蘇軾父子三人浴室住一年,武大郎竟然是有房一族

今天的年輕人提起買房大都是頭疼，不管是在一線、二線或者遠處的小縣城，想要買房的總感覺跟自己眼前的收入比起來都差著相當一段距離，那么在宋朝的時候呢?下面小編為大家詳細介紹一下相關內(nèi)容。

在宋朝，文人但凡說起住房問題，簡直就是比慘大會。比如公元1057年，一位四川老伯帶著兩個兒子進京趕考，沒房子住，父子三人竟然在太平興國寺的浴室整整住了一年。你猜他們是誰?大宋文壇的半壁江山、著名的”三蘇”父子:蘇洵、蘇軾、蘇轍!要說那時候“三蘇”還沒有成名，住得慘是正常的。等后來有了官職俸祿又怎么樣呢?也只是在開封西郊租民宅，尤其是老大蘇軾，官場沉浮幾十年，沒有在帝都買一間房。后來他兒子在開封結(jié)婚沒有新房，蘇軾很著急，找朋友借房子，才算把喜事辦了。老二蘇轍，官運比哥哥強，但也是一直租房子。到七十歲才圓了買房夢，還是在離開封二百里地的許州(許昌)。

沒買房的不光是三蘇，還有他們的老師歐陽修，從24歲考中進士，到38歲當國家信訪局副局長，始終在租房。他給朋友寫信吐槽：自己一直沒有買房，只能租破房子，排水一塌糊涂，下大雨就要出門看海，“出門愁浩渺，閉戶恐為潴?！痹倏刺K軾的學生“蘇門四學士”，同樣在帝都租房子。不過只有秦觀租得起市中心，張耒和晁補之都租南郊房子，而黃庭堅住在城西寺廟里。北宋名臣韓琦說：“自來政府臣僚，在京僦官私舍宇居止，比比皆是?！币簿褪钦f，宋朝公務員租房蝸居，已經(jīng)習以為常了。

接下來，我們要說讓一樁讓讀書人更郁悶的事情：有一個流動小販，靠賣炊餅，有了自己的房子，能養(yǎng)活不工作的漂亮老婆。沒錯，他就是武大郎。大郎的房子啥樣呢?按照《金瓶梅》的說法“縣(衙)門前樓上下兩層，四間房屋居住，兩個小小院落，甚是干凈。”黃金地段小二樓，秒殺歐陽修、蘇軾這些文壇大腕，難道真是讀書不如賣餅?

宋朝的文人為什么不買房?

我們知道，宋朝號稱是最優(yōu)待知識分子的朝代，為什么文人買不起房呢?

第一，宋朝窮人有機會當官，但又限制官員購房?？婆e考試是宋朝選拔官員的主流，貧寒子弟也能夠通過讀書走上仕途。比如歐陽修四歲喪父，小時候家里窮得買不起紙筆，用蘆葦在地上學寫字。他們本來就買不起房，住公房或者租房就成為必然選擇。同時，政府對官員買房也有一定限制，宋朝經(jīng)常采取采取”實封投狀”的方式(類似于暗標拍賣)出讓國有房地產(chǎn)，但為防止舞弊，政府規(guī)定普通居民和不在任的官員可以投標購買宅舍,而現(xiàn)任官員不得購買。此外，宋代官員任期較短，一般只有兩三年，官員頻繁買房建房也確實不劃算。

第二，宋朝有免費官舍和公家出租房，基本可以解決首都以外的住房問題。宋朝雖然不分房，但對于部分地方官提供免費的官舍，附帶生活設施和家具。官舍所有權(quán)屬于國家，官員只有居住權(quán)和使用權(quán)，離任后必須搬離。當然，能住進官舍的一般都是高官或?qū)崣?quán)官員。對于那些低級閑職、特別是貶官的沒有免費官舍，一般是租公房。公房也分兩種，一種是直管房，宋朝從中央到地方，都有專門負責公房出租管理及修造事宜的部門“樓店務”，相當于后來的房管局。征收的房租要送交三司(中央財政)。另一種是系統(tǒng)自管房，這些“自管房”由一些特殊部門如學校、寺廟、福利機構(gòu)自行管理。房租不上交財政,用于本系統(tǒng)內(nèi)支配，興辦教育、社會福利等。

第三，對于開封府的，呵呵，誰叫你到“宇宙中心”來?北宋時期，但凡在房子問題上哭窮比慘的文人，除了獲罪貶官的之外，其余基本上集中在首都開封府——呵呵，誰叫你跑到宇宙中心的?開封府可是一千年前全世界房價最高的城市，沒有之一。你想，世界第一經(jīng)濟大國的中心，又要容納皇宮廟宇、文武百官再加上幾十萬禁軍、上萬家商鋪，又有黃河限制城市擴張，土地能不緊張嗎?到了北宋末年，在開封一處房產(chǎn)起碼花幾十萬貫，如果再豪華一些，沒有100萬貫下不來。這是什么概念呢?當時一個農(nóng)民進城務工，一年也就10來貫。從宋朝搬磚一直搬到今天，也不夠在開封買房子的首付。

武大郎為什么能有房子?選擇五線城市+“典房”

既然宋朝房價那么高，武大郎為什么能有房?難道是炊餅是暴利行業(yè)，當然不是。大郎的訣竅有兩點：最根本的是因為他選擇了五線城市。武大郎家，按《水滸傳》是陽谷縣，《金瓶梅》里說是清河縣，不過有一點是毋庸置疑的，肯定是一個五線小縣城，跟宇宙中心開封府天差地別。

另外一個很重要的原因，武大郎的房子其實不是普通買房，而是“半租半售”的“典房”。當初武大郎夫婦租房受人騷擾，住不下去，潘金蓮說“不如添幾兩銀子，典上他兩間住，免受人欺侮?！蔽浯舐犂掀胚@般說，當下湊了十數(shù)兩銀子，典得縣門前樓上下兩層四間房屋居住(見《金瓶梅》)?？梢?，這里武大并不買房，而是“典房”，而典房的價格是遠低于普通買房的，金瓶梅里同樣提到買一處兩層四間的房子，花了三十多兩銀子，比典房貴了一倍多。

所謂典房，是起源于宋代的一種特殊制度，它可以說是“半租半售”。比方說，我有一處房子閑置又不想賣掉，我作為出典人，把房子典給武大郎，武大郎作為典權(quán)人，給我一筆錢，這叫典價，大概相當于正常房價的一半，他得到十年的房產(chǎn)使用權(quán)。十年期限到了，如果我有錢了，就可以把錢退給武大郎，拿回房子。如果沒錢，可以重新續(xù)約，也可以讓武大郎加一筆錢賣斷。古時候，很多人舉家外出，住房長期閑置，又想將來落葉歸根，不愿將祖產(chǎn)賣掉。選擇出典，房主在典期內(nèi)不必再為房產(chǎn)操心，而典權(quán)人也可以平平安安地住上若干年，不用擔心房東趕人、提價，稱得上古代的“租售同權(quán)”政策。

甚至在韓國，至今還有一種類似于典權(quán)的住房長租制度，叫做“傳貰(shì)”。多數(shù)學者認為，正是典權(quán)制度從中國傳到了朝鮮半島，才產(chǎn)生了今天的“傳貰權(quán)”。

自古以來以家為單位的定居很具有穩(wěn)定性一旦遷居總是會產(chǎn)生很多的影響，攤上帝都這樣的大城市就更慘了。

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