在我國的浩如煙海的古代文物中,古建筑和房舍是其中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。古代的能工巧匠們,充分發(fā)揮自己的聰明才智,筑造了很多大大小小、各式各樣的建筑物,這些建筑物,有很大一部分都能跨越千年風(fēng)雨,完好保存下來,至今仍然能讓后人得以親臨觀摩,感受千百年前工匠們的燦爛智慧之花。
現(xiàn)存古建筑中,最為著名的莫過于唐代的四座古廟。這四座唐代廟宇,全部分布在山西境內(nèi),包括山西平順縣天臺庵,始建于唐天佑四年(公元907年),距今已有1100多年歷史。還有五臺縣的南禪寺,建于唐建中三年(782年),距今已有1200多年歷史。
第三座是山西芮城縣城關(guān)鎮(zhèn)龍泉村的廣仁王廟,建于唐太和五年(831年),距今1100多年歷史。第四座是佛光寺,位于山西省五臺縣佛光新村,建造于唐大中十一年(857年),距今也有1100多年歷史。
這些古建筑,所用的材料也無非是磚瓦木料,建筑者也都是普普通通的民間工匠,古代的建筑技術(shù),比起現(xiàn)代而言,更是相差不可以道里計。但事實證明,古人造的房子和建筑物,其結(jié)實耐久程度,往往出人意料之外,最起碼很少出現(xiàn)豆腐渣工程,像唐朝古廟這樣跨越千年的建筑物也并非鮮見。
在整體科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代的古代,人們是如何造出這樣風(fēng)雨不動安如山的建筑物來呢?難道他們有什么不傳之秘?實際答案并沒有那么深不可測。古人之所以造出如此結(jié)實耐久的房子,應(yīng)該感謝的第一個人是秦始皇。
秦始皇和古建筑有什么關(guān)系?秦始皇不是建筑師,他怎會和這些跨越千年的古建筑有瓜葛?其實說穿了一點都不奇怪。秦始皇統(tǒng)一六國之后,為了更好地治理天下,制定了很多完備而實用的各項制度,應(yīng)用在社會方方面面。
《呂氏春秋》中,記載了秦始皇首創(chuàng)、并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一項制度:物勒工名。書中記載,“物勒工名,以考其誠,工有不當(dāng),必行其罪,以窮其情”。用現(xiàn)代語言來說,工匠們在自己參與制作的每一件工具、材料上,都必須鐫刻制作人的名字。之所以要這么干,是為了保證成品質(zhì)量和工程質(zhì)量。
說白了,這就是一種最古老的質(zhì)量追溯系統(tǒng)。如果工程質(zhì)量在應(yīng)用中出現(xiàn)問題,招致重大損失,那么根據(jù)材料、工具上鐫刻的名字,就可以一步到位查詢到制作工匠,根據(jù)實際情況對其追究責(zé)任,實施懲罰。正是這種質(zhì)量追溯體系,保證了古代工匠參與制作的工藝流程和材料成品,每一項都會精益求精。
這項制度在日后歲月中,得到歷朝歷代的一致認(rèn)可,并延續(xù)千年。在建筑行業(yè)中,這項制度也得到推而廣之,很多古代建筑物所用的青磚、房瓦、大梁、木料上,至今仍然可以看到古代工匠的名字。在這樣嚴(yán)密的質(zhì)量保護體系下,古人的房子結(jié)實耐久,也就毫不奇怪了,秦始皇功不可沒。
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