憑一己之力換的成吉思汗止殺令,道教宗師舍己為人從不嘴上說(shuō)

道教本是我們中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，但就影響力來(lái)說(shuō)佛教在中國(guó)更大，雖然來(lái)自印度但在中國(guó)確是扎根發(fā)揚(yáng)光大。由于佛教總是將“善”掛在嘴邊，時(shí)間長(zhǎng)了似乎人們對(duì)其印象也就剩下善了，但是道教大多隱士都是尋一個(gè)深山老林修煉，出山就是有大事，除妖降魔總的來(lái)說(shuō)殺氣太重不那么善的感覺(jué)。下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

有人曾經(jīng)說(shuō)，亂世之時(shí)道門中人就會(huì)出山救世，而太平之后又會(huì)歸隱山林。

很多人看到一些影視作品道士總是斬妖除魔，殺氣騰騰，給人的感覺(jué)毫無(wú)慈悲憐憫之心。但實(shí)際上道教的大慈大悲只是不表露而已，實(shí)則天尊的慈悲是憐愛(ài)萬(wàn)靈!

這里說(shuō)兩個(gè)故事:

第一個(gè)是天師道靖虛天師救狐妖;

第二個(gè)是長(zhǎng)春真人西勸成吉思汗止殺令。

靖虛天師救狐妖

北宋崇寧年間，第三十代天師靖虛天師一日正在在“三省堂”打坐之際，突然聞巨雷當(dāng)空，虛靖天師起身仰望天空，覺(jué)似有妖魔出現(xiàn)。正在思忖時(shí)，忽見(jiàn)一身穿黃女子氣喘吁吁地跪倒在前，流淚懇求天師真人相救。

虛靖天師喝問(wèn)何人?黃衫女子稱自己是修行兩千年的狐貍精，已修煉兩千年，即將修成正果，所以歷此大劫。天庭命雷電相劈，奈何此狐貍精已有孕在身，胎兒無(wú)辜，所以求天師救命。

聽(tīng)完狐貍精的哭訴，虛靖天師頗有憐憫之意。心想:“天生萬(wàn)物，都有生靈。盡管狐貍精令人厭惡，但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐貍精能改惡從善，不也是一件義舉嗎”?于是，虛靖天師與其約法三章:"第一要持齋，不許殘害其它動(dòng)物;第二要擇地隱居，不得騷擾百姓;第三要受戒入道，早晚誦經(jīng)，改惡從善，為民做好事”。狐貍精當(dāng)即拱手立誓，決不違犯。

虛靖天師見(jiàn)她有悔改之心，便叫其起立受戒。然后帶領(lǐng)幾名道徒前往祖天師殿焚香點(diǎn)燭，向天庭發(fā)文申奏，奏明赦免狐貍精的原委。不一會(huì)，天空便恢復(fù)晴朗。呈現(xiàn)出一派碧空萬(wàn)里，春意盎然的景象。狐貍精千恩萬(wàn)謝地辭別天師，從此隱居在耳口的云臺(tái)山中，以山果為食，潛心修道。不久生下一個(gè)白白胖胖的小女孩，取名:“小白仙”。

狐貍精奉道修行，幸遇道高德深的虛靖天師。倘若她一不小心跑錯(cuò)地方，在金山寺遇到了法海老和尚，那其命運(yùn)當(dāng)又是另外一番結(jié)局，可能就和白素貞一樣壓在雷峰塔下。

度人者自度，后來(lái)的狐仙母女，亦沒(méi)少幫天師世家的忙。據(jù)說(shuō)四十三代天師羽化之時(shí)，曾留下法旨:“百余年來(lái)，云臺(tái)山二狐對(duì)吾道貢獻(xiàn)良多，已成仙果。天師府內(nèi)可為其塑金身以祀?！彼氖拇鞄煆堄钋遄駨倪z命，便把西客廳辟為“狐仙堂”并塑了神像。也就是今天大家可以看到的龍虎山天師府中的“狐仙堂”。

丘祖西進(jìn)“止殺令”

在宋末元初的時(shí)候，蒙古大軍橫掃亞歐大陸，所到之處片甲不留。成吉思汗的大軍，嗜殺成性，兇悍異常。每次攻下一座城池后就開(kāi)始慘無(wú)人道的屠城。邱祖為拯救民生，決定不顧個(gè)人安危去面見(jiàn)成吉思汗，臨行前曾以詩(shī)言志:“十年兵火萬(wàn)民愁，千萬(wàn)中無(wú)一二留。去年幸逢慈詔下，今春需索冒寒游。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在，早教身命得消憂?！?/p>

時(shí)值近八十高齡的邱祖，就這樣帶上一口棺材，親率十八弟子，不惜西行35000里，一路上講經(jīng)布道，弘揚(yáng)玄義，跋涉萬(wàn)里，歷盡艱辛，西行勸諫……終于在三年后抵達(dá)今阿富汗境內(nèi)的雪山行軍大營(yíng)。這段歷史被拍成了經(jīng)典電影《止殺令》。

兩人見(jiàn)面后，邱祖抱拳稽首。成吉思汗問(wèn)以長(zhǎng)生之藥。邱祖回答:“我沒(méi)有長(zhǎng)生之藥，但有長(zhǎng)壽之道，養(yǎng)生當(dāng)以清心寡欲為要。”

成吉思汗又問(wèn)以治國(guó)之道。邱祖答曰:“欲統(tǒng)一天下者，必在乎不嗜殺人，需敬天愛(ài)民為本……”。成吉思汗大悅，并命左右記下，以育后人。并封丘處機(jī)為大國(guó)師，賜邱祖璽書、護(hù)符，命其掌管天下道教之事。

邱祖西行的圣跡，被后世史學(xué)家譽(yù)為“一言止殺”。在丘處機(jī)的影響下，成吉思汗深受感動(dòng)，終于下令“止殺”，并赦免數(shù)萬(wàn)被俘士兵，幾十萬(wàn)城池人民避免了家破人亡的慘烈災(zāi)禍。

靖虛天師救狐妖，代表了在道教眼中天下萬(wàn)物都是一樣的，天尊憐愛(ài)一切生靈，慈悲;丘祖(丘處機(jī))西進(jìn)勸成吉思汗止殺，代表了道教以人為本，救人危難之間，度天下之人。可見(jiàn)，道教的慈悲是偉大的，不放在嘴邊，而是在于行為。

這就是歷史上的道教他們將大道放在心頭，只不過(guò)現(xiàn)在的很多影視作品都是講妖魔鬼怪的這些異事，沒(méi)有人能將道教真正的精髓發(fā)揮出來(lái)，才會(huì)讓現(xiàn)在的人更加認(rèn)為道教并不夠莊嚴(yán)，確實(shí)有很多帶發(fā)的假修行人冒充道士行騙所以才讓人更加疏遠(yuǎn)。

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