孫思邈的“長壽神藥”五石散，到底有什么藥效

孫思邈的“長壽神藥”五石散，到底有什么藥效

你真的了解孫思邈嗎?小編給大家提供詳細的相關內(nèi)容。

說起神醫(yī)孫思邈，大多數(shù)人對這個人的印象還是很深刻的。

在古代醫(yī)學條件如此落后的情況下，他卻活出了141這樣的高壽，這樣的歲數(shù)就算是放到當今社會，也是一個不可多得的歲數(shù)。

然而如此高壽的孫思邈，為何在臨終前要求徒弟毀掉號稱可以益壽延年的“神藥五石散”呢?總結成一句話就是因為孫思邈發(fā)現(xiàn)：其實五石散對人體健康是有很大害處的。

五石散，其實是一味中藥散劑。相傳它是由東漢張仲景發(fā)明的，而它最初的出世原因是因為五石散對于治療傷寒病有一定的益處。

五石散的主要配方為：鐘乳石、紫石英、白石英、石硫黃、赤石脂，這劑藥方性燥熱，其中的白石英和石硫黃對于治療傷寒病有很好的作用，所以五石散的功效在于輔助治療傷寒病。然而，隨著時間的推移，人們對于五石散的利用卻不再是僅限于治病，而是為了增強體力、甚至于是渴望通過食用此方來益壽延年。

最早把此方當作神藥來服用的人是魏人何晏 。這何晏是個沉迷于酒色、過著聲色犬馬奢侈生活的貴族，常年沉迷于酒色的他逐漸被掏空了身子，為了重振雄風，他便開始服用五石散。這五石散里面的鐘乳石、白石英、石硫黃對于固元壯陽都有很好的效果，而且這五石散在吃下以后會使得服用者全身燥熱，還會產(chǎn)生一定的迷幻效果，食用者會覺得自己體力充沛、神明開朗，而且還可以重振雄風。因此，五石散開始在貴族階層大肆流行。

其實，五石散會風靡于上流社會跟古人追求長生是分不開關系的。

自秦始皇以后，追求長生就是統(tǒng)治階級的風向標，但凡跟長生極樂沾上關系的都會被拿來大肆操作，更不要說這五石散看著還確實有功效。雖然后期會慢慢發(fā)現(xiàn)這其實是一種慢性毒藥，死于此藥的人不在少數(shù)，歷史上較為著名的就有：裴秀 、晉哀帝司馬丕 、北魏道武帝拓跋珪 ，然而這些用血寫出來的教科書依然阻擋不了人們對于長生的追求，這股風氣不僅剎不住，反而愈演愈烈，有些人為了吸食五石散鬧得傾家蕩產(chǎn)、最后還得賠上自己的性命。

到了唐代時期，同樣在醫(yī)學上有很高地位的孫思邈經(jīng)過多年的研究以后發(fā)現(xiàn)，這五石散其實是一種雙面性藥材。

用得恰當，則對人體有益，用的不合適，則對人體有害處。然而，這弊是遠大于利的，所以在臨終前才會留下讓徒弟毀掉五石散藥方的遺言。

然而，當時社會吸食五石散已經(jīng)是一種身份和地位的象征，這樣具有代表性意義的藥物，怎么會被輕易毀掉呢?只能說，孫思邈的出發(fā)點是好的，但是結果卻不盡如人意。

要說這再高明的醫(yī)生，也只能治療人體的身體疾病，這古人追求長生、渴望走向高處的心理疾病豈是說治好就能治好的呢?

就先不說那些貴族階層，本領大如秦皇漢武，依舊有一刻向往長生不老的決心，那么，一般人又怎么能擋住仙藥的誘惑呢?況且，就不說醫(yī)學知識較為匱乏的古代了，就算是在醫(yī)學已經(jīng)相當發(fā)達的現(xiàn)代社會，不是還有很多人被所謂的“神藥”欺騙么?

蓋因為：人都有一種趨利避害的本能，會優(yōu)先選擇認為對自己有好處的選項，這樣的本能并不會因為知識的充沛就消失，反而會越來越強烈。

“五石散”是什么？名醫(yī)孫思邈為什么告誡徒弟要將之毀了？

?五石散?又名寒食散，是中醫(yī)配方，主要有紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳石、硫黃等五石，所以取名為五石散。

五石散的出處及作用東漢末年，當朝政局不安，各地農(nóng)民起義不斷，兵禍綿延，到處都是戰(zhàn)亂，平民不僅飽受戰(zhàn)亂之苦，更要抵抗疫病流行，而政府縣衙自顧不暇，很多人因此死于非命。

據(jù)史書記載：東漢共發(fā)生大疫不下十次，疫病流行肆虐，成千累萬的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫難。這時候，有一個叫張仲景的出生在一個沒落的官僚家庭，從小見慣了官場的種種丑惡，也見慣了當時的?生靈涂炭?，所以他立志成為一名濟世為懷的醫(yī)生。也好在他家境也算殷實，所以他有機會讀書，他也確實勤奮好學，博覽群書，更是接觸到了很多醫(yī)學典籍。經(jīng)過他不懈的努力，后來他終于成為了一位出色的醫(yī)生。

隨著日積月累，張仲景有了豐富的臨床經(jīng)驗，醫(yī)術也日漸精湛，救下了不少的疫病患者。后來他根據(jù)自己的醫(yī)術、他的臨床經(jīng)驗，寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學巨著《傷寒雜病論》。這部著作包含了豐富的臨床醫(yī)學和中醫(yī)方劑，?五石散?就是出自于該著作。

由此可見?五石散?是用來治療傷寒癥的，而且治療的效果都非常的好，張仲景利用這個方劑救活了很多人。由于這個方劑確實效果很好，就這樣一直著流傳下，到了東晉時期，由于使用的人越來越多，產(chǎn)生的作用效果也越來越?寬廣?。

根據(jù)當時東晉人的說法，吃了?五石散?之后，人不但不畏風寒，同時還有其他的諸多好處，人的性格也會變得開朗活潑，還能治療腰酸背痛的老頑疾。而且體力也逐漸增強。

還有些人服用后，人體忽而發(fā)冷忽而發(fā)熱，等一會精神卻可以進入一種恍惚忘我的境界。世俗的煩擾、內(nèi)心的迷惘都可以被忘懷，進入一種超凡脫俗的?忘我境界?。

因為功效獨特，一時間讓人對?五石散?趨之若鶩。發(fā)展到后來，家里來了客人，可以不上茶，但是不可以不用?五石散?待客，如果家里沒備有?五石散?，會讓主人家覺得是沒有面子的事。

五石散又名?寒食散?。按照書上的說法，就是寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善?。關于服用?五石散?，由于其藥性燥熱，食用方法也很講究，也很麻煩，價格也很貴，所以只在士族貴族中間流行。雖然很麻煩，不過那些貴族都是樂此不疲，在當時也有一套很完善很流行的服用方法，具體方法如下：1、服散后一定不能靜臥靜坐，而是要走來走去。所以魏晉名士最喜歡散步，稱之為?行散?。

2、服用?五石散?后可以讓人性情亢奮，渾身燥熱，身體肌膚敏感變高，所以急需散熱，方式有不停地吃冷東西、喝溫酒、泡涼水澡，或者脫衣不停地運動，用出汗方式來發(fā)散熱量，直到身體的余熱發(fā)散完全為止。

?五石散?盛行于 魏 晉 ，就連一些名人雅士都有服用。

宋劉義慶 《世說新語?言語》：? 何平叔 云：服五石散非唯治病，亦覺神明開朗。?在那個時代的熏染下，就連?書圣?王羲之也不能免俗，對這些?服散?好處多多的傳聞深信不疑，隨波逐流服用起了?五石散?，而且達到了沉迷的地步。

《晉書?王羲之傳》中的記載：?羲之與道士許邁共修服食，采藥石不遠千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海?。這里說的是王羲之認識有一個叫許邁的道士，兩人經(jīng)常一起游玩，一起服用石散。由于服用途中并沒有預期的效果，于是不惜踏遍萬水千山，就是為了采集好的藥石。

關于王羲之服用石散，還誕生了一個?東床快婿?的故事：?有一次王羲之剛服用完五石散，熱的受不了，就把衣服脫下來散熱，?老丈人?郗鑒看到王羲之也服用五石散，有當?shù)匚娜搜攀康娘L范，于是就決定招他做自己的?東床快婿?。

這當然是故事了。不過這個故事也從另一方面說明了，當時在東晉時期的?上流社會?，確實很流行服用?五石散?。

為什么孫思邈在臨終前告誡弟子要毀了五石散我們先看看游山玩水、撫琴飲酒，長期服用石散的?書圣?王義之是怎么樣的。

長期服用五石散，王羲之身體并沒有越來越好，反而變得越來越差。

他曾向親友多次提及:?胸中淡悶，干嘔轉劇，食不可強，疾高難下治?。王義之更寫了（夜來腹痛帖）來抒發(fā)心中憋屈的心情，也有一些后悔的情緒在里面，可惜已經(jīng)為時已晚。王羲之長期服散的結果是：干嘔、心痛、吃不下飯、肚子痛、且病入膏肓難以治療。在被病痛折磨一通后，王義之于公元361年去世，享年59歲。

由于?五石散?含有（砷）的成分，也就是砒霜，而且該方藥效?燥且猛烈?，長期服用無異于慢性中毒，還會導致精神恍惚，急躁之時透徹骨髓，狀若顛狂，嚴重的時候甚至會對人拔刀相向。

?藥王?孫思邈一生致力于醫(yī)學臨床研究，正因為他很長壽，活了141歲，見多識廣的他更明白?五石散?對人體、社會的危害，?服散?惡習的流行也讓他深惡痛絕，所以他在臨終前就告誡弟子一定要毀了?五石散?。

五石散究竟是什么？魏晉名士為什么都服用它？

五石散在古代時期被視為一種神藥，傳說它首先是由西漢著名的煉丹師、淮南王劉安煉制出來的一種服用之后可以長生不老的藥。他在機緣巧合之下，從仙人的手中得到了這個丹藥的秘方，這個秘方是由白礬、雄黃、丹砂物質(zhì)成分組成的。

直到三國時期，由于玄學家何晏的緣故，讓五石散在上流社會流行了起來。因為服用了五石散之后人的臉色會變得非常的白，如同刷了白粉一般，世人看到何晏如此之白，也心向往之，知曉他是服用五石散才造成這樣的結果的，而且他向人們訴說，吃了五石散之后，整個人也會覺得起來神清氣爽，飄飄欲仙一般。所以人們便爭先相仿，一時之間，五石散便在上流社會火熱了起來。

魏晉以來，魏晉名士的愛美之風更是不在話下，所以五石散必然會受到他們的追捧，服用了五石散之后會讓他們看起來更加的白，讓他們更有翩翩公子的風范。不知道心思細膩的朋友有沒有發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝的名士們都穿著寬大的衣袍，這是因為服用五石散今后造成的結果，五石散其實也是一種毒藥，他們穿起寬大的衣袍只是為了方便散毒散熱。
石散也有著另外一個名字，即寒食散，正如其名一樣，是有五種物質(zhì)組成:雄黃、白礬、曾青、磁石、丹砂。但是根據(jù)不同時期的名醫(yī)所說，不同時期的五石散的配方也是各不相同的，然而它們的要行都是非常相似的，服用之后人體會發(fā)熱，人會陷入一種慢性中毒的跡象。
在中國古代，有很多人都是因為長期服用五石散中毒而亡的，所以這根本不是一種長生不老的神藥，反而一種慢性的催人命的毒藥，所以唐代的名醫(yī)孫思邈先生呼吁世人要將此藥方毀掉。

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