身份的象征。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/57039.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 子夏,“七十二賢”之一，國(guó)君宰相都是···

下一篇: 白起功高震主卻不懂自保，臨死前還不懂···